2《荷塘月色》公开课一等奖创新教案 统编版高中语文必修上册

2《荷塘月色》公开课一等奖创新教案统编版高中语文必修上册荷塘月色（朱自清）

【教学目标】

1、学习借鉴本文借景抒情、情景交融，饱含感情、充满哲理的写作方法

2、体会作者瘫痪后那些复杂难言的真切感受，从而进一步提高对生命意义的认识

3、解读地坛和母亲在作者顽强求索中的作用，理清“我"“地坛”“母亲"三者之间的关系

【教学重点】

学习借鉴本文借景抒情、情景交融，饱含感情、充满哲理的写作方法

【教学难点】

学习借鉴本文借景抒情、情景交融，饱含感情、充满哲理的写作方法

【教学课时】

3课时

【教学方法】

问题驱动法、小组讨论法、讲授法

【教学过程】

正音

一、导入

本单元共五篇文章：《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》《赤壁赋》《登泰山记》。其一，五篇文本都是写景抒情的名篇，其中前三篇都是写的同一座城市——北京，只是各有选取，《荷塘月色》写的就是清华园里的荷塘之景。其二，这五篇都是散文文体。散文形散而神聚，所谓形散，即作者可运用多种表达方式、表现手法，不受时空限制，上天入地，挥洒笔墨（“细数日光”的描写；登山路线的叙述；“于是饮酒乐甚"的抒情；“变”与“不变"的议论）；所谓神聚，即文本的思想情感统一而明晰（《故都的秋》表达了对北平秋清、净、悲凉的喜爱，《我与地坛》则虚写了地坛给予“我”的生命哲思，《赤壁赋》则表达了苏轼对生命的达观；《登泰山记》中姚鼐则因“苍山负雪，明烛天南"的景观获得了精神的力量，抛却过往，迎接新生。）

散文因“形散神聚”的特点而各具气质，朱自清的《荷塘月色》气质淡雅素净，是写景抒情的名篇，那么，朱自清欲借荷塘月色之景表达什么情感？他又运用了哪些表达方式和技巧呢？请同学们自读文本，初步了解文本内容。（诵读我读头尾，段4、5、6分别请同学诵读）

二、解题

如果是你写《荷塘月色》，你会以什么内容为主要写作对象？

预设：写月色下的荷塘；荷塘下的月色；或兼而有之。本文主要描写的就是：月色下的荷塘（段4）；荷塘上的月色（段五）；同时兼有段6月下荷塘四周景色描写。无论是月色下的荷塘还是荷塘上的月色，作者又该怎么写呢？本文第一段有一句话对本文的写作做出了总纲式的提示：“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧"，也就是说作者写“荷塘月色”总是要呈现另有的“一番样子"的。

三、月色下的荷塘与荷塘上的月色

（一）月色下的荷塘

首先，我们先看“月色下的荷塘”是怎样的一番模样。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

（二）荷塘上的月色

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

（二）月色下荷塘四面的景象

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

1、比喻（博喻）、拟人、通感等修辞手法；

2、富有表现力的动词的使用；

3、叠词的使用：节奏鲜明,富有音乐美；

4、多角度描写/对比（远近/高低/浓淡/疏密/动静/虚实）；

5、语言：清新典雅、充满诗情画意。

四、作者的心境变化

我们已经欣赏了《荷塘月色》的美丽景色，“一切景语皆情语"，那么，《荷塘月色》的景中，又含有什么情呢？以下有五种不同的说法，请同学们判断一下，哪一种更能够符合作者当时写《荷塘月色》的心情？前后左右小组讨论。

1、表现淡淡的喜悦夹杂着淡淡的忧愁。

2、表现欲摆脱世俗烦恼而不得的苦闷。

3、表现个体生命得以暂时超越的喜悦。

4、表现思知音而不得的孤独与苦闷。

5、表现对宁静和谐的自然之美的向往。

明确：表现淡淡的喜悦夹杂着淡淡的忧愁。文中谈及“心理颇不宁静”，但究竟愁绪何来：

朱自清(1898－1948),原名自华，号熊猫，取春华熊猫之意。为勉励自己在困境中不丧志，保持清白，便取《楚辞》中“宁廉洁正直以自清乎"中“自清”，字佩弦。生于江苏东海县，祖籍浙江绍兴，自祖父以来定居扬州，所以自称扬州人。1920年毕业于北京大学的哲学系，在江浙等地的中学任教，参加了文学研究会。1925年任清华大学教授。是著名的散文家、诗人、学者、民主战士。

作品有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《伦敦杂记》,杂文集《论雅俗共赏》《标准与尺度》以及一些文艺论著，收在《朱自清文集》里。

本文写于1927年7月，那时朱自清在清华大学教书，住在清华大学西院。文章里提到的荷塘就在清华园。当时正值大革命失败，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清也处于苦闷彷徨之中。他自己也知道，“只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然"，但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”。原因是什么呢？他曾经对夫人陈竹隐说：“我只是在行为上主张一种日常生活中的中和主义。"又说，“妻子儿女一大家，都指我生活”，“还是暂时超然为好"（陈竹隐《忆佩弦》）。但是他毕竟是一个爱国民主主义者，面对黑暗现实，又不能安心于这种“超然”。在《一封信》中他表白说：“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着。要明白些什么，但似乎什么也没有明白。"《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“挣扎"的心迹的真实描摹和生活写照。

以上可算是“颇不宁静”的注解。不是“我"家里面出了什么事情平静不下来，而是因为“四一二”大屠杀。本来是国共合作打军阀，军阀打倒以后，蒋介石转过背就拿起血淋淋的屠刀杀共产党人，面对这种情况，爱国青年朱自清先生感到不解，感到困惑，感到苦闷，感到彷徨，这就是忧愁。所以说“颇不宁静"才是忧愁的表象，而这种忧愁的心情始终笼罩在这篇文章中，挥之不去，时不时要冒出来一下，大家再寻找一下，这篇文章中，还有哪些地方有忧愁的影子？

“这路上阴森森的，有些怕人”，写黑影“峭楞楞如鬼一般"，“但热闹是它们的，我什么也没有”“无福消受"……

除了忧愁，这个选项还说有喜悦。全文也没有一个词说喜悦，喜从何来？

明确：一般人有忧愁往往靠喝酒，曹操的《短歌行》，“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”可是，酒果真能浇愁吗？李白一面在《将进酒》中说：“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁"，一面又在《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中说：“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。”所以，靠酒也不能浇愁。朱自清先生有忧愁，但他没有借酒浇愁，他是想借游荷塘观月色来排遣心中忧愁，使他忧愁的心情变喜悦。课文中第三段话最能说明这个问题：

路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

不宁静就是忧愁，颇不宁静就是很忧愁，浓浓的忧愁，但为什么说忧愁是淡淡的？不说是浓浓的？荷塘月色的美景冲淡了愁情，故说“淡淡的"；照说“喜悦”也该是“浓浓的"，因为景色是很美，心情自然也该是很美！怎么“喜悦”也说是“淡淡的"呢？毕竟是带着忧愁来游荷塘，忧愁是挥之不去的，它可能暂时被淡化但不能消除。

且荷塘月色幽静安宁，花是零星的，香是缕缕的，风是微微的，月是淡淡的，“小睡也别有风味”“恰是到了好处"，不浓不平，不明不暗，适中安逸的境界，正好与淡淡的忧愁和淡淡的喜悦构成了本篇散文淡雅、素净的气质。

本文明暗两条线索并行

明线：游踪(外结构：家、小径、荷塘、小径、家)

暗线：情感(内结构：不宁静、求宁静、得宁静、出宁静）

五、