八年级物理上册14尝试科学探究习题课件新版粤教沪版版本

中国古代史（BC170万年——1840年）第1单元中华文明的基础初步奠定——先秦（BC170万年——BC221年）第2单元封建社会的初步发展和大一统时期——秦汉（BC221年——公元220年）第3单元封建国家的分裂和民族融合——三国、两晋、南北朝（220——589年）第4单元封建社会的繁荣——隋唐（581年——907年）第5单元封建经济的继续发展和民族融合的进一步加强——五代、辽、宋、夏、金、元（907年——1368年）第6单元封建社会由盛而衰和统一的多民族国家进一步加强——明清（1368年——1840年）中国古代史（BC170万年——1840年）1第一单元祖国历史的开篇——先秦高考第一轮复习《中国古代史》第一单元祖国历史的开篇——先秦高考第一轮复习《中国古代2阶

段

特

征

第1单元先秦（BC170万年——BC221年）

——中华文明的基础初步奠定一、政治特征二、经济特征

三、民族关系特征四、文化特征阶

段

特

征第1单元先秦（BC170万年——BC2政治特征（1）社会形态不断演进：原始社会→奴隶社会→封建社会。其中夏朝是奴隶社会的形成阶段，商朝是发展阶段，西周是鼎盛阶段，春秋是瓦解阶段；战国是封建社会的形成时期。先秦时期原始社会奴隶社会封建社会旧石器时代；新石器时代；建立：夏朝（约BC2070—约BC1600年）发展：商朝（约BC1600—BC1046年）鼎盛：西周（BC1046—BC771年）瓦解：东周春秋（BC770—BC476年）——形成：东周战国（BC475—BC221年）政治特征（1）社会形态不断演进：原始社会→奴隶社会→封建社会4政治特征（2）政治制度不断发展：禅让制→王位世袭制分封制→郡县制。政权更迭的不断进步（奴隶制政权到封建制政权）

(3)奴隶和奴隶主的矛盾是主要矛盾.政治特征（2）政治制度不断发展：禅让制→王位世袭制分封5一、夏、商、西周的更替1、商汤灭夏、武王伐纣和国人暴动的性质？2、禅让制和王位世袭制的比较？二、春秋战国纷争和民族融合1、如何认识春秋诸侯争霸和战国诸侯兼并战争？三、春秋战国时期的改革和变法1、把握奴隶制崩溃和封建土地所有制建立的过程？3、井田制和分封制2、春秋战国的改革和变法一、夏、商、西周的更替1、商汤灭夏、武王伐纣和国人暴动的性质61.（2007上海历史）学者考证，历史上的商族屡屡迁徙，最后一次迁徙后，定都二百多年，创造了辉煌的文明成果。这次迁徙的组织者是A．商汤B．武丁C．盘庚D．商纣2．（2007上海历史）商鞅变法功不可没，但他本人却被贵族诬告谋反，惨遭杀害。在商鞅变法的措施中，直接损害贵族利益的是A．重农抑商B．统一度量衡C．迁都咸阳D．按军功授爵3．（2007上海历史）商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于A．自然的崇拜B．所在地方的地名C．母亲的族姓D．因功得到的封地CDD1.（2007上海历史）学者考证，历史上的商族屡屡迁徙，最后74．（02上海历史）在下列历史事件中，导致王朝更替的是A盘庚迁殷B牧野之战C周公东征D共和行政5．（05天津）春秋时期，鲁国实行税亩制的目的是A增加国家赋税收入B确立贵族土地私有制

C增加地主租税收入D确立国家土地所有制6．（2006年上海）《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们A、封号和耕牛

B、土地和耕牛C、土地和人口

D、人口和铁犁BAC4．（02上海历史）在下列历史事件中，导致王朝更替的是BAC8观察下面三幅地图，回答问题：①三幅地图分别反映了哪三个时期?(3分)

②这三个时期的政治特点分别是什么?(7分)③概括这三幅图(三个时期)所反映的我国历史发展趋势。(2分)观察下面三幅地图，回答问题：9图一：

图二：图三：图一：图二：图三：10①三幅地图分别反映了哪三个时期?②三个时期的政治特点：春秋：

诸侯争霸；奴隶社会瓦解。战国：

兼并战争；一系列变法运动的开展；封建制度逐步确立。

秦朝：

统一的多民族国家开始形成；专制主义中央集权制度建立。

③历史发展趋势：

由分裂走向统一；由奴隶制走向封建制；民族的融合。①三幅地图分别反映了哪三个时期?②三个时期的政治特点：春秋：11经济特征（1）生产力水平不断提高，突出表现为生产工具：石器→青铜器→铁器（2）三大经济部门形成：农业、手工业、商业。形成了中原地区长期领先的经济格局。（3）生产关系的变革：以井田制为代表的奴隶主土地所有制演变为封建地主土地所有制。经济特征（1）生产力水平不断提高，突出表现为生产工具：石器→12一、春秋战国时期社会经济的发展2、井田制的瓦解根源：生产力的发展（铁器、牛耕）。过程：铁器、牛耕的使用→私田增多→出现封建剥削方式→井田制瓦解→封建土地私有制逐渐确立

——生产关系发生变化，封建土地私有制出现

公田至私田变化的实质是什么?1、农业、手工业、商业的发展3、春秋战国时期的改革和变法一、春秋战国时期社会经济的发展2、井田制的瓦解根源：生产力的131、（04全国一12）春秋战国时期铁器的使用和牛耕的推广产生了深远的社会影响，这些影响不包括A.促使井田制瓦解B.导致地主阶级兴起C.强化了周王室的统治D.引发改革变法的时代风潮2、（04江苏１）

完整地说，我国的“青铜时代”应包括

A．夏商

B．商周

C.西周春秋战国

D．夏商周

3、（05全国二12）春秋时，楚相孙叔敖主持修建芍陂，推动了所在地区农业生产的发展。该水利工程位于A．成都平原B．河北平原C．渭河平原D．淮河流域CDD1、（04全国一12）春秋战国时期铁器的使用和牛耕的推广产生144、中国古代社会长期实行重农抑商政策。“抑商”的含义是A.取消一切商业经济活动B.限制与外国贸易往来C.限制私人商业经济活动D.一切商品均实行专卖5．（2007江苏历史）中国古代某项水利工程兴建后，当地出现了“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府”的景象。该水利工程的始建者是A．孙叔敖B．管仲

C．李冰D．郑国6．（2007广东文基、理基）“一夫不耕，或受之饥；一女不织,或受之寒。”这句话反映了

A．小农经济的生产方式

B．手工业经济的生产方式

C．古代妇女的地位较高D．商品经济的发达CCA4、中国古代社会长期实行重农抑商政策。“抑商”的含义是CCA15民族关系特征（1）华夏族主干形成，不断与周边少数民族（北方的匈奴、东胡，西方的戎，南方的越族）频繁接触，在春秋战国时期形成了第一次民族大融合。（2）融合的主要方式：经济文化交流和频繁战争（３）融合的作用：为秦以后建立统一的多民族国家奠定了基础。例：春秋战国时期，对促进民族融合起直接作用的因素是（）A，兼并战争B，铁器使用C，各国变法D，商业兴盛A民族关系特征（1）华夏族主干形成，不断与周边少数民族（北方的16文化特征(1)社会变革导致百家争鸣，哲学兴盛（诸子百家）(2)小生产者增多，民本思想形成(儒家、墨家)(3)经济发展导致科技进步，领先世界（天文、物理、医学）(4)文学艺术繁荣，百花竞艳（诗歌、散文、绘画、音乐）文化特征(1)社会变革导致百家争鸣，哲学兴盛（诸子百家）(176、百家争鸣局面出现的原因?经济根源、政治状况、阶级基础、社会环境、文化条件1、老子“无为”主张的实质是什么?企图阻止新兴的封建政治、经济发展，维护即将崩溃的奴隶制秩序3、墨子思想主张产生的社会根源和积极意义?4、法家思想为什么在当时最受推崇,荀子的唯物主义思想产生的社会根源?5、战国时期儒法两家思想有何异同？一、哲学2、儒家思想的形成、发展6、百家争鸣局面出现的原因?经济根源、政治状况、阶级基础、社18二、文学1、《诗经》（内容、意义）2、屈原和《离骚》3、诸子散文三、艺术1、绘画：《妇女鸣凤图》、《御龙图》；四、科技2、音乐：嵌错赏功宴乐铜壶1、天文：哈雷慧星最在记录；十九年七闰；《甘石星经》2、物理：《墨经》光学八条3、医学：扁鹊“四诊法”二、文学1、《诗经》（内容、意义）2、屈原和《离骚》3、诸子191．（2007上海历史）当代历史学家开始关注“忧愤”这一情感因素对于历史发展进程的影响。如果你要选择“忧愤之死”这一主题进行研究，合适的人物是A．邓世昌B．林肯

C．拿破仑D．屈原2．（2007广东卷单科）孔孟学说主要讨论的是A．人与人的关系B．人与自然的关系C．国与国的关系D．夷夏关系3．（2007全国文综二）古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”中书省决策强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于A．儒家思想B．道家思想C．墨家思想D．法家思想AAD1．（2007上海历史）当代历史学家开始关注“忧愤”这一情感204．（2007重庆文综）（32分）根据材料回答问题：材料一:孔子聚徒讲堂，弟子三千。其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。（1）材料一反映了孔子的什么教育主张？（2分）结合所学知识，说明孔子的教育主张和实践给当时的教育格局带来了怎样的变化？（4分）

“有教无类”的教育主张。

“打破了奴隶社会“学在官府”，贵族垄断文化教育的格局，把教育对象扩大到平民子弟。4．（2007重庆文综）（32分）根据材料回答问题：215．（2007山东文综）根据相关资料完成下列问题。山东是中华文明的发祥地之一，在中国乃至世界历史上都占有重要地位。（1）结合史实，从政治、经济、思想三方面说明山东在中国先秦时期的重要地位。(1)政治：山东境内的齐国和鲁国是本周暑期的重要封国。经济：春秋时期，齐国“相地而衰征”、鲁国“初税亩”，促进了中国土地私有制的发展。思想：孔子、孟子的儒家思想（墨子的墨家思想、孙膑的军事思想）影响深远。5．（2007山东文综）根据相关资料完成下列问题。(1)政治22再见再见23奴隶制的崩溃和封建土地所有制的确立；（把握其过程）铁器、牛耕的使用私田增多出现新的剥削方式（封建的）井田制瓦解封建地主阶级土地所有制确立奴隶制的崩溃和封建土地所有制的确立；（把握其过程）铁器、牛耕24思想家学派有关著作

思想主张春秋时期老子孔子

战国时期墨子孟子荀子庄子韩非子道家《道德经》核心是“道”；朴素的辩证法思想；“无为”，反对严刑峻法儒家“五经”核心是“仁”；维护“礼”，主张贵贱有“序”；以德治民；逐步改良；“有教无类”，反对学在官府墨家历史是向前发展的；按现实需要进行政治改革；“法治”；建立君主专制主义中央集权“兼爱”；“非攻”；“尚贤”儒家《孟子》“仁政”；“民贵君轻”；“政在得民”，反对苛政儒家《荀子》自然有自己的规律的唯物思想；“制天命而用之”道家《庄子》主观唯心思想；鄙视富贵利禄，痛恨社会不公平法家《韩非子》A、在当时有利于抑制统治者的暴政,其实质代表奴隶主贵族的利益;B、在当今有利于协调人际关系,提高公民的自我约束能力和道德修养意义：打破奴隶社会学在官府，贵族垄断文化教育的局面，使平民子弟也有受教育的机会思想家学派有关著作25(1)社会根源：

①经济：战国时期，封建经济初步形成。②政治：随着农业和手工业的发展，小生产者的队伍扩大。他们深受剥削和压迫，要求摆脱贫困，渴望温饱富裕。③现实：同时各诸侯国为掠夺土地和人口混战不已，生灵涂炭，生产破坏。广大小生产者厌恶战乱，渴望安定。(2)积极意义：

①墨子要求人们相亲相爱，互助互利，和睦安定，是符合人民利益的；②反对掠夺战争，谴责战争对生产的破坏，也是符合人们利益的。③墨子提出“兼爱”“非攻”企求一个和平安定的环境，发展生产，有利于社会进步和生产发展。(1)社会根源：①经济：战国时期，封建经济初步形成。(26为什么法家思想成为战国时期最为有用的思想，最受统治者推崇？

(1)历史向前发展，人们应该根据现实需要改革——适应了社会大变革的需要。

(2)主张“以法为本“来治国和主张建立君主专制的中央集权的国家——适应了地主阶级建立政权的需要，顺应了统一的需要。

为什么法家思想成为战国时期最为有用的思想，最受统治者推崇？27以春秋战国时期有关史实说明这种荀子唯物主义思想产生的基础。

A、适应农业发展的需要，天文历法进步，一年的季节和节气测定，人们对自然的认识提高。

B、兴修水利，社会经济发展，人们征服自然的能力提高。

C、战国时期，地主阶级作为新兴阶级，积极进取。以春秋战国时期有关史实说明这种荀子唯物主义思想产生的基础。28战国时期儒法两家思想有何异同？（一）相似：1）根本目的：维护统治；2）治国思想：①法家：君主专制中央集权，官吏代替世袭贵族，大权集于君主；②儒家：“劳心者治人……”为统治者辩护；3）发展法则：①法家：历史向前发展，当代胜过古代；②儒家：人力能够征服自然，人定胜天；（二）不同：治国方式；1）法家：（法治），法律全国公布，臣民必须严格遵守；2）儒家：（仁政），“民贵君轻”；战国时期儒法两家思想有何异同？（一）相似：（二）不同：治国方29井田制和分封制（1）井田制：生产资料所有制形式：一切土地归国王所有（土地国有，实质是私有），周王把土地分赐给诸侯臣下，不得转让与买卖。人们在社会生产中的地位和相互关系：奴隶主强迫奴隶在井田上集体耕种。产品分配方式：奴隶主占有奴隶劳动的全部成果。（2）分封制：（目的、分封办法、诸侯的权利和义务、主要诸侯国、影响）（3）井田制和分封制的关系：井田制是奴隶社会的经济制度，分封制是其政治制度。井田制是奴隶社会的经济基础，分封制是与之相适应的上层建筑。两种制度的建立都适应了当时生产力发展水平；两种制度都瓦解于春秋时期，瓦解的根本原因是生产力的进步。井田制和分封制（1）井田制：生产资料所有制形式：一切土地归国30农业：___晚期，铁器开始出现；春秋时，

开始出现。战国时使用范围扩大，“铁器时代”到来；开始使用牛犁耕并逐渐推广，是农用动力的一次革命；

中原地区普遍使用

灌溉农田，春秋时楚相孙叔敖修

，战国时秦国蜀守

修都江堰，水工郑国在秦修郑国渠。手工业：铁农具桔槔芍陂李冰西周门类成就冶铸业

技术，比欧洲早两千年以上；

是春秋中期青铜器的珍品；出现

技术，雕铸技术发展漆工艺战国时出现

技术纺织业取得新进展，

纤维相当细密煮盐业

的池盐、山东的

、四川的井盐酿酒业西周时发达，春秋战国时已能用

造酒手工业专著铸铁柔化处理莲鹤方壶金银错夹纻麻布山西海盐曲《考工记》（齐国）商业：商品种类繁多（多为奢侈品），中原市场形成；封建城市形成（政治中心的附庸）；商人活跃（占有大片土地）农业：___晚期，铁器开始出现；春秋时，31

1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。

2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。

3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。

4、天行健，君子以自强不息。

5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。

6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。

7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。

8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。

9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。

11、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。

12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。

13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。

14、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。

15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。

16、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。

17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。

20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。

21、意志坚强，就会战胜恶运。

22、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。

23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。

24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。

25、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。

26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。

27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。

28、立志不坚，终不济事。

29、功崇惟志，业广惟勤。

30、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。

31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。

32、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理

33、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。

34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。

35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。

37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。

38、一个有决心的人，将会找到他的道路。

39、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。

40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。

42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。

43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。

44、有志者事竟成。

45、穷且益坚，不坠青云之志。

46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。

47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。

48、思想的形成，首先是意志的形成。

49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。

50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。

1、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

2、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

3、不好企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳

4、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。——《新五代史·伶官传序》

5、如果愉悦在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是愉悦的。——赫拉克利特

6、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底

7、要循序渐进！我走过的路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚

8、志不强者智不达。——《墨子·修身》

9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

10、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

13、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。——蒙田

14、学习从来无捷径，循序渐进登高峰。——高永祚

15、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基