《去打开大自然绿色的课本》说课（4篇）

《去打开大自然绿色的课本》说课（4篇）《去打开大自然绿色的课本》教案篇一一、揭题导入，初读感知1、（板书“课本”）师：对于课本，我们再熟悉不过了，同学们，你们知道课文里有什么吗？2、师：对呀，不打开课本，我们就不能够学到里面那丰富的知识了。3、师：今天，我们将一起“去打开大自然绿色的课本”，你愿不愿意？（生：愿意师把课题补充完整）4、（生齐读课题）师：看到题目，你希望知道些什么？（要求生把问题写在堂上笔记本或书上）5、师：现在，我们就随着作者一起去探个究竟，请同学们闭上眼睛，边听老师读，边在脑海中想象诗人孙友田所描绘的画面。（师配乐朗读）6、师：下面请同学们自由朗读，要求读准字音，通顺流利。7、师：有谁来读读第一小节？（师相机纠正，带学生字词，其他小节同法）8、师：快速浏览课文，找一找，这本那么特别的课本里面究竟有什么呢？（用自己喜欢的符号标出找到的事物）（生汇报）9、师：大自然这课本可真棒！朋友们，听呀！连祖国也在召唤我们呢！（师第一自然段）（小组读，个人读，师相机指导朗读）巧用多媒体，在“新课程”课堂教学改革中发挥了桥梁纽带作用，收到了事半功倍的效果。通过运用多媒体辅助教学，我不仅体会到了现代教育技术“从直观到形象的思维，从感性到理性”的教学原则，也体会到了我们老师如果能合理恰当地使用现代教育技术，正确处理好多媒体的作用点和最佳作用时机，必将优化课堂教学结构，大大提高课堂教学效率。二、细读欣赏，感情课文1、师：同学们，上一节课我们响应了祖国的号召，去打开了大自然绿色的课本。请同学们齐读第一自然段。2、师：看同学们都响应了祖国的号召，一个个兴致勃勃地打开了大自然这绿色的课本，你看到了什么？（回顾第一节课，汇报：翠竹、松柏、鸣禽、野花、山水、天空、大地。师以图画形式把他们所说的画在黑板上）它们有什么特点？3、师：你听到了什么？（生：鸣禽，风声，青山和绿水的声音……）你觉得好听吗？用上形容词（悦耳、动听……）4、师：你闻到了什么？（花香、草香、水果香……）从文中哪里知道有这些香味儿？（野花、沃野、丰收……）5、师：是呀，我们看到了大自然，看到了挺拔苍劲，看到了丰收景象；是呀，我们听到了大自然，听到了声声鸟语，听到了动人旋律；是呀，我们闻到了大自然，闻到了阵阵花香，闻到了郁郁果味。6、师：多美的大自然，请同学们带着喜悦之情来自由朗读第二节。（个人汇报，师指导：假如你现在就站在那么美丽的大自然中，你心情觉得怎么样？对，就用那感觉来读）7、师：太棒了，同学们的朗读水平又提高了，好，下面咱们来赛一赛，看那一小组读第三节读得最好，只有一分钟时间酝酿酝酿噢！（师找出闪光点，指出不足之处）8、师：听着同学们那朗朗的读书声，老师也跃跃欲试，请允许我也来读一读，可以吗？（可以）谢谢！（师范读，齐读）9、师：同学们，这么好的诗，来个男女对唱，怎么样？（好）（男生：青山……女生：绿水……）10、师引读第五节。师：去吧，……生：给你们……师：去吧，……生：给你们……）11、师：我觉得大自然是一本音乐书，它让我听到动人的旋律。你呢？你觉得大自然这课本是一本什么样的课本？（生自由发挥）12、师：多美的图画，多好的课本，我们一定要（师指题学生读题）“去打开大自然绿色的课本”。嗯，那怎么打开呀？请同学们找上自己最好的朋友一同去发现，探索，看看要怎么样才能打开这课本？从文中找出来。（生汇报，师板书）13、师：是呀，要想“饱览”无限风光，尽享大自然无私的给予，就必须不怕险阻，勇于“攀登”；要想“奔向”浩瀚的大海，就要搏击狂风巨浪，奋勇“前进”。只有勇于探索，细心观察，善于发现，我们才能找出大自然的奥秘。同学们，祖国敞开了……（学生续读）（教师要饱含激情，以此调动学生的情绪）（指出与第一小节的感情不同之处）14、尝试堂上有感情背诵。板书设计：（画一个太阳，太阳上写号）去打开大自然绿色的课本（“大自然”处是一本书的形状）云锦云锦小鸟云锦这里画翠竹云锦云锦这里画松柏蝴蝶花………………朵（五颜六色）野……草打开大自然绿色的课本篇二第一课时教学目标：1.学会本课8个生字，理解由生字组成的词语；2.感知文章主要内容，了解自然的特点和文章的层次；3.能正确通顺地朗读课文，受到自然美和艺术美的熏陶。教学重点：1.学会本课8个生字，能正确通顺地朗读课文；2.了解自然的特点和文章的层次。教学难点：了解自然的特点和文章的层次。教学过程：一、示错解题，导读课文。1.板书：“去打开大自然的课本”。2.生读题揭错：少了“绿色”两字。3.师再次板书：“去打开大自然绿色的课本”，（注：此处的课题中的“绿色”两字用绿色粉笔写成“绿色”）生重读后师追问：课本怎么会是绿色的呢？生恍然大悟：大自然是绿色的。4.师板书：自然、课本，问这句话完整吗？缩句后是什么？5.生答：不完整，缩句后是“打开课本”。6.这首诗歌是写课本吗？课本是打开读的看的，自然又是怎样“打开”的呢？你能把课题补充完整吗？二、自学探究，知读课文。1.师黑板或幻灯展示自学题：1)读准字音，读通句子，长句可多读两遍；2)补充：去打开大自然绿色的课本；你能总结文章结构吗？3)课文重点写课本，还是写自然？又描写了自然界中的哪些事物？2.点一生读题；3.生自由读课文，边读边找边圈划答案；4.师再让学生在四人小组范围内就疑难问题交流讨论，由小组长担任中心发言人组织交流讨论；5.师生交流，指导朗读：1)点生开火车读6小节课文，他生边听边再次检验或思考答案，并适时纠正读音断句；（此处可进行学生暴露的读音断句的纠正教学，点也）2)教学生字长句：（此为面也）a.教字音：生开火车组词读10生字，正确则跟读两遍，错误则请他生帮助纠正后再跟读两遍，突出课文朗读中错误的生字；b.记字形：逐字用加偏旁、换偏旁、两字相加等方法记字形，另“馨”、“芬”、“瀚”、“襟”要分别从笔划、位置等方面指导书写，描红；c.析字义：字依托词解释，有“温馨”、“洋溢”、“胸襟”，可用联系生活、带到文中读句子联系上下文、单字分别组词、找近义词等方法破解；d.再巩固：生再次整体逐字齐读两遍。3)交流自学题答案，相机指导朗读：a.点生回答第二题答案：师说：学完生字，我们再来看看内容，谁能把去打开大自然绿色的课本补充完整？有生回答（我们）去打开大自然绿色的课本；有生回答（诗人让我们）去打开大自然绿色的课本；有生回答（祖国号召我们）去打开大自然绿色的课本。师说：哪个更准确呢？学生比较选择，教师让学生举手表决，结果生大都赞同：（祖国号召我们）去打开大自然绿色的课本。师小结后让生齐读补充完整的题目。师说：知道了内容，我们再讨论一下结构是什么，谁能告诉大家？生举手答读，他生评读，如遇学生冷场举手少，教师则相应启发：文中几处写到了“祖国号召我们”，让生找后分男女生读1和6节，生水到渠成地想到是总分总结构。2-5节具体写的是大自然。b.点生回答第三题答案：师说：到现在课文真正写了什么，相信大家已经了然于胸了吧？是什么呢？生齐答：自然。师再问：哪课文都描写了自然界中的哪些事物呢？注意借助插图在文中寻找。师随机点生回答，几生回答、补充、更正后得出：空气、翠竹、松柏、果园、沃野鸣禽、野花、青山、绿水、云锦。师说：插图这么美，诗人的描写也这么美，那么你能完成填充，概括出大自然的特点吗？师随后呈现小黑板：的大自然生思考寻找后师点生回答、补充：美丽、绚丽、神奇、多姿多彩……师说：大自然如此美丽、绚丽、神奇、多姿多彩……你能用朗读表达出来吗？生自由练读，师再点生读、评、赛。优生或师范读，他生齐读。6.师小结板书：课本打开：读课文、看图片等（祖国号召我们）去打开大自然绿色的课本自然“打开”：空气、翠竹、松柏、果园、沃野鸣禽、野花、青山、绿水、云锦三、总结激疑，赏读课文。1.师围绕板书总结：我们感知了文章的主要内容，了解了文章的结构，受到了自然美和艺术美的熏陶，可黑板上的自然“打开”中“打开”加引号又是为什么呢，下节课再继续学习讨论。2.最后请同学们选自己喜欢的语句或小节美美地读一读，让我们身临其境，也到美丽、绚丽、神奇、多姿多彩的大自然中去享受欢乐和温馨。第二课时教学目标：1.理解“打开”的含义，明白自然与课本的共同点，体验大自然的绚丽多姿，激发学生探索大自然的兴趣和热爱大自然的情感。2.正确、流利、有感情地朗读课文。教学重点：1.理解“打开”的含义，明白自然与课本的共同点，体验大自然的绚丽多姿。教学难点：1.理解“打开”的含义。教学过程：一、复习旧知，导读课文。1.师检查主要内容、大自然特点、文章结构；生回答，师重现上节课的板书。2.师激疑：上节课我们留下一个问题，这节课我们来解决它。二、自学探究，理解课文。1.师黑板或幻灯展示自学题：1)“打开”大自然的方法有哪些？2)为什么可以把自然比作课本，自然与课本到底有什么共同点呢？2.点一生读题；3.生小组轮读课文2—5节，边读边找边圈划答案；4.师再让学生在四人小组范围内就疑难问题交流讨论，由小组长担任中心发言人组织交流讨论；5.师生交流，指导朗读：1)交流第一题答案：a.我们知道课文中有文字让我们读，有插图让我们看，而大自然又是怎样被“打开”的呢？b.生举手答说，他生评说，如遇学生冷场举手少，教师则相应借助上节课的板书启发：课本中是读文字，看插图，那大自然中的空气、翠竹、青山、绿水……又是怎样被“打开”的呢？再让生思考后回答、补充、更正、朗读。a)去吧，去呼吸山水间芬芳的空气；b)去发现翠竹的挺拔，松柏的苍劲；c)去描绘果园的丰收，沃野的耕耘；d)请听一听它们心中的声音；e)青山说：攀登吧，饱览无限的风光，满怀少年的豪情；f)绿水说：前进吧，奔向浩瀚的大海，显示少年的胸襟！c.生或师小结：“打开”就是“去呼吸、去发现、去描绘、听一听、攀登吧、前进吧”，祖国号召我们去打开大自然绿色的课本，也就是叫我们到大自然中闻、看、画、听、登、走。d.师小结板书：课本打开：读、看（祖国号召我们）去打开大自然绿色的课本自然“打开”：闻、看、画、听、登、走e.师说：大自然如此绚丽、神奇、多姿多彩……我们一定会响应号召：到大自然中“去呼吸、去发现、去描绘、听一听、攀登吧、前进吧”，请带着自己理解的感情去读2—5节。f.师提醒语调热烈、高昂、欢快，要蕴含兴奋的心情和赞美的感情，再次分别叫喜欢读2—5节的人站立起来齐读。2)交流第二题答案：a.师问：我们读、看课本，为的是什么？到大自然中闻、看、画、听、登、走又为的什么？b.生思考、讨论；c.点生回答、补充、更正：自然中有知识，课本中也有知识，所以可以把大自然比作课本。d.题目就是这样得来的，让我们齐读：去打开大自然绿色的课本。3)小结全文，指导朗读第1节和第6节：a.师说：这是祖国的号召，这是祖国的期待，让我们再回味一下总结段第1节和第6节：男生读第1节，女生读第6节。b.男生读第1节，女生读第6节。三、总结激疑，赏读课文。1.师总结：“读万卷书，行万里路”，说得就是既要向课本学习，还要向自然学习，知识无处不在，关键要有一双善于发现的眼睛，一颗勇于探索的心灵。2.生再品味：自由地有感情地朗读课文。《去打开大自然绿色的课本》篇三回归自然让醉人的绿弥漫双眼，让怡人的风吹入心田。任秀发凌乱，任思绪飞远。和煦的阳光普照全身，喜悦的情意溢上笑脸。纵言累和苦，也自有快乐相伴。看到澄清的潭水，我放声呼喊；黑龙潭、龙戏潭、珍珠串……无限风光尽可览。面对崎岖的路，我一往无前。迷人洞、仙人居、一线天……潇潇洒洒在其间。老虎口下敢悠闲，也曾捞起鱼儿戏作餐。借问通天瀑怎么通天？无底潭边谁胆寒？相见总是缘，相离总是难。不忍挥挥手，告别黑龙潭。在这美好的日子里，我放纵自己尽情去玩。在这青山绿水间，我回归到了大自然。蛙鸣年年观蛙鸣一年一记皱纹爬上头童年时的蛙鸣是孵在水中的卵牧牛时节瞧蛙鸣成了水中游跃的蝌蚪躲进小楼的雨季青蛙警钟一样敲响夏天春临近尾声蝌蚪解去幼稚的尾谁倾听唤自我心底的蛙鸣从燃烧的意象里回味一圈圈春恋叶长临望窗前一棵冒芽绽叶的树自我的脚跟疯长拔根错节的树你是否在加盟诗歌抑或了望森林叶子米粒样的菊花样的月牙样的帆船样的直到长成一旺蓝蓝的天泉流鸟啼了蛙鸣了叶长了泉水潺潺流了自我的心坎发源向荒山秃岭向不毛之地向沙漠深处滋润每一片干涸之境像歌一样的流水像飘带一样的流水像天河一样的流水泻入人生崇高的境界色彩(闻一多)生命是张没价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀；再完成这帧彩图，黑还要加我以死。从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。各种色彩的象征：（这是一种流行的说法而已）红色：热情、活泼、热闹、革命、温暖、幸福、吉祥、危险。橙色：光明、华丽、兴奋、甜蜜、快乐。黄色：明朗、愉快、高贵、希望、发展、注意。绿色：新鲜、平静、安逸、和平、柔和、青春、安全、理想。蓝色：深远、永恒、沉静、理智、诚实、寒冷。紫色：优雅、高贵、魅力、自傲、轻率。白色：纯洁、纯真、朴素、神圣、明快、柔弱、虚无。灰色：谦虚、平凡、沉默、中庸、寂寞、忧郁、消极。黑色：崇高、严肃、刚健、坚实、粗莽、沉默、黑暗、罪恶、恐怖、绝望、死亡。按：相同的色彩之于不同民族的人具有不同的意义，因此色彩在不同地域会产生不同的文化观。如黄色：东方代表尊贵，优雅，西方基督教则以为耻辱象征；又如红色，西方作为战斗象征牺牲之意，东方则代表吉祥、喜庆之意。上面只是一种流行的说法而已（三）东西方不同色彩的象征意义比较（转贴）1、红色红色是我国文化中的基本崇尚色，它体现了中国人在精神和物质上的追求。它象征着吉祥、喜庆，如把促成他人美好婚姻的人叫"红娘"，喜庆日子要挂大红灯笼、贴红对联、红福字；男娶女嫁时贴大红"喜"字，把热闹、兴旺叫做"红火"；形容繁华、热闹的地方叫"红尘"；它又象征革命和进步，如最初的政权叫“红色政权”，最早的武装叫“红军”，把政治上要求进步、业务上刻苦钻研的人称为“又红又专”等；它也象征顺利、成功，如人的境遇很好被称为"走红"、"红极一时"，得到上司宠信的叫"红人"，分到合伙经营利润叫"分红"，给人发奖金叫"送红包"等；它还象征美丽、漂亮，如指女子盛妆为"红妆"或"红装"，把艳妆女子称为"红袖"，指女子美艳的容颜为"红颜"等。西方文化中的红色（red）则是一个贬意相当强的词，是"火"、"血"的联想，它象征着残暴、流血，如（1）theredrulesoftoothandclaw残杀和暴力统治，（2）redrevenge血腥复仇，（3）aredbattle血战；它又象征激进、暴力革命，如（1）redhotpoliticalcampaign激烈的政治运动，（2）aredrevolution赤色革命，（3）redactivities左派激进活动；它也象征危险、紧张，如（1）redalert空袭报警，（2）aredadventurestory一个令人紧张的冒险故事，（3）aredflag危险信号旗；它还象征着放荡、淫秽，如（1）aredwasteofhisyouth他那因放荡而浪费的青春，（2）aredlightdistrict花街柳巷（红灯区），（3）isshereallysoredassheispainted？难到她真的象人们所描绘的那样放荡吗？至于红色的褒义，如red—letterday喜庆的日子，theredcarpet隆重的接待等，则得益于不同文化之间的交流和融合。据考证，red的褒义是从远东经波斯传到西方的。2、白色在中国文化中，白色与红色相反，是一个基本禁忌词，体现了中国人在物质和精神上的摈弃和厌恶。在中国古代的五方说中，西方为白虎，西方是刑天杀神，主萧杀之秋，古代常在秋季征伐不义、处死犯人。所以白色是枯竭而无血色、无生命的表现，象征死亡、凶兆。如自古以来亲人死后家属要披麻戴孝（穿白色孝服）办"白事"，要设白色灵堂，出殡时要打白幡；旧时还把白虎视为凶神，所以现在称带给男人厄运的女人为"白虎星"。白色的心理功能在其发展过程中由于受到政治功能的影响，又象征腐朽、反动、落后，如视为"白专道路"；它也象征失败、愚蠢、无利可得，如在战争中失败的一方总是打着“白旗”表示投降，称智力低下的人为"白痴"，把出力而得不到好处或没有效果叫做"白忙"、"白费力"、"白干"等，它还象征*邪、阴险，如"唱白脸"、"白脸"*雄；最后，它还象征知识浅薄、没有功名，如称平民百姓为"白丁"、"白衣"、"白身"，把缺乏锻炼、阅历不深的文人称作"白面书生"等。西方文化中的白色象征意义主要着眼于其本身色彩，如新下的雪、新鲜牛奶及百合花的颜色。西方人认为白色高雅纯洁，所以它是西方文化中的崇尚色。它象征纯真无邪，如（1）awhitesoul纯洁的心灵，（2）whitewedding新娘穿白礼服的婚礼；它又象征正直、诚实，如（1）awhitespirit正直的精神，（2）whitemen高尚、有教养的人，（3）whitehand廉洁、诚实；它也象征幸运、吉利，如（1）oneofthewhitedaysofsb‘slife某人生活中的吉日之一，（2）whitemagic有天使相助的法术；它还有合法、无恶意的意思，如（1）whitemarket合法市场，（2）whitelist经过批准的合法明单，（3）awhitelie无害的谎言。3、黑色古代黑色为天玄，原来在中国文化里只有沉重的神秘之感，是一种庄重而严肃的色调，它的象征意义由于受西方文化的影响而显得较为复杂。一方面它象征严肃、正义，如民间传说中的"黑脸"包公，传统京剧中的张飞、李逵等人的黑色脸谱；另一方面它又由于其本身的黑暗无光给人以阴险、毒辣和恐怖的感觉。它象征邪恶、反动，如指阴险狠毒的人"黑心肠"，不可告人的丑恶内情是"黑幕"，反动集团的成员是"黑帮"、"黑手"，把统治者为进行政治迫害而开列的持不同政见者的名单称为"黑名单"，它又表示犯罪、违法，如称干盗匪行径叫"走黑道"，称杀人劫货、干不法勾当的客店叫做"黑店"，违禁的货物交易叫"黑货"、"黑市"，用贪赃受贿等非法手段得来的钱叫"黑钱"等。黑色（black）是西方文化中的基本禁忌色，体现了西方人精神上的摈弃和厌恶。它象征死亡、凶兆、灾难，如（1）blackmass安灵弥撒，（2）towearblackforhcrfather为她父亲戴孝，（3）blackwords不吉利的话，（4）ablackletterday凶日；它象征邪恶、犯罪，如（1）blackman邪恶的恶魔，（2）ablackdeed极其恶劣的行为，（3）blackguard恶棍、流氓，（4）blackmail敲榨、勒索；它也象征耻辱、不光彩，如（1）ablackmark污点，（2）blacksheep败家子，（3）ablackeye丢脸、坏名声，它还象征沮丧、愤怒，如（1）blackdog沮丧情绪，（2）thefuturelooksblack前途暗淡，（3）hegavemeablacklook。他怒气冲冲地看着我。4、黄色黄色在中国文化中是红色的一种发展变异，如旧时人们把宜于办大事的日子称为“黄道吉日”，但是它更代表权势、威严，这是因为在古代的五方、五行、五色中，中央为土黄色。黄色象征中央政权、国土之义，所以黄色便为历代封建帝王所专有，普通人是不能随便使用"黄色"的，如"黄袍"是天子的"龙袍"，"黄钺"是天子的仪仗，"黄榜"是天子的诏书，"黄马褂"是清朝皇帝钦赐文武重臣的官服。至于现在流行的与"性"有关的"黄色"观念，有一种说法是中西文化交流融合的一种现象。据说美国纽约的《世界报》用黄色油墨印刷低级趣味的漫画以争取销路，人们便称这一类不健康的刊物为“黄色刊物”，还有《纽约新闻》以夸大、渲染的手法报道色情、仇杀、犯罪等新闻，人们也称这一类的新闻为"黄色新闻"。其实中国古代的黄色已与"性"有关。东汉末年黄巾起义时有《黄书》，现书虽之佚，便确知该书重在"房中之术"；另有唐代孙思邈在其《千金要方》之"房内补益"中有"赤日黄月"之说。张清常据此在他的《汉语的颜色词》一书中指出："则中国古代之’黄‘与’性‘有关系。此说甚是，只不过中断千余年，人们早已忘记而已"。西方文化中的黄（yellow）使人联想到背叛耶稣的犹太（judas）所穿衣服的颜色，所以黄色带有不好的象征意义，它除了表示低级趣味的报刊、毫无文学价值的书籍（如yellowpress黄色报刊，yellowjournalism黄色办报作风，yellowback廉价轰动一时的小说）外，主要表示卑鄙、胆怯，如（1）yellowdog卑鄙的人，（2）yellowstreak胆怯，（3）yellow-livered胆小的。5、绿色在中国传统文化中，绿色有两重性，它除了表示义侠外，还表示野恶。这是因为在人类初始时代以及其以后的漫长生活过程中，人类借助绿色保护自己，赖以生存下来；但同时，绿色也保护着人类的天敌及其它猛残的食人动物。这样一来，义狭是正义的，如人们泛指聚集山林、劫富济贫的人为"绿林好汉"；野恶是邪恶，所以旧时也指"绿林"为占山为王、拦路抢劫、骚扰百姓的盗匪；绿色还象征低*，如汉朝时的仆役着绿帻，元朝以后凡都得着绿头巾，以示地位低下，因妻子有外遇而使丈夫脸上无光，低人一等，叫给丈夫戴"绿帽子"。西方文化中的绿色（green）象征意义跟青绿的草木颜色有很大的联系，是植物的生命色。阿思海姆说："绿色唤起自然的爽快的想法。"它不仅象征着青春、活力，如（1）inthegreenwood在青春旺盛的时代，（2）inthegreen血气方刚，（3）agreenoldage老当益壮；而且表示新鲜，如（1）greenrecollection记忆犹新，（2）keepthememorygreen永远不忘，（3）agreenwound新伤口；但是它也表示幼稚、没有经验，如（1）agreenhand生手，（2）asgreenasgrass幼稚，（3）agreenhorn容易上当的糊涂虫；它也象征妒忌，如（1）thegreen-eyedmonster妒忌，（2）greenwithenvy充满妒嫉，（3）agreeneye妒嫉的眼睛。6、紫色在中国民间传说中，天帝居于天上的"紫微宫"（星座），故而以天帝为父的人间帝王（天子）和以天帝为信凶的道教都以紫为瑞。紫色作为祥瑞、高贵的象征，更多地被封建帝王和道教所采用，如称吉瑞之气为"紫气"、"紫电"，皇宫叫做"紫禁宫"、"紫禁城"。历代皇帝为了笼络人，往往将"紫袍"赐予品位低的臣下，而"著紫"则成为封建文人奋力追求的荣禄；人们还把道书称为"紫书"，把神仙居所称为“紫台”。无独有偶，英语中的紫色（purple）象征意义也跟帝王将相和宗教有关，这是一个有趣的文化巧合，如（1）thepurple帝位、王权，（2）beborninthepurple生在王侯贵族之家，（3）marryinthepurple嫁到显贵人家，（4）beraisedtothepruple升为红衣主教。7、蓝色蓝色（blue）在中国文化中几乎没有什么象征意义，相对而言，它在西方文化中的象征意义稍多一些。阿斯海姆在评析蓝色时说："蓝色象水那样清凉。"是“阴性或消极的颜色”。它能象征高贵、高远、深沉、严厉，如（1）blueblood名门望族，（2）blueribbon最高荣誉的标志，（3）bluenose严守教规的卫道士；（4）bluelaws严格的法规；它又象征忧郁、沮丧，如（1）feelblue不高兴，（2）ablueoutlook悲观的人生观。（3）thingslookblue。事不称心，（4）bluemonday不开心的星期一，它也象征猥亵、下流，