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文档简介

那么,你知道在天文学的发展历程中,有哪些波澜起伏、曲折复杂的学术争论?在对宇宙结构的认识上,又有什么样的争论?这节课让我们一起学习关增建教授的《天文学上的旷世之争》。情境导入《宇宙的边疆》中说:人类激发了探索宇宙的热情,百万年来用巨大的代价积累了丰富的知识。诚然,人类对宇宙每一步的探索都是那么的曲折复杂,争论不断。天文学上的旷世之争统编版高中语文选择性必修下册四单元关增建1.了解作者及其学术作品,积累有关天文学的相关知识2.理解文章的基本观点,梳理课文的行文思路3.分析中国古代宇宙结构学说的发展过程及论证,了解阅读自然科学论著的一般方法4.探究文本的哲学思考,了解中国古代在天文学上的贡献,激发持之以恒的探究精神。学习目标作者简介

关增建,1956年生,博士生导师,教授。1990年毕业于中国科技大学,获科学史博士学位。同年入郑州大学工作,1995年任郑州大学文博学院院长。2000年调入上海交通大学,后任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授,博士生导师,人文学院常务副院长、党总支书记。贡献:和丘光明被誉为“中国计量史界的双璧”。代表作品:《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》。写作背景中国古代关于宇宙结构学说的争论有很多,其中浑盖之争——浑天说和盖天说的争论最为严重。浑天说与盖天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论,两派都创造了许多天文仪器,用于观测、记录、研究和演示天象。01现代文明的高速发展,使得自然科学与人文科学之间的距离越来越遥远,这当然并非好事,有识之士很早就在为此担忧。在20世纪初,当时的哈佛大学校长康奈特建议用“科学与学术”的提法来兼顾两者,就已经受到热烈欢迎。02那时,萨顿正在大声疾呼,要在人文学者和自然科学家之间建立一座桥梁,他选定的这座桥梁不是别的,正是科学史。他认为,“建造这座桥梁是我们这个时代的主要文化需要”。本文选自《科学史十五讲》,《科学史十五讲》就是在这样的形势下应运而生的。03

“地心说”起源很早,最初由米利都学派形成初步理念,后由古希腊学者欧多克斯提出,经亚里士多德完善,又经托勒密进一步发展而成。该学说认为宇宙是一个有限的球体,分为天地两层,地球位于宇宙中心,所以日月围绕地球运行,物体总是落向地面。

知识链接“地心说”与“日心说”

“日心说”由哥白尼提出,认为地球是球形的,地球在运动,并且24小时自转一周。太阳是不动的,地球以及其他行星都以太阳为中心做圆周运动,只有月亮环绕地球运行。速读文本,了解大意提示:“天圆地方”说“宣夜”说“盖天”说“浑天”说1.自主阅读《天文学上的旷世之争》,思考归纳:文章主要提到了哪些重要的学说?2.根据对文章的理解,你会把文章内容分成几个部分?每部分的主要内容是什么呢?全文运用总-分-总的结构总领全文收束全文①以西方的争论引出我国天文史上的浑盖之争;②介绍天圆地方说、宣夜说、盖天说、浑天说;③具体解说浑天说和盖天说之间的论争;④对这场论争进行评析,分析其影响、特点等。速读文本,梳理思路学说代表人物(信奉人物)基本观点优缺点历史贡献“天圆地方”说孔子、曾子天是圆形平盖,在人的头顶上方悬置,地是方的,静止不动①没有形成系统的学说;②存在着比较明显的漏洞较早形成了中国人对宇宙形状的认识“宣夜”说郗萌(记载者)日月星辰自由漂浮在虚空中,它们之间相互独立,没有联系①不能给人们提供有用的信息;②在本质上是反理性的似乎更接近宇宙的实际,是人类进一步认识宇宙的一个新起点“盖天”说司马迁天在上,地在下,天地等大,天地相距8万里,日月星辰又围绕着北极依附在天壳上运动①具有很强的实用价值;②能够为人们提供有价值的信息;③对宇宙结构本身的描述是错误的能够解释人们日常生活中见到的各种天象;能够预测日月星辰的运行;能够编制历法,满足社会需求“浑天”说落下闳、邓平、杨雄、葛洪、祖暅、朱熹等天在外,地在内,天大地小①与实际天象符合得最好;②没有地球观念,没有意识到海洋也是大地的一部分更加符合观察依据;制定了更符合实际天象的历法;成为主流认识1.作者在介绍中国古代天文史上的四种学说时,陈述了哪些信息?小组合作,整理并填写下面表格。研读文本,把握内容2.根据文章内容,简要概括中国古代宇宙结构学说的发展过程。

写了著名的《难盖天八事》一文,从观测依据到数理结构等八个方面,逐一对盖天说作了批驳。并做了实验,在高山顶上取一水平面,验证太阳确实是从水平面之下升起的,光线也是从下向上传播的,证明盖天说是错误的。①扬雄④朱熹

认为到底盖天说正确还是浑天说正确,可以通过制作仪器来验证。根据盖天说无法做出仪器,根据浑天说可以做出浑天仪,证明浑天说可信。③葛洪

认为按照盖天说的观点,太阳落山时应该呈现“竖破镜”状态,但实际观测到的情况是太阳落入地平线时呈现出“横破镜”的状态,证明盖天说是错误的。③葛洪

太阳从水中出入这是不可思议的。对此,浑天说者的态度是,只要有充足的证据证明太阳是从地平线下升起,又落到地平线下面,它即使出入于水中又何妨?何承天对太阳在水中出没的问题辩解说:太阳入水把水烤干。是百川之水的入注,才得以补充。②王充时间主要参与人物分歧所在争论结果(成就)汉武帝时司马迁、落下闳、邓平

双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法不同

浑天说胜出,汉武帝采纳邓平的《太初历》西汉末年扬雄、桓谭批驳盖天说关于“天至高,地至卑,太阳依附在地壳上运动”的观点发现了盖天说的诸多破绽撰写了《难盖天八事》东汉王充责难浑天说关于“天在外,表里有水;地在内,漂浮水上”的观点击中浑天说的软肋提示:3.中国古代天文史上围绕着盖天说与浑天说发生了哪些旷世之争?结合文本内容,填写下面表格。研读文本,把握内容4.请简要概括“浑盖之争”的特点研读文本,探究情感①争议延续时间长,从公元前2世纪一直持续到公元12世纪。②参与人员多、规模大、涉及面广。③注重以实际测量的方式进行检验。④影响深远,成就丰富。⑤学术争议较少受政治、宗教权威的影响。明确特点:①促成了与之相关的众多重要科学问题的解决,促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。②表现了中国古人对宇宙问题的关注程度,体现了中国古人对待科学问题的态度。“浑盖之争”的意义表现的科学传统重视实际校验,严谨务实。5.请简要概括“浑盖之争”的意义,以及表现了怎样的科学传统。研读文本,探究情感6.分组合作,思考:“浑盖之争”的本质是什么?提示:“浑盖之争”的本质是有关宇宙结构问题的学术之争和科学思想之争。①围绕着有关宇宙结构问题展开的,涉及宇宙结构的方方面面。②秉持着一个重要原则:判断一个学说是否正确,关键在于其是否料合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学现念。③完全符合学术发展规律,政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。研读文本,探究情感5.这场旷世之争体现了怎样的科学原则?科学原则:

判断一个学说是否正确,关键在于其是否符合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。提示:观点三:大公无私的奉献态度恩格斯指出:“科学越是毫无顾忌和大公无私,它就越符合工人的利益和愿望。”科学无国界,科学无私心,只有这样,科学才能造福人类,否则科学就是双刃剑,使用不当,必定祸害人类。观点一:务实进取的实干态度法国细菌学家巴斯德说:“机遇只偏爱那种有准备的头脑。”而能否抓住机遇,关键在于自身的积累、准备和能力。只有务实进取,苦练内功,充分地积累和做准备,才能在机遇到来时发现机遇,抓住机遇,最后获得成功。观点二:实事求是的客观态度“实践是检验真理的唯一标准”,只有做到实事求是,才能有效避免个人臆断的随意性而影响正确判断,从根本上分析事物内在本质,把握事物发展规律,从而为干事创业提供重要支撑。2.本文以记录科学史的形式,引导我们认识科学,理解科学,你认为我们应该具有怎样的科学态度?回顾文本,对接现实

本文探究了中国天文学上浑盖之争的起源、经过、成果以及对后世的影响,分析总结了浑盖之争重视实际校验的优秀传统,肯定了中国古代天文学研究的学术贡献和科学意义。

浑盖之争没有受到政治和宗教迫害的良好学术氛围,为当今科学研究作出了榜样。同时,也引导读者认识科学、理解科学,倡导我们具备务实进取的实干态度和实事求是的客观态度。归纳文章主旨1.有人认为,“天文学上的旷世之争”主要是指“浑盖之争”,文章交代“天圆地方说”“宣夜说”这部分内容和文章中心无关,应该删去。你同意这种观点吗?请阐明你的看法。提示:同意。从内容方面看,天圆地方说”“宣夜说”这部分内容游离于文章中心之外,不属于“天文学上的旷世之争”的内容,删去之后,文章内容更集中。

从结构方面看,文章第1段提出“中国天文学史上的旷世之争就是浑盖之争”之后,接着介绍“浑盖之争”的内容及过程,最后总结“浑盖之争”秉持的原则及意义,结构完整且紧凑。观点一不同意。(1)人们对宇宙的认识是循序渐进的。

介绍“天圆地方”说和宣夜说能让读者了解不同学说之间的继承与发展关系,了解我国古人对宇宙认识逐步深入的过程。(2)介绍这些学说的内容以及它们的兴衰历史,可以让读者感知我国古代天文学在真理判断方面重实际校验的优良传统。

介绍“天圆地方说”“宣夜说”的基本内容,了解了其缺陷和不足,才更能体现出“浑天说”“盖天说”的进步性,进而体现出“浑盖之争”的价值和意义。观点二研读文本,体会技巧2、为了体现科普文的科学性,作者主要运用了哪些论证手法?①对比论证。如“宣夜说主张的是一种无限空间的宇宙图景,认为日月星辰自由飘浮在虚空之中。这与古希腊人的水晶天说完全不同。希腊人认为天是某种特殊材料形成的固体天球,日月星辰分布在不同的球层上”。将“宣夜说”与古希腊的“水晶天说”进行对比,表现了“宣夜说”科学的一面。②引用论证。文中在介绍各种天文学说及争论时,大量引用古书的记载,这一方面增加了内容的真实性,另一方面也增强了文章的说服力。如文章第13段引用朱熹的话,表明朱熹从天文观测仪器的制作角度反对“盖天说”。③举例论证。文中在介绍各种“浑盖之争”时,列举了扬雄、王充、葛洪、何承天、朱熹等人的例子,证实这场旷日持久的争论的热闹与激烈程度。研读文本,体会技巧提示:3.《天文学上的旷世之争》作为一篇科学史类文章,本文体现出横跨历史和科学两大领域的科学史研究的一些特点。认真阅读本文,你能发现本文有哪些艺术特点?

本文语言文白相间,既不像白话文那样过于通俗,也不像文言文那样过于深奥。文言文与白话文互为注解,令文章深刻而不失简洁,风趣而不失严肃,琐碎中传递着思考,平实中蕴藏着哲理。

(1)语言简练

文章引经据典,大量引用古典书籍记载,像《大戴礼记·曾子天圆》《晋书》《隋书》《朱子语类》等典籍中的内容,很好地佐证了各个天文学说的观点,体现了旷世之争的真实性,充实了文章内容,增强了文章的说服力。

(2)内容翔实

本文作者对于各个时代的学说与内容客观记录,没有主观的评价和感情的褒贬,而是真实地再现历史,还原历史,公正客观地梳理概括了中国古代宇宙结构学说的发展历程。

(3)

观点公允研读文本,体会技巧

(4)启迪深刻

文章分析中国天文学上的旷世之争,给读者以深刻的启迪,中国古代这场旷世之争,秉持着一个重要原则:关键在于是否符合实际情况。它是中国古代天文学的一个优秀传统。思维拓展

康德曾说:“没有科学史的科学哲学是空洞的,没有科学哲学的科学史是盲目的。”你如何理解这句话?试结合作品简要分析。

哲学和具体科学密切联系,具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展,“没有科学史的科学哲学是空洞的”体现了这一点。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指

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