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文档简介

24*

延安,我把你追寻

延安,简称“延”,陕西省辖地级市,位于陕西省北部,地处黄河中游,黄土高原的中南地区,省会西安以北371千米。北连榆林,南接关中咸阳、铜川、渭南三市,东隔黄河与山西临汾、吕梁相望,西邻甘肃庆阳。

延安古称肤施、延州,是中华民族重要的发祥地,人文始祖黄帝曾居住在这一带,是天下第一陵——中华民族始祖黄帝的陵寝:黄帝陵所在地,是民族圣地、中国革命圣地,国务院首批公布的国家历史文化名城。民国二十四年(1935年)10月,中共中央和中央红军顺利到达吴起镇,延安成为中国革命的落脚点和出发点,是全国革命根据地城市中旧址保存规模最大、数量最多、布局最为完整的城市。党中央和毛主席等老一辈革命家在这里生活战斗了十三个春秋,领导了抗日战争和解放战争,培育了延安精神,是全国爱国主义、革命传统和延安精神三大教育基地。延安是“双拥运动”发祥地,中国优秀旅游城市,有着“中国革命博物馆城”的美誉。境内有各类文物遗址点8545处,其中革命遗址445处。祁念曾,出生于1946年12月,笔名祁星,河南洛阳人,毕业于北京大学中文系。著有诗集《春天的歌》《人生之恋》《站立的河流》,散文集《红烛之歌》《宝鸡漫游》《岁月如歌》等。大声地朗读课文,读准字音,读通句子,标清段落小节。全诗押的是ang韵,基本上每节诗二、四句末尾的一个字都有ang。

茁壮枣园竹笋茅屋

窑洞土炕辉煌昔日

延安

一旦

脊梁

撅头

满目琳琅毫不犹豫

茁壮成长

翩翩归来顶天立地

灿烂辉煌

像/翩翩归来的/燕子,

在/追寻/昔日的/春光;

像/

茁壮成长的/小树,

在/追寻/雨露和太阳。

追寻你,/延河/叮咚的/

流水,

追寻你,/枣园/梨花的/清香,

追寻你,/南泥湾/开荒的/镢头,

追寻你,/

杨家岭/讲话的/会场。

延安,我把你/追寻一排排/高楼大厦/像雨后春笋,一件件/家用电器/满目琳琅;我们/永远/告别了/破旧的茅屋,却忘不了/延安窑洞/温热的/土炕。航天飞机/探索/宇宙的/奧秘,电子计算机/奏出/美妙的/交响;我们/亳不犹豫/丢掉了/老牛破车,却不能丢/宝塔山/顶天立地的/脊梁。延安,/你的/精神/灿烂辉煌!一旦/失去了你啊,那就/仿佛/没有了/灵魂,怎能向/美好的/未来/展翅飞翔?啊!延安,我把你/追寻,追寻/信念,追寻/金色的/理想;追寻/温暖,追寻/明媚的/春光;追寻/光明,追寻/火红的/太阳!

全诗围绕“追寻延安精神”,可以分为几部分?第一部分(1--2):第二部分(3--4):第三部分(5--6):追寻延安精神实现现代化同样需要延安精神。追寻延安精神的重要性。

诗人在诗中多次提到“追寻”,追寻的是什么呢?

追寻延安精神像翩翩归来的燕子,在追寻昔日的春光;像茁壮成长的小树,在追寻雨露和太阳。比喻

燕子追寻昔日的春光,小树追寻雨露和太阳,和诗人追寻的延安精神是一样的。

作者追寻延安,追寻的是延安精神。全心全意为人民服务的精神,为革命事业勇于献身的精神,自力更生、艰苦奋斗的精神。延安精神是我们的传家宝,是中华民族宝贵的精神财富。我们要继承发扬它。

诗人追寻延安精神到底是什么精神呢?诗的第二小节中所讲到的几个地方分别代表了当年延安的哪些精神?杨家岭讲话的会场延河叮咚的流水枣园梨花的清香南泥湾开荒的镢头

延河,昔名区水、去斤水、洧水、延水等。是黄河的一级支流,为延安市第二大河。也是陕北第二条大河,全长286.9公里,源于白于山附近,由西北向东南注入黄河。延河发源于靖边县天赐湾乡周山,由西北向东南,流经志丹、安塞、延安,于延长县南河沟凉水岸附近汇入黄河,流域面积7725平方公里。由于延安是中国共产党革命的根据地,延河被称为“中国革命母亲河”,宝塔山和延河水是延安最具体的形象。延河叮咚的流水

南泥湾,是延安旅游名胜景点之一,位于陕西省西安——黄帝陵——延安——南泥湾——黄河壶口瀑布——西安旅游环线上。百年前,这里人烟稠密,水源充足,土地肥沃,生产和经济都十分繁荣。到了清朝中期,清统治者挑起回汉民族纠纷,互相残杀,使这里变成野草丛生、荆棘遍野,人迹稀少,野兽出没的荒凉之地。南泥湾开荒的镢头

枣园梨花指的是中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神,如全心全意为人民服务的精神,为革命事业勇于献身的精神,自力更生,艰苦奋斗的精神。枣园梨花的清香杨家岭讲话的会场

杨家岭是中共中央领导在1938年11月至1947年3月期间的住处。当年这里还曾进行过轰轰烈烈的大生产运动、整风运动,现在主要有中共中央七大会址、延安文艺座谈会会址两处可供参观,在会址后面的小山坡上,散落着一排窑洞,这就是毛泽东、朱德、周恩来,刘少奇等领导同志们当年的住所。

作者在这一节一口气连用了四个“追寻你”。先写“你”,再写出“你”所代表的事物,如同在与人面对面的说话,显得非常亲切。

说一说第二节诗的特点梨花的清香毛主席等同志在这里从事革命活动开荒的镢头大生产运动中所体现的自力更生、艰苦奋斗的革命精神讲话的会场当年中国共产党和毛主席对中国革命的正确领导叮咚的流水人们在延安度过的革命岁月一排排高楼大厦像雨后春笋,一件件家用电器满目琳琅;

我们永远告别了破旧的茅屋,

却忘不了延安窑洞温热的土炕。

大声读一读,说说你的理解一排排高楼大厦像雨后春笋。

春天下雨后竹笋长得特别快,这里比喻高楼大厦大量出现一件件家用电器满目琳琅。

一般写作“琳琅满目”,这里为了押韵,把顺序颠倒了。“琳琅”是美玉,比喻优美珍贵的东西。“满目琳琅”形容家用电器,如各种收音机、电视机、冰箱、洗衣机等数量很多,质量很好。

“破旧的茅屋”:表面指的是破旧不堪的房子,过去贫穷的生活条件。

如今,生活富裕了,经济发展了,过去一贫如洗的生活一去不复返了。当年在“温热的土炕”上,共产党人、革命战士同老百姓同吃同住,聊家常,那种在革命中建立的亲密的军民关系,是我们忘不了,也是不应被遗忘的。

“温热的土炕”:“土炕”是窑洞里用土坯或砖头砌成的长方台,下面有孔道同烟囱相通,可以烧火取暖,土炕可以用来睡觉,也可以坐在上面吃饭、聊天。当年的共产党人、革命战士常同老百姓睡在一个炕上,跟老百姓聊家常。这里说“温热的土炕”,是指革命战争年代那种亲密的军民关系、党群关系,那种火热的斗争生活。这是“忘不了”,也不应该忘记的。

诗的五六节写追寻延安精神的重要性。如果失去了延安精神,就如同一个人没有了思想,于是便不能去创造美好的未来,说明了延安精神的重要。

说一说第五六节诗的内容航天飞机探索宇宙的奥秘,

电子计算机奏出美妙的交响;

我们毫不犹豫丢掉了老牛破车,

却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁。

“我们毫不犹豫丢掉了老牛破车,却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁”作者为什么会这样说?

大声读一读,说说你的理解

“老牛破车”代表过去落后的生产条件,效率很低,速度很慢。这种生产条件没有什么可以留恋的,所以说“毫不犹豫丢掉了”。

“宝塔山顶天立地的脊梁”,从字面上看,延安的宝塔山高耸入云,顶天立地,恰如脊梁一般。从深一层的意思看,宝塔山代表延安,也代表延安精神,它是我们民族的精神支柱、精神脊梁,是我们绝对“不能丢”的。跟第三节里“永远告别”与“忘不了”形成鲜明的对照一样,这一节里“毫不犹豫丢掉”与“不能丢”也形成鲜明的对照。这反复说明,落后的生产、生活条件要改变,但延安的革命精神要发扬。延安,/你的/精神/灿烂辉煌!一旦/失去了你啊,那就/仿佛/没有了/灵魂,怎能向/美好的/未来/展翅飞翔?我们追寻的是延安精神!连用六个“追寻”说出了追寻

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