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文档简介

猜谜激趣楼头用目眺,万紫夹千红(2字花名)桃花猜谜激趣楼头用目眺,万紫夹千红桃花1桃花桃花,即盛开的花朵,属蔷薇科植物。叶椭圆状披针形,核果近球形,主要分果桃和花桃两大类。桃花原产于中国中部、北部,现已在世界温带国家及地区广泛种植,其繁殖以嫁接为主。桃花可制成花糕、桃花丸、桃花茶等食品。其具有很高的观赏价值,是文学创作的常用素材。此外,桃花中元素有疏通经络、滋润皮肤的药用价值。其花语及代表意义为:爱情的俘虏。每年3~6月份,各地会以桃花为媒,举办不同的桃花节盛会。桃花桃花,即盛开的花朵,属蔷薇科植物。叶椭圆状披针形,核果近2桃花源记

陶渊明部编人教版语文八下第9课桃花源记

陶渊明部编人教版语文八下第9课3

题目解说“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。“桃花源”就是作者记的对象。题目解说“记”是古代的一种4记—是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、物,写景,记人来抒发作者的

感情或见解,借景抒情,托物言志。记的分类:碑记:游记:杂记:笔记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。记古代因事见义,杂写所见所闻,不多加议论的散文体裁。古代以记事为主,篇幅短小,内容丰富的文体。记—是古代的一种文体。主要是记载事物,并记的分类:碑记:是一5

他出身于破落官僚地主家庭。从小受儒家思想的教育,对生活充满幻想,希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿。自29岁起,曾任彭泽县令等职。他不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,任彭泽县令时,因不愿“为五斗米而折腰”,仅80多天就辞官回家从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。陶渊明(公元365—427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人。他出身于破落官僚地主家庭。从小受儒家思想的教育,6

写作背景本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。写作背景71.晋太元中()2.缘溪行()3.便舍船()4.豁然开朗()5.屋舍俨然()6.阡陌()7.黄发垂髫(

)8.便要还家()9.遂与外人间隔()10.此中人语云()11.不足为外人道()12.及郡下,诣太守()13.刘子骥()

jìnyuánshěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánsuìjiànwèijùnyìyùjì读准字音1.晋太元中()2.缘溪行()jìn8朗读课文要求:a、读准字音,停顿分明,不读破句。b、带着感情,声音洪亮,读出韵律。具体是:第一段平缓语气,第二段读出探险及释然惊讶语气,第三段读出热情和惊叹的语气第四、五段读出感慨语气。朗读课文要求:9朗读节奏划分

晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹岸/数/百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲穷/其林。林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船,从/口入。初/极狭,才/通人。复行/数十步,豁然/开朗。土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通,鸡犬/相闻。其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人。黄发/垂髫,并/怡然自乐。

朗读节奏划分

晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪10朗读节奏划分

见/渔人,乃/大惊,问/所从来,具/答之,便要/还家,设酒/杀鸡/作食,村中/闻有此人,咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱,率/妻子邑人,来此/绝境,不复/出焉;遂/与/外人间隔。问今/是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋。余人/各复/延至其家,皆出/酒食。停数日/辞去,此中人/语云:“不足/为外人/道也!”

既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之。及/郡下,诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往,寻向/所志,遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥,高尚/士也,闻之,欣然/规往,未果,寻/病终。后/遂无问津者。

朗读节奏划分见/渔人,乃/大惊,问/所从来,具/答之,便要11疏通文义疏通文义12晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。为:动词,作为。缘:顺着,沿着。落英缤纷:落花繁多的样子。异:对……感到诧异。东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想走到这林子的尽头。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花13

林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。舍:放弃,离开。豁:开阔。开朗:开阔,明亮。平旷:平坦宽阔。俨然:整齐的样子。阡陌(qiān

):田间小路。交通:交错相通。黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。怡然:安适愉快的样子。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从14桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。(渔人)就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是林尽水源,便15(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路,纵横交错,四通八达,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地平旷,屋舍俨然16

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”具:通“俱”,详尽。要:通“邀”,邀请。还(huán):返回。妻子:妻子和儿女。绝境:与人世隔绝的地方。无论:不必说,更不必说。延:邀请。语(yù):告诉。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作17见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息.他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再出去,于是就与外面的人断绝了往来。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,(那里的人)见了18问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(他们听罢)都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。这里的人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊。”问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一他们问现在是什么朝19(2)深山中有人迹,异之。“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。武陵人/捕鱼为业B.记古代因事见义,杂写所见所闻,不多屋舍俨然()太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。晋太元中()2.古义:与人世隔绝的地方。例句:菜市场上,那个阿姨的菜看着不是很新鲜,19.用现代汉语翻译下面句子。又走了几十步,突然变得开②林尽水源,便得一山,有小口,仿佛若有光。(动词,出去)今义:男子的配偶。(2)乃不知有汉,无论魏晋。解析B都是“的”,A竟然,于是;林尽水源,便得一山。(读:shě,离开,动词)(2020年贵州省遵义市中考题)复行数十步,豁然开朗。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。扶:沿着,顺着。向:从前的,旧的。诣(yì):到,特指到尊长那里去。规:计划。问津:问路。津,渡口。(2)深山中有人迹,异之。既出,得其船,便扶向路,处处志20

渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他去,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事,高兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去,(一路上21按渔人行踪分三部分:第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(发现桃花源)第二部分(第2~3节)写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客(访问桃花源)及辞去的经过。(离开桃花源)第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后,太守等人先后探访桃源未果的情形。(复寻桃花源)整体感知,结构划分线索:发现桃花源→访问桃花源→离开桃花源→复寻桃花源按渔人行踪分三部分:整体感知,结构划分线索:发现桃花源→访问22研读课文,思考探究研读课文,思考探究23发现桃花源渔人怎样发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃林,……复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深)渔人看到的桃花林有什么作用?渲染神秘色彩,预示将要出现的桃源世界的美好。发现桃花源渔人怎样发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,24进入桃花源渔人看到什么景象?(所见)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(自然景象:优美宁静)(生活景象:安乐幸福)进入桃花源渔人看到什么景象?(所见)土地平旷,屋舍俨然,有良25在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?(所历)便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。(民风淳朴)访问桃花源在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?(所历26访问桃花源桃花源人为什么来到这地方?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远(所闻)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。访问桃花源桃花源人为什么来到这地方?哪些语句写出了桃花源人与27访问桃花源桃花源人听了渔人的讲述,为什么“皆叹惋”?大胆猜测一下渔人都讲述了些什么。外面世界的战乱,人民生活的艰难等。访问桃花源桃花源人听了渔人的讲述,为什么“皆叹惋”?大胆猜测28离开桃花源渔人在临行前,此中人语云:“不足为外人道也”,体现了桃花源中人什么心理?厌恶战争、不愿与世俗交往、受到干扰的心理离开桃花源渔人在临行前,此中人语云:“不足为外人道也”,体现29复寻桃花源渔人出桃源时,“处处志之”,可是再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”,“南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么?桃花源是朦胧飘忽的世界,种种的神秘色彩,表面上是描写了桃花源的隐蔽,实质上,作者是暗示了:桃花源,本来就是子虚乌有的,它只是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。其中,南阳刘子骥这个人物增加了文章的真实性更能体现人民对美好的生活向往。复寻桃花源渔人出桃源时,“处处志之”,可是再往时,“寻向所志30复寻桃花源太守为什么要寻桃源?如果太守寻得桃源,会是怎么样的后果?再来回味桃源人的忠告。占有、统治桃源。不再和平、幸福,必然带来战争、剥削、压迫、繁重的徭役赋税……复寻桃花源太守为什么要寻桃源?如果太守寻得桃源,会31桃花源记发现桃花源再寻桃花源访问桃花源景色优美所见所闻所历不得幽美祥和与世隔绝热情淳朴桃花源记发现桃花源再寻桃花源访问桃花源景色优美所见所闻所历不32

本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,描述了一个没有阶级、没有剥削、和平安宁、环境优美、民风淳朴的世外桃源,表现了他对黑暗现实的不满,寄托了作者的政治理想和生活愿望,反映出百姓厌恶战争,追求美好生活的愿望。本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,描述了一个331.线索明确,层次清晰。本文以渔人进出桃花源为线索,以时间先后为顺序,从发现桃花林到访问桃花源,再到离开桃花源,再寻桃花源,一线贯穿,层次分明,但并不平铺直叙,而是曲折回环,悬念迭起,虚虚实实,引人入胜。2.构思巧妙。本文是一篇记,构思巧妙,富有小说色彩。作者写进入桃花源的经过,给读者一种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉。在故事发展中,又不断设置悬念。作者就是这样层层设下悬念,又逐层析开,紧紧地吸引读者。1.线索明确,层次清晰。本文以渔人进出桃花源为线索,以时间先343.详略得当。本文开头、结尾写得简略,中间写得详细。这是由文章所表达的中心来决定的。在本文中作者主要通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想,反映广大人民向往安定、幸福生活的愿望,所以中间部分详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关,所以写得简单。3.详略得当。本文开头、结尾写得简略,中间写得详细。这是由文35三

文言知识积累(一)通假字

便要还家

(“要”通“邀”,邀请)

三文言知识积累(一)通假字(“要”通“邀”,邀请)36(二)古今异义

1.芳草鲜美2.欲穷其林

古义:鲜艳美丽。古义:尽

今义:(菜肴、瓜果等)滋味好。今义:生活贫困3.仿佛若有光

古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子。

今义:似乎,好像。4.屋舍俨然

古义:整齐的样子。

今义:形容很像。

(二)古今异义375.阡陌交通

古义:交错相通。

今义:原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输事业。6.率妻子邑人

古义:妻子和儿女。

今义:男子的配偶。7.来此绝境

古义:与人世隔绝的地方。

今义:没有出路的境地。

5.阡陌交通388.无论魏晋

古义:不要说,(更)不必说。

今义:连词,表示在任何条件下结果都不会改变。9.不足为外人道也10.寻病终

古义:不值得。

古义:不久

今义:不充足、不够今义:寻找11.遂与外人间隔

古义:隔绝不通音信。今义:事物在空间或时间上的距离。12.复行数十步,豁然开朗古义:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子

今义:比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白

8.无论魏晋39

(三)一词多义

1.出

不复出焉(动词,出去)

皆出酒食(动词,拿出)

2.寻

寻向所志(动词,寻找)

寻病终(副词,随即,不久)

(三)一词多义40

(三)一词多义3.之

忘路之远近(助词,的)

渔人甚异之(代词,这种景况)

具答之(代词,代指对方的问题)

处处志之(助词,不译)

闻之,欣然规往(代词,这件事)(三)一词多义414.舍

便舍船(读:shě,离开,动词)

屋舍俨然(读:shè,房屋,名词)5.为

捕鱼为业(读:wéi,作为,动词)

不足为外人道也(读:wèi,对,向,介词)4.舍便舍船42(四)词类活用

渔人甚异之:

(形容词的意动用法,对……感到诧异)

复前行:

(方位名词作状语,向前)

欲穷其林:

(形容词作动词,走到尽头)

此中人语云:

(名词作动词,告诉)

处处志之:

(名词作动词,做标记)(四)词类活用43(五)文言句式1.判断句

南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断语气)2.省略句(1)省略主语①山有小口,(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船,从口入。(分别省略主语“小口”“渔人”)②其中(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。(“其中”后省略主语“人们”)③(村中人)见渔人,乃大惊,问所从来。(渔人)具答之。(分别省略主语“村中人”“渔人”)(五)文言句式44(2)省略宾语①问(渔人)所从来。具答之。便要(渔人)还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)②此人一一为(村中人)具言所闻。(“为”后面省略宾语“村中人”)③余人各复延(渔人)至其家。(“延”后省略宾语“渔人”)(3)省略介词

林尽(于)水源。(“尽”后面省略介词“于”)(2)省略宾语45(六)成语积累

1.世外桃源:比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。例句:这座有着600多年历史的古村落,位于太行山深处。这里环境优美,民风淳朴。我们到此,真有点儿置身于世外桃源的感觉。2.豁然开朗:比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白。例句:我们迷茫时,有些话可以启迪我们的心灵,让我们豁然开朗。(六)成语积累463.怡然自乐:形容和悦而得意的样子。

例句:在桃源县想看到黄发垂髫怡然自乐的光景,

并不容易。4.无人问津:比喻无人过问而十分冷落。

例句:菜市场上,那个阿姨的菜看着不是很新鲜,

所以无人问津。3.怡然自乐:形容和悦而得意的样子。475.落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情景。

例句:公园里的梅花伴着夕阳,落英缤纷,景致非常迷人。6.鸡犬相闻:鸡鸣狗吠的声音都能听到。今天常用来形容田园生活祥和景象。7.黄发垂髫:借代老人和儿童。5.落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情景。48(2020年西藏自治区中考题)(本题共4小题,13分)阅读下面的文言文,完成下面小题。桃花源记陶渊明①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。②林尽水源,便得一山,有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。(2020年西藏自治区中考题)(本题共4小题,13分)49(2020年西藏自治区中考题)16.下列对文中句子节奏的划分,错误的一项是()A.武陵人/捕鱼为业B.复行数/十步C.自云/先世避秦时乱D.寻/病终17.解释下列加点词语在句子中意思。(1)渔人甚异之_______________(2)黄发垂髫_______________(3)便要还家_______________(4)便扶向路_______________B对……感到惊异垂下来的头发,用来指小孩同“邀”,邀请先前的(2020年西藏自治区中考题)16.下列对文中句子节奏的划50(2020年西藏自治区中考题)18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。________________________(2)乃不知有汉,无论魏晋。________________________19.渔人进入桃花源后,感受到了世外桃源的美好。根据课文内容,请概括桃花源的美好体现在哪些方面。_______________________土地平坦宽阔,房屋整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。竟然不知道有过汉朝,更不用说魏朝,晋朝了。(1)自然环境:美丽富饶;(2)社会环境:安定平和;(3)生活状况:安居乐业;(4)精神状态:自由快乐。(2020年西藏自治区中考题)18.把文中画横线的句子翻译51“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。怡然:安适愉快的样子。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃林,……复前行,欲穷其林。写作背景渔人怎样发现桃花源的?古义:与人世隔绝的地方。屋舍俨然()缘溪行,忘路之远近,忽逢桃林,……复前行,欲穷其林。古义:尽黄发垂髫,并怡然自乐。A.陶渊明笔下的桃花源是一一个虚构的理想社会,寄托了作者的理想。例句:我们迷茫时,有些话可以启迪我们的心灵,让我们豁然开朗。渔人怎样发现桃花源的?例句:我们迷茫时,有些话可以启迪我们的心灵,让我们豁然开朗。便要还家,设酒杀鸡作食。(自然景象:优美宁静)例句:这座有着600多年历史的古村落,位于太行山深处。忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。(2020年贵州省遵义市中考题)林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。感情或见解,借景抒情,托物言志。今义:原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输事业。(2020年四川省广安市中考题)文言文阅读(15分)【甲】《桃花源记》

【乙】南阳刘子骥,好游山水。尝采药至衡山,深入忘反。见有一涧水,水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道,遇伐薪人问径,仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索,不复知处。长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水逐流出,有新斫②木片逐流下。深山中有人迹,异之,乃相谓曰:可试入水中,看何由尔。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行数十步,便开明朗然,不异世间。[注]①囷(qūn):这里指似四形谷仓的巨石。②斫:砍伐。“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、52(2020年四川省广安市中考题)

24.用“/”为下面句子划分节奏。(标两处)(2分)一闭一开水深广不得渡。25.解释下列句子中加点词。(4分)(1)黄发垂髫(2)率妻子邑人来此绝境(3)尝采药至衡山(4)深入忘反

26.下列各组句子中加点词语意义和用法相同的项是()(2分)A.乃不知有汉乃相谓曰B.忘路之远近水陆草木之花C.一人便以笠自障先帝不以臣卑鄙D.其真无马邪余人各复延至其家一闭一开/水深广/不得渡小孩妻子和儿女

曾经

通“返”,返回B解析B都是“的”,A竟然,于是;C用,因;D难道,他的

(2020年四川省广安市中考题)

24.用“/”为下面句子划53(2020年四川省广安市中考题)

27.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)阡陌交通,鸡犬相闻。

(2)深山中有人迹,异之。

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