高中语文 统编版 对话历史人物 传承中华文明 选修中册 第三单元 单元整体教学设计

对话历史人物传承中华文明

——统编高中语文教材选择性必修中册第三单元整体教学

设计

【单元所属任务群】

统编高中语文教材选择性必修中册第三单元属于“中华传统文化经典研习”

任务群。该任务群包括“诸子散文单元”、“历史散文单元”、“诗歌单元”、“古代

经典散文单元”。其中“历史散文单元”强调回到历史现场，侧重以史为鉴，注

重民族情感和民族心理的共同书写。同时，该任务群在学习目标中指出了学习策

略，“在特定的社会文化场景中考察传统文化经典作品”“对一些经典作品进行精

读，体会其精神内涵、审美追求和文化价值”。

【单元教材分析】

本单元对应“中华传统文化经典研习”任务群，选编了《屈原列传》、《苏

武传》两篇史传作品和《过秦论》《五代史伶官传序》两篇史论作品，通过立

足于“回到历史现场”的单元主题，引导学生通过对不同文本的品读和学习，

理解史学家笔下的人物和史实，鉴赏史传作品中的叙事艺术和史论作品中的说

理艺术，把握作者的历史观念和思考问题的方法，同时，深刻体会历史人物的

人格魅力和作品中所蕴含的家国情怀及担当精神，自觉传承和弘扬中华优秀传

统文化，增强文化自信。

【学生学情分析】

高二年级的学生经过高一的沉淀，有一定的文言知识积累，具有阅读历史类散

文的基本方法，但是学生对于家国情怀的理解仅仅停留在表面，不能深入地体会

其深刻的意蕴，同时，由于学生所处的时代与文本所处的背景相距较远，对于文

章中的论点常常不能信服，难以理解古人的价值观。

【单元学习目标】

1、通过归纳、梳理，把握四篇课文的重点实词、虚词、句式等文言知识，自主

编写文言知识手册，培养文言语感，提升独立阅读古文的能力。

2、通过圈点、批注，研习史传文学，提升还原历史场景的形象思维能力，体会

作者选取并剪裁典型事件，以突出人物忠贞爱国品格的叙事艺术。

3、通过揣摩重点词句，研习史论作品，欣赏作者在论说过程中借助排比、对比、

夸张等多种表现手法增强气势、深化主题的说理艺术，提升概括分析能力。

4、通过讨论、交流，学习古代文人以史为鉴思考社会问题的思维方式，增强辩

证思考的能力，形成自己对历史事件独特且合理的思考。

5、通过品读、鉴赏，拉进与历史人物的距离，体悟先贤崇高的情怀。能够以史

为鉴思考当代社会问题，了解中国文人对历史的反思精神与对现实的担当精神，

提升思维品质。

【单元学习重点】

揣摩文言词句，查阅课外资料，在比较、质疑中理解历史人物所承载的精神内

涵。

【单元学习难点】

在具体情境中深化对中华文化的理解，激发文化认同感、自豪感，形成正确的

人生观、价值观。

【单元学习情境】

几千年来，祖先一直在记录我们的历史，讲述我们的故事。每一篇文章，都

凝聚着先人的心血和智慧。打开书本，对话先贤，知道我们的生命缘起何处，知

道我们的脚步迈向何方，让史书上的文字活起来。

学校广播站将开设“对话”栏目，邀请到本单元中的历史人物为嘉宾，如果

你是主持人，你将和他们展开怎样的对话？

【单元课时安排】

课时安排学习任务授课人

第一课时如何读“活”历史著作李红艳

把历史读好第二课时叙事艺术吴梅____________

第三课时历史人物纵横谈蔡海侠

把历史评好第四课时思辨精神郑婷婷

第五课时史论思想与思维唐佩英

把历史用好第六课时人物短评刘雨

统编高中语文教材选择性必修中册第三单元第一课时

如何读“活”历史著作

——历史著作类文言文学习方法指导

教学目标：

语言建构与运用：通读课文，学会用知识卡片积累文言知识的方法；学会通过

制作多种形式的人物年表梳理文意结构内容的方法。

思维发展与提升:研习史传作品，理解史家对笔下人物的认识和评价。

审美鉴赏与创造：了解体会史传文学之美，感受本单元历史人物的精神内涵。

文化传承与理解：了解历史，尊重历史，继承和弘扬中华优秀传统文化，提升

对传统文化的认同感。

教学重难点：学生熟练并掌握相关文言文阅读方法。

学法教法：学生朗读、小组合作探究、话剧表演;教师点拨指导。多媒体技

术指导辅助。

课前准备：

学生自读任务要求：

1.结合相关资料，了解本单元的历史背景与作者等相关常识。

2.学生认真通读课文，结合课下注释疏通文意。小组合作完成任务：

(1)将屈原或苏武的人生经历、《过秦论》或《五代史伶官传序》的课文

主要内容梳理概括，要求文字简洁，信息完整。

(2)在通读课文的过程中，随手笔记重要文言现象，并选择一种文言知识

整理文言知识卡片。

(3)结合“回到历史现场”，编排课本剧，形式、剧本自定。

教学过程

一、情境设置

不知道从什么时候开始，就不断地听到这样的声音：语文学习有“三怕”一

怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。那些承载了中华传统文化的文言文缺成了

学生畏惧的对象，而我们本单元的学习任务正是文言文。借此契机，我们今天围

绕“如何读活历史著作”的主题，开展一次历史著作类文言文的学习方法指导会。

二、方法指导

学生活动(一)盛衰沉浮一览无余

方法要点：梳理文章的结构内容。

本单元四篇文章中三篇篇幅较长，对于这样的课文，我们可以参照小说学习

的方法，找出贯穿全文的线索，然后围绕线索把握课文主要内容。

小组合作完成:根据文章线索，概括课文主要内容,用恰当地形式呈现出来。

学生展示本小组阅读成果，并进行解说。

学生活动（二）一词一句皆为学问

方法要点：留心文章的文言词汇

整理文章内容的过程，文言现象不可避免。而且文言文单元中，文言字词是

不能忽视的一个重要学习内容。但是如果机械地背注释，成效甚微，并且非常枯

燥。所以，我们需要尝试创新学习形式。

概括文章主要内容时，随手标记重要文言现象,选择一种制成文言知识卡片。

小组展示成果。

学生活动（三）是非褒贬我自言明

方法要点：明确作者的态度看法

我们在阅读历史著作类文言文的时候，除了文言知识需要明确掌握，作者的

史学观念也需要明确，史学观念也就是作者对待历史的态度。

学生选择下面一个问题，从课文中找到答案：

（1）司马迁如何评价屈原？

（2）班固如何评价苏武？

（3）贾谊在《过秦论》中的观点是什么？

（4）欧阳修在《五代史伶官传序》中，表达出什么观点？

学生活动（四）设身处地对话古人

方法要点：领会人物的精神品格

历史，虽已成灰烬，但尚有余温。虽然他们已成为历史，但是屈原和苏武身

上的家国情怀让我们感动不已，贾谊和欧阳修的担当精神同样让我们钦佩。

怎样深刻地了解他们，课本给出了最好的答案：回到历史现场。怎样回到历

史现场？我们不能穿越，我们只能将自己代入历史的情境中，课本剧是一个不错

的选择。学生进行课本剧表演。

课本剧一：历史发生的现场（屈原和渔夫的对话）

课本剧二：历史创作的现场（欧阳修和李存勖面对面）

三、方法小结

画人先画骨，宋代“李候画骨不画肉，笔下马生如破竹”，他仅仅画出马的

骨架就把马画得栩栩如生。那么我们在阅读本单元文章的时候，也应该先找出文

章的“骨骼”，雕刻出文章“骨架:如果我们说文章结构内容是骨架，那么充实

文章内容字词就是它的“血肉”。

然后我们再找到情感和观点之“筋脉”。不过，我们在学习这类历史著作的

时候，还有领会文章的精神，也就是要注以“灵魂”，我们将这些方法融合贯通，

才能够读出它们的“生命”，才能读“活”历史著作。

四、大胆质疑

正所谓好问则裕，自用则小。教师鼓励学生提出现存疑问。

教师对学生所提问题进行简单评价，并鼓励学生在课下进一步探讨。

五、作业布置

1.课下各个小组交流讨论现有困惑。

2.熟读课文，尝试背诵部分篇目。

六、板书设计

如何读“活”历史著作

梳理结构内容

整理文言知识

明确作者态度

体会内在精神

选择性必修中册第三单元第二课时

春秋笔法，文简情长

——品味史传文学的叙事艺术

安徽省利辛县第一中学吴梅

本课时教学目标：

语言建构与运用：掌握重点文言词语的深层含义,理解不同句式的语言表达效果。

思维发展与提升：通过对比改写等方法，点面结合，领略史传文学直抒胸臆与暗

含褒贬的叙事艺术。

文化传承与理解：体会史传文学语言背后，史学家倾注在人物身上的不同情感态

度，传承历史人物的爱国传统。

教学重点、难点：通过对比、改写等方法，点面结合，领略史传文学直抒胸臆与

暗含褒贬的叙事艺术。

教学过程：

环节一：导入新课

教师引导语：同学们，经过大家上一阶段的学习，已经掌握了一定的文言基础知识，疏通了

两篇文章的文意，按照单元教学的安排，本节课，我们来进行《屈原列传》《苏武传》的群

文联读：感受春秋笔法的文简情长，一起来看看，面对《春秋》《左传》等以写人记事的春

秋笔法成就的史学高峰，高山仰止，汉代的两位史学家司马迁与班固又是如何突破，形成自

己的史传风格。

首先请大家来看这样两则新闻标题，你们有何发现：

预设：窜访带有一中贬义，表现佩罗西的行为是非法的，不符合国际准则的，也表现了中国

政府的严正立场。

教师引导语：中国汉字博大精深，文字背后流淌着情感，真可谓春秋笔法，微言大义。下面

请大家分成两个小组，从两篇文章种找到这样暗含褒贬的细节，并以喜欢的方式展示。

环节二：遣词造句中的叙事艺术

小组一预设：批注展示

小组二思维导图展示：

小组三表格展示：

教师引导语：大家用多样的形式梳理出了两篇文章细节所展现的叙事艺术：人物

的情态描写、程度副词的使用、叙事的节奏、伏笔的呼应、违背常理的反衬、次

要人物的烘托等，展现了历史人物有血有肉鲜活的形象和生动的历史现场。老师

想从另一个角度来引导大家继续探索两位史学家努力的足迹。

环节三：场面描写中的叙事艺术

教师引导语：请看两篇文章中共有的杀神殉国的场面描写，两相对比，你有何发

现？

预设：《屈原列传》中的这段描写，句式整齐，气势强烈，

①举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。（工整的对偶、鲜明的对比，强烈地

展现屈原独自清醒的痛苦心情）

②举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其酶？（反问

的语气，排比的句式，工整的对偶，以渔夫的人生选择侧面衬托屈原志洁行廉的

美好品德）

③新沐者必弹冠，新浴者必振衣。（工整的对偶、整齐的句式、比兴的手法，展

现屈原洁身自好的操守）

④人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？（反问句、叠词、对比，展现屈原

不与世俗同流合污的坚贞。）

⑤又安能以皓皓之白，而蒙世之温蟾乎？（反问的语气，鲜明的对比，强烈地

展现屈原宁死不屈的操守。）

教师引导语：“文以气为主”，大量的修辞，构成了宏大的行文气势，进而强烈地

展现了屈原愤世嫉俗的痛苦心情和志洁行廉的美好品德，表达了史公对屈子的赞

美和惋惜！

老师有一个疑问，如此强烈的情感抒发，在《屈原列传》中还有很多，或是议论、

或是抒情，那么这会不会违背“秉笔直书，曲笔显志”的修史传统呢？请大家分

成正反两个辩论小组，合作写下你们的辩论稿，我们来展开一个小小的辩论赛。

预设正方：我们认为，在《史书》中大量的议论和抒情，确实有违“春秋笔法”

曲笔显志的传统。先从纵向比较，其前后的史书如《春秋》《左传》《战国策》《汉

书》等，都是采用极为隐晦的笔法来展现史学家的态度。从横向比较，《史记》

中的其他篇目，诸如我们所学习的《鸿门宴》《陈涉世家》和老师补充的《廉颇

蔺相如列传》等，都没有以议论和抒情的方式来处理史书记载的。

预设反方：相反，我们认为，我们认为这更能展现这更能彰显作者秉笔直书的优

良品质。联系学习资料包中班固对司马迁的评价：其文直，其事核，不虚美，不

隐恶。屈原的命运，确实足以让史学家为其打破常规。文章不是无情物，尤其是

像司马迁这样有大情怀、大担当的人。屈原的政治才能，足以令司马迁为其撰史

流芳，屈原的遭遇，足够令司马迁为之涕泗横流而大发议论。相反，如果依旧采

用曲笔显志，反而没做到“秉笔直书二

教师引导语：这个问题没有定论，但我相信，大家都能感受到，历史是无情的，

但历史书写又是有情的。每一处遣词造句、修辞、句式、选材，都是一颗滚烫的

心在跃动。

那么，两相对比，《苏武传》中叙事简洁而又少用修辞的这段杀身殉国的场面描

写，就没有可圈可点之处了吗？勾连旧识，你是否有新的启发呢？

小组一预设：我们认为这段简洁的场面描写，语言凝练，如同《纪念刘和珍君》

中段祺瑞政府杀害爱国青年的场面描写一样，简短的句式，把残暴的场面写的紧

张血腥，反衬出段祺瑞政府屠戮爱国青年的无耻行径。

小组二预设：我们组结合《阿房宫赋》中的这段描写六王毕，四海一；蜀山兀，

阿房出。……成卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。开篇四个三字短句，音节

紧凑，气势不凡，达到先声夺人的效果。既写出了秦始皇统一天下的豪迈气概,

也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响。但戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。

一度威震四海的秦王朝在农民起义冲击下土崩瓦解，迅速灭亡。复压三百余里的

阿房宫也在一场烈火之中化为灰烬。

小组三预设:《林教头风雪山神庙》中“把石头掇开,挺着花枪,左手拽开庙门，……

劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，

便去陆谦脸上阁着又早把头割下来，挑在枪上。回来把富安、陆谦头都割下来。

把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再

穿了白布衫，系了胳膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢

了不要。提了枪，便出庙门投东去。”，林冲在风雪夜手刃仇敌的场面，动作一气

呵成，展现林冲终于被彻底激怒，走上了彻底反抗的道路。

教师引导语：由此我们呢可以发现，无论是小说还是散文等文学样式，句式

都是展现人物形象、表达作者情感的手段之一。所以苏武传中这段自杀殉国的场

面描写多用短句，加快了叙事节奏，展现了场面的紧急，表现苏武自杀时的果断

速谋，表达了班固对苏武的敬佩之情！前人是这样评价《苏武传》：“不待论断，

而于叙事之中即见其旨”

环节四：篇章结构中的叙事艺术

教师引导语：从遣词造句到场面描写，最后我们来“回到历史现场”，感受

篇章结构中的叙事风采。。

《屈原列传》中大量的笔墨勾勒历史现场之外的楚国战乱兴衰：楚与秦战,

大败；楚与魏战，楚大困。诸侯共击楚，楚兵挫地削，亡其六郡。楚日以削，数

十年，竟为秦所灭。

教师引导语：其实在苏武扣留匈奴的十九年间，大汉与匈奴战争频繁，《苏

武传》中对此不着点墨，但苏武忠君爱国的形象依旧深入人心。你怎么看待这两

篇文章截然不同的谋篇布局的意图？

在此之前,请大家来看这样一则视频，中国共产党的自2012年十八大到2022

年二十大期间的《非凡十年》（播放视频）

预设：中国共产党十年征程中发生了不可胜数的英雄事件。仅仅2分钟的视频中，

我们看到歼20飞天。国产航母下水。……

视频精选典型事件，展现中国共产党走过的非凡十年。同样，苏武扣留匈奴

的十九年间，也有很多的事迹，史学家班固紧紧围绕历史现场，精选能够展现苏

武民族气节的事件，剪裁精当。

教师引导语:那么《屈原列传》中为何会用大量的笔墨去渲染楚国的战乱兴衰呢？

前人对这段笔墨有很多的评价，我们一起来看：（PPT）

屈原既细，怀王层层取祸，，修，除孤忠，愈不能已。

----林云铭《古文析义》

中叙其劝怀王杀张仪不从，谏怀王毋入秦不从，而又发明其，怖，作宗国以及人

君知人之难。

----王慎中《古文析义》

中叙外欺内惑，以致丧师失地，活画出一怀王。

——李晚芳《读史管见》

预设：我们可以发现，屈原离开出国后，楚怀王身边被小人环绕，外欺内惑，利

令智昏，以致楚国江河日下。这些战乱兴衰都发生一个总要的时间节点：屈原“既

黜”之后，说明屈原的去留关乎着楚国的命运，，侧面烘托了屈原的才华、智慧

与爱国精神。

教师引导语：原来，史书的选材谋篇，也是以一种情感态度的展现，也是“春秋

笔法”的变体。课至于此，即将结束，我们本节课从遣词造句到场面描写再到篇

章结构，全面地领略了史传文学的叙事艺术

环节五：思维导图总结叙事艺术

教师引导语：请大家以思维导图的形式梳理本节课内容，完成相应的学习任

务单。我们一起来看看同学们的学习成果：

预设生1

史家修史如同培育枝繁叶茂的大树。史学家的情感是内隐的，如深埋地下的

树根一般。而正是这种对历史的孜孜探求的情感，不断汲取养分，才能使历史现

场如参天大树一般鲜活。让历史更加鲜活的要素，就是史家凝聚的叙事艺术：遣

词造句、修辞手法、句式选择、选材布局等多个方面，让历史人物的形象更加饱

满，历史现场更加生动。

预设生2：

但同时也应该注意，这些叙事艺术，就如同一座桥梁，让后世读者能顺利到

达历史的彼岸，让历史更具可读性，让读者看到更加生动而鲜活的历史现场，而

不能沦为掩盖历史真相的工具。

教师引导语：文章不是无情物，尤其是像司马迁、班固这样有大情怀、大担

当的人。历史是无情的，但历史书写又是有情的。每一处遣词造句、修辞、句式、

选材，都是一颗滚烫的心在跃动。一言以蔽之，《史记》《汉书》虽然叙事风格

略有不同，但同样秉承着秉笔直书、曲笔显志的优良修史传统。这节课就到这里，

谢谢大家！

课后作业：老师已在“知乎”上发起问题：根据本节课我们对史传文学叙事

艺术的学习，请大家推理：接下来我们即将学习的史论文学的说理艺术，将会有

何侧重呢？请大家踊跃跟帖。

选择性必修中册第三单元第三课时

苟利国家生死以岂因祸福避趋之

——《屈原列传》《苏武传》群文阅读

【教学目标】

思维发展与提升体会屈原苏武精神的现代意义，探究家国情怀的延续性，用短

评或颁奖词评价人物。

审美鉴赏与创造细读文本体悟历史人物选择的艰辛，进而理解人物超越艰辛后

绽放的人性光辉。

文化传承与理解领略屈原苏武的精神品质，提升对民族文化的认同感，增强文

化自信。

教学重点细读文本体悟历史人物选择的艰辛，进而理解人物超越艰辛后绽

放的人性光辉。

教学难点体会屈原苏武精神的现代意义，探究家国情怀的延续性，用短评

或颁奖词评价人物。

教学方法品读赏析、合作探究、讨论点拨。

教学课时1课时。

教学设想：

每一份教学设计，都应该是基于课程标准、作品特色、学情特点，探索“三

点共圆”的尝试。在双新背景下，课堂教学应当与学生成长密切关联。注重实践

性，通过创建具体可感的情境，让学生在多样的学习活动中，提升自身的语言思

维力、审美创造力与文化自信力。学生学习本单元存在的主要困难在于，由于时

代的阻隔，学生对本单元中人物的选择缺乏真正的理解，对家国情怀往往只有概

念上的理解，缺乏深入的体会。本节课以人物展板的设计思路，引导学生“回到

历史现场”，深入探究屈原、苏武在特定历史情境中的选择，启发学生理解历史

人物的“现场”处境，理解其人生选择，感受其家国情怀，并看到这种情怀几千

年来的传承性，提升对中华文化的认同感，增强文化自信。

教学过程:

一、活动情境：

学校国学社拟举办主题为“穿越时空话古人，历史人物纵横谈”的专题研讨

会。我们班级准备以《屈原列传》《苏武传》中的屈原、苏武作为研讨对象。今

天，就让我们回溯历史，对话屈原、苏武，感受先贤的魅力，汲取前行的力量。

二、活动一：山河留其行，千秋意炳然一一观选择

1、投影展示文中屈原、苏武的选择。（择死、择守；板书：择）

2、学生讨论：如果屈原不选择死，你觉得他有哪些种生的选择？（设想屈

原不死的可能性）

示例：归隐田园，不问世事；与世推移，同流合污

效力他国，自我成就；揭竿而起，取而代之

游历山水，放浪形骸；求仙问道，专注长生

3、我们的善意设想屈原会接受吗？请同学们细读文本，从文章中找依据。

小结：正如屈原在《橘颂》中所宣扬的那样“苏世独立，横而不流”。无论

何时何地，都不愿违背其正道直行，不愿与世同流合污，“忧国忧民于贪婪之时

代，好修独醒于溷浊之世道”是屈原永恒的倔强。

（死，似乎是屈原必然的选择，所以他选择从容赴死（板书：死），以死明志。

相比之下，苏武如果不选择坚守，他可以有哪些选择？横向比较，苏武与其他人

不同的人生选择。课前我们已经通过导学案请同学们预习了，下面我们来展示各

组的预习成果。）

4、苏武的抉择：

苏武vs其他人

其他人人生选择苏武选择对苏武评价

小结：对比张胜的贪生怕死，卫律的卖国求荣和李陵的计较得失。无论是两次自

杀，三次拒降的选择，还是十九载无人知晓的坚守（板书：守），苏武，他所有

的选择不过家国二字，其忠贞爱国，其不屈不挠、其坚韧不拔，实非一般人所能

相比！

三、活动二：千人之诺诺，一士之铮铮一一品精神。

1、同桌对读苏武李陵对话部分及苏武牧羊章节：体会苏武选择的艰难与不

易。（假设你是苏武，你可能会因为什么而选择背弃汉朝？请同学们试着从文本

中寻找答案。）

示例：A、家人悲惨遭遇：妻离子散、兄弟惨死、母亲凄然离世；国家法令无常，

这样的国家让我们找不到为他坚守的意义。（引出钱钟书夫妇）

B、十九载独在异国的艰难和啮齿难耐的孤独。（引出王继才夫妇）

无论何时，在我们的国家，似乎从不乏苏武这样为国坚守的人。此刻，你想

到了谁？请以“我想到了……”说一句话。

示例一：我想到了为完成史家巨著《史记》而选择忍辱苟活于世的司马迁；

示例二：我想到了隐身大漠四十载，把生命最后一分钟都要献给祖国事业

的林俊德院士。

他们，还有他们，又何止他们，他们都和苏武一样，选择了英勇无畏、选择

了家国坚守。（板书：家国）生命给了苏武无数张面孔，而他选择了最疼痛的那

一张。选择坚守的苏武如此不易，那选择赴死的屈原是不是会轻松很多呢？

2、同学们齐声朗读渔父与屈原对话：感受坚定

（诵读指导：读好问句，读出问句的强烈感。）

3、演读课文：一个将死之人，在人生最后的时刻，真的可以这样执着坚定

吗？会不会有挣扎后悔、片刻犹豫？老师把这一段做了修改，我们请两位同学

来演读一下，感受一下一个将死之人，人生最后时刻的内心感受。

演读情境：屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁……

“吾非三闾大夫欤？何故而至此？”“举世混浊而吾独清，众人皆醉而吾独

醒，是以见放！"呜呼……“吾闻夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。

举世混浊，吾何不随其流而扬其波？众人皆醉，吾何不含甫其糟而啜其隔？吾

何故怀瑾握瑜，而自令见放为？"呜呼……“吾闻之，夫新沐者必弹冠，新

浴者必振衣。吾又何能以身人察察，受物之汶汶者乎？吾宁赴常流而葬乎江

鱼腹中耳，吾又安能以吾皓皓之白，而蒙世之温蛾者乎？”（重复一次）

结局：于是怀石，自投汨罗而死……

小结：为什么我们的眼中饱含泪水，因为我们从两位同学的演读中感受到了

一个勇敢赴死之人将死之时内心的痛苦不甘、彷徨挣扎，更读懂了一位有着拳拳

爱国之心“虽千万人吾往矣”的坚定和“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的

执着不悔。

四、活动三：纵古今观世变，论其行评其质一一写短评

席慕容说:我始终相信,每一条走上来的路,都有它不得不那样跋涉的理由，

每一条要走下去的路，都有它不得不那样选择的方向，对话先贤，我们知道了生

命缘起何处；致敬先贤，我们懂得了生命该走向何方。此刻，请让我们立于时空

彼岸，跨越千年，用满腔的深情，化作一幅幅致敬的对联，表达我们的敬仰与赞

叹。

五、课堂小结：

人生如果是一座天平，历史会给予我们最公正的答案。生与死，从来就不

是一件小事，对于生死的抉择，恰恰折射了人物品格的高下。千人之诺诺，一士

之铮铮！为了尚存的理想拼搏而生，生以践志；因为执着的理想慷慨赴死，死

以明志。在当下，在此刻，你，我，我们，又该如何抉择呢？这是个值得深思的

问题！请同学们来齐读这几句话：我所站立的地方，就是我的中国；我怎么样，

中国便怎么样；我是什么，中国便是什么；我心中有光，中国便不黑暗。是的，

我心中有光，中国便不黑暗。愿我们都能做一个心中有光，做一个能发光、照亮

别人的人，拥有更加饱满的人生。下课！

板书设计：

统编高中语文教材选择性必修中册第三单元第四课时

博观约取方悟精髓

—《过秦论》（上中下）联读教学

【课时目标】

1、以文为鉴，引导学生细读文本内容，品味语言，学习文章写作的方法。

2、以史为鉴，启发学生深度阅读文本，讨论交流，激发对于历史的思考。

3、由文及人，带领学生回到历史现场，勇于质疑，培养学生的思辨能力。

【课时重点】

研讨《过秦论》的中心论点。

【课时难点】

培养学生勇于质疑的思辨能力。

【教学方法】

讨论法、创设情境法

【学习准备】

教师准备：分学习小组，指导学生完成课前梳理。

学生准备：回顾《过秦论》上篇的主要内容；自主阅读《过秦论》中篇、下篇。

【学习活动】

1、一词着风流：以论辩形式，通过解读关键词，体会文章的主要内容。

2、一字藏乾坤：以研讨形式，通过研究关键字的含义，探寻到文本的内涵。

3、一句见境界：通过关键词句掌握阅读文章的方法和技巧，提高思辨能力。

【学习过程】

一、导入

同学们，我们在上节课结束了本单元的两篇史传的学习，现在，我们再次回

到历史现场，进行史论文的研讨。对于《过秦论》这篇史论，许多老师甚至学者、

专家都认为中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”。“仁义不施而攻守之势异也”

是不是选文《过秦论》的中心论点？今天这节课，大家敢不敢挑战一下，一起来

探究这一问题，

让我们按照课前分成的六个小组，结合所查阅的资料以及《过秦论》中篇和

下篇来一一探讨。

二、新知学习

学习任务一：析------词着风流

活动1：

翻译：“仁义不施而攻守之势异也”。（写一写）

预设：

不施行仁义，所以攻和守的形势发生了变化。

小结:我们姑且采用这种认识。如果按这种观点写一篇议论文，大概分两个部分：

第一部分写施行仁义,就取得攻势和胜势；第二部分写不施行仁义,就招致失败。

过渡语:由此我们发现，“仁义”这一词十分重要,应该是贯穿全文的。

活动2：

关键词“仁义”是否贯穿全文？（小组讨论）

学习资源（预习作业）：

商鞅变法的主要内容：增加连坐法法律，轻罪用重刑；焚烧儒家经典，禁止游宦

之民；强制推行个体小家庭制度，扩大了国家赋税和兵徭役来源；废除奴隶制土

地国有制，实行土地私有制…

预设：

第1组：解决这一问题，需了解全文内容。

全文1084个字，共五段，其中前三段737个字在叙述秦国的强盛过程，主

要叙述不同时期秦王强国策略和取得的效果，第四段写秦亡，没有详细叙述二世

如何昏耳贵，转而写以陈涉为首的义军的起义。

可用表格直观展现（教师补充）：

秦王强国政策效果

对内：“内立法度，务耕

孝公织，修守战之具。”“拱手而取西河之外。”

（立法、富民、强兵）

对外：“连衡而斗诸侯。”

惠文、武、昭襄"因遗策”“宰割天下，分裂山河。

强国请服，弱国入朝。”

孝文王、庄襄王无事

对外：“振长策”扩大疆域，稳固边防。

始皇（武力征服）百姓震恐，归顺屈服。

对内：“执敲扑”

（刑罚压制）

二世覆亡

第2组：除了“内立法度”外，其他的政策都是用武力和暴力。而“内立法

度”其实讲的的商鞅变法。商鞅变法主要就是为了富国强兵，但是商鞅变法鼓吹

轻罪重罚，加重了广大人民所受的剥削与压迫。

前三段，无论是从篇幅长度还是表意重心上看，文章重点叙述的是连衡和武

力征服。所以，所谓的中心论点中的关键词仁义在前文并没有论据来支持。

第3组：文章当然提到了不行仁义，从“废先王之道，焚百家之言”至“信

臣精卒陈利兵而谁何"八十余字，不足以论证“仁义”贯穿全文。也不符合议论

文写作的要求。

教师小结：通过关键词“仁义”分析文章，我们看到“仁义”这一词并没有

贯穿全文，文章大篇幅写的是秦国用武力夺取天下，仅仅在第三段用八十多个字

写秦的不实行仁义，选取的论据并没有围绕“仁义不施而攻守之势异也”这一中

心论点。

设计意图：引导学生讨论句中的关键词，进而掌握文章的主要内容，看到文中论

点与论据的不统一，学习到议论文写作的方法。

过渡语:为了进一步探究,我们现在再来分析句中的一个字,这个字很容易被忽

略,但其实内藏乾坤。

学习任务二：研-----字藏乾坤

活动：如何理解“而”？

学习资源（课前预习）：

清代方苞：此篇论秦取天下之势，守天下之道。其取之也虽不以仁义，而势则可

凭，且谋武实过于六国，此所以幸而得也。乃既得而因用此以守之，则断无可久

之道矣。此所以失之易也。秦始终仁义不施，而成败异势者，以攻守之势异也。

预设：

1、首先需要分析句中的攻守之势。通过注释可以看到是这样解释攻守的。

攻，指秦兼并六国时处于攻势。守，指秦统一天下后处于守势。由此可以看出，

攻天下和守天下变化的原因不是仁义不施，而是由坐上王位决定的。从坐上王位

的那一刻开始，就由攻天下转换为守天下，因为天下已然在我手中了。所以，势

和仁义是没有关系的，仁义是否实施是决定不了攻守的变化的。

由课前所预习的内容可知，秦的过错不是不施行仁义，而是''始终”不施行

仁义。也就是说，攻的时候可以不施行仁义，守的时候必须施行仁义。

2、“而”不是表因果，而是表转折。不施行仁义，但是攻和守的形势发生

了变化。

教师小结：通过对“而”的分析，我们回到了历史现场，体会到贾谊在文中

所要表达的真正意图，也得出了结论，“仁义不施而攻守之势异也”并不是选文

《过秦论》的中心论点，这是一个了不起的收获。

设计意图：引导学生分析关键字的真正含义，通过一个字的解读感悟作者的

所思、所想，做到深度阅读，强化学习效果。

学习任务三：辨------句见境界

活动：论据和观点如此不统一，那么，是不是贾谊的《过秦论》就是杂乱无章

的伪经典呢？

学习资源（预习作业）：

《过秦论》中篇、下篇全文。

学习支架L

《过秦论》（中篇）：夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。

秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。（幻灯

片展示）

学习支架2：

《过秦论》（下篇）：鄙谚日：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国,

观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因

时，故旷日长久而社稷安矣。（幻灯片展示）

预设：

1、要全面梳理《过秦论》论说的思路，必须参看全文。《过秦论》中、下篇

的重心不在叙述而在议论一一论秦始皇、秦二世不行仁义之过，贾谊的观点是:

秦始皇不懂得“取与守之不同术”，在统一六国后，仍然施行“先诈力而后仁义，

以暴虐为天下始”。

中篇主要强调秦王二世的暴虐。第二段大篇幅描述实施仁政的好处，但第三

段一开始就写“二世不行此术，而重以无道。”写到二世不实施仁政的后果。在

“仁义不施而攻守之势异也”后，贾谊在中篇着重论证了实行仁义和不实行仁义

的不同结果，而这，正是“仁义不施而攻守之势异也”这一论点的最有利的论据。

下篇的开篇即指出，秦拥有险峻地势，本可不亡国，只是因为得不到辅佐

才亡国，主要原因有两个：“足己不问”以致臣民不敢进言指过，郡县制代替分

封制导致统治集团内部不满。繁刑重赋失信于百姓，不行分封又得不到内部拥

护，“本末并失，故不能长”。也正是支撑“仁义不施而攻守之势异也”这一论点

的论据。

2、通过联读，我们发现“仁义不施而攻守之势异也”是《过秦论》全文（上、

中、下）的论点，就《过秦论》（上）而言，这一句不是结论，而是立论。上篇

叙述秦由强盛至覆亡，目的是用鲜明的对比在结尾引出“仁义不施而攻守之势异

也”的观点，以便中、下篇集中论述。

在进行了充分铺垫和悬念蓄势之后，顺势引出论点，让人们关注这个论点并

思考“施仁义”的重要性，达到突出论点、引发读者阅读兴趣、警醒读者的目的。

3、存疑：书本96页写到，《过秦论》铺陈历史，形成对比和反差，水到渠

成得出结论。

水到渠成意为流水汇至自成沟渠比喻自然而然。作者在整篇文章里只是对这

一客观的历史事实作一概括描述，向读者提出了问题；一直到文章末段最末一句

才如画龙点睛般地点明。主要说明秦的灭亡在于“仁义不施”。

教师小结：贾谊说，“君子为国，观之上古，验之当世”。我们今天读《过秦

论》，除了要有历史眼光，还要有当世眼光。不能因为自己没看到全局，就对全

局妄下结论。在与古人进行对话时，我们要学会不唯古人不唯书，凡事都要有自

己独立的见解。要敢于质疑，这来源于我们的勇气，更来自于我们的底气，博观

而约取，在文字中自由思索。

设计意图：引导学生从全局出发，学习阅读选文的方法，提高学生的思辨能

力，培养学生独立的人格。

三、课堂总结

著名红学家冯其庸先生曾将文章结尾大致分为三类：“临去秋波”式、“水

到渠成”式、射箭”式。而《过秦论》最后一句话“就像一支箭一样地把全篇文

章的内容有力地射向了读者”。也正是这一句话,把我们真正地带回到历史现场，

与贾谊进行了此次意义非凡的对话。

四、课后作业

你是否同意欧阳修在《五代史伶官传序》中的观点？把自己的想法记下来写

一篇短文。

五、板书设计

仁义不施

统编高中语文教材选择性必修中册第三单元第五课时

《过秦论》《五代史伶官传序》史论联读

学科素养:

1.语言构建与运用：回顾文本，回归文言文造字法，以,『扁为例，完

成文言实词一词多义的建构。

2.思维发展与提升：联读文本，以大单元阅读、群文阅读为手段，培养史

论思维品质。

3.审美鉴赏与创造：总结秦王朝、后唐灭亡的教训，以历史关照现实。

4.学科素养与价值引领：创设微情境云研读，提升学科素养，学以致用，

以古鉴今，服务未来。

重难点：

1.如何践行“以史载道”，增强民族文化认同感。

2.养成理性思维品质，提升史论性文章的鉴赏能力。辨别是非对错，从大素

养中树立大情怀。

教学过程：

一、导入

视频导入。您传承五千年，这里有着无尽的刀枪剑戟，烽火狼烟，不修的成

败先衰，王朝更迭，更要走文化朝圣，假证明，今天就让我们这条漫长的历史长

河中，随随便利，共同感知传统文化的魅力与厚重。

展示《过秦论》《过五代史伶官序文》史论联读。

二、单元目标一一学习历史，汲取教训I,关照现实

《过秦微情境云研读，探究历史兴亡规律；

论》《五代史伶

+W第五课时回到历史现场，养成理性思辨思维；

官传序》

补足当下的精神之钙，循道而行，践行使命。

如何学习历史，鉴赏史论，无数先贤告诉我们

一一学史必载道。（板书）

三、微情境云研读一一来一次云课堂

我市拟举办一场“线上微型中华文化云课堂”。以我校高二（3）班为主课

堂，其他高中线上观摩，围绕《过秦论》《五代史伶官传序》这一史论专题，

设置了两个云环节：

任务一：传道（探究史论思想内涵）

任务二：辨道（培养史论思维品质）

（一）传道一一来一次云研读

1.问题云提交

我们就学生学习两篇《过秦论》《五代史伶官传序》史论的困惑，在全市

范围内利用云平台上，进行了一周的调研和问疑。

播放平台上搜集来视频。（提及率最高的困惑。）

综合这两个视频中的问题，我们可以得出学生的困惑：

《过秦论》这样长的史论文章如何短读快读，《五代史伶官传序》这样长的史论

文章如何深读精读，解决这两个问题之前，我们先解决文言文字词问题。

2.语言建构与运用。

一一回顾文本，“文”“言”并重。

新课程理念告诉我们好的文言课堂教学要“文”“言”并重，“文”要研读,

“言”要重视，所以让我们来回归课本，完成下面习题。

下列划线字词的解释，不正确的一组是（）

A.遣从事以一少牢告庙从事：官名，这里泛指一般属官

不爱珍“文”“言”并重器重宝肥饶之地爱：吝惜

B.蒙故业，因遗策蒙：继承

才能不及中人中人：平常的人

C.忽微：古代的长度单位，文中指微小的事情，而锚铢则是古代重量单位。

及仇蹄已灭，天下已定仇傩：仇人

D.剃在《过秦论》中，是名词作动词，责备。同样用法如《鸿门宴》：“闻大

王有意督过之”。

（智慧课堂平板快速完成作业，引出『儒喜）

检查学生过字的生字卡。

告诉学生传统文言字词积累于新课改理念语言建构的区别。

回归文言造字法来进行文言文语言建构。

曲

“过”一词多义的用法

①＜动＞走过；经过

②＜动＞时间过去

③＜名＞经历；过程

④＜动＞超过；胜过

⑤＜副＞过分；过于

⑥＜名＞过失

⑦＜动＞责备

3.课前学习任务单检查

(1)漫议“秦之过”

一一解决困惑，长文如何短读趣读

联读《阿房宫赋》《六国论》，制作“秦之过”漫画海报，摘取文本原句

作为漫画的解说词。

(以漫画的形式言秦之过，深入浅出地向云平台展示史论文的内涵。)

（2）“伶祸”论兴亡

----解决困惑，文如何短读趣读

补充“非独伶人”的留白一一本单元或本单元以外还有哪些类似的史实。

你从“伶之祸”“秦之过”获得怎样的兴亡规律、启示？

（二）辨道一一来一次云探讨

1.质疑有道，史论思维

两篇史论历来为人称道，但也有着不一样的声音。钱钟书评价《过秦论》“词

肥意瘠"，郭沫若评价《五代史伶官传序》“气盛理浅”。你是否也认为它们

在写法有值得商榷之处？（论点、论据、论证思路）

利用线上线下教学教辅资料，或者线上交流咨询。质疑例如：

（1）论据张冠李戴，“秦孝公据靖函之固，拥雍州之地……”“当是时

也，……外连衡而斗诸侯”，言外连横之策是在秦孝公之时。但张仪实行连横

之策，史记战国策记载，是在秦惠文王在位之时。

（2）与史实不符。“于是秦人拱手而取西河之外”，秦人毫不费力地得到

西河之外的土地，查阅资料，我们可以看出，魏与秦五次河西之战，历经十余

年，其中有外交上的艰难交涉，也有战争上的血腥屠杀，决不是拱手而取。

（3）后唐庄宗“三矢得天下”不曾在任何正史中有所记载。更像一个传奇

人物故事。

(4)论证与结论之间缺乏逻辑链接。最后的论点是“仁义不施而攻守之势

异也”，可是从秦国变成秦朝，一路走来，以法家之策，“追亡逐北，伏尸百

万，流血漂橹。”何曾施行仁义。刚好相反，秦的崛起之路与中心观点施行仁

义，背道而驰。

2.探究思辨本质，深化史论思维

如何“鉴史”，什么才是正确的史论思维？

——微课展示：师说“鉴史”

(回归历史现场、作者立场、现实主场。)

3.史论思维，践行有道一一来一次云赠送

将你在云课堂上所学，用简易的文言文写成一句/段话，云赠送给线上

线下，作为纪念礼物，提升人生格局。

用线上线下互评的方式，利用智慧课堂平台找出点赞量最多的同学写作

心得，展示并分享。示例：

__成败是非何LZZZZ

zɪiɪws:ʃi

学生点评，老师点评。老师示例:

空史新勘

人事乐全志宙宏,

通藻脐赤妣背咕O

裱史须案冬日季，

初使后人以≠⅛茶。

作业布置：

一一来一场“云”穿越

与自己来一场浪漫的约

30年后你功成名就，谈谈如何利用今日所学，摆脱人生的“伶人”之困，

登上人生的巅峰。

试着写成评论性文字或录成视频，会后推送在研讨会的平台。

五、板书：（见视频，略）

六、教后反思：

史论文章的教学得抓住史论思想内涵和实论思想品质。

抓住一个“云”，是最大的亮点。

新课改的文言并重、大单元阅读和群文阅读，让学生参与自评，都是自然融

进教学环节中。

以史载道，是历史的选择，也是现实的必然。

一滴江水里可能依然流淌着三国赤壁的金戈铁马

一掌飞沙里可能依然看到大唐盛世的千中繁华

一丛野草里也可能依然藏着圆明园被毁时候的万般萧索

古老的文明隽刻在残矛断戟之上，历史兴衰成败，我们需要客观公正看待，

失败是怯懦者的挽歌，是奋斗者的牧歌，

我们要从万古碧血，仓皇占巾处，汲取教训，守心克己，砥砺前行。

选择性必修中册第三单元第六课时

史海浮沉知兴替，千秋功业任评说

——学写人物短评

【教学目标】

语言建构与运用：将对于历史人物的叙述和评价形成文字，提升认知水平和

写作能力；

思维发展与提升：了解人物短评这一文体的特点，并知晓其撰写方法；

审美鉴赏与创造：感受优秀历史人物的人格魅力，能够客观真实地评价历史

人物；

文化传承与理解：能从人物短评的写作中，建立理性的认识，以史为鉴，自

觉从历史人物和历史经验中汲取前进的智慧和力量。

【教学重难点】

1、对人物短评撰写方法的理解；

2、结合自身观点和态度，对短评的修改和完善。

【教学方法】

随文点拨法、合作探究法

【课时安排】

1课时

【教学过程】

一、课堂导入

同学们，在前面的学习中，我们已经通过第一节导读课梳理了文章内容脉络、

创新了文言积累形式，并且对话古人，了解了如何去读历史类文言著作；

在第二课时中，我们学习了两篇史传作品在遣词造句、场面描写以及篇章结

构中的叙事艺术，感受了史家秉笔直书的修史传统；

在第三课时，我们通过历史人物纵横谈探究了屈原和苏武的人生选择、精神

品质，感受到了先贤的人格魅力；

在第四课时中，我们通过对《过秦论》的上中下进行联读，对“仁义不施而

攻守之势异也”这一中心论点有了更加深刻的认识。

在第五课时，我们通过对两篇史论作品的研读，探究了历史兴亡的规律，并

且促进了理性思维品质的养成。

而不动笔墨不读书，今天，我们就来对本单元中的四位历史人物，屈原、苏

武、秦始皇和李存勖进行评议，来学写人物短评。

二、活动设计

在前期已经给同学们布置了一个撰写人物短评的作业，从本单元四位历史人

物屈原、苏武、秦始皇、李存勖中，自主选择一位，并为其撰写一则人物短评。

在小组内进行交流，并推选一篇优秀作品进行课堂分享。

学生活动：以小组为单位，展示本组的优秀作品，并请其他同学对此作品进

行评价。

教师根据学生的分享和回答，指出学生短评中存在的问题，并引出对人物短

评的概念解读。

任务一：识文体了解文学短评的概念

我们想要撰写好一篇人物短评，首先要知道什么是人物短评。关于人物短评

的含义，同学们有没有自己的看法呢？

学生活动：独立思考并回答自己的见解和思考。

教师进行总结，所谓人物短评，是以一个具体的人物为评说对象，针对其行

为、思想、功过等进行或褒或贬的简短评价。

任务二：学方法学习人物短评撰写方法

那我们应如何来撰写人物短评呢？同学们来回想一下本单元中我们所学习

的《屈原列传》，最后一自然段是太史公日，那这一段就是司马迁