高中高考满分议论文作文

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篇一：生命的坚守当蝶蛹破茧而出翩翩飞行的时候，是对漂亮的坚守，让它不计痛苦，华丽蜕变，流连百花之中；当苍鹰飞行蓝天睥睨万物的时候，是对搏击长空渴望的坚守，让它忍受苦痛煎熬，成为天空之王；当溪流奔腾而下一往无前的时候，是对东汇入海幻想的坚持，让它度过千难万险，成就壮丽之姿。坚守，不仅仅能看到常人看不到的风景，更能收获别人意想不到的荣光。

坚守究竟，气节之系。

在一望无涯的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻，他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝，他的家园故国所在，他就是苏武，大汉使臣。他被困匈奴十多载，身处苦寒之地，渴饮雪，饥吞毡，匈奴威逼利诱，他不为所动，始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮布满的是对大汉朝的思念，就是这份对故国的眷念之情，让他熬过苦难岁月，走过腥风血雨，最终等来了归汉的那一天。

是对气节宁死不屈的坚守，成就了历史上的这段佳话，也成就了他的万世英名，为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守，苏武还会被后世牢记，尊崇吗？不会，历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。

坚守究竟，格之所存。

闻名作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦，内战加之自然灾难的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘，在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮，他告诫自己的家人，宁可饿死，也不能领美国的救济粮。后来毛泽东称其：“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守的不仅是个人的尊严，更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证明了他人如其名，的确做到了“自清”。

坚守究竟，志之所在。

古往今来，有多少仁人志士为实现自己的抱负而坚守。三闾大夫“忠而见怀疑，信而被谤”，汨罗河畔，他怀石自沉，九死无悔，这是一名士大夫对报国之志的坚守；魏武挥鞭东指，老当益壮，雄心不已，这是一代豪杰对建功立业之志的坚守；鲁迅以如椽大笔，横扫一切反动势力，这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未胜利，同志仍需努力，志趣功业在哪里，坚守下去的信念就会跟随到哪里。

古文《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、特别之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有坚守下去，才能观赏到那因中途放弃而错过的美景。

有了坚守的信念，种子就能冲破泥土，开出漂亮的花来；有了坚守的信念，航船就能劈波斩浪，直挂云帆济沧海；有了坚守的信念，人就可以山登绝顶，自成高峰。

篇二：人生最美是淡然为什么我们非要片刻不息，马不停蹄地登顶呢？莫非最终的结果就那么重要，山顶也不过“云海茫茫，群山模糊”罢了。

其实，人生许多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘记的境界、一种优雅的姿势。人生由于淡然而漂亮，由于淡然而从容。

苏轼才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰视的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放，“回首一直萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。假如他在仕途受挫后，心有不甘，或许历史就少了一位如此可爱，如此宏大的文学家吧。

处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿势，让生命之花芳香漂亮。

李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣！假如他能够对名利看得淡一些，透一些，或许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。

当世社会也有这样一类人，他们到处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及自己的家庭，没有时间陪伴自己的父母，疏远与伴侣的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩处。等到懊悔的时候，已经悔之晚矣。哎！要想今日，又何必当时呢。凡是看得开一点，看得淡一些，这样才能心平气和，不为外物所惑。

人生在世，名利如过眼云烟，如其匆忙赶路，错过太阳，错过星星，不如缓步徐行，感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。

人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。

人生最美是淡然。

篇三：赞探究性学习探究成为我国现行课程标准的学习方式之一，让同学们体验探究性学习，而不是一味地听取老师的教育。探究会让同学乐于思索，乐于学习。

从古至今，教育不外乎就是老师讲授学问，同学接受。而对这种教育方式，韩愈曾说：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”可见，早在唐朝，便有学者熟悉到探究性学习的重要性。

在探究中，我们可以对所学学问提出疑问，通过自己或团体的力气去证明，去解惑。期间，我们需要充分发挥自己的想象力以及合理运用已学学问来解答的力量。这样，我们便能更加深化全面地了解领悟这个学问，也更能让我们体会到经过辛苦后获得学问的幸福感和满意感。这样便是学习中的欢乐了。

在探究中，更能充分挖掘同学的潜力。不论在哪个领域，真正的天才都是在探究中成就的。没有哪个伟人是靠他人传授而成为巨人的。如果牛顿没有去探究那个掉下来的苹果，他能够发觉万有引力定律吗？如果伽利略没有探究，又何来闻名的斜塔试验？在探究中，我们能不断深化，不断挖掘自己的潜能，充实自己，或许你会在探究中发觉自然的隐秘、生活的真谛。

探究，是要求我们主动思索。中国闻名的思想家、教育家孔子便说过：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”他还说，“学而不思则罔，思而不学则殆”。可见，先贤多么重视思索的重要性。在探究性学习中，我们需要思索，思索我们所学学问的正确性，思索生活中的问题在学习中的运用，思索过后，便是收获。在探究中，同学们乐于思索，乐于学习，更能收获到学习的欢乐。

探究，是一个学习过程，他要求我们去发问、去思索、去解惑。这种学习方式，会让同学更加喜爱学习。当学习不再是枯燥无味的接收时，你便会发觉它是多么可爱，多么令人惊喜！

探究，制造学习最高峰。

探究，成就学习上的巨人。

篇四：天道酬诚信泱泱古国，悠悠华夏，五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。

孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能安静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《高校》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的详细体现。

在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从今伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍旧不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的富强昌盛。

诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延长到安家立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒"，他愤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知"水能载舟，亦能覆舟"，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以制造了"贞观之治"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。

因此，传承民族的美妙品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!

谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。

篇五：各有千秋“江山代有人出，各领风*数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的绚烂文化的真谛。

春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中沟通，在争论中借鉴，它们是乱世中光明的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的灿烂辉煌。

人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或将来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不行比拟的机缘巧合，从而衍生了不行复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。

近代中国饱受外国列强的侵略，学问分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，敬佩这些爱国者，或者憧憬这血与泪交融而出的文化结晶。

每一个时代，在每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。

安静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精致的雕塑，奇异的神话，闪烁的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美妙的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。

文艺复兴时期，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中吸取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年月，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜爱或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开拓人类精神新天地。

古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化制造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好憧憬生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光线黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

周国平曾经说过：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的憧憬不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在将来世纪……人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将憧憬化为制造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番漂亮的天地。

春秋百代，各有千秋。

篇六：信任自己，也要信任别人庸者，信任别人，怀疑自己;愚者，信任自己，排斥别人;智者，信任自己，也信任别人。——题记

有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是信任别人，让别人打算自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。信任自己与听取别人看法看似是不行统一的冲突双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不行。在竞争激烈的今日，我们既要信任自己，又要信任别人。

信任自己，是对自己的充分确定，是对自己力量的赞同。一个连自己都不信任的人，又能信任谁呢?当自己有着糊涂理智的熟悉时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当时改组女排时压力很大，任务很重，很多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。信任自己，起用冯坤等新将，最终改组胜利，夺回了失去17年的奖杯。假如当时他接受别人建议，那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻信任自己，陈忠和取得了骄人战绩。

然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在信任自己时，也要信任别人。这是由事物的多变性与自我局限性打算的。许多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观看、评价更具客观真实性，我们要信任别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议，于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的看法有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘确定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。

“金无足赤;人无完人”，谁都不能夸口自己是完善的，代表亘古不变的真理;但同时，也没有人一无是处。因此我们要信任自己，也信任别人。

在“胸有成竹”时信任自己，在“迷茫怅然”时信任别人，让两者相互协作，相互补充，你会拥有精彩的人生。

篇七：拥有的方式从小就听说猴子摘果子的故事，调皮的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆忙间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了许多道理，却依旧在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人劳碌于追求自己的幻想，却认为失去的才最宝贵;有人怀揣着很多的获得，却身心疲乏，不敢放弃。静心去想，其实我们并不欢乐。

假如说"拥有"是珍贵的财宝，我们由于拥有学问和力量而傲慢骄傲，由于拥有亲情和友情而幸福欢乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。

花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加漂亮;漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出绚烂，只因有喜爱阳光的人才倍加暖和;藐视它，只会在黑夜里孤寒懊悔。

饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。胜利的人珍惜自己的胜利，失败的人珍惜自己的付出，由于他们知道胜利的不易，付出的辛苦。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。由于他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。

"悟已往之不谏，知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。

也听过哲人说，人如负筐采石者，于岁月的坎坷曲折间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追逐消逝着的光阴而怀揣曾经希冀的将来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。

有登山者不幸将腿夹于两石间，召唤、推石都不得救，他竟英勇地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人关心。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。

面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜!"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。

壁虎能断尾，所以弱小的它们英勇地长存于世;蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。舍弃，不是铺张。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的士气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵!

很多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多向往。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。

篇八：顺手在我们所处的这个世界上，有很多的人因细节走上了胜利之路，而有些人，却也因细节步入深渊。或许仅仅是那么顺手的一个动作，却为自己和别人勾画出彩虹似的人生。

宏大的哲学家苏霍姆林斯基曾经讲过这样的一句话：不经意的举动往往成就了你不经意的作为。20x