专题14 世界古代史（解析版）

专题14世界古代史古代亚非和欧洲文明与封建时代的欧洲和亚洲国家内容预览复习目标：梳理课标要求，明确考查方向，树立核心素养观。考情概览：理解课标要求，把握命题方向，总结出题角度。真题透视：精选真题，归类设置，完整展现中考试题的考查形式。中考新考法：从新情境、新设问、跨学科等方向设置新考法真题。新题特训：选用最新优质题、创新题，巩固考点复习效果。按住ctrl键，同时点击蓝色字体，即可跳转到对应内容内容课标要求素养目标古代亚非和欧洲文明知道重要的历史事件、历史人物及历史现象，初步形成历史概念。历史解释借助单元时间轴，从时空观念上把握古代埃及、古代两河流域、古代印度、古代希腊和古代罗马的发展历程，了解历史的时序。时空观念通过史料探究古代亚非欧文明的成果。史料实证明白中国的汉朝和古代罗马帝国属于同一时期，培养爱国主义情感。家国情怀封建时代的欧洲和亚洲国家知道重要的历史事件、历史人物及历史现象，初步形成历史概念。历史解释从时空观念上把握法兰克王国的发展历程，了解历史的时序；借助单元时间轴，从时空观念上把握古代日本、阿拉伯帝国的发展历程，了解历史的时序。时空观念通过史料探究城市与大学兴起的关系；通过史料探究阿拉伯文明的成果。史料实证明白日本通过改革发展成为中央集权制的封建国家，阿拉伯帝国重视知识，厚植家国情怀，培养爱国主义情感。认识拜占庭帝国的灭亡原因，吸取经验教训，厚植家国情怀，培养爱国主义情感。家国情怀考点考向考法常现关键词隋朝的统一与灭亡考向一古代埃及考法1尼罗河考法2初步统一考法3象形文字考法4农业生产考法5金字塔考法6法老尼罗河、非洲东北角、图特摩斯三世、“第四瀑布”、象形文字、太阳历、木乃伊、公元前3500年、公元前3100年、金字塔、胡夫金字塔、法老、“神之子”、相关图片考向二古代两河流域——《汉谟拉比法典》考法1出现地域考法2核心思想考法3内容考法4地位考法5影响两河流域（底格里斯河、幼发拉底河）、“美索不达米亚”、公元前24世纪、楔形文字、阴历、60进制、古巴比伦王国、汉谟拉比、《汉谟拉比法典》、公元前18世纪、家庭奴隶制、相关图片考向三古代印度考法1种姓制度考法2佛教南亚次大陆、印度河和恒河流域、哈拉帕和摩亨佐·达罗、雅利安人、孔雀王朝（鼎盛时期）、华氏城、“黄金之国”、“大象之国”、“阿拉伯数字”、种姓制度、婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、“不可接触者”——贱民、释迦牟尼（乔达摩·悉达多）、公元前6世纪、佛教外传路线、相关图片考向四雅典民主政治考法1伯里克利考法2时间考法3性质希腊半岛、爱琴海地区、克里特文明和迈锡尼文明、荷马时代、“小国寡民”、斯巴达和雅典、奴隶制民主政治高峰、伯里克利、主席团、公民大会、津贴制度、相关图片考向五亚历山大东征考法1亚历山大大帝考法2影响马其顿、亚历山大帝国、评价、相关地图和图片考向六罗马共和国考法1《十二铜表法》考法2公民大会意大利半岛、台伯河畔、公元前509年、元老院、公民大会（最高权力机关）、保民官、《十二铜表法》（公元前450年左右）、“布匿战争”、斯巴达克起义、相关图片考向七罗马帝国考法1人物考法2演变凯撒、屋大维、元首制、公元前27年、地中海成为“内湖”、日耳曼人、4世纪末（罗马帝国分裂）、476年（西罗马帝国灭亡）、相关地图和图片考向八希腊罗马的文学考法1希腊神话考法2《荷马史诗》“神人同形同性”、《荷马史诗》、相关图片考向九希腊罗马的雕塑考法《掷铁饼者》奥林匹亚神庙中宙斯像、《掷铁饼者》、奥林匹克运动会、相关图片考向十希腊罗马的建筑考法1古希腊建筑——帕特农神庙考法2古罗马——大竞技场神庙、雅典帕特农神庙、大竞技场、引水道工程、凯旋门、万神庙、石拱门、穹顶、相关图片考向十一希腊罗马的哲学考法1亚里士多德考法2时间德谟克利特、“原子论”、苏格拉底、亚里士多德、百科全书式学者、逻辑学、“吾爱吾师，无更爱真理”、动物学、相关图片考向十二希腊罗马的法学考法1目的考法2地位考法3影响罗马法制建设的第一步、罗马法和欧洲法学的渊源、万民法、罗马法学系统、相关图片考向十三希腊罗马的历法考法儒略历太阳历、凯撒、闰年、基督教历法、公历的基础、相关图片考向十四基督教考法特征1世纪、巴勒斯坦地区、“救世主”、耶稣、“天堂”、4世纪末、国教考向十五封君封臣制考法1内容考法2特点考法3结果考法4影响法兰克王国、封臣、封君、8世纪初、以土地的封赐为纽带、封建制度、契约意义、“臣服礼”、“授职礼”、“我的附庸的附庸不是我的附庸”、查理曼帝国、相关图片考向十六西欧庄园考法1时间考法2居民考法3耕地考法4特点考法5地位考法6庄园法庭11世纪、独立的自给自足的经济和政治单位、“自营地”、“份地”、“共用地”、“婚姻捐”、“继承捐”、庄园法庭、罚金、习惯法或村法、相关材料和图片考向十七中世纪城市考法特点10世纪、金钱赎买和武力斗争、琅城、自治城市、城市法庭、“特许状”、手工工匠和商人是城市的基本居民、市民阶层、早期资产阶级考向十八大学的兴起考向1原因考法2办学思想12世纪、欧洲中世纪教育“最美好的花朵”、教师行会、免赋税特权、司法特权、教育自主权、课程设置、相关图片考向十九《罗马民法大全》考法1人物考法2内容考法3组成部分考法4影响东罗马帝国、君士坦丁堡、查士丁尼、《查士丁尼法典》、《法学汇纂》、《法理概要》、《新法典》、《罗马民法大全》、欧洲民法的基础考向二十拜占庭帝国考法1地位与影响考法2灭亡原因阿拉伯人的进攻、军区、十字军东征、1453年、奥斯曼帝国、伊斯坦布尔、拜占庭文化、文艺复兴、相关图片考向二十一大化改新考法1内容考法2时间与学习对象宫廷政变、孝德天皇、唐朝典章制度、646年、大和改为日本国、主要内容、中央集权制国家、封建国家考向二十二幕府统治考法时间庄园、武士、武士团、武士集团、源赖朝、“征夷大将军”、镰仓幕府、幕府与天皇朝廷并存、幕府将军、武士道考向二十三伊斯兰教考法1特征与地位考法2民族阿拉伯半岛、7世纪、穆罕默德、安拉、麦加和麦地那、穆斯林公社、阿拉伯国家、阿拉伯半岛的统一考向二十四阿拉伯文化考法1繁荣的原因考法2影响考法3主要成果考法4别称阿拉伯帝国（8世纪中期）、哈里发、巴格达、“智慧宫”、阿拉伯数字、代数学、《医学集成》、《医典》、《天方夜谭》、相关图片考向一古代埃及考法1尼罗河1．（2023·西宁）尼罗河是世界上最长的河流，每年定期泛滥，留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。这条长河哺育了（

）A．古埃及文明B．古巴比伦文明C．中国文明 D．古印度文明【答案】A【详解】根据所学可知，埃及是尼罗河的馈赠，古埃及文明发源于尼罗河流域，A项正确；古巴比伦文明位于西亚的两河流域，中华文明的母亲河是黄河与长江，排除BC两项；古印度文明位于南亚，尼罗河位于非洲，排除D项。故选A项。考法2初步统一2．（2023·扬州）公元前3100年左右，上埃及国王纳美尔将他的统治权延伸覆盖到上下埃及的两方土地之上。这表明古埃及（

）A．初步实现统一B．遭到外族入侵C．文明未能延续D．等级制度森严【答案】A【详解】根据所学知识，公元前3100年左右，上埃及国王纳美尔将他的统治权延伸覆盖到上下埃及的两方土地之上，古埃及初步实现了统一，A项正确；古埃及在约公元前1720—前1570年遭到外族入侵，排除B项；材料中没有体现文明未能延续，排除C项；材料不能体现古埃及等级制度森严，排除D项。故选A项。考法3象形文字3．（2023·青岛）有一文明古国创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大，它制定的太阳历成为编制“儒略历”的蓝本。该“文明古国”是（

）A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古罗马【答案】A【详解】据题干“象形文字”“太阳历”结合所学可知，太阳历是古埃及天文学的突出成就之一，古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。故题干描述的“文明古国”是古埃及，A项正确；古巴比伦使用的是楔形文字，排除B项；古印度的文明成就有种姓制度、佛教等，与题干无关，排除C项；古罗马杰出的成就在法学方面，与题干无关，排除D项。故选A项。考法4农业生产4．（2023·广州）下图为古埃及的壁画：

劳动者在耕地、播种、收割、打谷

劳动者在扬场，在监工监督下称粮食这些壁画反映了古埃及（

）A．种姓制度的建立 B．农业生产的状况C．统治区域的变化 D．民主政治的实行【答案】B【详解】依据题干壁画“劳动者在耕地、播种、收割、打谷”以及“劳动者在监工监督下称粮食”，可知反映了古埃及农业生产的状况，结合所学可知，古埃及发源于尼罗河流域，农耕文明相对发达，B项正确；种姓制度建立于古代印度，排除A项；题干反映的是古埃及农业生产的状况，没有体现统治区域的变化，排除C项；古埃及长期处于法老的专制统治之下，并没有实行民主政治，排除D项。故选B项。考法5金字塔5．（2023·济南）金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平。若用于研究古埃及历史，它属于（

）A．文献史料B．实物史料C．口述史料D．图像史料【答案】B【详解】实物史料是前人活动的场所和人们使用过的有形物品。金字塔是古代埃及国王的陵墓，是古埃及文明的代表，B项正确；文献史料是人类历史发展过程中被保存或遗留下来的文献资料，排除A项；口述史料是通过口述所收集的史料，可以是录音形式，也可以是有录音为依据的文字形式，排除C项；图像史料指适用于历史教学与研究的视觉图像，排除D项。故选B项。考法6法老6．（2023·广西）古埃及的最高统治者法老自称是神之子。作为神灵的后代和神的化身，他享有比所有臣民都要高的权威。这说明法老（

）A．推行了种姓制度B．受到希腊哲学影响C．建立了幕府统治D．利用神权强化王权【答案】D【详解】根据题干材料中的“法老自称是神之子……享有比所有臣民都要高的权威”可知，古埃及的法老利用神权强化了王权，他宣布自己的神之子，以此来强化自己的权威，D项正确；推行种姓制度的是古印度，不是古埃及，排除A项；古埃及文明早于古希腊文明，因此古埃及不可能受到希腊哲学影响，排除B项；建立了幕府统治的是古代日本，与古埃及无关，排除C项。故选D项。【温馨提示】【温馨提示】1.【易混易错】古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。同属于上古文明时期创造的文字还有楔形文字、甲骨文等。2.【历史解释】（1）古代文明多产生在大河流域的原因：大河流域一般气候适宜，光热充足，地势平坦，适合人类生存；河水定期泛滥提供了充沛的水源和肥沃的土壤，有利于农业生产的发展，进而促进了手工业、商业的发展。（2）人类早期文明产生的自然地理环境的特点：地理环境特点：早期人类文明（古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国）都发源于大河流域。考向二古代两河流域——《汉谟拉比法典》考法1出现地域7．（2023·呼和浩特）古代亚非文明成就辉煌。其中，楔形文字和《汉谟拉比法典》出现在（

）A．美索不达米亚B．非洲东北角C．小亚细亚半岛D．南亚次大陆【答案】A【详解】根据题干的“楔形文字和《汉谟拉比法典》”结合所学知识可知，楔形文字和《汉谟拉比法典》是古代两河流域的文明成就。“两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。A项正确；非洲东北角是尼罗河流域，孕育了古代埃及文明，排除B项；小亚细亚半岛与《汉谟拉比法典》无关，排除C项；南亚次大陆《汉谟拉比法典》无关，排除D项。故选A项。考法2核心思想8．（2023·兰州）刻写《汉谟拉比法典》的石柱上部的浮雕，呈现的是巴比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景。该情景表达的思想是（

）A．君权神授B．专制主义C．人文主义D．理性主义【答案】A【详解】根据材料“刻写《汉谟拉比法典》的石柱上部的浮雕，呈现的是巴比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景。”可知，该情景表达的思想是君权神授，A项正确；专制主义、人文主义、理性主义，都不是材料所表达的思想，排除BCD项。故选A项。考法3内容9．（2023·湖北）下表是对《汉谟拉比法典》中法律条文的不定全统计《汉谟拉比法典》中的法律条文涉及内容归类第44-47条、第78-88条、第268-272条、第276-277条租赁第273条、第274条、第275条雇佣第35-41条、第71条、第278条、第279条、第281条购买、交换第89-96条、第117-119条借贷这表明古巴比伦（

）A．法律体系完善B．商品经济活跃C．民主政治发达D．社会等级森严【答案】B【详解】根据题干信息“《汉谟拉比法典》中的法律条文涉及内容归类：租赁；雇佣；购买、交换；借贷”，结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃，B项正确；法律体系完善，在一部《汉谟拉比法典》中无法体现，排除A项；民主政治发达，与题干内容不符，题干内容只是体现“《汉谟拉比法典》中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定”，排除C项；社会等级森严，题干内容无法体现，题干内容只是体现“《汉谟拉比法典》中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定”，排除D项。故选B项。考法4地位10．（2023·贵阳）古代西亚的美索不达米亚给人类留下了丰富的文明成果。出现在这里，为人类留下了迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典的文明古国是（

）A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．中国【答案】B【详解】根据题干材料“古代西亚的美索不达米亚给人类留下了丰富的文明成果。出现在这里，为人类留下了迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。”可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，表明人类社会的法制传统源远流长，B项正确；古埃及文明位于尼罗河下游，排除A项；古印度文明位于印度河流域，排除C项；中国文明产生于古代长江黄河中下游，排除D想。故选B项。考法5影响11．（2023·镇江）现代西方各国的法律都可以从中找到它的影子，许多法律原则都起源于这部法典，它也对以后人们研究古巴比伦社会的法律与制度提供了重要文献。这部“法典”是（）A．《汉谟拉比法典》B．《十二铜表法》C．《查士丁尼法典》D．《拿破仑法典》【答案】A【详解】根据所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。据题干“对以后人们研究古巴比伦社会的法律与制度提供了重要文献”及所学知识可知，题干这部“法典”是《汉谟拉比法典》，A项正确；《十二铜表法》是罗马共和国时期的法律文献，排除B项；《查士丁尼法典》是拜占庭帝国时期的法律文献，排除C项；《拿破仑法典》是拿破仑帝国时期的法律文献，排除D项。故选A项。易混易错易混易错1．古巴比伦王国与古代埃及都兴起于大河流域，都实行君主专制统治，都有自己的文字(古埃及的象形文字，古巴比伦的楔形文字)，最终都被外族所灭。2．《汉谟拉比法典》的实质是维护奴隶主阶级的利益。考向三古代印度考法1种姓制度12．（2023·阜新）古代印度是世界四大文明古国之一，其文明的象征是（

）A．金字塔 B．青铜器 C．种姓制度 D．《汉谟拉比法典》【答案】C【详解】雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称”种姓制度“，C项正确；金字塔是古埃及文明的象征，排除A项；青铜器是中国文明的象征，排除B项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明的象征，排除D项。故选C项。考法2佛教13．（2023·岳阳）九年级某学生在学习世界三大宗教时，写下了“乔达摩·悉达多”“众生平等”“忍耐顺从”等课堂笔记。他正在学习的宗教最有可能是（

）A．基督教 B．佛教 C．天主教 D．伊斯兰教【答案】B【详解】据题干“乔达摩·悉达多”“众生平等”“忍耐顺从”结合所学可知，公元前6世纪古印度的乔达摩•悉达多，创立佛教，后来被称为“释迦牟尼”。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一，B项正确；基督教的创始人是耶稣，排除A项；天主教是基督教的分支，排除C项；伊斯兰教的创始人是穆罕默德，排除D项。故选B项。特别提醒特别提醒1.【易错易混】（1）古代印度是一个地理概念，不是国家，它与今天的印度不是一个概念。（2）古代印度的国王虽然掌管国家军事和行政大权，但属于种姓制度中的第二等级刹帝利；掌管祭祀的僧侣贵族属于第一等级婆罗门，他们都是特权等级。2.【历史解释】印度种姓制度建立的目的、实质及特点：(1)目的：维护高级种姓的统治。(2)实质：贵族统治的工具，是保护奴隶主特权的一种等级制度。(3)特点：等级制度十分严格，各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。考向四雅典民主政治考法1伯里克利14．（2023·十堰）雅典民主政治在谁主政时期发展到高峰（

）A．汉谟拉比 B．伯里克利 C．凯撒 D．屋大维【答案】B【详解】根据所学可知，在伯里克利主政时期，雅典的民主政治发展到高峰，B项正确；汉谟拉比是古巴比伦王国的国王，颁布了《汉谟拉比法典》，凯撒是古罗马人，命人编制了儒略历，屋大维开创了元首制，是罗马帝国的建立者，均与题意不符，排除ACD三项。故选B项。考法2时间15．（2023·大庆）伯里克利被称为“雅典帝国的宙斯”。在他主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。这一时期是（）A．约公元前3500年 B．公元前3100年左右C．公元前18世纪 D．公元前5世纪中后期【答案】D【详解】根据所学可知，公元前5世纪中后期，伯里克利主政雅典时，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰，D项正确；约公元前3500开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家，公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，排除AB两项；公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比在位时建立了统一、强大的奴隶制国家，颁布了《汉谟拉比法典》，排除C项。故选D项。考法3性质16．（2023·阜新）伯里克利主政时期，雅典达到全盛。下列属于古代雅典成就的是（

）A．《十二铜表法》 B．奴隶制民主政治C．元首制 D．《罗马民法大全》【答案】B【详解】结合所学可知，公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰，B项正确；《十二铜表法》、元首制分别是罗马共和国和罗马帝国的成就，排除AC项；《罗马民法大全》是东罗马帝国的成就，排除D项。故选B项。温馨提示温馨提示1.【唯物史观】正确认识伯里克利执政时期雅典的奴隶制民主政治：(1)伯里克利执政时期，雅典达到全盛，经济繁荣，文化昌盛，奴隶制民主政治发展到高峰。(2)评价：积极性:它为雅典的昌盛提供了政治上的条件和保障，使奴隶制民主政治发展到高峰，对近代西方民主政治也产生一定影响；局限性:它是奴隶制民主政治，本质上仍然是少数奴隶主对广大奴隶的专政。只有少数成年男性公民有参与统治的权利，占雅典人口绝大多数的外邦人奴，妇女没有任何政治权利。(3)启示:改革是经济发展、社会进步的重要推动力，杰出人物对社会发展能起到一定的推动作用。2.【易错易混】伯里克利当政时期，经济繁荣，文化昌盛，奴隶制民主政治发展到高峰，雅典妇女经常参与政治活动。(✕)错因分析:占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。3.【唯物史观】雅典民主政治的利弊：(1)利：①为公民创造了广泛的参政议政的机会，激发了公民的自由、开拓精神，推动了雅典社会经济和文化的发展，具有历史的进步性。②对日后西方近代民主政治制度的演进也产生了深远影响。(2)弊：①当时真正享有民主权利的，仅限于人数不多的成年男性公民，而占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女则被排除在民主政治之外，没有任何政治权利。②容易导致民主权利的滥用，无法选拔真正的治国之才。考向五亚历山大东征考法1亚历山大大帝17．（2023·武汉）有学者写道：亚历山大征服埃及，打败波斯，重修巴比伦，试图实现希腊和波斯的完全统一。他比过去许多征服者有远见，知道光凭武力帝国是无法长久维持下去的。于是，他的士兵变成了学校的老师，希腊的风俗习惯、生活方式像洪水一样涌来。这说明亚历山大治理国家时特别重视（

）A．文化和精神的力量 B．民主和法制的影响C．商业和贸易的作用 D．礼仪和服饰的规范【答案】A【详解】根据材料“他比过去许多征服者有远见，知道光凭武力帝国是无法长久维持下去的。于是，他的士兵变成了学校的老师，希腊的风俗习惯、生活方式像洪水一样涌来”和所学知识可知，亚历山大东征，促进了东西方文化的大交汇，推动了希腊文化向外传播。亚历山大大帝的征服行动将希腊文化和东方文明相融合，为后世的文化交流和世界历史的进程做出了重要贡献。材料说明亚历山大治理国家时特别重视文化和精神的力量，A项正确；民主和法制与材料“希腊的风俗习惯、生活方式像洪水一样涌来”不符，排除B项；材料是亚历山大东征，推动了希腊文化向外传播，没有涉及商业和贸易，排除C项；亚历山大大帝的征服行动将希腊文化和东方文明相融合，重视礼仪和服饰的规范的说法是片面的，排除D项。故选A项。考法2影响18．（2023·安徽）在亚历山大庞大的远征军队伍中“有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才，他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往”，这一现象表明，亚历山大远征客观上（

）A．推动希腊民主制度的扩展B．导致希腊罗马文明的消亡C．加速亚非自然经济的解体D．促进了欧亚非文化的交流【答案】D【详解】由材料“有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才，他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往”可知，亚历山大远征客观上促进了欧亚非文化的交流。公元前334年，亚历山大帝国开始东征，历经10年征战，亚历山大建立了一个地跨欧亚非的空前庞大的帝国，东征和帝国的建立促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来，D项正确；题干没有涉及希腊的民主制度，排除A项；题干不能体现希腊罗马文明的消亡，排除B项；题干和自然经济的解体无关，排除C项。故选D项。考向六罗马共和国考法1《十二铜表法》19．（2023·大庆）从遵循“习惯法”到创生一部新法律——“成文法”，使罗马共和国的司法执法“有明确的文件做依据”，在很大程度上限制了贵族的“武断和专横”。这部“成文法”是（）A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》C．1787年美国宪法 D．1791年宪法【答案】B【详解】根据材料“从遵循‘习惯法’到创生一部新法律——‘成文法’”“在很大程度上限制了贵族的‘武断和专横’”等信息结合所学知识可知，《十二铜表法》是罗马第一部成文法，它把向来由贵族祭祀阶层把持的“习惯法”，人人可见的文字公布出来，使司法执法“有明确的文件做依据”，一定程度上冲击了贵族对法律的垄断，B项正确；《汉谟拉比法典》是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比大约在公元前1776年颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典，不符合题意，排除A项；美国1787年宪法是美国颁布的文献，与罗马共和国无关，排除C项；1791年宪法是法国大革命过程中颁布的宪法，不符合题意，排除D项。故选B项。考法2公民大会20．（2023·凉山）作为一名生活在罗马共和国时期的一位贵族公民，有机会参加的形式上的最高权力机关是（

）A．主席团 B．执政官 C．公民大会 D．庄园法庭【答案】C【详解】根据所学可知，罗马共和国时期的公民有机会参加的形式上的最高权力机关是公民大会，但实权仍掌握在元老院手中，C项正确；主席团、执政官都不是最高权力机关，排除AB项；庄园法庭是封建庄园中的机构，排除D项。故选C项。考向七罗马帝国考法1人物21．（2023·常州）公元前45年，凯撒被罗马元老院宣布为终身独裁官，兼有大元帅、大祭司长等头衔，以及“祖国之父”的称号。凯撒的历史事迹有（

）A．创立共和国 B．首创“元首制” C．颁布成文法 D．编制“儒略历”【答案】D【详解】结合所学可知，公元前49年，凯撒率领军队进攻罗马城，打败对手，控制了元老院。后来，元老院任命他为终身独裁官，凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，D项正确；公元前510年罗马人结束了罗马王政时代，建立了罗马共和国，与凯撒无关，排除A项；首创元首制的是屋大维，排除B项；《十二铜表法》颁布于公元前450年左右，与凯撒无关，排除C项。故选D项。考法2演变22．（2023·怀化）小明同学在归纳世界古代史上地跨亚、非、欧三洲的大帝国时，罗列了四个国家（见下表）。世界古代史的大帝国亚历山大帝国西罗马帝国阿拉伯帝国拜占庭帝国其中不属于地跨三洲大帝国的是（

）A．亚历山大帝国 B．西罗马帝国 C．阿拉伯帝国 D．拜占庭帝国【答案】B【详解】本题是逆向选择题，根据所学知识可知，3世纪起，罗马帝国爆发了全面危机。395年，罗马帝国分裂为东、西两部分。其中，西罗马帝国占据原罗马帝国西半部，即意大利、西班牙、高卢、不列颠、中欧、北非。因此，西罗马帝国地域没有涉及亚洲，B项符合题意，选择B项；亚历山大帝国版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲，A项不符合题意，排除A项；至8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚、欧、非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国，C项不符合题意，排除C项；拜占庭帝国的版图涵盖了希腊以及亚洲西部和非洲北部地区，是地跨亚、非、欧三洲的大帝国，D项不符合题意，排除D项。故选B项。温馨提示温馨提示1．【易混易错】（1）罗马与地中海的关系：公元前2世纪，罗马共和国成为整个地中海地区的霸主；2世纪，地中海成为罗马帝国的“内湖”。（2）罗马帝国与汉王朝通过丝绸之路联系在一起。2.【时空观念】罗马共和国的发展线索：罗马城邦(公元前1000年左右)→罗马共和国(公元前509年建立)→称霸地中海(公元前2世纪)→罗马帝国(公元前27年成立)→帝国分裂(4世纪末)→西罗马帝国灭亡(476年)。考向八希腊罗马的文学考法1希腊神话23．（2023·雅安）希腊神话中，神就是人的最完美体现，主神宙斯、智慧女神雅典娜等都与人的形象与性格相同，只不过天神更有智慧、更为健美而已。这表明希腊神话的特点是（

）A．蕴含丰富哲理B．神权至上 C．神人同形同性 D．华丽宏伟【答案】C【详解】根据所学知识可知，希腊神话影响广泛，其特点是“神人同形同性”。题干“希腊神话中，神就是人的最完美体现，主神宙斯、智慧女神雅典娜等都与人的形象与性格相同”可知，这表明希腊神话的特点是神与人同形同性，C项正确；“蕴含丰富哲理”“神权至上”“华丽宏伟”在题干中未有体现，排除ABD项。故选C项。考法2《荷马史诗》24．（2023·宿迁）《荷马史诗》是野蛮时代带入文明时代的主要遗产之一。这一遗产可以用来研究（）A．希腊的早期社会 B．雅典的民主政治C．罗马的法制建设 D．两河流域的文明【答案】A【详解】结合所学知识可知，世界文学名著《荷马史诗》是古代欧洲著名的长篇文学作品，是古代希腊不朽的文学作品，同时也是一部西方最早的史书，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品，相传它是古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗，反映了前11一前9世纪希腊的社会生活面貌，是研究早期希腊社会的重要史料，A项正确；公元前5世纪，伯里克利时期是雅典民主政治的“黄金时期”，《荷马史诗》是公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史记录，时间不符，排除B项；《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，与材料信息不符，排除C项；两河流域的文明属于亚洲文明，《荷马史诗》是古代欧洲著名，排除D项。故选A项。考向九希腊罗马的雕塑考法《掷铁饼者》25．（2023·荆州）奥林匹克运动会起源于古希腊，在运动会上获胜者被本城邦人视为英雄。《掷铁饼者》因包含着无限生命力而成为古希腊雕塑艺术中的杰作，这说明古希腊体育活动（

）A．彰显军事力量 B．加剧城邦矛盾C．得到普遍支持 D．鼓励全员参与【答案】C【详解】根据题干“《掷铁饼者》因包含着无限生命力而成为古希腊雕塑艺术中的杰作”“奥林匹克运动会起源于古希腊，在运动会上获胜者被本城邦人视为英雄。”可知，古代希腊体育运动得到社会的认可，受到普遍的推崇，C项正确；彰显军事力量与体育运动无关，排除A项；体育运动有助于缓和城邦矛盾，排除B项；鼓励全员参与，题干未体现，排除D项。故选C项。考向十希腊罗马的建筑考法1古希腊建筑——帕特农神庙26．（2023·青岛）希腊建筑以其独特的廊柱结构，成为兼具物质功能性和审美功能性的艺术代表之一。下列建筑属于古希腊遗留下来的是（

）A．金字塔 B．帕特农神庙 C．罗马大竞技场 D．紫禁城【答案】B【详解】根据所学可知，帕特农神庙是古希腊建筑的杰出代表，B项正确；金字塔是古埃及文明的象征，罗马大竞技场是古罗马建筑的杰出代表，紫禁城是中国古代建筑的杰出代表，排除ACD三项。故选B项。考法2古罗马——大竞技场27．（2023·天津）如图的建筑产生于（

）A．古代埃及 B．古代希腊C．古代罗马 D．拜占庭帝国【答案】C【详解】据所学可知，题干图片反映的古罗马斗兽场（大竞技场），罗马角斗场在意大利首都罗马市内台伯河东岸，为古罗马的象征，C项正确；古罗马斗兽场与古埃及、古希腊、拜占庭帝国无关，排除ABD项。故选C项。考向十一希腊罗马的哲学考法1亚里士多德28．（2023·无锡）这位思想家是百科全书式的学者，是希腊哲学思想的集大成者，是西方科学和哲学领域划时代的人物。该人物是（

）A．苏格拉底 B．伯里克利C．亚里士多德 D．德谟克利特【答案】C【详解】结合所学知识，亚里士多德是一位百科全书式的学者，他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科，C项正确；苏格拉底的思考转向人类社会，这位哲学家终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题，排除A项；伯里克利当政期间，奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰，排除B项；德谟克利特提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的，排除D项。故选C项。考法2时间29．（2023·乐山）苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。他们生活在（

）A．古代印度 B．古代埃及 C．古代希腊 D．古代罗马【答案】C【详解】根据所学知识可知，苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题，主张人应该“认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。柏拉图是古希腊伟大的哲学家，与苏格拉底、亚里士多德并称为“希腊三贤”。亚里士多德是古希腊一位百科全书式的学者，其名言是“吾爱吾师，吾更爱真理”。由此可知，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德都生活在古希腊，C项正确；经上述分析，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德都生活在古希腊，而不是生活在古代印度、古代埃及、古代罗马，排除ABD项。故选C项。特别提醒特别提醒【史料实证】对比孔子与苏格拉底的思想：(1)相同点：他们都强调道德和知识。(2)不同点：①孔子从君主的立场出发，强调尊卑，压抑人的个性发展；苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任，有利于人的个性发展。②他们对道德的侧重点也有所不同。孔子强调个人守节知礼，苏格拉底强调个性、美德和对人的探索。考向十二希腊罗马的法学考法1目的30．（2023·长沙）公元前5世纪中期，在平民反对贵族的斗争中，为限制贵族滥用职权，随意解释习惯法，罗马颁布了（

）A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》C．《查士丁尼法典》 D．《拿破仑法典》【答案】B【详解】根据题干，结合所学可知，罗马共和国时期，为了限制贵族滥用职权，随意解释习惯法，平民要求制定成文法。经过一番斗争，罗马于公元前450年左右颁布了成文法《十二铜表法》，B项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦法典，排除A项；《查士丁尼法典》颁布的时间是529年，排除C项；《拿破仑法典》是法国的文献，排除D项。故选B项。考法2地位31．（2023·龙东地区）它是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。它是（

）A．《法学汇纂》 B．《十二铜表法》 C．《新法典》 D．《查士丁尼法典》【答案】B【详解】据所学可知，公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为“《十二铜表法》”。成文法内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法、刑法、民法等。《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，B项正确；《法学汇纂》是历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编，排除A项；查士丁尼还命人将自己执政时期的法令编辑为《新法典》，排除C项；《查士丁尼法典》是把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例汇编而成的法典，排除D项。故选B项。考法3影响32．（2023·宜宾）在埃及太阳历的基础上创新了儒略历；吸收希腊建筑特点，创新出石拱门、穹顶；制定《十二铜表法》，成为欧洲法学的渊源。这说明，古罗马（

）A．成为欧亚文化发祥地 B．推动文化交流与传播C．建立完整的法学体系 D．搭建了欧亚和平之桥【答案】B【详解】根据“在埃及太阳历的基础上创新了儒略历；吸收希腊建筑特点，创新出石拱门、穹顶；制定《十二铜表法》，成为欧洲法学的渊源。”可知，材料反映古罗马借鉴古埃及历法创制了新的历法，吸收古希腊建筑特点，创新出石拱门等建筑，还制定了法律，对后世影响深远。说明古罗马推动文化交流与传播，B项正确；欧洲的发祥地是古希腊，排除A项；建立完整的法学体系与“吸收希腊建筑特点，创新出石拱门、穹顶”不符，排除C项；埃及位于非洲，排除D项。故选B项。易混易错易混易错古巴比伦的《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。古罗马的《十二铜表法》也属于成文法，是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。考向十三希腊罗马的历法考法儒略历33．（2023·宜昌）端午节是中华民族的传统节日，2023年的端午节在公历6月22日。公历是世界通用的历法，它的基础是（

）A．授时历 B．俄历 C．农历 D．儒略历【答案】D【详解】结合所学知识，凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称为“儒略历”，儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础，D项正确；授时历为元代郭守敬、王恂、许衡等人创制，排除A项；俄历为俄国历法，已经停用，排除B项；农历是中国传统历法，排除C项。故选D项。温馨提示温馨提示1.易混易错：今天使用的农历，来源于夏朝；罗马人以古埃及人的太阳历为蓝本编制了儒略历，成为今天人们使用的公历的基础。2.【历史解释】分析古希腊、罗马取得辉煌文化成就的原因，并谈谈如何面对外来文化。(1)原因：①工商业发达，注重海外贸易；②民主政治的推动；③频繁的对外交往促进了文明的交汇；④人民的智慧与创新等。(2)做法：以开放的胸怀、包容的态度去吸纳中外先进文化，取其精华，去其糟粕。考向十四基督教考法特征34．（2023·邵阳）2023年1月7日，俄罗斯总统普京在克里姆林宫的天使报喜大教堂（图所示）参加了东正教礼拜活动。在礼拜场所举行的仪式上，普京在自己身上划了十字。据此判断，普京信奉（

）A．佛教 B．基督教 C．伊斯兰教 D．犹太教【答案】B【详解】根据题干材料中的“东正教礼拜活动”“划了十字”，结合所学可知，“划十字”是基督教的宗教仪式，东正教是基督教的一支，B项正确；佛教诞生于印度，信奉者主要在东亚东南亚，伊斯兰教诞生于西亚，信奉者主要分布在西亚和北非等地区，犹太教的信奉者主要是犹太人，均与题意不符，排除ACD三项。故选B项。考向十五封君封臣制考法1内容35．（2023·宜宾）“效忠我的主人……主人凡践履契约……善待于我，赐我以应得……必将以他的意志为准则，绝无违背。”这一誓词指向中世纪西欧的（

）A．庄园经济制度B．封君封臣制度C．城市自治制度D．宗教文化制度【答案】B【详解】8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来，封君封臣制形成。“效忠我的主人……主人凡践履契约……善待于我，赐我以应得……必将以他的意志为准则，绝无违背。”这反映的是中世纪的欧洲的封君封臣制，B项正确；庄园是自给自足的政治经济单位，材料中没有涉及庄园经济制度，排除A项；城市自治制度与“效忠我的主人”不符，排除C项；宗教文化制度与“效忠我的主人……主人凡践履契约……善待于我，赐我以应得”等不符，排除D项。故选B项。考法2特点36．（2023·阜新）下列表述与“封君封臣制度”相关的是（

）A．根据血缘关系远近和功劳大小分封 B．我的附庸的附庸，不是我的附庸C．嫡长子继承王位，封地可再次分封 D．大封同姓王，据守州郡重镇【答案】B【详解】8世纪前期西欧法兰克王国，查理·马特任宫相时，进行改革，改变以前无条件赏赐贵族士地的做法，实行有条件的土地分封，土地是主要的财富，国王和大封建主层层向自己的臣属分封士地，受封士地的人们成为他们的封臣，从而形成了阶梯式的严格的等级制度，但在不同等级的贵族间，没有严格的上下级制约关系，当时流传着一句话：我的附庸的附庸不是我的附庸，B项正确；根据血缘关系远近和功劳大小分封指的是西周的分封制，排除A项；嫡长子继承王位，封地可再次分封是西汉的推恩令，排除C项；大封同姓王，据守州郡重镇与封君封臣制度无关，排除D项。故选B项。考法3结果37．（2023·呼和浩特）在中世纪的欧洲，国王或皇帝是名义上的最高统治者，他们通过封君封臣制度与各级封建主联系，封建主作为领主在各自领地内行使权力。这一情形在政治上导致了（

）A．基督教的兴起 B．不同程度割据的形成C．自由城市出现 D．大学自治权利的加强【答案】B【详解】根据题干的“国王或皇帝是名义上的最高统治者，他们通过封君封臣制度与各级封建主联系，封建主作为领主在各自领地内行使权力。”结合所学知识可知，封君封臣制度以土地的封赐为纽带，封君封臣的权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义。国王或皇帝通过封君封臣制度与各级封建主联系，封建主作为领主在各自领地内行使权力。这一情形在政治上导致了不同程度割据的形成，B项正确；基督教的兴起在题干信息中未涉及，排除A项；自由城市出现与题干信息无关，排除C项；大学自治权利的加强与题干信息无关，排除D项。故选B项。考法4影响38．（2023·江西）11世纪，西欧封建主之间普遍结成封君封臣关系，在这种关系下（

）A．封君没有保护封臣的义务 B．封君封臣具有一定的契约关系C．封臣要直接承担国家赋税 D．封君与封臣以血缘关系为纽带【答案】B【详解】结合所学可知，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣，这种观念日益流行开来。11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等；封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义，B项正确；西欧封建制度下，封君有保护封臣的义务，排除A项；“我的附庸的附庸不是我的附庸”，封臣要直接承担封君的赋税、兵役，而不是国家，排除C项；封君与封臣以土地关系为纽带，排除D项。故选B项。温馨提示温馨提示1.【易混易错】在西欧封建社会，罗马教廷有至高无上的权力，是西欧最大的土地所有者。因此西欧最大的封建主是教皇和教会，而不是国王。2.【历史解释】西欧封建社会与中国封建社会的不同：（1）西欧封建社会长期处于分裂状态；而中国封建社会长期处于统一状态，分裂是暂时的；（2）在西欧封建社会，神权大于王权，而在中国封建社会、皇权大于一切；（3）西欧进入封建社会比中国进入封建社会晚约1000年。考向十六西欧庄园考法1时间39．（2023·齐齐哈尔）从9世纪开始逐渐流行，大约到11世纪遍布欧洲各地的农业经济组织形式是（

）A．庄园 B．租地农场 C．手工工场 D．自由城市【答案】A【详解】据所学可知，从9世纪开始，庄园作为一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地，A项正确；14世纪中叶以后，欧洲出现租地农场，排除B项；13世纪开始，欧洲农村出现分散的手工工场，后来出现集中的手工工场，排除C项；自由城市不是农业经济组织形式，排除D项。故选A项。考法2居民40．（2023·苏州）《骑士时代：中世纪的欧洲》中写道，“在领主自营地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三头六臂。毫无疑问，经常出现在他头脑中的是管事和他的助手，他们可以处罚他，——甚至鞭笞他——如果认为他偷懒的话。”由此推断，阿布拉黑的身份可能是（

）A．庄园佃户 B．庄园领主 C．城市商人 D．行会学徒【答案】A【详解】根据材料内容“在领主自营地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三头六臂。毫无疑问，经常出现在他头脑中的是管事和他的助手，他们可以处罚他，——甚至鞭笞他——如果认为他偷懒的话。”和所学知识可知，该内容反映的是中世纪欧洲的庄园制度。庄园的土地分为领主自营地和农民份地两部分。领主自营地由依附于庄园的佃户无偿耕作，其收获全归领主，A项正确；庄园领主是庄园的主人，与材料内容不符，排除B项；中世纪欧洲的庄园是在农村，与城市商人无关，排除C项；中世纪欧洲的庄园与行会学徒无关，排除D项。故选A项。考法3耕地41．（2023·扬州）图中可以用来解释中世纪西欧（

）A．庄园经济 B．手工工场 C．文艺复兴 D．“三角贸易”【答案】A【详解】根据材料中耕地的分类为自营地和份地可知，这是欧洲中世纪的经济基础—庄园经济，A项正确；材料体现的是庄园经济，不是手工工场，排除B项；文艺复兴是14世纪中叶开始的欧洲的思想解放运动，排除C项；“三角贸易”是新航路开辟之后欧洲殖民者进行殖民掠夺的一种手段，排除D项。故选A项。考法4特点42．（2023·铜仁）欧洲中世纪的庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，备有耕畜和各种生产工具，还有一些手工作坊及专职手工业者，可以生产各种生活和生产所需的物品。这说明欧洲庄园（

）A．呈现出自然经济的特点 B．有利于城市自治的形成C．体现了王权专制的色彩 D．带来了商品经济的发展【答案】A【详解】据题干“欧洲中世纪的庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，备有耕畜和各种生产工具，还有一些手工作坊及专职手工业者，可以生产各种生活和生产所需的物品。”可知，欧洲中世纪的庄园生产和生活设施齐全，生产和生活所需物品自给自足，基本不需要同外界进行物质交换，体现了中世纪西欧庄园经济上自给自足的特点，呈现出自然经济的特点，A项正确；城市自治是在新兴城市出现之后，与欧洲庄园不符，排除B项；材料反映的是中世纪西欧庄园经济上的特点，不能体现王权专制的色彩，排除C项；材料反映的是中世纪西欧庄园呈现出自然经济的特点，而不是商品经济，排除D项。故选A项。考法5地位43．（2023·常德）中世纪西欧庄园里建有住宅、教堂、磨坊、仓库等设施，而且备有耕畜和各种生产工具。庄园的产品很少拿出去卖，除非万不得已，庄园很少出去采购。由此可见，西欧庄园（

）A．农业和手工业相当发达 B．为城市兴起奠定了基础C．资本主义萌芽缓慢发展 D．基本处于自给自足状态【答案】D【详解】根据材料“庄园的产品很少拿出去卖，除非万不得已，庄园很少出去采购。”表明庄园里的东西是自给自足的，D项正确；庄园配备耕畜和各种生产工具不能说明农业和手工业相当发达，排除A项；工商业的发展为城市兴起奠定了基础，排除B项；西欧庄园在9世纪到11世纪之间，资本主义萌芽13—14世纪才出现，排除C项。故选D项。考法6庄园法庭44．（2023·兰州）13世纪的西欧庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的土地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士。这个记录说明庄园具有（

）A．行政权B．立法权C．司法权D．监督权【答案】C【详解】依据题干信息“13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误人领主的园子，被罚款6便士……”可知，此内容反映了西欧中世纪庄园具有司法权，C项正确；司法权是指特定的国家机关通过开展依其法定职权和一定程序，是由审判的形式将相关法律适用于具体案件的专门化活动而享有的权力，在中国，司法权包括审判权与检察权，题干没有涉及行政权、立法权、监督权，排除ABD项。故选C项。易混易错易混易错1.庄园法庭并非真正意义上的“法庭”,而是领主为维护公共秩序和利益而设置的临时审判机构。2.庄园里自由的农民与缺少自由的农奴的主要区别是：自由的农民有份地保有权，领主不能随意没收他们的土地，其土地的权利受到法庭的保护。3.庄园里的佃户取得“份地”的条件是义务耕种领主的“直领地”，这属于劳役地租，是封建地租的形式之一。4．庄园里的佃户取得“份地”的条件是义务耕种领主的“自营地”，这属于劳役地租，是封建地租的形式之一。中国古代农民主要以实物地租的形式向地主交租。5．庄园里自由的农民与缺少自由的农奴的主要区别：自由的农民有份地保有权，领主不能随意没收他们的土地。考向十七中世纪城市考法特点45．（2023·宜昌）和同时期世界其他地区城市相比，欧洲中世纪城市具有的突出特点是（

）A．封闭和狭隘B．自由和自治C．衰败和落后 D．割据和独立【答案】B【详解】结合所学知识，13世纪开始，许多欧洲城市取得了一定程度的自由与自治权，成为自由城市，部分城市还有权选举市长、市政官员，设立城市法庭，成为自治城市。所以和同时期世界其他地区城市相比，欧洲中世纪城市具有的突出特点是自由和自治，B项正确；欧洲中世纪城市并不封闭和狭隘，排除A项；欧洲中世纪城市经济有了一定发展，并不衰败和落后，排除C项；欧洲中世纪城市不能完全摆脱国王与领主的控制，所以割据和独立不正确，排除D项。故选B项。考向十八大学的兴起考向1原因46．（2023·常州）大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。下列与西欧中世纪大学产生有关的是（

）A．维护奴隶主的特权 B．选拔有才能的官吏C．教皇与国王的支持 D．封君封臣制的形成【答案】C【详解】依据所学知识可知，13世纪，巴黎教师行会得到罗马教皇和国王的支持，自治权利得到保证。国王与教皇的支持促进了西欧中世纪大学的产生，C项正确；西欧中世纪时已经是封建社会，排除A项；国王与教皇的支持促进了西欧中世纪大学的产生，与选拔有才能的官吏无关，排除B项；封君封臣制是欧洲中世纪所实行的一种分封制度，与西欧中世纪大学产生无关，排除D项。故选C项。考法2办学思想47．（2023·福建）中世纪西欧大学生的生活既艰苦又愉快。学生在学习基础课程与专业课程之余，还有唱歌、跳舞、击剑和打球等活动。据此可知，中世纪西欧大学（

）A．推动城市兴起 B．关注人的发展C．摆脱教会控制 D．强化国王权力【答案】B【详解】根据题干材料“世纪西欧大学生的生活既艰苦又愉快。学生在学习基础课程与专业课程之余，还有唱歌、跳舞、击剑和打球等活动。”可知，中世纪西欧大学生不仅要学习基础课程与专业课程之余，还有唱歌、跳舞、击剑和打球等活动。由此可见中世纪西欧大学既关注学科的实用性，又关注人的自身发展，B项正确；题干主要强调中世纪大学课程关注人的发展，未涉及城市兴起，排除A项；题干主要强调中世纪大学课程关注人的发展，未体现摆脱教会控制，排除C项；题干主要强调中世纪大学课程关注人的发展，未阐述强化国王权力，排除D项。故选B项。温馨提示温馨提示1.【易混易错】（1）欧洲的自治城市和自由城市是有区别的，自治城市是在自由城市的基础上建立的，与自由城市相比，拥有选举权、自治权和独立的司法权等。（2）中世纪欧洲取得自治的城市仅仅是相对的自治，取得自治权后仍然受到国王和领主的控制。2.【拓展延伸】西欧城市重新兴起的历史意义：(1)经济上：城市商品经济对西欧的封建经济具有一定的瓦解作用。市民阶级的形成，并进一步分化出手工业者和商人、银行家等，出现早期资产阶级，为资本主义兴起准备了条件。(2)政治上：城市特别是那些拥有自治权的城市，成为自由的乐土。城市还与国王结盟，共同对付封建大贵族，加速了国家的统一。(3)文化上：城市成为世俗文化的摇篮，为文艺复兴的出现打下了基础，孕育了近代西方文明。考向十九《罗马民法大全》考法1人物48．（2023·青岛）6世纪前期，为了实现重建昔日罗马大帝国的理想，他制定了全面的改革方案和对外征服战争的计划。他在位时完成的《罗马民法大全》为他的改革和整顿工作提供了统一的尺度，为理顺社会各种关系提供了理论依据。他是（

）A．亚历山大 B．屋大维 C．克洛维 D．查士丁尼【答案】D【详解】根据题干材料中的“他在位时完成的《罗马民法大全》”，结合所学可知，《罗马民法大全》完成于查士丁尼在位时期，D项正确；亚历山大建立的帝国是亚历山大帝国，屋大维是罗马帝国的开创者，克洛维建立了法兰克王国，均与题意不符，排除ABC三项。故选D项。考法2内容49．（2023·长春）对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定欧洲民法基础的法律文件是（

）A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》C．《罗马民法大全》 D．《拿破仑法典》【答案】C【详解】根据所学可知，在东罗马帝国，制定了《罗马民法大全》，它对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定欧洲民法基础，C项正确；《汉谟拉比法典》体现了人类法制的久远，《十二铜表法》是古罗马法制建设的第一步，《拿破仑法典》体现了资本主义社会的立法原则，排除ABD项。故选C项。考法3组成部分50．（2023·郴州）528年，东罗马皇帝为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，组建了一个法典编纂委员会，把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成法典。这部法典是（

）A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》C．《查士丁尼法典》 D．《拿破仑法典》【答案】C【详解】根据材料“528年，东罗马皇帝为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，组建了一个法典编纂委员会，把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成法典。”可知，这部法典是《查士丁尼法典》。结合知识可知，527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。528年，查士丁尼编成《查士丁尼法典》、汇编《法学汇纂》、编成《法理概要》和编辑《新法典》，C项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王颁布的法律汇编，排除A项；《十二铜表法》，也叫十二表法，是古罗马国家立法的纪念碑，也是最早的罗马法文献，排除B项；《拿破仑法典》是近代欧洲资本主义国家的第一部民法典，它对整个欧洲资本主义国家的民法确立，有着深刻影响，排除D项。故选C项。考法4影响51．（2023·西宁）法治建设推动人类文明不断进步。奠定了欧洲民法基础的法律文献是（

）A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》C．《罗马民法大全》 D．《人权宣言》【答案】C【详解】根据所学可知，《罗马民法大全》对财产、买卖、债务、契约关系等作出了明确规定，奠定了欧洲民法的基础，C项正确；《汉谟拉比法典》是西亚两河流域古巴比伦王国的文明成就，排除A项；《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，排除B项；《人权宣言》颁布于1789年，与题意不符，排除D项。故选C项。考向二十拜占庭帝国考法1地位与影响52．（2023·镇江）帝国的中心——君士坦丁堡，不仅以“丝绸之路”的终点而著称，也是当时世界商路的汇合中心。这使帝国文化独具特色，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。这个帝国是（）A．罗马帝国B．奥斯曼帝国 C．查理曼帝国 D．拜占庭帝国【答案】D【详解】根据题干材料判断是这个帝国是拜占庭帝国。拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，中心是君士坦丁堡。它对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出了独具特色的拜占庭文化，在世界上产生过重大影响。它保存了大量的希腊、罗马古籍。拜占庭文化对东欧马，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养，D项正确；罗马帝国是以地中海为中心，跨越欧、亚、非三大洲的大帝国，排除A项；奥斯曼帝国是地跨亚欧非三大洲的封建军事大帝国，奥斯曼帝国的中心在土耳其，排除B项；查理曼帝国是中世纪西欧早期的封建帝国，定都亚琛，排除C项。故选D项。考法2灭亡原因53．（2023·临沂）拜占庭帝国的军事战略与其前身罗马帝国截然不同，总体来说呈现守势状态，其目标以收复失土为主，并非开拓新疆土。由此可知，拜占庭帝国（

）A．其前身是波斯帝国 B．版图一直在扩大C．长期进行防御战争 D．被阿拉伯人灭亡【答案】C【详解】根据题干“拜占庭帝国的军事战略与其前身罗马帝国截然不同，总体来说呈现守势状态，其目标以收复失土为主，并非开拓新疆土”可知，拜占庭帝国的军事战略以收复失土为主，拜占庭帝国辖域广阔，敌人众多，作为一个千年帝国，不可能长期维持大量军队，所以他们采取的精兵战略和弹性防御策略，C项正确；拜占庭帝国的前身是罗马帝国，排除A项；拜占庭帝国以收复失土为主，版图一直在扩大的说法存在歧义，排除B项；拜占庭帝国最后被奥斯曼土耳其帝国所灭，排除D项。故选C项。易混易错易混易错1.罗马帝国分裂后，东罗马帝国建都拜占庭(君士坦丁堡)，又称拜占庭帝国。2.拜占庭文化影响了文艺复兴。3.西罗马帝国(公元前27—476年)灭亡后，标志着西欧结束奴隶社会，逐渐进入封建社会，欧洲人称之为“中世纪”；东罗马帝国(395—1453年)的灭亡标志着欧洲中世纪的结束。考向二十一大化改新考法1内容54．（2023·阜新）“部民”变“公民”，“大和”变“日本”，“奴隶制”变“封建制”，这些变化源于（

）A．大化改新 B．彼得一世改革 C．明治维新 D．1861年农奴制改革【答案】A【详解】根据所学可知，646年，日本仿照唐朝制度进行大化改新，日本由奴隶社会进入到封建社会，A项正确；彼得一世改革揭开了俄国近代化的序幕，明治维新使日本走上资本主义道路，1861年农奴制改革使俄国走上资本主义道路，排除BCD项。故选A项。考法2时间与学习对象55．（2023·绥化）从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称（

）A．“百日维新” B．“大化改新”C．彼得一世改革 D．卡德纳斯改革【答案】B【详解】根据所学知识可知，从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，B项正确；“百日维新”是以康有为、梁启超等为代表的维新派在光绪帝的支持下进行的变法，发生于中国，而非日本，排除A项；彼得一世的改革，使俄国的经济、军事实力大大增强，为对外扩张准备了条件，俄国一跃成为欧洲军事强国，排除C项；卡德纳斯改革是墨西哥民族资产阶级领导的反帝反封建的改革，也是20世纪初墨西哥革命后的护宪运动发展到顶点的标志，发生于墨西哥，而非日本，排除D项。故选B项。温馨提示温馨提示1.【易混易错】（1）大化改新的改革内容是仿效唐朝的典章制度进行的改革，而不是全盘照抄。（2）大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。（3）武士的最高首领是将军，而不是天皇。2.【史料实证】日本大化改新和隋唐政治经济制度的比较：(1)政治上：隋唐在政治上实行三省六部制、科举制等，加强中央集权；日本大化改新建立中央集权的天皇制国家，以才选官。(2)经济上：隋唐在经济上实行租庸调制；日本大化改新在经济上把很多贵族土地收为国有，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。3.【历史解释】中国隋唐时期对日本社会的发展产生的影响：(1)政治方面:中国在隋唐时期处于封建社会的繁荣发展时期,日本派大量的留学生到中国学习,他们回国后,参照隋唐制度进行大化改新,加强了中央集权,使日本从奴隶社会迅速过渡到封建社会。(2)经济方面:当时中日两国贸易非常频繁。在日本出土的唐朝货币“开元通宝”和在中国境内发现的日本货币“和同开珎”都证明了这一点。(3)文化方面:唐朝的建筑、文学、文字,甚至饮食和生活习俗等,都对日本产生了很大的影响。日本都城平城京的建筑样式,几乎同唐长安城一样;唐朝诗歌在日本广为流传,白居易的诗尤为日本人所喜爱;日本的天皇和士大夫热衷于学习中国的书法;日本人的生活习惯、节日风俗受到唐朝的影响;日本宫廷摆宴,爱用唐式菜肴;日本学会了唐朝的制茶方法,后来形成独具风格的茶道。同时,佛教也从中国传到了日本,对日本社会的发展产生了很大的影响。考向二十二幕府统治考法时间56．（2023·宜昌）由于武士集团的兴起，从12世纪晚期开始，天皇大权旁落。日本由此进入长达近700年的（

）A．孔雀王朝统治时期 B．斯图亚特王朝统治时期C．哈里发统治时期 D．幕府统治时期【答案】D【详解】结合所学知识，12世纪晚期，源赖朝获得“征夷大将军”的称号，设幕府于镰仓。镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力，日本由此进入长达近700年的幕府统治时期，D项正确；孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，排除A项；斯图亚特王朝是英国历史上的王朝，排除B项；哈里发是指穆罕默德去世以后，伊斯兰阿拉伯政权元首的称谓，排除C项。故选D项。考向二十三伊斯兰教考法1特征与地位57．（2023·盐城）“它不仅是一种宗教信仰，而且是一种社会和政治体系以及一种普遍的生活方式，它是阿拉伯文明独特的印记。”材料中的“它”指的是（

）A．佛教 B．基督教C．伊斯兰教 D．印度教【答案】C【详解】从“‘它不仅是一种宗教信仰……它是阿拉伯文明独特的印记’”结合所学知识可知，材料中的“它”指的是伊斯兰教。7世纪初，穆罕默德创立了伊斯兰教，622年，他率领一些信徒迁居麦地那，建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团，即穆斯林公社。伴随着阿拉伯帝国的扩张，伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地区广泛传播，C项正确；佛教创立于古印度，基督教诞生于1世纪罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播。印度教是伴随印度封建社会形成，种姓制度发生新变化而出现的。由此可知，佛教、基督教、印度教，均与题干“‘它是阿拉伯文明独特的印记’”不符，排除ABD项。故选C项。考法2民族58．（2023·镇江）我们今天使用的一些化学用品名称，如酒精、苏打等都源自于一个独特的民族，它用战车把伊斯兰教传播到西亚、北非等地。这个“独特的民族”是指古代（）A．埃及人 B．印度人 C．阿拉伯人 D．日耳曼人【答案】C【详解】根据题干“我们今天使用的一些化学用品名称，如酒精、苏打等都源自于一个独特的民族，它用战车把伊斯兰教传播到西亚、北非等地”结合所学知识可知，这个“独特的民族”是指阿拉伯民族。阿拉伯人足迹遍布亚、欧、非三大洲，不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，保存并传播了许多珍贵的古代文化，成为东西方之间文化交流的使者。C项正确；埃及人、印度人、日耳曼人与“它用战车把伊斯兰教传播到西亚、北非等地”不符，排除ABD项。故选C项。温馨提示温馨提示1.【易错易混】伊斯兰教的兴起传播与阿拉伯国家的建立扩张相辅相成。伊斯兰教的传播加速了阿拉伯半岛的统一和阿拉伯帝国的振兴。而阿拉伯半岛的统一和帝国的扩张促进了伊斯兰教的进一步传播。2.【历史解释】伊斯兰教的创立与阿拉伯半岛统一的关系：阿拉伯半岛的统一是随着伊斯兰教的产生、发展与传播而逐步实现的。伊斯兰教产生以前，阿拉伯半岛四分五裂，各部落都有自己所信仰的神，部落之间相互仇杀。伊斯兰教宣扬独尊安拉，这有利于打破狭隘的部落界限，形成统一的信仰和观念，促进阿拉伯的统一。622年，穆斯林公社建立，公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从穆罕默德的决定，阿拉伯国家的雏形诞生，随后阿拉伯半岛逐步走向统一。考向二十四阿拉伯文化考法1繁荣的原因59．（2023·西宁）阿拉伯帝国充分利用东西方文化交汇的地理优势，广泛吸纳印度、希腊、罗马和中国等地先进的文化成果，并加以创新和发展，取得了辉煌的文化成就。材料说明阿拉伯文化繁荣的原因是（

）A．统一安定的社会环境 B．注重吸收东西方文化C．统治者轻视人才教育 D．高度发达的经济基础【答案】B【详解】根据材料“广泛吸纳印度、希腊、罗马和中国等地先进的文化成果，并加以创新和发展，取得了辉煌的文化成就”可知，阿拉伯文化繁荣的原因是注重吸收东西方文化，并加以创新和改造，B项正确；材料并未涉及安定的环境、人才教育与经济方面，排除ACD项。故选B项。考法2影响60．（2023·海南）因为阿拉伯人，处于黑暗之中的西方重新找回了自己失落已久的古老文明，点燃起文艺复兴的熊熊烈焰，开启了人类历史的新时代，材料主要说明阿拉伯人（

）A．排斥外来文化 B．传承古希腊罗马文化C．传播东方文化 D．深度融合东西方文化【答案】B【详解】据题干“因为阿拉伯人，处于黑暗之中的西方重新找回了自己失落已久的古老文明，点燃起文艺复兴的熊熊烈焰，开启了人类历史的新时代”并结合所学可知，材料主要说明阿拉伯人传承古希腊罗马文化。阿拉伯帝国繁荣时期，哈里发重视知识，认为“人最美的装饰是知识”。830年，哈里发在巴格达设立“智慧宫”，集科学院、图书馆、翻译馆于一体。为延揽翻译人才，以黄金支付稿酬，其重量与译著重量相等。于是，大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。B项正确；材料主要说明阿拉伯人传承古希腊罗马文化，不能说明阿拉伯人排斥外来文化、传播东方文化、深度融合东西方文化，排除ACD。故选B项。考法3主要成果61