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文档简介

考生注意:

1.本试卷共150分,考试时间150分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容;高考全部内容。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1〜5题。

在描述战国时期伟大爱国诗人屈原因壮志未酬而投江自尽的著名楚辞《七谏•沉江》

中,有两句知名度很高的语句:其中一句是“明法令而修理兮,兰芷幽而有芳”,意思

是在法令严明的良好国度,兰和芷纵然在幽僻之处,也能散发馨香;另一句是“联蕙

芷以为佩兮,过鲍肆而失香”,意思是即使将蕙兰和白芷放在一起做成佩饰,经过鲍鱼

店也会失去芬芳。这两句都提到了两种古老的植物——蕙兰和白芷。

对于蕙兰,大家比较熟悉,那是一种芬芳而素雅的兰科植物;而白芷究竟是什么植

物,很多人就不太清楚了。其实,这种看似古老神秘甚至有些距离感的植物就在我们

身边,是大家日常生活中经常会用到的一种调味香料。

自古以来,白芷就深得中华儿女的推崇。最初,人们对这种植物的认识还比较肤浅,

只知道这是一种长在幽野却能散发浓郁芳香的野草,于是便称其为“芷”。

正是这种独特的幽野馨香,为白芷平添了一抹神秘而高雅的气息,使人们对它产生

了莫名的敬意,视之为一种品性高洁的神草。早在上古免舞禹时代,白芷就和蕙兰一

道被人们合称为“葱芷”,成为王者之香的代名词,象征着仁义、团结等传统美德,贯

穿于中华五千年的历史文明之中。

在古汉语中,“芷”与“芝”相通,于是白芷也被称为“芝草”,常被拿来与兰花

相提并论,以“芝兰”或“芷兰”来形容高雅的姿态,比喻君子德操之美或友情、环

境的美好。孔子就特别崇尚芝兰,《孔子家语》中曾有“芝兰生于深林,不以无人而

不芳。君子修道立德,不谓穷困而改节”的

名言。

但由于古人对植物分类的认知有限,加上芷和兰又常以组合的形武出现,不少人将

两者混为一谈。尤其是荀子在《劝学篇》中说出了“兰挽之根是为芷”后,一些人便

认为“芷”指的是兰花的根,于是将芷草当成了兰草的一种。这种误解对后世的影响

颇为深远,直至2000多年后的民国时期,著名作家沈从文还在他的《桃源与沅州》中

把兰草当作芷草了。不过,更多的人还是早早就认识到了白芷这种芳香植物与兰花的

区别。屈原就曾留下“沅有芷兮遭有兰”的诗句。许慎也在《说文解字》中这样描述

白芷:“生于下泽,芬芳与兰同德,故骚人以兰为咏,而本草有芬香、泽芬之名,古

人谓之香白芷云。”许慎不仅将白芷与兰花进行了明确区分,还巧妙地解释了为什么

有那么多的文人墨客总将两者混为一谈。

随着时代的发展和植物分类知识的普及,越来越多的文人雅士对白芷这种芳香植物

有了更加清晰的认知,而不会再将之误作兰草。同时,大家对白芷的青睐与热忧也有

增无减,纷纷用这种品性高洁的香草来咏物明志。如唐代诗人钱起就有“苍梧来怨慕,

白芷动芳馨”之句;北宋文学家苏轼则在《园中草木》中写道:“苜劳生蜀道,白芷

来江南。漂流到关辅,犹不失芳甘。”

既然白芷并非兰草,那它究竟是怎样一种植物呢?

白芷又名河北独活、大活、香大活等。其植株高度通常为广2米,有些品种的株高

可达2.5米,在草本植物中算得上是非常高大了。白芷的茎干纤细劲挺,姿态婆娑美丽。

叶互生,着生于茎干基部的叶片较大,茎干中部的叶片相对较小,茎干上部的叶片逐

渐简化成了卵形的叶精。

白芷的花形和花色非常素洁雅致。顶生或腋生的复伞形花序繁花点点、色泽洁白,

究若一把把精致的白色小伞。最值得关注的是白芷的根部。其主根为圆锥形或近方锥

形,顶璃有凹陷的基痕,具同心环状纹理,形似胡萝卜。它的根部气味芳香,味辛微

苦,是全株含油量最高、香味最浓的部位。

白芷广泛分布在我国西南、东北及华北的大部分地区,多生长于海拔200〜1500米

的河岸、溪边、林缘、灌丛和山谷草地,尤喜湿润环境。因此在许多古诗词中,白芷

都与湖河池沼等水生环境紧密联系在一起。如南北朝诗人谢灵运的“白芷竞新苕,

绿苹齐初叶”;唐代文学家陈子吊的“泛池清流满,藏蕤白芷生”等,都为我们描绘

了白芷在水边蕨蕤生长的动人景象。

白芷的气味芳香,味道微苦,具有除腥去膻、增香添味、增进食欲的神奇功效,因

而是日常烹饪中常见的一种香辛调味料,可广泛被应用于卤、煮、酱、烤、烟、熔、

煎等各种烹调方武之中,堪称去腥增香的“神器”。不过,白芷的香味太过浓烈,有

一种很重的中药味道,很容易掩盖其他食物原有的味道,因此,在使用过程中很有讲

究。

白芷不仅是理想的香辛调味料,同时还具有很高的药用价值。白芷的药用功效,在

我国古代就已引起人们的关注。传说,有一次深秋,苏轼与佛印禅师吟诵诗歌刚回到

家中,便开始鼻塞流涕、头疼欲裂,浑身酸痛难受。佛印祥师听闻此事,知道苏轼定

是感染了风寒,赶紧差人送去一包草药。苏轼服用以后,很快就痉愈了。后来,苏轼

去向佛印禅师致谢,并好奇地打听禅师究竟使用了什么灵丹妙药,才知是一种名为“白

芷”的草药。除了民间传说,《本草纲目》等不少古代医药著作中也都明确记裁了白

芷的性味归经和医药功效。现代医学研究表明,白芷不仅在解热和镇痛方面有突出的

表现,而且具有扩张和收缩血管、降低血脂血压等诸多功效,是一种天然的保健良品。

另外,白芷还有非常明显的美白祛斑作用,是一种古老的美容中药。

(摘编自陈博君《白芷,令人止步的王者之香》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.人们对白芷植物属性的认识经历了从肤浅到更加清晰的过程,而赋予其文化属性的历

史则十分悠久。

B.一直以来,大家对白芷的青睐与热忱有增无减,并借此来咏物明志,并没有受到将其

误作兰草的影响。

C.在草本植物中,白芷的外形高大,茎干劲挺,其叶片沿茎干往上依次从大至小,花形

似小

伞,花色洁白。

D.白芷在水边生长,这就导致了其味微苦,不过,它可作香辛调味料,与各种烹调方

式相融,但使用时量不能过多。

2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)

A.早在上古尧舜禹时代,白芷就成为王者之香的代名词,此后,许多文人还用这种品性

洁的香草来咏物明志。

B.在古代,白芷常被拿来与兰花相提并论,以“芝兰”或“芷兰”来形容高雅的姿态,

这是人

们将白芷与兰花混为一谈的主要原因。

C.文章主体部分从两个方面进行闸释,先阐释了“芷”的文化属性,再阐释了“芷”的

植物属

性及其价值。

D.白芷的价值巨大,其神奇功效和药用价值早就引起了人们的关注,现代医学的研究进

-步验证了其药用价值。

3.下列对材料的相关分析,不正确的一项是(3分)

A.文章开头从楚辞《七谏•沉江》中两句知名度很高的语句切人,意在表明人们将憨兰

和白芷放在一起的认知是比较肤浅的。

B.文中列举沈从文在他的《桃源与沅州》中把兰草当作芷草的例子,有力证明了将芷草

误解为兰草对后人的巨大影响。

C.文章引用许慎在《说文解字》中的描述来证明很多人还是早就认识到白芷这种芳香植

物与兰花的区别的观点。

D.文章所述内容具有一定的科学性和专业性,在阐述这些内容时,作者力求通俗易懂、

人浅出,同时也注意了语言的生动形象。

4.文中用苏轼的故事做“白芷的药用功效,在我国古代就已引起人们的关注”这一观点

的论据,产生了怎样的论证效果?请简要分析。(4分)

5.白芷为什么会深得中华儿女的推崇?请根据材料概括说明。(6分)

(-)现代文阅读II(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成6〜9题。

东藏记.(节选)

宗璞

①这是五月的一个夜晚,昆明的一个夜晚。

昆明不是日军空袭的主要目标,但也承受着钢铁的倾泄。②塞满了惊恐和劳累的日

日夜夜,丝毫没有影响这里知识的传授和人格的培育。夜晚皎洁的月光和温柔的星光,

更服亮着思想迸出的火花。

三三两两的年轻人跑进新校舍大门。一个说,快点嘛!一个说,赶得上。一个衣衫

整洁、头发服帖的学生从门里出来,停住脚步问:“跑什么?白天还没有跑够!”有人回

答:“听庄先生讲时事。”又用手一指,“你就没有看见布告!”门边墙上果然贴着一

张小纸,写着:“庄卤展先生时事讲座,第十八期,欧洲战场,地点是第四教空。”

问话的人是饥欣雷,他正要到文林街女生宿含去找孟离己和吴家馨,这时见了布告,

便也转身朝第四教宝走去,又见人们都往小操场走,原来因为教室坐不下,改在操场

了。场上点着大汽灯,很亮。专有人守望,如有红球挂出,立即熄灯。

场内椅子、小凳都是自己搬的,也有人坐在几块砖头上。欣雷一眼便看见峨(即孟

离己)和吴家馨坐在后排。澹台眩和几个外文系同学靠边站着,似乎准备随时撤退。

庄卤展从前面座位上站起,几步迈上权作讲台的矮桌,转身对大家。他还是一身旧

西装,打着领带。人群很快安静下来,听庄先生讲话。

“今天,③这一次是讲座开始以来人最多的一次,我们不得不换地方。”卤辰的声

音清亮地传得很远。

“这不是我的讲话有什么吸引力,而是世界局势的变化太让人关心了。欧战爆发快

一年了,德国法西斯肆意横行,阻挡是十分微弱的。它占领捷克不费一兵一卒,波兰人

民虽然有二十多天的抵抗,终于被占领。可叹英国、法国的强大陆军坐视不管,没有援

救。他们希望德国满足于得到的领土,可是,强盗会满足么?不会的!上个月德国进

攻北欧,丹麦投降。值得讲一讲的是挪成,挪成不肯投降。德国进攻奥斯陆时,原以为

可以长驱直入,德使馆甚至派出人员迎候德国军舰。不料挪威海军和炮台猛烈开火,

击沉了德军的军舰。我们为挪成欢呼!这都是十多天前的事。那里的茂密的森林,二

十年代我到过,真像随时会有山妖出现。我觉得挪成的精神和他的山山水水分不开。”

“今天要着重说的是,英国首相换了。张伯伦下台,丘吉尔上台,组成了保守党、

工党、自由党的联合政府。请听丘吉尔在下院的演说:“我没有别的,我只有热血、

辛劳、眼泪和汗水贡献给大家。'”

“你们问:我们的政策是什么?我说:我们的政策就是用我们的全部能力和全部力

量在海上陆地上和空中进行战争;同一个在邪恶悲惨的人类罪恶史上还从来没有见过的

穷凶极恶的暴政进行战争。你们问:我们的目的是什么?我可以用一个词来答复:胜利

——不惜一切代价去争取胜利……我们的抗日战争,不是孤立的。”

听众中间有人带头喊口号:“抗日必胜!”大家跟上来,排山倒海一般。

庄卤辰又联系分析日军的动向。有人悄声议论:“庄先生知道这么多,是有内线,

通着英国。”许多消息,确是英领馆收录的新闻稿。

欣雷一面听,一面看着人群,发现孟弗之先生和别的好几位教授都在座。孟离己

一边坐的是庄无因。“抗战已经快三年了,还不知道要打多久。”庄先生继续讲话,

“我们知道的是,无论三十年,三百年,我们都要打下去!赶走日本强盗,收复失地,

建设我们伟大的国家!”

学生又喊起了口号:“抗战必胜!还我河山!”口号声在黑暗中飘得很远。庄先生讲

完了,主持会的中文系学生孙理生说,希望盂弗之先生讲几句话。大家热烈鼓掌。

弗之站起,先对庄先生表示感谢,说了解天下事才会更懂得自己的事,接着说:“庄

先生说,哪怕三十年,三百年也要打下去。同学们可能想,三十年,我们都老了,三

百年,我们都不在人世了。可是中华民族是不会死,也不会老的。世上的公理,人类

的正义也是不会老,不会死的。”

“四年级同学很快要离开学校了。我年年这时都有一种成功的感觉。这是因为大家

完成了学业,都将是国家的栋梁之材,教师才会有成功感。我感谢你们——有些话,

到时候再说吧。”

当时人群中的四年级同学都觉得孟先生正看着自己。有人问:“什么时候说?”弗

之笑笑,摆摆手。庄卤展也站起来,和弗之说着什么。许多人上来围住先生们,问这

问那。庄无因站着等父亲(庄卤辰)。④他长高多了,长长的秀气的眉眼仍然略显忧郁,

加上清激的目光,使得他有些大彻大悟的样子。他入学以来,以功课好、相貌好、年纪

小、少言笑这几个特点在同学间颇受人注意,他却一点不在意。他坐在峨旁边,只见面

时点点头,自始至终没有说一句话,也没有问起嵋。

比赛沉默,峨当然是比得过的,也不理他,自和家馨走开。走到场外遇见眩子,大

家站住说话。

(有删改)

[注]《东藏记》以抗日战争时期西南联合大学的生活为写作背景。

6.下列对小说相关内容和艺术特色的理解与分析,不正确的一项是(3分)

A.“专有人守望,如有红球挂出,立即熄灯”和“似乎准备随时撤退”表明了当时形势

危急,也与上文“承受着钢铁的倾泄”相照应。

B.“抗战必胜!还我河山!”的口号声既体现了庄亩辰的演讲富有感染力与鼓动性,深入

人心,又表明了同学们高涨的爱国热情。

C.针对孟弗之所说“有些话,到时候再说吧”,有人问“什么时候说”,孟弗之笑笑,摆

摆手,这体现了孟弗之内心的迷茫。

D.文章节选部分围绕庄卤辰演讲让各色人物前后依次登场,展示了各色人物在抗战中

的生存状况及心理状态。

7.对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.句子①中交代了故事发生的时间和地点,用两个“一个夜晚”强化了这一夜的不平凡。

B.句子②中运用议论,突出了“知识的传授和人格的培育”在战争中的重要性,引出下

文的叙述。

C.句子③将现在与过去听讲座的人数比较,“最多的一次”表明越来越多的人关注时事。

D.句子④对庄无因的肖像进行了细致的描写,与其他同学形成反差,表明庄自辰教子有

方。

8.文中用大量篇幅写庄亩辰的演讲内容,这有什么作用?请简要分析。(4分)

9.本文是反映抗战的小说,作者在选材上有什么特点?请简要分析。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(-)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

材料一:

羊祜,宇叔子。文帝为大将军,辟祜,未就,公车征拜中书侍郎。时高贵乡公好属

文,在位者多献诗赋,汝南和迪以忤意见斥祜在其间不得而亲疏有识尚焉。帝将有灭

吴之志,以祜为卫将军。祜率营兵出镇南夏,开设庠序,绥怀远近,甚得江汉之心。与

吴人开布大信,降者欲去皆听之。时长吏丧官,后人恶之,多毁坏旧府,祐以死生有命,

非由居室,书下征镇,普加禁断。

枯以孟献营武牢而郑人惧①,晏弱城东阳而菜子服②,乃进据险要,开建五城,收膏

腴之地,夺吴人之资,石城以西,尽为晋有。自是前后降者不绝,乃增修德信,以怀柔

初附,慨然有吞并之心。每与吴人交兵,克日方战,不为掩袭之计。将帅有欲进肩诈之

策者,辄饮以醇酒,使不得言。吴将邓香掠夏口,祜葬生缚香,既至,宥之。香感其恩

甚,率部曲而降。祜出军行吴境,刈谷为粮,皆计所侵,送绷偿之。每会众江沔游猎,

常止晋地。若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者,皆封还之。于是吴人翁然悦服,称为

羊公,不之名也。

祜与陆抗相对,使命交通,抗称祜之德量,虽乐般、诸葛孔明不能过也。抗尝病,

祜馈之药,抗服之无疑心。人多谏抗,抗曰:“羊祜岂鸠人者!”时谈以为华元、子反

复见于今日。抗每告其戍曰:“彼专为德,我专为暴,是不战而自服也。各保分界而已,

无求细利。”孙皓闻二境交和,以诘抗。抗日:“一邑一乡,不可以无信义,况大

国乎!臣不如此,正是彰其德,于祜无伤也。”

(选自《晋书,列传》,有则改)

材料二:

孙皓闻羊陆和交以诘于抗,抗日:臣不如是,正足以彰其德耳,于祜无伤也。或以

祜、抗为失臣节,两讥之。亲仁善邻者,国家之事;出奇克敌者,将帅之职。羊陆

以将帅之职而修国家之事,此论者所以讥其失御也。窃谓不然。兵因多术矣,有以力相

倾者,有以智相倾者,有以德相倾者。秦汉以来,惟知诈力,而不知所谓以德相倾者,

是亦出奇而已矣。何名为失节哉?

(选自唐庚《三国杂事》,有删改)

[注]①孟献,即孟献子。春秋时鲁国外交家、政治家。②晏弱,即晏桓子,春秋时期齐

园大夫。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号

涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

汝南和迪以忤A意见国斥枯回在其间回不得而亲回硫回有识田尚焉。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.“辟枯,未就”与“金就砺则利”(《荀子•劝学》)两句中的“就”词义不相同。

B.庠序,指古代地方学校,商代称为“序”,周称为“库”,后泛称学校或教育事业。

C.“不之名也”中的“名”与“合抱之木”觥《老子》四章》)中的“木”,两者用法相

同。

D.过,超出,与“从此道至吾军,不过二十里耳”(《鸿门宴》)中的“过”词义相同。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.羊祜镇守南方时,善于为政,他开设了学校,安抚远近,听便投降的吴人留下或离开,

禁止长吏忌讳前任而经常毁坏旧官府。

B.羊祜派孟献、晏弱进占吴国险要之地,开建五城,收取肥沃的土地,每次与吴人打仗,

公开交战,不实施偷袭的计谋。

C.羊祜割了吴国百姓的谷子做军粮会据实补偿;打猎不过本国地域,若猎物先被吴人打

伤而被晋兵得到就归还吴人,吴人都心悦诚服。

D.羊祜为人有雅量,当敌方将领陆抗生病时,羊祜赠其药,大多数的陆抗部下不相信羊

祜好意,只有陆抗坚信羊枯不会下毒。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

⑴将帅有欲进调诈之策者,辄饮以醇酒,使不得言。(4分)

⑵亲仁善邻者,国家之事;出奇克敌者,将帅之职。(4分)

14.材料二中一般人对“羊陆和交”的看法与作者的看法有何不同?请简要说明。(3分)

(-)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面两首宋诗,完成15〜16题。

六月二十七日望湖楼醉书

苏轼

黑云翻墨来遮山,白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天

与莫同年雨中饮潮上

苏轼

到处相逢是偶然,梦中相对各华颠吐”。

还来一醉西湖雨,不见跳珠十五年。

[注]华真良指头发花白。

15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)

A.《六月二十七日望湖楼醉书》中,“黑云翻墨”和“白丽跳珠”两个比喻既写出盛夏

天气骤然变化时的特征,也流露出诗人在舟中躲雨的隐忧。

B.《六月二十七日望湖楼醉书》按时间和空间顺序描写乍雨还晴、风云变幻的西湖景象,

描写了黑云翻滚、大雨倾盆、风吹云散、水天相接几个场景。

C.《与莫同年雨中饮湖上》前两句写诗人感叹与好友的相聚犹如做梦一样,二人白发丛

生;后两句写二人共赏西湖美景,已是物是人非。

D.《与莫同年雨中饮溯上》写久别重逢,亦喜亦悲,但诗中无悲喜二字,含蓄蕴藉,正

如司空

图在《诗品二十四则•含蓄》所说“不著一字,尽得风流”。

16.两首诗表达了诗人不同时期的思想感情,请结合诗歌简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

⑴司马迁《屈原列传》中,“,”两句

运用对比手法对《离骚》进行评价,认为其能够借平常浅近的事物来阐发博大深远的

忌、2显o

⑵陶渊明《归园田居(其一)》中,“,”两句运

用叠词,描绘出一幅迷蒙隐约的美丽画卷,极具生活气息。

⑶自问自答,有助于抒发人物的思想情感,引发读者思考。这种形式在古诗文中很常

见,如“,”两句。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)

阅读下面的文字,完成18〜20题。

经过两千多年的发展变化,龙舟文化。①,彰显着旺盛的生命力。这种

生命力,不仅源于共同的精神内核,也来自多元与包容。

2023年端午节,全国各地进行的龙舟赛②,赛道的长度和形状各

异,而从龙舟本身来说,更是有不止上千种样式。然而,比各类国际大赛更为“出圈”

的,反而是佛山南海叠滔龙舟、广州天河猎德龙舟这种“小众”比赛。

村镇里的体育赛事,胜在所有人的深度参与,胜在运动员与观众的强联系。在叠溶,

为了一年一度的龙舟比赛,村民自发赞助,一百元到几万元不等,“芳名录”红纸黑字

贴于祠堂旁,村里的精壮男丁③地参与龙舟训练和选拔,能进入村里的龙舟

队是全家的荣耀一“最帅的男人都在水里”。而到比赛之日,本村的观众说起龙舟上

的队员,如数家珍。

在龙舟竞赛层面上的标准化持续推进,顶级的国际赛事可以有,但群众家门口的赛

事也是群众对体育和文化的“刚需”。体育有改变世界的力量,但体育无法孤立地生存,

它必须立足在这片土地山河,吸取大地的养分,沐浴阳光雨露,才能旺盛地生长。无论

是中国本土佳承千年的,或许是漂洋过海而来的,任何体育项目都必须扎下根来,方能

成长为茂密森林乃至参天大树。

18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)

19.文中使用了“出图”“小众”“刚需”等网络词语,有怎样的效果?(4分)

20.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,

不得改变原意。(4分)

(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)

阅读下面的文字,完成21〜22题。

濒危、转有、具有经济价值,是种子优先采集的标准。种质资源库相当于“种子银

行”,给野外植物做好备份。

喜马拉雅红豆杉、竹生羊奶子……因为①,种子采集员会专门抓

住种子成熟期进行“抢救式”采集;西藏八角莲、贡山绿绒蒿……因为植物属于狭

域分布物种,只分布在极少数山头或者河谷等特定地区,是我回甚至某地的特有植

物。一旦出现自然灾害,②o因此,即便它们的种群在某些区

城数量庞大,也会被优先收集入库。还有一类植物的种子,因为具有潜在的经济价

值,可以“插队”入库。比如野大豆、沧江海棠、尼泊尔楂木等各种水果、粮食作物的

野生近缘种,观赏或药用、材用、绿化用植物的种子,种子采集员在野外时也会优先采

集。当然,③,不少高校、科研院所保护区研究人员在完成相关资

源调查和科研任务后,也会将采集的一些其他种子交到种质资源库保存。

21.下列选项中,和文中画波浪线句子所用修辞手法相同的一项是(3分)

A.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

B.黄鹤之飞尚不得过,狼猱欲度愁攀援。

C.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

D.落红不是无情物,化作春泥更护花。

22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,

每处不超

过15个字。(6分)

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

时代在变,劳动者谋生的方式也在变。微商、公众号写手、云计算工程技术人员、

网约车司机、外卖骑手……依托互联网平台而生,数量高达8400万人的新就业形态劳

动者群体出现了。

宋增光,干外卖行业10年,用一份份冒着烟火气的外卖,托举起了热腾腾的生活,

荣获全国五一劳动奖章,迎来人生的高光时刻。

如何看待“新”群体,凝聚“新”力量?这是我们青年人面对这个时代必须思考的

问题,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄

露个人信息;不少于800字。

参考答案

1.D("白芷在水边生长,这就导致了其味微苦”属于强加因果。根据材料可知,“白

芷在水边生长”属于白芷的生活环境,”其味微苦”是白芷本身的植物属性,两者之间

没有必然的因果关系,这里强加了因果关系)

2.B("这是人们将白芷与兰花混为一谈的主要原因”说法错误,“白芷常被拿来与兰

花相提并论,以6芝兰,或6芷兰,来形容高雅的姿态”并不是“人们将白芷与兰

花混为一谈的主要原因”)

3.A("意在表明人们将蕙兰和白芷放在一起的认知是比较肤浅的”说法错误,意在”引

出对白芷的相关阐述”)

4.①苏轼作为我国古代著名的文学家,影响十分巨大,用苏轼的故事做论据,增强了

说服力。②引用苏轼的故事做论据丰富了文章文化内涵,使文章具有趣味性,从而

激发读者的阅读兴趣。

(每点2分,其他答案言之有理亦可酌情给分)

5.①白芷幽野馨香,被人们视为一种品性高洁的神草,使人们对它产生了莫名的敬意。

②白芷象征着仁义、团结等传统美德,用来比喻君子德操之美或友情、环境的美好,

贯穿于中华五千年的历史文明之中。③白芷作用广泛,不仅是理想的香辛调味料,也

具有很高的药用价值,还是保健良品和美容中药。(每点2分,其他答案言之有理亦

可酌情给分)

6.C("这体现了孟弗之内心的迷茫”分析错误,从上文"可是中华民族是不会死,

也不会老的。世上的公理,人类的正义也是不会老,不会死的”可知,孟弗之内心坚

定,”笑笑,摆摆手”只是他当时不便说话)

7.D("与其他同学形成反差,表明庄卤辰教子有方”分析错误。从选文中无法看出”

与其他同学形成反差,表明庄卤辰教子有方”)

8.①交代了时代背景,演讲内容主要交代了当时的国际局势。②突出了庄卤辰的人物

形象,烘托了西南联大师生的精神面貌。③弘扬了崇高的爱国热情,传达出抗日必胜

的信念,给人以鼓舞。(每点2分,答对任意两点即可,其他答案言之有理亦可酌情

给分)

9.①没有选择抗战的正面战场,而是选择抗战后方人们的日常生活来表现抗战。②视

角独特,真实朴素,从抗战期间西南联大知识分子的描写中体现了震撼人心的力量,

具有一种浓郁的书卷气息与浸入骨髓的中国文化质感。③文章在通过对典型性的人

物刻画来表现抗战的同时,也通过对众多其他人物的描写来表现抗战,凸显了众人

誓死战胜日军的决心。④将国内抗战形势与世界局势相呼应,用世界局势变化激发

人们的爱国热情。(每点2分,答对任意三点即可,其他答案言之有理亦可酌情给

分)

10.CEG[(原文标点)汝南和迪以忤意见斥,祜在其间,不得而亲疏,有识尚焉。]

11.C("不之名也"中的“名”是名词活用为动词,“合抱之木“中的“木”没有活用)

12.B("羊祜派孟献、晏弱进占吴国险要之地”分析错误,根据文中"祜以孟献营武牢

而郑人惧,晏弱城东阳而莱子服,乃进据险要,开建五城,收膏腴之地”的信息可知,

题干中所述的”进占吴国险要之地,开建五城,收取肥沃的土地”是吸取孟献、晏弱的

历史经验,而不是”派孟献、晏弱进占吴国险要之地”)

13.(1)对有想要出奸诈计策的将帅,就用美酒给他们喝,使他们无法献计。[关键

点:将帅有欲进谴诈之策者,定语后置,应是“有欲进谴诈之策将帅”;辄饮以醇酒,

介词结构后置,就用美酒给他们喝;使不得言,省略句,应为"使(之)不得言”,

使他们无法献计。每处关键点各1分,句意1分]

(2)亲近仁德,友善邻国,是国家重要的事情;出奇招打败敌人,是将帅的本分。(关

键点:亲、善,形容词做动词,亲近、友善;”……者……”,判断句;克敌,打败

敌人。每处关键点各1分,句意1分)

14.一般人认为羊祜、陆抗失去了臣子的气节、将帅的本分。作者认为凭借仁德战胜

对方,也是出奇罢了,不能说是羊祜、陆抗失去了将帅的节操。(3分,意思答对即

可)

【参考译文】

材料一:

羊祜,字叔子。文帝任大将军,征召羊祜,没有去,公车征任他为中书侍郎。当

时高贵乡公好写文章,在官位的人多献诗赋,汝南和迪因为违背君意被斥责,羊祜

处在他们中间,并不因此对人有亲有疏,有见识的人都赞赏他。皇帝有灭吴的志向,

任命羊祜为卫将军。羊祜率军队出师镇守南方,开设学校,安抚远近,很得江汉人

心。向吴人表示诚信,投降的人想离去都听便。当时一个长吏死在了任上,下一任

长吏忌讳,经常毁坏旧官府,羊祜认为死生自有定数,与居室无关,于是向镇守地

下文书,(对这种现象)普遍加以禁止。

羊祜鉴于春秋时鲁国的孟献子占据武牢城因而郑人畏惧,齐国的晏弱在东阳筑城因

而莱子顺服,便进占险要,建造了五座城,收取肥沃的土地,夺得吴人的资财,于

是石城以西,全归晋所有。从此前后投降的人不断,又宣扬德行信誉,以此安抚初

来依附的人,慨然有吞并吴国的志向。每次与吴人打仗,公开交战之日才交战,不

实施偷袭的计谋。对有想要出奸诈计策的将帅,就用美酒给他们喝,使他们无法献计。

吴将邓香攻掠夏口,羊祜要求活捉邓香,捉到以后,赦免了他。邓香很感激羊祜的

恩德,率领部属来投降。羊祜出兵在吴国境内,每次割谷子做军粮,都计算清楚,

送绢补偿。每次与众人在江沔游猎,常限制在晋的地域。如果禽兽先被吴人打伤

而被晋兵得到,都还给他们。于是吴人都心悦诚服,称他为羊公,不叫他的名字。

羊祜与陆抗相对,使者往来,陆抗称赞羊祜的德量,即使是乐毅、诸葛孔明也不能

超过。陆抗曾生病,羊祜赠他药,陆抗服药而不起疑心。多数人都劝陆抗不要

服用,陆抗说:“羊祜岂能是下毒药的人!”当时的评论认为是华元、子反又出现在

今天。陆抗经常告诫他的士兵说:“(羊祜)他专行德,我专行暴,这样没有交战

我们已经屈服了。各自保住分界就是,不要苛求小利。”孙皓听说双方边境和睦,

因而责问陆抗。陆抗说:“一城一乡,不能没有信义,何况大国呢!如果我不这

样做,正是宣扬了羊祜的美德,对他没有伤害。”

材料二:

孙皓听说羊祜和陆抗和睦结交就责问陆抗,陆抗说:我不这样,正是彰显羊祜的德

行,对于羊祜没有什么伤害。有的人认为羊祜、陆抗失去了臣子的气节,讥笑他们两

人。亲近仁德,友善邻国,是国家重要的事情;出奇招打败敌人,是将帅的本分。羊

祜、陆抗以将帅的本分行治理国家的事情,这是评论的人讥笑他们丧失治理国家能力

的原因。我私下认为不是这样。治军本来就有许多方法,有凭借暴力战胜对方的,有

凭借智慧战胜对方的,有凭借仁德战胜对方的。

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