到黄昏点点滴滴出自

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2022学年徐汇区高三语文一模题

一阅读（80分）

（一）阅读下文，完成1-5题（15分）

孔子欣赏的中庸

骆玉明

“中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”在这里，孔子视中庸为最高道德，并感叹着一至德在人群中久久不见了。孔子揭示了中庸的至德性，但对什么是中庸存而不论，这就给后人留下了宽阔的解释空间。

《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，假如有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的，本国人能够将其赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许也觉计较那些钱有损于自己的清德，于是就推让不受。这原来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批判。因为一般人并不像子贡那么有钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到犯难，结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策，却因为子贡的“高风亮节”，在实质上遭到了破坏。更严峻的是，这还损害了鲁人的道德风俗，人们将渐渐习惯自己的冷漠。

孔子对子贡的批判，包含了一种既简洁又深刻的思索：道德的价值，在于它能够维护某种公众利益，假如脱离实际的可能去提高道德标准，将道德自身视为目的，其结果足以破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬“无私”的理念，“文革”中更进展到戏剧化的程度，结果是人人演戏，可信的道德就在这种表演中消逝了。

《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告知孔子：他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊，儿子就去告发，大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说：我们那里对正直的看法不是这样，我们认为“父为子隐，子为父隐”，正直就在其中。在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说，就是：“妻子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源。”

孔子对“父子相隐”的意见历来有许多争议，它牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。现代更有人严峻批判这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说，父亲偷羊儿子去告发他，属于正直的行为。偷羊犯法，社会成员理应出于维护公义得得需要，不论亲疏都应加以坦白，中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必需大到超过亲情的必要，所以孔子谈论“正直”的道理，取的是“攮羊”这样的例子。“文革”年月官方鼓舞人民相互揭发，芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠，弄到夫妻都不敢讲真话，这时想到“父子相隐”，会明白它的道理了吧。

宋代朱熹曾说：“君子之所以为中庸者，以其有君子之德，而又能随时以处中也”。孔子本人把握的就是时中的行为标准。《史记?孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城，当地有公叔氏发动叛乱，阻挡孔子去卫，也许是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓，

离开蒲以后不去卫。结果才出东门，孔子就下令车子向卫驰去。子贡怀疑地问：这不是背盟了吗？孔子淡然一笑，潇洒得很：受要挟订下的盟誓，不管用的。

孔子还活着的时候，就有人把他看作“圣人”，但他一点儿也没觉得自己有“圣人”气。这不是虚心，而是老夫子处理事情的态度，大抵是从常情常理动身，并没有什么超凡出众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高超而道中庸”自题为座右铭，期望像孔夫子那样，有超常人的思索，又不背离常人的生活，中间的“而”正是统一这种对立的桥梁。

“中庸”是儒家思想的精髓，要精确     把握其精神实质已非易事，而身体力行之则更难。时至今日、天，“中庸”仍“民鲜能久矣”，孔子欣赏的“中庸”，就像上文叙述的三个故事那样，其实不过是，并不像后人阐释的那么玄乎。

1.联系上下文，填入第段空格处恰当的一项是（）（2分）

A.况且所以B.而那么C.况且尽管D.而因为

2.孔子谈论“正直”的道理，为什么取的是“攘羊”这样的例子？（2分）

3.下列表述不符合文意的两项是（）（4分）

A.“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”提倡的“至德”不同。

B.朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”，接近孔子欣赏的“中庸”。

C.孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性，证明白“父子相隐”的合法性。

D.“中庸”被孔子视为“至德”，因没有详细阐释让后人把握困难。

E.“中庸”因其“极高超”，除孔子外一般人理解难身体力行更难。

4.概括“孔子欣赏的中庸”几个要点，补充在第段画线空白处。（3分）

5.第段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”？阐述你的理由。（4分）

（二）阅读下文，完成6-11题（22分）

此地甚好

1935年6月18日早晨，秋白起床后，换上了洗净的黑色对襟衫、白裤、黑袜、黑布鞋。梳洗毕，安稳步出牢门，前往中山公园拍遗照。当天的《大公报》报道：“全园为之安静，鸟雀停息呻吟。信步至亭前，已见菲菜四碟，美酒一瓮，彼独坐其上，自斟自饮。酒半，言道：“人之公余，为小欢乐；夜间安眠，为大欢乐；与世长辞，为真欢乐。”饮毕，高唱《国际歌》，徐步至罗汉岭刑场，择一空地盘膝而坐，向行刑者示意道：此地甚好。”

今日，站在罗汉岭瞿秋白雕像前，注视那张清瘦的脸，我问秋白：“此地”，果真“甚好”？

秋白当年的囚室在长汀博物馆内，这是我没有想到的。此地原是明清两代汀州府的试

院，院中古柏两棵，青翠凌云，古桂两株，时送芳香。敌人把秋白囚禁在这里的一个偏僻角落，是为了看管便利。但历史的巧合却寓意深远，一个才情兼具的书生，与雅韵悠悠的古代试院结缘，免不了情思泉涌：“这世界对于我仍旧是特别漂亮的，那么好的花朵、果子，那么清秀的山和水，月亮的光也比从前更光明白。”对秋白而言，“此地”果真“甚好”。

囚室约7平方米的地盘，一张矮木床，一张两斗桌。局促于逼仄的牢房，秋白却说是“大休息”；翻翻《阿Q正传》，吟诵些诗词，刻了六七十个印章——他是个篆刻高手，又咳着血断断续续写下数万字的《多余的话》——既然是“多余的话”，又“何必说”？--当生命兀然得以这般终结，须袒露闭锁在困苦和抑郁中的一切，“能够乱谈几句，心上也就痛快了。”

就这昏暗的油灯，这个自称“脆弱的二元人物”提起了笔，“我的确一个最怯懦的婆婆妈妈的书生”，参与革命后思想还在动摇，还残留着士大夫缙绅思想，更为“多余”的是，他竟然水对火热的革命生活感到厌倦之极，在革命的熔炉里始终在演戏，承认自己的政治生活就是一场滑稽剧??因犯了“路线错误”被撤销最高领导人职务，在革命阵营中成了“过街老鼠”，使本已处于自责中的他更觉得自己“过时”了：“现在我已经完全被解除了武装，被拉出了队伍，只剩下我自己了??”！留下这一堆“多余的话”，如明晃晃的解剖刀，将自己的灵魂剔开，赤裸裸地摆在世人面前：粗读，是把软弱披露出来的坦荡；细读，是用悲情掩藏对信仰的迷茫，为后人撂下浮想联翩蓄笔；绝命书日后成了这个“叛徒”“晚节不忠”的铁证，坟墓被摧毁，妻女受迫害，直至1980年才结束清算，平反昭雪??秋白，“此地”果真“甚好”？

的确是“婆婆妈妈”，这一提起笔来就停不下来；“假如我还有可能支配我的躯壳，我情愿把它给医学校的解剖室。”“很可笑的”以为这副多年肺病的“躯壳”还有谁需要。秋白，究竟是书生！

汀江如锦，月色朦胧。秋白盘腿坐在汀州试院的囚室内，想看他的之华和独伊。在被关押的115天，他几乎每个晚上都梦见她们。“我留恋什么，我最友爱的人，我曾经依傍着她度过了这十年的生命。”囚室阴湿，秋白常穿那件黑色的对襟衫，还有黑线袜和黑布鞋，都是爱妻杨之华给他置办的—几十年后，正是凭对襟衫的两粒黑扣子才辨认出瞿秋白的尸骨—秋白想起自己曾对之华的一句誓言：“我肯定要把‘秋白之华’、‘秋之白华’、‘白华之秋’刻成三枚图章，以示你中有我，我中有你，永不分别。”斯时斯地，了却夙愿，甚好。

还有瞿独伊，我可爱的女儿，远在莫斯科国际儿童院，好几年没见到她，也不知怎么样了？入狱后，瞿秋白将自己预备要写的文章列了一个名目，其中有一个题目就叫做《独伊》。独伊不是瞿秋白的亲生女儿，却被他视如己出，独伊习惯称秋白“好爸爸”。他会怎样写自

己的女儿呢？独伊无法知道，但她永久记住了好爸爸“婆婆妈妈”的话：“我还留恋什么？这漂亮世界的欣欣向荣的儿童，我的女儿，以及一切幸福的孩子们。我替他们祝愿。”

17日晚，参谋长宋希濂出于师生情面对秋白再作一次劝降，遂邀秋白一起饮酒。席间，宋拿出蒋介石的处决密令给秋白看，并称如能自首，当再电请南京收回成命。秋白同往日一样沉静，答曰：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，请勿撕破我的历史。”至此，宋知此事已不行挽回。但秋白提了两个要求，一是不能跪着死，二是不要打自己的头。”

第二天早晨，秋白起床，梳洗，坐在桌前，点烟。喝茶，吟诗，究竟是书生，习惯性的提起笔：“眼底云烟过尽时，我正逍遥处，此非词谶，乃狱中言志耳。”搁笔，36岁的秋白，黯然步出牢房??

站在罗汉岭瞿秋白雕像前，耳旁萦围着秋白走向刑场的歌声，心头涌起《多余的话》开篇诗句：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”揣想，秋白走出那间低矮囚室时，是如何畅舒一口气，感叹这方灵魂净池，这方山川风物??

此地甚好！

【注】《国际歌》：歌词是由瞿秋白翻译成中文。

瞿秋白的《多余的话》。

6.第段引用《大公报》报道的用意是（3分）

7.辨析第段与第段两处“婆婆妈妈”的含义（2分）

8.第段画线句与第段秋白在《多余的话》中的“自我揭短”看似相悖，对此加以评析。（3分）

9.下列对文中引用《多余的话》语句分析不正确的两项是（）（6分）

A.第段引句，秋白对关押自己的囚室周边环境表达了观赏和赞美。

B.第段引句揭示，宣泄困苦时秋白《多余的话》的写作动机之一。

C.第段引句中的“拉”字刻画出秋白被赶出革命队伍的惶惑与无奈。

D.第段引句秋白意识到多年肺病的“躯壳”有医学价值并情愿捐献。处引句：均出自

E.第段引句中的“依傍”表现秋白对妻子杨之华的依靠、不舍之深情。F.第段引用开篇句表明秋白内心的孤独，无人能理解秋白的忧愁与追求。

10.简析第段画线句的作用。（3分）

11.联系全文，鉴赏“此地甚好”作为标题及结尾句的妙处。（5分）

（三）默写。【任选6空填写，超过6空，按前6空评分】（6分）

12.（1），阴晴众壑殊。（王维《终南山》）

（2）故木受绳则直，。（荀子《劝学》）

（3），到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）

（4）大行不顾细谨，。（司马迁《史记》）

（5），玉壶光转，一夜鱼龙舞。（辛弃疾《青玉案?元夕》）

（6）譬如平地，，进，吾往也！（《论语?子罕》）

（7），禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）

（8）香雾云鬟湿，。（杜甫《月夜》）

（四）阅读下面诗歌，完成第13-15题（8分）

初到黄州