2023年河南省信阳市高考语文一模试卷

2023年河南省信阳市高考语文一模试卷・学生版

第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分）

1.（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。

家教文化源远流长。《周易》便是最早讲家庭问题的。之后，先秦的礼法，汉代的家法，六朝以后出现的

家训、家规、家仪，以及近人有关家庭教育的论述，都属家教的范畴。此外，散见于经、史、子、集等中的大量

有关家教的名言、名篇，无疑也是家教的重要组成部分。

家庭教育中，爱子与教子是一对矛盾。传统家教在处理这对矛盾时坚持“教子义方、严慈相济”的原则。

“义方”，指行事应该遵守的规范和道理。《左传•隐公三年》中说：“爱子，教之以义方。”《朱子治家格言》中说：

“居身务期简朴，教子要有义方。”爱孩子，就要教子以义，遗之以义，而不能喻之以利，遗之以利。家庭教育

不同于其他教育的最大难点就是如何实现“养”与“教”的结合，因此传统家教强调严慈相济。司马光说：“为

人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。非他人败之也，母败之也。”“爱之不以道，适所以害之也。”爱护和

教育结合起来是家教的重要原则，“无教而有爱”，必将铸成大错。

家庭教育的目标是家庭与家族的稳定发展和持续繁荣，因此以“孝悌”为中心的伦理教育、以“勤俭”

为核心的品德教育及以“耕读”为主体的处世教育构成了传统家教的主要规范。在伦理教育中，“父子有亲、君

臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的“五伦”构成了主要规范；在品德教育中，包括孝亲、明礼、勤俭、

慎言等主要规范。止匕外，在立身处世方面，与古代的农耕社会与儒家崇学重教传统相联系，传统家教重视耕读传

家，将耕田与读书看作理想生活方式加以追求，奠定了中华文明中淡泊明志、清廉高洁的生活情趣。传统家教规

范中，既有处理家庭、邻里之间关系的道德规范，又有忧先乐后、勇于担当的家国情怀。当家教规范与家国大义

产生冲突和矛盾时，遵循的是舍小德从大德的原则。如清廉在次序上优先于孝亲。战国时齐国田稷的母亲在得知

儿子拿来路不明的钱孝敬自己时说：“孝子之事亲也，尽力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子

不孝也。”“廉”“忠”优先于“孝。传统家教的原则非常鲜明。

鲁迅在《我们怎样教育儿童的？》一文中说：“倘有人作一部历史，将中国历来教育儿童的方法，用书，

作一个明确的记录，给人明白我们的古人以至我们，是怎样的被熏陶下来的，则其功德，当不在禹下。”“熏陶”

一词，贴切地表达了中国传统家教“以身作则”“潜移默化”的方法。在传统教育思想中，老子的“不言之教”,

孔子的“正人先正己”，墨子“染于苍则苍，染于黄则黄”的“素丝”说，都是强调以身作则、潜移默化的道理。

传统家教还注重相机而教。《颜氏家训》指出：“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机

也。”相机而教既包括因时而教，也包括因势利导，因事而教。孟母“断织”、曾子“杀猪”都是因势利导，田稷

母亲拒收非法所得，借机对儿子进行廉洁教育则是因事而教的典范。

（摘编自都爱红《光大中华民族家教文化》）

（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.针对爱子与教子的矛盾，传统家教坚持教子义方、严慈相济的原则，其中“义方”是教子的内容，“严慈”

是教子的方法。

B.传统家教的主要规范涉及伦理、品德和处世等方面，三个方面既各有侧重点，又共同奠定了中华民族的理想

追求和生活情趣。

C.清廉在次序上优先于孝亲，实际上是传统家教舍小德从大德这一原则的具体体现，也是解决家教规范与家国

大义矛盾的方式。

D.传统教育思想中，道家、儒家、墨家相关人物的表述虽不同，强调的对象也有所区别，但是都强调以身作则、

潜移默化的道理。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章从论述《周易》最早讲家庭问题始，一直论述到近人有关家庭教育的观念，有力地突出了中国家教文化

的源远流长。

B.文中引用《左传》《朱子治家格言》中的言论，意在阐释传统家教坚持“教子义方”原则，并突出家教中“义”

的重要性。

C.文中讲述田稷母亲教子的故事和引用《颜氏家训》中的话语，目的在于强调教子要相机而教，而且需早教，

不要失良机。

D.本文采用总分结构，首先提出“家教文化”这一概念及其范畴，然后将家庭教育中的矛盾、规范和方法等作

为阐述重点。

（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.传统家教的教育内容，重点在于对伦理规范、道德品质等价值观的培育和实践，知识文化教育处于次要地位。

B.传统家教规范关涉的范围很广，从邻里关系到家国情怀，从孝亲到忠贞再到清廉，家教的影响力也在不断加

大。

C.作者摘录鲁迅书中的话语，是认同鲁迅对教育的功德的认可，鲁迅认为教育的功德，可以在大禹治水的功德

之上。

D.中国家教文化对古人的修身养性、家庭的稳定繁荣和社会的和谐有序都发挥着重要作用，值得现代社会借鉴。

（二）文学类文本阅读（12分）

2.（12分）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：利用大气、水、土地等通过光合作用而产生的各种有机体，即一切有生命的可以生长的有机物

质通称为生物质。它包括植物、动物和微生物。它们的特点是可再生、低污染、分布广泛。生物质能属可再生资

源，通过植物的光合作用可以再生，资源丰富，可保证能源的永续利用。作燃料时，由于它在生长时需要的二氧

化碳相当于它排放的二氧化碳的量，因而对大气的二氧化碳净排放量近似于零，可有效地减轻温室效应。生物质

能源可以以沼气、压缩成型固体燃料、气化生产燃气、气化发电、生产燃料酒精、热裂解生产生物柴油等形式存

在，应用在国民经济的各个领域。生物质能是世界第四大能源，仅次于煤炭、石油和天然气。生物质能源的年生

产量远远超过全世界总能源需求量，随着农林业的发展，特别是炭薪林的推广，生物质资源还将越来越多。

（摘编自农民日报《认识生物质能源》）

材料二：生物质气体燃料是以生物质为原料生产的可燃气体，主要成分包括甲烷、氢气、一氧化碳等。

近日，中国产业发展促进会生物质能产业分会秘书长张大勇在接受科技日报记者采访时说,发展生物质气体燃料,

不仅可以解决城乡各类有机废弃物产生的环境污染问题，还可以通过构建农业循环经济模式，发展现代农业，全

面推进乡村振兴。生物质气体燃料在生产过程中不产生额外的碳排放，可替代化石燃料使用，减碳效果显著，是

实现“双碳”目标的有效途径之一。

粗略测算，我国生物天然气年开发潜力在1500亿一2000亿立方米，万亿市场投资规模，目前年产量约3

亿立方米，发展空间巨大。国家《关于促进生物天然气产业化发展的指导意见》提出，到2025年，生物天然气

年产量超过100亿立方米；到2030年，生物天然气年产量超过200亿立方米。以生物天然气产品、装备、服务

体系等环节构成的产业链正在逐步形成，一旦产业链完全打通，预计整个市场规模将达万亿元以上。

生物质气体燃料，可以填补我国石油、天然气的缺口，并且可以支撑今后的持续清洁能源体系建设。发

展生物质气体燃料是一种既适应我国当前、又适应未来能源需求的有效措施。

（摘编自《生物天然气万亿级市场正在形成》科技日报2022年09月22日）

材料三：生物液体燃料是指把生物质以发酵提纯或者生化合成的方式制造成乙醇或油类等液体燃料，目

前主要包括生物柴油、生物乙醇等。多年来，我国生物燃料乙醇产业遵循“核准生产、定向流通、封闭运行、有

序发展”的原则，已形成稳定的产业基础。我国燃料乙醇生产主要来自于生物基。我国生物柴油的主要市场在欧

盟，国内主要用于环保型增塑剂的制造。

发展生物液体燃料一方面可显著降低秸秆焚烧量，减少污染；另一方面可拉动就业，直接增加农民收入,

并间接带动秸秆收储、运输、农机制造等协同产业的发展，形成产业集群效应，带来显著经济效益。原国家车用

乙醇汽油推广工作领导小组特邀顾问乔映宾算了一笔账：1亿吨秸秆能生产2000万吨纤维素乙醇，掺烧到汽油

中，能减少近7000万吨二氧化碳排放，每年还可减少1亿多吨原油进口。“用好纤维素乙醇，就是把能源的饭碗

端在自己手里。”乔映宾直言。

相比传统生物液体燃料，先进生物液体燃料具有更好的减排效果，前景广阔。在国际能源署2050净零排

放情景中，大部分生物燃料产量的增长来自先进生物液体燃料，其在生物液体燃料中的占比将从2020年的不足

1%跃升至2030年的近45%和2050年的90%□

（摘编自《生物液体燃料：变废物为绿能，让环境和经济双赢》科技日报2022年9月8日）

（1）下列关于生物质能源的说法，不正确的一项是

A.生物质能源是利用生物质而生成的能源，生物质的特点是可再生、低污染、分布广泛，生物质能源也具有相

应的特点。

B.生物质能源属于世界第四大能源，是可再生资源，生物质能源可以多种形式存在，并应用在国民经济的各个

领域。

C.生物质气体燃料可替代化石燃料使用，可以支撑今后的持续清洁能源体系建设，以及全面推进我国乡村建设

和振兴。

D.生物液体燃料目前主要包括生物柴油、生物乙醇等，生物液体燃料具有更好的减排效果，己形成稳定的产业

基础。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A.生物质生长和生物质燃料生产的过程都没有碳排放，所以使用生物质燃料能有效减轻地球温室效应，实现减

排目标。

B.根据规划，2030年我国生物天然气年产量将超过200亿立方米，但与我国天然气开发潜力相比，还有很大发

展空间。

C.发展生物液体燃料，不仅可以减少污染，拉动就业，促进产业结构最优化，还能减少能源对外依赖性，维护

国家能源安全。

D.根据国际能源署2050净零排放情景，在未来生物质能源发展过程中，生物质液态燃料的前景要好于生物质

气体燃料。

（3）生物质能源在未来具有怎样的发展趋势？促成其形成这种发展趋势的原因有哪些？请简要说明。

（三）文学类文本阅读（15分）

3.（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。

芍药月令

李丹崖

一月飘雪。大地一片皑皑。

开始是轻纱铺地，而后是毯子，最后是被子。

芍药的宿根在土层下酣眠。

二月融雪。涔涔的雪水渗进了土层，芍药的根须打了个寒战，继续睡。

乡野之间已经可以嗅到年的气息了，有爆竹和烟花此起彼伏，可是，芍药看不到。

芍药的心里，藏着另一簇烟花。

乡间的土路上依稀有外出归来的人。他们背着行囊，打量着自己熟悉的土地，嗯，一切还是老样子。

有一些人在烧纸钱，过年了，要到祖先的房门前说一声，求的是心理上的妥帖与安稳。其实，土下的灵

魂并不孤寂，芍药是他们的伴儿，地下说不定有另一座花园。

三月春风遍地。土地变得松软起来。

地头的小溪哗啦啦地欢跃，土下的芍药有了一丝悸动。隔着河，可以看到绿柳了，有顽皮的孩童折一枝

柳条，拧成柳笛来吹。土壤里，有一些小东西开始蠢蠢欲动，或许是田鼠、蚂蚁、蜷蛀，也或许是醒得早的青蛙。

是的，有些吵。这时，早醒的芍药伸了个懒腰，拱出土层，也顺便叫醒了同伴。

阳光真好，这世界，久违了。

四月春色轰然炸开。芍药的青春期到了。

那些嫩紫的芍药，有油脂一样明亮的滋润感，先是抱成一团，而后伸展开，花棵抬起了头。

风逐渐大了起来，遍地的孩童，满天的风筝。

风能帮风筝飞上云端，亦能为芍药抚平皱褶。芍药的花棵逐渐由紫变成墨绿，变魔术似的。花茎上仍有

紫晕，那是它的胎记。

有锄头，一下又一下，刺啦，刺啦，芍药花田里的杂草被拦腰斩断。这些杂草争夺着土壤里的养分，是

在偷嘴。

除了杂草，施了肥，好雨知时节，簌簌地落下来，土地喝了个够，芍药也彻底唤醒了自己。

天地之间，一片清明。芍药的样子逐渐好看起来，也高挑起来。五月芍药盛开。一片花的海洋。

开始是含着苞，像举着一个个粉拳。拳头上，凝结着蜜。与蜜蜂前后脚到达的是乡间的少年，他们瞅准

了芍药花苞上的蜜，一番吮吸，甜中带着花香和药香。

也许就是一夜之间，它们轰然绽放，一朵又一朵，此起彼伏，接二连三。芍药的瓣子张合有致，花蕊金

黄，喜气十足。

傍晚，透着西天的云霞看芍药，天地一色，芍药若垂天之云。云，是放牧在远天的芍药。

花田间，有爱美的女子、孩子纷至沓来。芍药花多半是拿回家插瓶，用水养着。据说也有煲汤的，做成

芍花鸡。鸡汤上飘着那么几瓣芍药，烟火气中陡增了几分浪漫。

六月花落。芍药花田重归寂静。

花瓣落了一地。需要一场雨，来缓解芍药花田的尴尬。

夏日的雨不值钱，畅快地冲刷着芍药叶子、芍药花萼。咕咚咕咚，芍药的根部也喝了个痛快。

三两场雨后，芍药田间，墨绿更胜一筹，花萼也逐渐不见了。此时的芍药田，像是刚刚分娩的妇人，虽

不若以前满面红光，但经过调养，也不显得憔悴。

花尽了，芍药的根部在地下积攒着力量，开始膨胀。有时，田垄上会被撑出来一道道裂痕。

根，在地下开天辟地。

七月拔草。天光云影下，汗流淡背。

再拔一次草，芍药就可以出了。

芍药是宿根草本植物，三年以后，根系可长成。在刨出芍药之前，要让田垄回归单纯，这是在提醒土地,

有能量，紧着芍药吧。

拔草的农人，汗珠摔在地上，砸成八瓣，也似一朵朵芍药花开。八月出芍药。翻天覆地，热火朝天。

出芍药，是指把芍药根从土里创出来。

用镰刀把花棵割掉，然后顺着田垄，用抓口（一种刨根的工具）把芍药连根拔起。新翻出来的芍药，根

茎直溜匀称，根须发达，带着泥土的腥香一一这味道让人着迷。去掉土块，按照条索、根须、花芽子分别堆成一

堆，用拖拉机拉回去。

一口大铁锅，把芍药根煮三滚，捞出，放凉，刮下外皮。芍药雪白的身躯，很是好看。要储存，就要在

太阳下暴晒。晒足十个大太阳，直至抓一把扔在堆儿里哗啦作响。干透了，装包，今年的药市上，能有个好价

钱。

九月分棵。将花芽子用刀子自上而下，分成一块又一块。此为分棵。

芍药生命力旺盛，刀切之后的花芽子照样可以存活。

田，需要重新翻耕一造，再用瓜铲拢起来，成田垄。墙情正好，切好的花芽子重新被埋在田垄内。用不

着浇水，慢慢在土里捂着即可。

此时的田野并不安静，玉米收获，大豆收获，红薯马上也要收获。这一季新分棵的花芽子，是老芍药的

子孙，正要收获的玉米、大豆、红薯是新花芽子的叔伯辈。

十月霜降。土地复归于沉寂。

或者说复归于襁褓。此刻的土地，除了菊花和大白菜，基本没有作物了。

花芽子在土里闷了一身汗，这是做汗蒸的好季节。霜已经降了下来，出去也是冷，还不如躲在土地里。

做了汗蒸的花芽子有些乏了，它们想睡。

十一月冻土。芍药冬眠了。

雪积得那么深，没有停下来的意思。

芍药睡得还是那么认真。

（有删减）

（1）下列对本文有关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是

A.文章开头通过轻纱、毯子、被子的比喻，从芍药的视角切人，生动形象地写出雪花逐渐加厚的过程。

B.在叙述芍药的生长过程时，本文运用了多种修辞手法，整体以拟人为主，辅之以比喻、衬托等手法。

C.本文语言生动富有表现力，如用“开天辟地”表现了芍药根的力量，用“摔”字写出农人劳作的艰辛。

D.在对芍药进行详细描述时，文中也涉及到其它农作物，丰富了

内容的同时也突出了芍药独特的品质。

（2）请结合全文，对文中两处画线句子进行赏析。

①芍药的心里，藏着另一簇烟花。

②芍药睡得还是那么认真。

（3）本文在行文中采用的是双线结构，运用明暗线结合的方法去写芍药，这样处理有怎样的好处？请简要分析。

二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（19分）

4.（19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。

虞翻字仲翔，会稽余姚人也，太守王朗命为功曹。孙策征会稽翻时遭父丧衰经诣府门朗欲就之翻乃脱衰

入见劝朗避策朗不能用拒战败绩亡走浮海翻追随营护,到东部候官，候官长闭城不受，翻往说之，然后见纳。朗

谓翻曰：“卿有老母，可以还矣。”翻既归，策复命为功曹，待以交友之礼，身诣翻第。策好驰骋游猎,翻谏曰“夫

君人者不重则不威，愿少留意。”策曰：“君言是也。然时有所思，端坐悒悒，有裨退草创之计，是以行耳。”翻

中为富春长。策薨，诸长吏并欲出赴丧，翻曰：“恐邻县山民或有奸变，远委城郭，必致不虞。”国留制服行丧。

诸县皆效之，咸以安宁。孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，牛徙丹杨泾县。

吕蒙图取关羽，称疾还建业，以翻兼知医术，请以自随，亦欲因此令翻得释也。后蒙举军西上，南郡太守麋芳开

城出降。蒙未据郡城而作乐沙上，翻谓蒙曰：“今区区一心者麋将军也，城中之人岂可尽信，何不急入城持其管

命乎？”蒙即从之。时城中有伏计，赖翻谋不行。关羽既败。魏将于禁为羽所获，系在城中，权至释之，请与相

见。他日，权乘马出，引禁并行，翻呵禁曰：“尔降虏，何敢与吾君齐马首乎！"欲抗鞭击禁，权呵止之。后权于

楼船会群臣饮，禁闻乐流涕，翻又曰：“汝欲以伪求免邪？”权怅然不平。翻尝乘船行，与麋芳相逢，芳船上人

多欲令翻自避，先驱日：“避将军船！”翻厉声曰：“失忠与信，何以事君？倾人二城，而称将军，可乎？”芳阖

户不应而遽避之。翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙，翻指昭曰：“彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人邪！”

权积怒非一，遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。又为《老子》《论语》《国语》训注，皆传于

世。评日：虞翻古之狂直，囿难免乎末世，然权不能容，非旷宇也。

（节选自《三国志•吴书•虞翻传》）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.孙策征会稽/翻时遭父丧衰经/诣府门/朗欲就之/翻乃脱衰入见/劝朗避策/朗不能用/拒战败绩/亡走浮海/

B.孙策征会稽/翻时遭父丧/衰经诣府门/朗欲就之/翻乃脱衰入见/劝朗避策/朗不能用/拒战/败绩亡走浮海/

C.孙策征会稽/翻时遭父丧/衰经诣府门/朗欲就之/翻乃脱衰入见/劝朗避策/朗不能用/拒战败绩/亡走浮海/

D.孙策征会稽/翻时遭父丧衰经/诣府门/朗欲就之/翻乃脱衰入见/劝朗避策/朗不能用/拒战/败绩亡走浮海/

（2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.“翻出为富春长”与“予出官二年”（《琵琶行》）两句中的“出”字含义相同。

B.“因留制服行丧”与“因其固然”（《庖丁解牛》）两句中的“因”字含义不相同。

C.“坐徙丹杨泾县”与“但坐观罗敷”（《陌上桑》）两句中的“坐”字含义相同。

D.“固难免乎末世”与“少年固强之”（《促织》）两句中的“固”字含义不相同。

（3）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A.虞翻曾担任王朗功曹，献策于王朗，王朗未采纳。后来，他跟随王朗逃亡，直到王朗劝说他返回抚养老母，才

归去。

B.孙策喜欢驰马狩猎，虞翻却认为这是君主不够端重的表现，君主如果不够端重，就难以树立威望，孙策完全采

纳。

C.孙策去世后，虞翻预见到邻县山越部族可能会有奸人生变，就留在治所穿着丧服守丧，邻近县城纷纷效仿，得

以稳定。

D.虞翻因言语得罪孙权而被贬谪，在流放之地，他依然积极讲学不辍，门徒达到了数百人，而且治学成果丰硕。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①翻既归，策复命为功曹，待以交友之礼，身诣翻第。

②失忠与信，何以事君？倾人二城，而称将军，可乎？

（二）古代诗歌阅读（9分）

5.（9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

和舍弟题书堂

杜荀鹤①

兄弟将知大自强，乱时同葺读书堂。

岩泉遇雨多还闹，溪竹唯风少即凉。

藉草醉吟花片落，傍山闲步药苗香。

团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱。

【注释】①杜荀鹤（约846—906）,字彦之，自号九华山人。汉族，池州石域（今属安徽省石台）人。他出身寒

微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰。

（1）下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是

A.首联上下句之间具有因果关系，因为兄弟们对未来充满美好期待，所以修缮读书堂以勤奋学习，等待机遇。

B.颔联写山泉欢畅，溪竹送爽，从视觉、听觉、触觉的角度写出书堂周边环境静谧清幽、舒适恬淡的特点。

C.颈联用互文建构，诗人“藉草”“傍山”，或“闲步”，或“醉吟”，置身自然，内心悠闲自在，个性得以彰显。

D.全诗以反问语气结尾，表达了诗人对物质生活和精神生活的态度，也传达出对舍弟的劝慰与祝福之情。

（2）这首诗表现出诗人在人生观上的诸多自得之感，请结合诗句谈谈你的理解。

（三）名篇名句默写（6分）

6.（6分）补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《诗经•卫风•氓》中说，桑叶还没有调零时,“”,容颜娇艳。时光流逝，桑叶凋谢,“”,

容颜衰老，借桑叶的变化暗示女子婚姻生变。

（2）辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中，刘义隆仓促北伐，遭遇重创，所以更仰慕刘裕当年挥兵

“,”，收复失地的雄才伟略。

（3）在柳宗元《小石潭记》中，作者偶遇小石潭，景色优美，先是内心喜悦，继而漫步其间，蜿蜒曲折，寂寥

无人，忽觉“,"，不可久留。

第II卷表达题（80分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文学运用I（7分）

7.（7分）阅读下面的文字，完成下面小题。

此时的巷落，如一位勤奋雕刻师，有刻不完的众生相。每晚“例会”是重头。画风由清晨柴米油盐点燃

①,突变为战争与和平引爆的纷飞硝烟。参会者多为散步回来的大爷大叔，议题永远是家国天下事。有情

绪激昂、唾沫横飞的愤慨，有指点江山、踌躇满志的得意，也有忧国忧民、痛心疾首的失望。一介百姓命，瞎操

天下心，实属可爱。会上各种思想猛烈碰撞，擦出智慧火花，让真理越辩越明是好事。怕就怕两个意见相左的高

人，都认为真理站在自己一边，争得脸红脖子粗，谁都不服谁。为了不使“真理”为难“真理”，友情为难友情，

我只好自己为难自己，高调吆喝一声：“哦嘀！不早了用提前收摊的杀手铜，终止可能失控的争论。

小巷深深，人来人往，举手之劳，往往能暖他人，悦己心，何乐而不为。过路的小学生，礼貌地向我借

一、二元车费，说下午还，绝不会拖到第二天，真应了“人之初，性本善”的古话。不过，给小朋友借钱，我掌

握一个原则，凡直呼“爷爷”者一概不借。单挑他们②的毛病，照着双鬓染霜就要凑上来当孙子，我的年

龄不许我答应呢。守铺的庸常，最是让我见识社会这口大染缸的魔力。有人进去初心不改，③;有人进去

如八戒照镜子，里外不是人。

（1）请在文中横线处填入恰当的成语。

（2）请用一个包含因果关系的句子概括“我用提前收摊的杀手铜”的缘由，不超过70个字。

（二）语言文字运用II（13分）

8.（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。

白露秋分夜，一夜冷一夜。进入白露之后，真正的“天凉好个秋”也就来了，正所谓“白露至，秋凉始”。

①,如黄雀、棕鸟、柳莺、绣眼，特别是大雁，已准备着向南飞迁。白露中的“三候”说的也是这个意思：

“一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。”鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。

白露节气，②o在太湖地区，这是祭禹王（大禹）的日子，太湖畔的渔民称他为“水路菩萨”。每

年的白露时节，这里都会举行大约一周多的盛大香会，寄寓着对于大禹的缅怀。在福州素有“白露必吃龙眼”的

说法。龙眼本身就有益气补脾、养血安神、润肤美客等多种功效，而白露时节的龙眼甜度最高，口感最好。南京

人会在这个时节喝白露茶，在苏浙的一些地方则有自酿白露米酒的习俗。

节令至此，正当仲秋伊始，气候上虽有些寒凉，却也一如早春之清朗，虽有落叶秋黄之萧瑟，③O

有的花颜色甚至比春夏时更艳，如木芙蓉、秋海棠、紫茉莉、鸡冠花、雁来红。特别是开在田边沟旁的荻花，恰

似.一排排随风起舞的紫衣女子，…舞.出了.秋日里最柔美曼妙的一道风景。…

(1)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

(2)文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。

(3)文中画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。

四、写作(60分)

9.(60分)阅读下面的材料，根据要求写作。

1920年，中国共产党第一个早期组织在北京成立；历时一年多，1921年7月23日，中国共产党第一次

全国代表大会在上海召开，中国共产党成立；之后就是波澜壮阔的历史……

1934年10月，中央主力红军开始长征，经过14个省，翻越18座大山，跨过24条大河；历时两年，1936

年10月22日，红军三大主力会师，万里长征胜利结束；中国革命翻开了新的一页……

1953年，第一个五年计划开始实施；经历六十多年的建设，2021年2月25日，全国脱贫攻坚总结表彰

大会在北京举行，脱贫攻坚全部完成；中国社会主义建设全面进入新时期……

2017年，党的十九大开启全面建设社会主义现代化国家新征程；五年后，2022年10月16日，二十大擘

画未来五年乃至更长时期的目标任务；中国号巨轮劈波斩浪勇往无前行稳致远……

学史以明理，学史要力行。作为新时代的青年，对以上材料你有何感想？请结合对自身发展的思考写一

篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于

800字。

2023年河南省信阳市高考语文一模试卷・教师版

第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分）

1•【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析

各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对文本相关论证的理解和分析能力。答题时要通读文本，仔细比对各个选项，作出正确的判

断和选择。

（3）本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的

判断和选择。

【解答】（1）B.“奠定了中华民族的理想追求和生活情趣”错误，扩大了范围，根据原文第三段“将耕田与读书

看作理想生活方式加以追求，奠定了中华文明中淡泊明志、清廉高洁的生活情趣”可知，遗漏了“生活方式”“淡

泊明志、清廉高洁”等词语的限制，使所表达的内容范围扩大。

故选：Bo

（2）C.“目的在于强调教子要相机而教，而且需早教，不要失良机”错误，文中讲述田稷母亲教子的故事不仅

是要“强调教子要相机而教，而且需早教，不要失良机”这一论点，还为了论证“‘廉‘‘忠‘优先于‘孝‘传统

家教的原则非常鲜明”这一观点。

故选：Co

（3）A.“知识文化教育处于次要地位”错误，文中是“以‘孝悌’为中心的伦理教育、以‘勤俭’为核心的品

德教育及以‘耕读’为主体的处世教育构成了传统家教的主要规范”，并没有说“知识文化教育处于次要地位”,

于文无据。

B.“从孝亲到忠贞再到清廉，家教的影响力也在不断加大”曲解文意，原文只说“如清廉在次序上优先于孝亲”

“‘廉''忠'优先于‘孝’"，并没有对“忠”“廉”进行排序。

C.“是认同鲁迅对教育的功德的认可，鲁迅认为教育的功德，可以在大禹治水的功德之上”错误，曲解文意，文

中摘录鲁迅书中的话，重点是认同鲁迅“熏陶”一词的内涵，且鲁迅认为“将中国历来教育儿童的方法，用书，

作一个明确的记录”的人的功德“当不在禹下”，而不是“教育的功德”。

D.正确。

故选：D。

答案：

(1)B

(2)C

（3）D

（二）文学类文本阅读（12分）

2.【分析】（1）本题考查学生对材料相关概念的理解和分析能力，答题时要读懂材料相关内容，结合相关语境分析

各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对材料相关内容的概括和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正

确的判断和选择。

（3）本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料，找出与题干相关的内容，用简洁的

语言进行概括。

【解答】（1）D.“生物液体燃料具有更好的减排效果”分析错误。材料三最后一段的表述为“相比传统生物液体

燃料，先进生物液体燃料具有更好的减排效果”，文中是将传统生物液体燃料与先进生物液体燃料进行比较，而

不是将生物液体燃料与其他燃料比较。

故选：D。

（2）：A.“生物质生长和生物质燃料生产的过程都没有碳排放”表述错误。材料一中表述为“作燃料时，由于它

在生长时需要的二氧化碳相当于它排放的二氧化碳的量，因而对大气的二氧化碳净排放量近似于零，可有效地减

轻温室效应”，并没有说生物质燃料生产的碳排放问题。

B.正确。

C.“促进产业结构最优化”于文无据。材料三第二段只提到“并间接带动秸秆收储、运输、农机制造等协同产业

的发展，形成产业集群效应，带来显著经济效益”，并没有说促进产业结构最优化。

D.“生物质液态燃料的前景要好于生物质气体燃料”张冠李戴。根据材料三最后一段“相比传统生物液体燃料，

先进生物液体燃料具有更好的减排效果，前景广阔。在国际能源署2050净零排放情景中，大部分生物燃料产量

的增长来自先进生物液体燃料，其在生物液体燃料中的占比将从2020年的不足1%跃升至2030年的近45%和

2050年的90%”可知，国际能源署2050净零排放情景只能说是先进生物液体燃料好于传统生物液体燃料。

故选：B„

（3）关于生物质能源的发展前景，从材料一“生物质能是世界第四大能源，仅次于煤炭、石油和天然气。……

生物质资源还将越来越多”，材料二最后一段“生物质气体燃料，可以填补我国石油、天然气的缺口，并且可以

支撑今后的持续清洁能源体系建设”，材料三最后一段“在国际能源署2050净零排放情景中，大部分生物燃料产

量的增长来自先进生物液体燃料，其在生物液体燃料中的占比将从2020年的不足1%跃升至2030年的近45%和

2050年的90%”等内容可知，生物质能源在未来能源结构中的比重将越来越大。

对于形成这一趋势的原因，可以从以下四个方面分析。从材料一“它们的特点是可再生、低污染、分布广泛。生

物质能属可再生资源，通过植物的光合作用可以再生，资源丰富，可保证能源的永续利用”可以总结出，生物质

能源可以再生，资源丰富，可保证能源的永续利用。

从材料一“由于它在生长时需要的二氧化碳相当于它排放的二氧化碳的量，因而对大气的二氧化碳净排放量近似

于零，可有效地减轻温室效应”可知，生物质能源燃烧的二氧化碳净排放量近似于零，可有效地减轻温室效应。

从材料一“生物质能源可以以沼气、压缩成型固体燃料、气化生产燃气、气化发电、生产燃料酒精、热裂解生产

生物柴油等形式存在，应用在国民经济的各个领域”可知，生物质能源形态多样，可以满足不同领域的需求。

材料三第二段“发展生物液体燃料一方面可显著降低秸秆焚烧量，减少污染；另一方面可拉动就业，直接增加农

民收入，并间接带动秸秆收储、运输、农机制造等协同产业的发展，形成产业集群效应，带来显著经济效益”可

知，生物质能源可以带动相关产业的发展，带来显著经济效益。

答案：

（1）D

（2）B

（3）发展趋势：在能源结构中的比重将越来越大。

原因：①可以再生，资源丰富，可保证能源的永续利用②二氧化碳净排放量近似于零，可有效地减轻温室效应。

③形式多样，可以满足不同领域的需求④可以带动相关产业的发展，带来显著经济效益。

（三）文学类文本阅读（15分）

3.【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理

解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类

题目，首先要结合题干的选择要求，到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，

再逐一进行分析、比较。

（2）本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先要明确题

干的要求，然后看如何写的，达到什么效果。

（3）本题考查学生分析文本结构的能力。文章结构可以从线索、顺序、照应、过渡等方面进行分析，纵观全文,

把握住角度和特点，作全面地分析。

【解答】（1）D.“突出了芍药独特的品质”说法不当。文中写玉米、大豆、红薯、菊花、大白菜等作物，只是要

体现“田野并不安静”。或客观陈述同一时令存在的作物，不是为了突出芍药“独特的品质”。

故选D。

（2）①用“心里”“藏着”来摹写芍药，赋予其人的特征，运用了拟人手法。藏着“烟花”指，现在还没呈现，

将来会呈现的美好：“五月芍药盛开。一片花的海洋”“芍药雪白的身躯，很是好看”。即未来盛开的花海以及丰

硕的果实。“藏着”的烟花，必然会有绽放的一天，此处暗含期待，与下文芍药花“轰然绽放，一朵又一朵，此

起彼伏，接二连三”的盛开过程相照应，形象生动地写出芍药盛放的绚烂与美丽，凸显其旺盛的生命力，以及农

人对丰收以及美好生活的期待。

②“睡得认真”描写芍药，赋予芍药以人的特点，运用了拟人手法。芍药“睡”，也即冬眠，芍药是在积蓄力量;

“认真”，是在全力准备，为生命的美丽，也是为自身价值的实现，在万物归寂的冬日，依然认真蓄势待发，期

待下一次收获。结构上与开头“芍药的宿根在土层下酣眠。二月融雪。涔涔的雪水渗进了土层，芍药的根须打了

个寒战，继续睡……芍药的心里，藏着另一簇烟花”照应，由冬藏到春萌到夏荣到秋收再到冬藏，形成完整的结

构，暗示了芍药年复一年，生生不息的生长情况。

(3)本文运用明暗线结合的手法去写芍药，明线，按照时间顺序，叙述芍药由冬藏到春萌到夏荣到秋收再到冬

藏的完整过程，写了芍药一年四季的生长；暗线，“有锄头，一下又一下……除了杂草，施了肥……七月拔草。

天光云影下，汗流决背……八月出芍药。翻天覆地，热火朝天……用镰刀把花棵割掉……一口大铁锅……田，需

要重新翻耕一造，再用瓜铲拢起来，成田垄。墙情正好，切好的花芽子重新被埋在田垄内”，是劳动人民种芍药、

收芍药的劳动过程。

既写芍药的成长，也细腻呈现劳动人民的辛勤劳动，运用两条线索写作，在突出芍药的美好与价值的同时，也体

现了劳动人民在种植芍药过程中的艰辛，赞美芍药，亦赞美劳动和劳动人民。

运用两条线索写作，人与芍药互动，芍药通过劳动人民的辛勤努力，成就自身的美丽价值，“五月芍药盛开。一

片花的海洋”“用镰刀把花棵割掉，然后顺着田垄，用抓口(一种刨根的工具)把芍药连根拔起”“新翻出来的芍

药，根茎直溜匀称，根须发达，带着泥土的腥香……芍药雪白的身躯，很是好看”；“干透了，装包，今年的药市

上，能有个好价钱”，芍药的价值就是劳动的价值，人类成就了芍药，芍药亦凸显了人类劳动的价值，二者共同

成就丰收的景象与美丽的风景，暗示人与自然的共生与和谐之美。

答案：

(1)D

(2)①运用拟人手法。“烟花”指未来盛开的花海以及丰硕的果实。“藏着”烟花与下文芍药花“轰然绽放，一

朵又一朵，此起彼伏，接二连三”的盛开过程相照应，形象生动地写出芍药旺盛的生命力，以及农人对丰收以及

美好生活的期待。

②运用拟人手法，芍药“睡”得认真，写出在万物归寂的冬日，芍药并未沉寂，而是依然认真蓄势待发，期待下

一次收获。与开头照应，形成完整的结构，也暗示了芍药年复一年，生生不息的生长情况。

(3)①本文运用明暗线结合的手法去写芍药，明线是芍药一年四季的生长过程，暗线是劳动人民种芍药的劳动

过程。②运用两条线索写作，在突出芍药的美好与价值的同时，也体现了劳动人民在种植芍药过程中的艰辛，这

是对芍药生命的赞歌，也是对劳动的赞歌。③运用两条线索写作，人与芍药互动，成就丰收的景象与美丽的风景,

暗示人与自然的共生与和谐之美。

二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（19分）

4.【分析】（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文

中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

（2）本题考查学生对文中加点词语的相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，

仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的

判断和选择。

（4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。

【解答】（1）句意：孙策征讨会稽时，虞翻正逢父亲的丧期，穿着丧服来到郡府门前，王朗想出来迎接他，（虞

翻）于是脱下丧服进去拜见，劝王朗避开孙策。王朗没有采用他的建议，迎战孙策而遭到失败，漂海逃跑。

“衰经”，指丧服，丧服胸前当心处所缀的麻布为“衰”，缠在腰间的散麻绳为“经”，修饰“诣府门”，作状语，

在“衰经”的前面断开，排除AD。

“拒战败绩”“亡走浮海”是四字句式，分别讲述两件事情，在它们前后断开，排除B。

故选：Co

（2）C.“坐”，前句，获罪。句意：获罪被流放到丹杨泾县。后句，表原因，因为。句意：只是因为观看罗敷去

To两句中的“坐”字含义不相同，判断错误。

故选：Co

（3）B.“孙策完全采纳”说法错误，根据原文“策曰：'君言是也。然时有所思，端坐悒悒，有裨退草创之计，

是以行耳，”可知孙策虽然认为虞翻说的对，但是并没有完全采纳虞翻的建议，而是解释自己这样做的缘由。

故选：B»

（4）①“命”，任命；“待以交友之礼”，状语后置，省略句，正常语序为“以交友之礼待（之）”，用朋友的礼节

来对待他；“身”，名词作状语，亲身、亲自；“诣”，至k往、拜访；“第”，府邸，家宅。译文：虞翻回到会稽以

后，孙策又任命他为功曹，用朋友的礼节来对待他，亲自到虞翻家中去拜访。

②“何以事君”，宾语前置句，正常语序为“以何事君”，凭什么侍奉君主；“事”，侍奉；“倾”，倾覆；“而”，表

转折，去队译文：失去忠贞与诚信，凭什么侍奉君主？倾覆了人家两座城池，还要口称将军，有道理吗？

答案：

(1)C

(2)C

(3)B

(4)①虞翻回到会稽以后，孙策又任命他为功曹，用朋友的礼节来对待他，亲自到虞翻家中去拜访。

②失去忠贞与诚信，凭什么侍奉君主？倾覆了人家两座城池，还要口称将军，有道理吗？

参考译文：

虞翻字仲翔，是会稽郡余姚人，会稽太守王朗任命他做功曹。孙策征伐会稽时，虞翻恰逢父亲的丧期，穿

着丧服来到郡府门前，王朗想出来迎接他，(虞翻)于是脱下丧服进去拜见王朗，劝王朗避开孙策。王朗没有采

纳他的建议，迎战孙策遭到失败，漂海逃跑。虞翻追随保护王朗，逃到东部候官县，候官县县长关闭城门不让他

们进城，虞翻去劝说，才被接纳。王朗对虞翻说：“您家里有老母，你可以回去了。”虞翻回到会稽后，孙策又任

命他做功曹，以朋友的礼节来对待他，亲自到虞翻家中去探望。孙策喜欢纵马疾驰出游打猎，虞翻劝谏说：“做

君主的如果不持重就无法展示威严，希望您稍微注意点。”孙策说：“你说的对，但我时常有些想法，端坐在家里,

忧闷不乐，就像春秋时的裨湛打腹稿的那样，因此我就喜欢出去走走。”虞翻外调担任富春长。孙策去世，各县

官员都想出城奔丧，虞翻说：“担心邻县的山民可能有变乱，官员远离城池，一定会发生意料不到的事。”于是留

下来制作孝服服丧。各县都效仿他，都得以平安无事。孙权任命虞翻为骑都尉。虞翻屡次冒犯孙权直言劝谏，孙

权非常不高兴，虞翻又生性不善于迎合世俗，常被诽谤诋毁，获罪被流放到丹杨泾县。吕蒙计划攻取关羽，假称

有病而回到建业，由于虞翻兼通医术，请求让虞翻跟着自己，也是想通过这机会使虞翻得以解脱。后来吕蒙率领

大军西上代蜀，南郡太守麋芳打开城门出来投降。吕蒙没有进占郡治城邑据守，却在城外沙地上娱乐庆贺，虞翻

对吕蒙说：“如今真诚投降的只有麋将军一人，城里的人怎么能都相信，为什么不迅速进去掌控这座城池呢？”

吕蒙当即采纳了他的建议。当时城里有埋伏袭击的阴谋，依靠虞翻的建议，阴谋才没有得逞。关羽被打败后，魏

国将领于禁被关羽所擒获，关押在城中，孙权到后将他释放出来，请他前来相见。后来有一天，孙权骑马外出，

带着于禁一道并肩而行，虞翻呵斥于禁：“你是投降的俘虏，怎敢与我们的主上并驾齐驱呢？”说着他便举鞭要

打于禁，孙权呵斥制止了他。后来孙权在楼船上设宴会集群臣，于禁听到演奏的音乐流下了眼泪。虞翻又说：“你

想以虚情假意来求得脱身吗？”孙权颇为怅然不快。虞翻曾经乘船出行，与麋芳相遇。麋芳船上人大多想让虞翻

自己回避，走在前面开道的人喊道：“回避将军的船！”虞翻厉声说道：“失去忠贞与诚信，凭什么事奉君主？倾

覆了人家两座城池，还要口称将军，有道理吗？"麋芳关上门不应声，并且匆忙避开虞翻。虞翻天性疏朗耿直，

多次因酒醉而犯下过错。孙权与张昭谈到神仙，虞翻手指张昭说：“那些都是死人，你却说是神仙，世上难道有

仙人吗？”孙权积压的怒气已不是一时，于是就把虞翻流放到交州。虽然处在获罪流放的境地，但虞翻依然讲学

不倦，学生常常多达几百人。他还为《老子》《论语》《国语》作注释，都流传于世。评论说：虞翻是古代狂妄耿

直的人，本来就很难幸免于末世，然而孙权不能容忍他，孙权的心胸并不是像广大的原野一般宽阔。

（二）古代诗歌阅读（9分）

5.【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的

判断和选择。

（2）本题考查学生对诗人思想感情的理解和分析能力。答题时要读懂诗歌，根据题干的提示，从不同角度分析,

把握作者的感情。

【解答】（1）A.“因为兄弟们对未来充满美好期待……等待机遇”错误，此句是说兄弟们都知道努力上进，在战

乱中仍然不废读书。此处读书是加强自我修养，并非等待机遇出仕。

故选：Ao

（2）首联“兄弟将知大自强，乱时同葺读书堂”，是说兄弟们都知道努力上进，在战乱中仍然不废读书。表达了

对兄弟们能够自我约束、读书上进的自得；

中间两联“岩泉遇雨多还闹，溪竹唯风少即凉”“藉草醉吟花片落，傍山闲步药苗香”，描写读书堂周围的环境，

因为刚刚下过雨，山泉泉水变多，从山上流淌下来显得十分欢闹，稍微有点风，这片溪边竹林就十分凉爽，写出

环境的清幽怡人；颈联写自己悠闲自在的生活，醉后吟咏花草，傍晚闻着药香在山边散步。这两联写出诗人为这

样舒适的读书环境和清闲自在的生活而感到自得；

尾联”团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱”表达了作者的人生态度，不必为物质的富足而奔忙，只要能够一家团

圆就是人生最大的乐事。写出了作者为家人团聚、精神生活富足而自得。

答案:

(1)A

（2）①对兄弟们能够自我约束、读书上进而自得；

②为有这样舒适的读书环境和清闲自在的生活而感到自得;

③为家人团聚、精神生活富足而自得。

（三）名篇名句默写（6分）

6•【分析】本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地写出相关名句。

【解答】故答案为:

（1）其叶沃若其黄而陨（重点字：沃、陨）

（2）金戈铁马气吞万里如虎（重点字：戈）

（3）凄神寒骨悄怆幽邃（重点字：幽、邃）

第n卷表达题（80分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文学运用I（7分）

7.【分析】（1）本题考查学生对成语的运用能力。答题时要读懂语段的内容，结合语境填入恰当的成语。

（2）本题考查学生对语段相关内容的概括能力。答题时要读懂文段，结合具体内容用简洁的语言进行概括。

【解答】（1）第一空，结合前文“清晨柴米油盐点燃”以及后文“突变为战争与和平引爆的纷飞硝烟”可知这里

应该是与“烟”有关，与“纷飞硝烟”相对应，可以用“袅袅炊烟”。“袅袅炊烟”，指生火烧煮东西时所产生缭

绕摇曳、缓缓上升的烟。形容生活静谧和谐。

第二空，结合语境“照着双鬓染霜就要凑上来当孙子，我的年龄不许我答应呢”可知我不喜欢孩子们按照外貌称

呼我，可以用“以貌取人”。“以貌取人”，指根据外貌来判别一个人的品质才能。

第三空，结合前文“初心不改”以及后文“八戒照镜子，里外不是人”可知这里应是与“里外不是人”意思相反

的词语，可以用“表里如一”。“表里如一”，说话、行动和心里所想的完全一致。

（2）根据原文“怕就怕两个意见相左的高人，都认为真理站在自己一边，争得