语文的课前三分钟的演讲稿

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页语文的课前三分钟的演讲稿作为高中生，突然的即兴演讲肯定不能怂，话题也肯定不能low，别担忧下面是我为你整理的几篇语文的课前三分钟的演讲稿，盼望能帮到你哟。

语文的课前三分钟的演讲稿篇一白族有一民族特色茶品著名于世。此茶名为“三道茶”，第一道，味清苦，头一呷令品者不禁闭眼皱眉，曰“苦茶”;其次道，味极甘，入口香甜，令品者自觉苦尽甘来，曰“甜茶”;第三道，微带暂且不述，只见品茶者一啜入口，做思考状，继而一片豁然开朗，问之何味?答曰：“尝闻此茶第三道包罗人世酸甜苦辣咸，吾尝疑乎是，今日品之，犹信。”此茶第三道曰“回味茶”。就此，“三道茶”成。

茶如此，人生亦是如此。有人认为，清苦过后的甘甜就像生活中的苦尽甘来，风雨过后的晴天彩虹，但真正的生活若只是故苦尽甘来的固定模式，那么生活岂不是乏味单调的很?我认为生活正如那“三道茶”，开头时，单一的“苦”与“甜”刺激着我们的神经，而第三道“回味”却令我们迷惑不已，反思之后方知，苦与甜不过只是那众多味道的各中一二，前面由于单一的味道而显于面上的表情，实在失态特别，现在方觉这第三道茶真真称得上“回味”。品了茶，再考虑一下人生，忽觉原来自己是那样肤浅，原准备把人生划成两部分，上半部分咬牙努力，再苦再累也要拼来下半辈子的舒适生活;下半部分自然是享享清福，想吃啥穿啥都是自己说了算。可殊不知这在人生百味中，也之算得几支小插曲，真正的人生少不了这苦与甘，但也绝不仅仅只有这两味，他们最终当归一到“回味”之中，在“回味”的茶壶中与其他茶料一道滚上一遭，这才炼出了真正的“回味”人生。

观赏孟德，不是由于他“唯才是举”的心胸，也不是他曾经同一三分之二个天下的功绩，而是他那潇洒的人生。东汉末年，朝廷败落，天下大乱，伐董卓，为的是“兴复汉室”，可是汉室无能，为何孟德不能取而代之?于是招揽各路英雄英雄，一路征战，受“九锡”，称“魏王”，最终在天下占得一席之位。想孟德之举，哪个不是心之使然?这等潇洒人生，岂是只字片语能够说清道明的?古今多少史学家穷尽一生咀嚼孟德人生仍觉回味无穷，更何况是孟德其人呢?

宠爱东坡，不仅是他的诗才辞情，更是他那份对人生的感悟，东坡的一生是坎坷的，乍一看他的人生简历，好像给人印象最深的便是“贬谪”，可东坡却不这么想，他把每一次的左迁当作人生的历练，把每一次的挫折当作生命的馈赠。远离家乡并不愁闷，只道“我心安处是吾乡”，他的作品中没有抑郁不得志，没有生不逢时的圆满，更找不到怨天尤人的埋怨，有的只是一分豁达的心境。在我眼中，“回味”便是东坡一生的写照。

一味太少，两味单调，五味堪堪之算好，重回壶，再翻啸，点茶，呷品，只道甚妙，甚妙。

语文的课前三分钟的演讲稿篇二我不愿听到别人说我是猪，那是我的真面目;我不愿听到别人批判我那短小而粗的腿，那是我用马皮极力掩盖的圆满;我不愿听到别人说我很烦，那是我天生多愁善感的性格。

以前在猪栏里，对着一个个慵懒的、没有上进心的家伙，我便有个幻想，就是走出猪栏跟马儿一起奔跑。于是我每天不懈怠地围着猪栏跑步，为了把这身肥肉给甩掉。可恶的是，短小而粗的腿没跑几圈，就无力地四脚朝天，那些在悠哉悠哉嚼着东西的同类们昂起头，看着我的狼狈样，称赞我说：“你看马儿，修长的腿，漂亮的鬃毛，你哪儿都及不上别人。”我捂着耳朵，泪水在眼眶里打转，死硬都不让它落下，干脆转头，连续困难奔跑，我听不到，听不到，让奔跑发泄我内心的不满。

年复一年，日复一日。没有领会过外面的花绿世界，埋头在狭小的地方奔跑，有颗心早想出去，与高大的马儿享受乘风般的欢乐。庆幸的是，我又小又瘦，连农场主都不选我去屠宰场，而同类们又白又胖。趁着农场主在选择壮猪时，我快速溜了出去，不停跑啊，我不愿被抓回去，我不愿再呆在那污浊的环境，我要出去，永久不要回头望。

我停在一棵树下休息，突然眼前一黑，噢，是一块从天而降的马皮盖在我头上。捧着有些破烂的马皮，深深地望着它，这是上天给有心人的礼物呀，我跪下来，望着天，大声喊道：“老天感谢你!”接着磕了3个头，披着马皮上路。

到了傍晚，放马人带着一群马在草地里觅食，我眼前突然一亮，那是我梦寐的景象，马儿在悠哉吃着草。严厉的阳光洒在它们强健的，挺立的躯干。我兴奋地向他们奔跑去，在草地上装做吃草的样子，内心是满满的幸福，马儿回去时，我混在其中，放马人也没发觉。我被分进马厩里，大而洁净的地方，没有以前窄小污浊。

在马厩，我处处乱窜，见到一只马，就迫不及待问他的姓名，见到另一只，就跟它套近乎，真想全部马都熟悉了。

欢乐的日子，总是过得那么快。放马人要搞特训，每天让马儿去跑步，跑得最慢就得鞭打。呜呜呜，我那短小而粗的腿好无掩盖显现出来的不足，我用力地跑，望着前方的马儿，我想喊道你们别跑那么快，一块石头让我失重地向前扑倒，两只蹄子都擦伤流血了，而放马人追上来，鞭策我起来，我用后面的蹄子撑起来，一拐一拐地走路，我好像掉进了地狱里，受着双重煎熬，眼泪又忍不住地掉下来，没人会留意，由于我太矮小了。

回到马厩，躲在一个角落里，用马皮把自己包裹得严实，多愁善感的我又在想马儿们确定在怀疑我，怀疑马皮下的一头猪，由于我跑不上他们，我极力用马皮掩盖我自己，看着受伤的蹄子，在黑暗独自难过。

语文的课前三分钟的演讲稿篇三英雄与懦夫的区分很简洁。当面对未知的领域时，有的人无所畏惧一往无前地奋进，这样的人最终成了英雄。而有的人则不同，只要到了未知的边缘，他们就缩回来了，就畏惧不前了，这样的人最终必定就成了懦夫。

河流是生命的隐喻。河流的中下游宽敞浩荡，一望无际，可是，当我们沿着河岸逆流而上，我们却发觉，许多河流的发源地是干渴的沙漠。

每一个片刻我们都在制造着自己。或者是让自己脱离罪恶，或者是让自己不断杰出，或者是让自己更加富有，或者是让自己摆脱贫困，或者是让自己更加优雅。因此，不能有一刻放纵自己，由于哪怕临时的放纵，就可能前功尽弃，就可能陷入深渊。

不论什么时候都不能撒谎，由于一时谎言得逞之后，接下来，你就要用另一个谎言来掩盖真实，一个谎言接着一个谎言，最终的结果必定是真相大白，那时就是你名誉扫地的时候了。

稚嫩是一个孩子的标签，一个孩子是不会成熟的。当我们慢慢长大起来的时候，不断经受的人生阅历，才使我们不断积累起人生的感悟和体验，我们才会逐步成熟起来。因此，假如赞美一个孩子是成熟的，那肯定是虚假的恭维。而一个成年人假如说自己稚嫩，要么承认自己是白痴，要么是有意的掩饰。

一个从事教育工作的人，给孩子传授的学问是已知的定论，灌输孩子什么是真理。但是，一个科学工作者却时刻要用怀疑的目光端详一切。在科学界里，怀疑就是通往胜利和发觉的钥匙。在科学家的眼里，没有永恒的真理，没有肯定的正确，对于眼前的一切，都要产生怀疑。你始终在怀疑的眼光带领下探究下去，直到你感觉无法再怀疑了，你遇到了毋庸置疑的结论，科学的发觉也就诞生了。

现在，最可怕的是人们都在追赶金钱。假如，拥有金钱的渴望超越了简洁的生活需要，就会扭曲一个人的品行和灵魂，使人丢失骨气和气节，变成金钱的奴隶和附庸，变成一只没有什么筋骨的虫子。

在古希腊的一个时期，他们坚持这样一个做法。假如一个人在民众的集会里提出一条新的法律，他就必需站在高高的讲台上面，而讲台的半空中悬着一条绳索，这个人必需用绳索套住自己的脖子宣读他倡议的法律，然后等待人们的通过。假如通过了，人们会为他拿掉套着脖子的绳索;假如没有通过，人们就会把讲台拿开，给那个人执行绞刑。

虽然，有人因此而不断丧命，但是，古希腊每年都不断有人提出新的法律，不断有更加完善的法律诞生。那些因此而被判了绞刑的