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文档简介
“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。”
——朱熹齐声诵读,注意读准字音,不添字、漏字、误字。读准字音
请结合前置学习,辨析以下讲述是否正确。东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼作为职业。(一天他)沿着溪流划船前行,忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林,(桃林)夹着溪流两岸几百步长,中间没有一棵别的树,花草新鲜美好,落花(或:初开的花)散乱繁多。捕鱼人对这里的美景感到很惊诧。他又继续前行,想走完这片桃林
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,桃花源记
陶渊明东晋太元年间,武陵郡有个为了完成作业而捕鱼的人,有缘在溪边行走,忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林,数了一下,发现在溪流两岸有几百步长,中间没有一棵杂乱的树,花草味道很好,初开的花色彩缤纷。捕鱼人很奇怪。又继续前行,想走完他的桃林。忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步。中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。桃林在溪水发源的地方没有了,便得到了一座山。山有个小洞口,好像有光亮,时隐时现。(渔人)便离船上岸,从洞口进入(洞内)。开始很狭窄,仅仅能容一个人通过。再向前走几十步,突然变得开阔敞亮。
桃林在溪水发源的地方没有了,在这里出现了一座山,山有个小洞口,隐隐约约好像有光亮透出来。(渔人)便离船上岸,从洞口进入(洞内)。开始很狭窄,仅仅能容一个人通过。再向前走几十步,突然变得开阔敞亮。
土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园这类(景象)。田间小路交错相通,能互相听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作,男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人和小孩,都高高兴兴自得其乐。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园的景象。田间小路交通方便,鸡能听到狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作,男男女女的穿着全不像桃花源外的人。黄色的头发垂下来,都高高兴兴自得其乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。看见渔人,竟然非常惊异,问从什么地方来,并详细地回答了渔人的问题。渔人就要回家,他们便摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人,都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先,为了躲避秦时的战乱,带着妻子以及乡邻来到这个没有任何退路的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人隔离了起来。看见渔人,(他们)就非常惊异,问(他)从什么地方来,渔人详细地回答了他们。(他们)就邀请(渔人)到他们家里,摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人,都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先,为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人隔绝了。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(他们)问(渔人)现在是什么朝代,便不知道有过汉朝,更不管什么魏朝和晋朝了。渔人一件一件地给他们详细讲述自己所知道的事,(他们听了)都感动不已。其余的人各自又请渔人到家中做客,拿出好酒好菜。打鱼人住了几天后,就告别(他们)回去。桃花源的人告诉他说:
“(这里)没有通往外面的道路。”(他们)问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。渔人一件一件地给他们讲述自己所知道的事,(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客,拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后,就告别(他们)回去。桃花源的人告诉他说:
“(这里的一切)不值得对外面的人说起。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。(渔人)出了洞,找到他的船,就沿着原路返回,沿途到处做上标记。(他)到了武陵郡,拜见太守,说了他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去,寻找之前做的标记,最终(竟然)迷了路,不再找得到先前去桃花源的那条路了。南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事,欣然计划着前往。计划还没实现,不久便病死了。以后,就再也没有去探访(桃花源)的人了。找找文中的成语豁然开朗:形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。无人问津:原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。怡然自乐:安适愉快,自得其乐。诵读《桃花源记》如果你是“渔人”:
请简要概括你的这次经历。
请任选一段,通过朗诵展现你此次奇遇的心路历程。欣赏桃花源:桃花源是一个怎样的地方?桃源人自己如何评价这个地方?请用文中词来回答。如果你是渔人:你如何借用以下句式向太守“说如此”?在互动一上写下结论,再结合课文,发挥想象,描绘或阐述。桃花源真是个绝(
)之境!……你觉得这个故事是真是假?如果你是陶渊明:说说为什么要虚构这样一个故事呢?品悟“桃花源”
陶渊明(公元365—427年),字元亮,一说名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,约作于永初二年(421),即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时陶渊明归隐田园已经十六年了。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱年月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。陶渊明的时代
公元220年,曹魏代汉,到公元588年隋朝南下灭亡南朝陈,历时368年,中间虽然有西晋短暂的统一了全国,但是没过10几年,又趋于分裂。这段时间是自秦朝建立封建王朝,统一天下以来,中国历史上分裂最长的时代。
陶渊明:为什么要虚构这样一个故事呢?品悟“桃花源”与黑暗的现实社会相对比,寄托自己对社会及政治的美好理想,表达自己反对剥削压迫、厌恶战乱的情感,也反映当时人民的美好愿望。为什么这个虚构的故事读来又如此真切呢?作用:渔人?刘子骥?品悟“桃花源”武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家。先时见者为谁耶,源水今流桃复花。——唐《武陵桃源送人》渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽青溪不见人。樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,还从物外起田园。——唐代:王维《桃源行
陶令不知何处去,桃花源里可耕田?——毛泽东《七律·登庐山》陶渊明的《桃花源》是中华文化精神遗传密码,它的内涵十分丰富,它表达了中国人对和平生活的向往,表达了中国人与大自然和谐共存的理念,表达了中国人希望远离人间的纷纷扰扰,表达了中国人十分珍惜平平静静的园田生活,表达了中国人愿意勤勤恳恳的劳动建设自己美丽家园的美好愿望,表达了中国人远离战争远离自然灾害的殷切希望。
可以这
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