赤壁赋讲课用市公开课一等奖省赛课微课金奖课件

是谁在江边吟诵“大江东去浪淘尽”惆怅？是谁在月下低吟“希望人长久，千里共婵娟”思念？是谁在沙场上豪言“西北望，射天狼”威武？是谁在赤壁诵唱“乱石穿空，惊涛拍岸”豪迈？是你-------一生坎坷，永不服输苏轼。第1页一门三父子都是大文豪诗赋传千古峨眉共比高

苏洵

苏轼苏辙

第2页宋苏轼赤壁赋

第3页【现实人生】

苏轼（1036---1101），字子瞻，号“东坡居士”，谥号“文忠”,四川眉山人，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是著名唐宋八大家之一（即唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八人

）。作品有《东坡七集》《东坡乐府

》等。第4页总结苏轼一生：才华横溢、旷世奇才、诗书琴画无一不精仕途不顺、命途多舛、一贬再贬第5页旷世奇才、才华横溢，诗书琴画无一不精散文：与欧阳修并称“欧苏”，唐宋八大家之一诗：与黄庭坚并称“苏黄”

词：与辛弃疾并称“苏辛”，为豪放词创始人

书法：为宋初四大书法家，苏、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄）

绘画：“朱竹”别具一格；文学理论上：提出写文章要如“行云流水”文艺观。

第6页自题金山画像①心似已灰②之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋dān州。③词语注释:①金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。后东坡过金山寺，自题。”②心似已灰：即心如死灰。③黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州(海南)。在这三个地方，作者度过了长久贬谪生活。作品译文：心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系小船。有些人问我平生功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。作品主题：《自题金山画像》以自嘲口吻，抒写平生处处漂泊，功业只是连续遭贬。第7页蔡襄黄庭坚米芾苏轼宋四家第8页第9页《古木怪石图》《朱竹》第10页写作背景

1079年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”这是被贬生活真实写照。第11页

黄州是长江中游滨江一个风光美好城邑，附近有赤鼻矶，误传是三国时孙权、刘备联兵破曹操赤壁。

苏轼在黄州期间，经常来赤鼻矶头游览眺望，或泛舟江中。黄州生活使苏轼思想发生了巨大改变：首先，他观察问题变得更通达，在一个超然物外旷达背后，仍能坚持对人生、对美好事物追求；另首先，倾向黄老，产生较为严重消极避世思想。元丰五年（1082）年，苏轼又来到这里，七月十六和十月十五，苏轼两次舟游长江，与友人在月夜泛舟赤鼻矶下，面对美好自然景物，联想起历史上风云人物，感叹万千，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。还有一篇词《念奴娇﹒赤壁怀古》第12页东坡赤壁与三国赤壁

东坡赤壁位于湖北省黄州城西，又名黄州赤壁、文赤壁。出黄州古城汉川门，北面一山陡峭如壁，因山石颜色赤红，故名“赤壁”。三国赤壁古战场，赤壁之战发生地，现位于湖北省赤壁市西北长江之滨南岸，是我国古代“以少胜多，以弱胜强”七大战役中唯一尚存原貌古战场。赤壁矶头临江悬崖上，又石刻“赤壁”二字，相传为周瑜所书，故也有些人称此地为“周郎赤壁”，是赤壁现存最早文化遗址。第13页

1069年是北宋开始出现政治危机时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼许多师友，包含他恩师欧阳修在内，因在新法施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。苏轼也因为反对新法，并在自己诗文表露了对新政不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有罪名抓进乌台，一关就是4个月，天天被逼要交代他以前写诗由来和词句中典故出处。在当初苏轼已是认定自己必死无疑。

因宋朝有不杀士大夫通例，以及众人营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。乌台诗案第14页文学常识----赋（学生用书41页）第15页朗诵课文（见酷狗）第16页1、生字词：壬戌（rénxū）之秋举酒属（zhǔ）客歌窈窕（yǎotiǎo）之章徘徊于斗（dǒu）牛之间如冯（píng）虚御风扣舷（xián）而歌之桂棹（zhào）兮兰桨击空明兮溯（sù）流光倚歌而和（hè）之余音袅袅（niǎo）舞幽壑（hè）之潜蛟（jiāo）泣孤舟之嫠（lí）妇第17页苏子愀（qiǎo）然山川相缪（liáo）舳舻（zhúlú）千里旌（jīng）旗蔽空酾（shī）酒临江横槊（shuò）赋诗渔樵于江渚（zhǔ）之上侣鱼虾而友麋（mí）鹿驾一叶之扁（piān）舟举匏（páo）尊以相属（zhǔ）寄蜉蝣（fúyóu）于天地无尽藏（zàng）也相与枕藉（jiè）乎舟中第18页整体感知

1.文章大致写了什么内容？

2.客与苏子人生看法有什么不一样？

3.文章能够分为几部分？全文感情是怎样改变？夜游赤壁，抒发对人生感叹。客－消极苏子－乐观

一(1)月下泛舟乐

二(2～3)吊古伤今悲

三(4～5)阐述哲理乐第19页赏析课文第一段第20页①壬戌之秋，七月既望（农历十六），苏子与客泛舟游于赤壁之下（明确句式：状语后置句）。清风徐（缓缓、慢慢）来，水波不兴（兴起）。举酒属（劝人饮酒）客，诵明月之诗，歌窈窕之章（互文修辞）。少焉（一会儿），月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（明确句式，状语后置句）。白露横（笼罩）江，水光接天。纵（任）一苇（小船）之所如（往），凌（越过）万顷（辽阔江面）之茫然（定语后置句）。浩浩乎（辽阔）如冯（通“凭”，乘）虚（太空）御（驾）风，而不知其所止；飘飘乎（飘逸）如遗世独立（脱离人世），羽化而登仙。第21页第一段描绘了怎样景色？此时作者抒发出什么样情感？（找出详细句子）

第22页赤壁景色万顷之茫然

清风徐来水波不兴

月出东山徘徊斗牛

白露横江水光接天

第23页情（借景抒情，融情于景）纵一苇之所如，凌万顷之茫然；（心胸开阔、舒畅、无拘无束）浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;（泛舟而游之乐）

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（飘逸、超然物外）舒畅飘逸，超然物外第24页赏析课文第二段第25页于是饮酒乐甚（极、很），扣舷（敲着船边）而歌之。歌曰：“桂（用桂树，名词作状语）棹（形似桨，名词作动词）兮兰（用兰木，名词作状语）桨（名词作动词），击空明（月光下清波）兮溯（逆流而上）流光（江面浮动月光）；渺渺（悠远样子）兮予怀，望美人（指他所思慕人，古人惯用来作为圣主贤臣或美好理想象征）兮天一方。”客有吹洞箫者（明确句式：定语后置句），倚（循、依）歌而和（应和）之。其声呜呜然，如（像）怨（哀怨）如慕（思慕），如泣如诉；余音袅袅（形容声音婉转、悠长），不绝（断）如缕（细丝），舞（使---起舞，动词使动使用方法；）幽壑（深谷）之潜蛟，泣（使---哭泣，动词使动使用方法）孤舟之嫠妇（寡妇）。第26页合作探究：1、第二段写了哪两方面内容？2、文章第二段作者感情从乐到悲，悲从何来？3、作者借歌词表示自己心情，词中“美人”指什么？歌词表示了主人怎样情怀？4、作者是怎样描写箫声之悲？（找到原句，并赏析）第27页1、第二段写了哪两方面内容？明确：写了作者饮酒放歌欢乐和客人悲凉箫声。“饮酒乐甚”承接上段，引出“扣舷而歌”。2、文章第二段作者感情从乐到悲，悲从何来？（1）从歌词中来---政治失意（2）从箫声中来-----箫声幽怨第28页3、词中"美人"指什么?歌词表示主人怎样情怀？

明确:“美人”指他所思慕人，古人惯用来作为圣主贤臣或美好理想象征。用“望美人”来表示自己忠明君报国恩之意（或终生追求美好理想。）第29页香草美人（最早出自屈原《离骚》）1、高洁品质2、圣明君主3、美好理想第30页3、作者是怎样描写萧声之悲？第31页其声呜呜然如怨如慕，如泣如诉舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇第32页明确:作者借助夸大,想象,利用精细刻画和生动比喻（比拟）化抽象为详细，把洞箫那种悲咽低徊哀音表现得十分形象、真切。

第33页赏析课文第三段第34页苏子愀然（容色改变样子），正（整理）襟危（端正）坐，而问客曰：“何为（宾语前置）其然（这么）也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？（明确句式：判断句）西（向西）望夏口，东（向东）望武昌，山川相缪（回绕、盘绕），郁乎（茂盛样子）苍苍，此非孟德之困于（被）周郎者乎？（明确句式：被动句、判断句）方（当）其破（攻破）荆州，下（攻下，方位名词作动词）江陵，顺流（长江）而东（东下，名词作动词）也，舳舻（舳：船尾；舻：船头；首尾相接船只）千里，旌旗（旌：古时一个用五色羽毛装饰旗子，同义复用词）蔽空，酾酒（斟酒）临（面对）江，横槊（横执长矛）赋（创作）诗，固（原来）一世（代）之雄也，而今安（哪里）在哉？（宾语前置）第35页况吾与子渔（打渔）樵（砍柴）于（在）江渚（江中小洲）之上（明确句式：状语后置句），侣（以---为侣，名词意动）鱼虾而友（以---为友，名词意动）麋鹿，驾一叶之扁舟（小船），举匏樽（用葫芦做成酒器）以相属（劝人饮酒）。寄（寄生）蜉蝣（用来比喻人生短促）于天地，渺（渺小）沧海（大海）之一粟（一颗米粒），哀吾生之须臾（短暂），羡长江之无穷（穷尽、完结）。挟（携同）飞仙（仙人）以遨游，抱明月而长终（长存）。知不可乎骤得（数得，一再得到），托（寄托）遗响（箫声）于（给）悲风。”第36页

况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

何况我和你在江洲之上打鱼砍柴,与鱼虾结伴，以麋鹿为友，驾着一只苇叶般小船，举起匏樽相互劝饮。像蜉蝣一样将短暂生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里一颗米粒。

渔樵：打鱼砍柴，(名作动)；渚：江边。侣、友：

“以……为伴侣”，“以……为朋友”。

(名作动意动使用方法)

一叶:形容船小匏(páo)樽：用葫芦做成酒器。匏，葫芦。

蜉(fú)蝣(yóu)：昆虫名，夏秋之交生在水边，朝生暮死。比喻人生短暂。第37页感受鉴赏第三段1.本段主要写了什么？2、第三段中作者是用什么手法来写“客之悲”结合原文详细分析。3、客阐发了什么样情怀？第38页1.本段主要写了什么？明确：写“客之悲”2、第三段中作者是用什么手法来写“客之悲”？结合原文详细分析。明确：（1）对比（2）怀古伤今（3）比喻（4）写景、叙事、议论说理相结合；第39页对比：①古（一世之雄）与今（而今安在）历史对比生悲----悲人生无常②人生短暂（哀吾生之须臾）与自然无穷（羡长江之无穷）对比生悲----生命短暂③理想（挟飞仙以遨游，抱明月而长终）与现实（不可乎骤得）对比生悲----理想与现实矛盾第40页3、这一段作者利用了几组对比，请同学找出并分析其作用？A、将曹操与“吾与子”对比。说明像曹操称雄一世，也逃不脱失败命运，也只不过是过眼烟云，更何况我们命运不济，仕途坎坷，只有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，泛舟喝酒罢了，还谈什么理想，谈什么建功立业？说明人生变幻无常和空虚。B、蜉蝣和“吾与子”作对比，说明生命之短暂。C、“沧海之一粟”和“吾与子”作对比说明人渺小。

D、“吾生之须臾”和“长江之无穷”作对比，说明人生短暂，如急忙过客。E、想要像长江、明月、仙人一样长存而不可得。这是现实与理想对比，说明想长生不老而不能，所以只能“托遗响于悲风”。第41页怀古伤今：怀古：“月明星稀-----固一世之雄也，而今安在哉？”伤今：“况吾与子渔樵于江渚之上---渺沧海之一粟。”情怀：感叹人生无常哀叹生命短暂第42页比喻：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟“蜉蝣”比喻人生短暂“沧海一粟”比喻人生渺小情怀：感叹人生无常哀叹生命短暂、人渺小第43页写景、叙事、议论说理相结合：写景：山川相繆，郁乎苍苍；叙事：方其破荆州----横槊赋诗；议论说理：固一世之雄也，而今安在哉？第44页阐发情怀悲人生无常生命短暂、人渺小理想与现实矛盾第45页赏析课文第四段第46页苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（流去水像这么不停流去，而并没有流去；时圆时缺月亮像那样不停地圆缺，却终于没有增减。水即使流去，水还是水；月亮即使有圆有缺，月亮还是月亮）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；（假如从那变动一面看，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼工夫都不停顿。）自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？（从他们不变一面来看，万物同我们一样都是永存，又羡慕什么呢？宾语前置句）

第47页且夫天地之间，物各有主（主人），苟（假如）非吾之全部，虽（即使）一毫而莫取（不能取得），惟江上之清风，与山间之明月，耳得（听到）之而为（成为）声，目遇（看到了）之而成（成为）色；取之无禁，用之不竭（无穷无尽）。是（这）造物者（自然）之无尽藏（宝藏）也（明确句式：判断句），而吾与子（你）之所共适（享受）。”第48页

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

逝者:逝,往。流去水。斯:

这，指水。盈虚：盈，指月圆。虚，指月缺。卒：最终，到底。消长：消减和增加。我说：“客人你知道那江水和月亮吗?江水总是像这么滚滚流去，却一直未曾流走；时圆时缺就像那月亮，可是最终没有消减或增加啊。

第49页

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？

盖：句首副词，将:表示假设。

曾：简直，竟然,连……都。

一瞬：一眨眼。则:那么

何羡：“羡何”，(宾语前置)

假如从它改变方面来看，那么天地间万事万物连一瞬间都没有停顿改变；假如从不变方面来看，那么万物和我们都是永不消失。我们又羡慕什么呢!第50页第四段本段主要写什么内容？2、作者在第四段中是怎样阐发自己人生感悟？第51页1、本段主要写什么内容？明确：主要写苏子批评客观点，阐发了自己人生感悟。2、作者在第四段中是怎样阐发自己人生感悟？第52页2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？（1）从“变”与“不