2025届高考总复习一轮历史配通史版(适用于新高考新教材)配套PPT课件 第6单元 辛亥革命与中华民国的建立 课时练 第23讲 北洋军阀统治时期的政治、经济和文化

第23讲北洋军阀统治时期的政治、经济和文化高考总复习一轮复习GAOKAOZONGFUXIYILUNFUXI20251234567891011121314151.中华民国建立后,宋教仁指出:“以前,是秘密的组织,现在,是公开的组织。以前,是旧的破坏的时期;现在,是新的建设的时期。以前,对于敌人,是拿出铁血的精神,同他们奋斗;现在,对于敌人,是拿出政治的见解,同他们奋斗。”由此可知,改组后的国民党旨在(

)A.建立强力的中央集权政府B.以议会选举与政党活动为中心C.争取和维护民主共和制度D.制约袁世凯所代表的专制力量C161718123456789101112131415解析

结合所学可知,以宋教仁为代表主张建立责任内阁的国民党为维护民主共和制度与以袁世凯为首的政治势力激烈斗争导致的结果,与题干“现在是公开的组织”“现在,对于敌人,是拿出政治的见解,同他们奋斗”等相符合,故选C项。1617181234567891011121314152.(2023湖南宁乡预测)1915年在袁世凯召开的外交政策咨询会议上,驻墨西哥公使顾维钧首次大胆提出了自己的看法与建议,即应将有关“二十一条”的条约内容以及日本强迫中国接受等情形透露给英美国家。据此可知(

)A.北洋政府的亲美色彩浓厚B.中国已经卷入了世界大战C.新文化运动提高民族觉悟D.这是基于现实的外交考量D161718123456789101112131415解析

据材料可知,1915年,日本提出灭亡中国的“二十一条”,企图独霸中国,而中国当时是弱国,只能利用帝国主义之间的矛盾,争取英美的支持以对付日本,故选D项;据材料“透露给英美国家”,不单单是美国,且顾维钧不能代表整个北洋政府的态度,排除A项;中国参加第一次世界大战的时间为1917年,与材料时间不符,排除B项;1915年新文化运动刚开始,并不能很快地提高民族觉悟,排除C项。1617181234567891011121314153.下图是1916年7月31日《新闻报》上刊登的一幅漫画《再造民国之最要着》。画面中一名议员一手拉风箱,一手执勺,正在对一个写有“中华民国五年七月再造”的三足大鼎进行修补,试图补好被破坏的鼎足。对此漫画的解读正确的是(

)A.喻示了袁世凯独裁对民主体制的破坏B.表达了国民党对民主共和的向往C.反映了国人对议会政治的普遍认同D.说明三权分立体制适合中国国情A161718123456789101112131415解析

根据题干漫画内容可知,该议员要对“‘中华民国五年七月再造’的三足大鼎”进行修补,其原因在于该“行政、立法、司法”的鼎足被破坏,再结合题干内容中“1916年”,可知该漫画暗喻袁世凯独裁对民主体制的破坏,故选A项;题干内容中仅是述及“一名议员”,并没有述及其身份,排除B项;题干漫画内容体现的是一名议员对遭到破坏的大鼎进行修补,并不能扩大为“国人”,排除C项;题干内容中没有述及其权力运作是如何体现“三权分立”的,排除D项。1617181234567891011121314154.(2023广东名校2月联考)自民国成立后,清末所称的“土货”“土产”大多开始改称为“国货”“国产”;劝业会也基本演变为国货展览会,其展品明确规定“以国货为限,出品人须为中华民国人”。这种现象反映出(

)A.民族工业处境艰难B.中国与世界市场联系减少C.国家民族意识增强D.经济危机导致了商品滞销C解析

从“国货”“国产”“中华民国人”等可以看出,随着辛亥革命、中华民国的建立,中国有了现实的民族国家的载体,使得人们近代国家观念有所增强,国家民族意识增强,故选C项。1617181234567891011121314155.(2023安徽宣城二模)民国初期,“各地货币‘两’的标准有170余种”,各省地方银行如直隶省银行、山西晋胜银行大量发行纸币,英、法、美、日等国铸造的银元也流入中国市场,外国银行还有在中国发行纸币的特权。这一状况(

)A.阻隔了区域间商贸联系B.提高了商品贸易的成本C.促使军阀割据混乱局面形成D.便利了列强对华的资本输出B161718123456789101112131415解析

根据材料信息可知,民国初期货币混乱,货币种类较多,这增加了商品交换的时间,提高了商品贸易的成本,故选B项;“阻隔了”一词表述过于绝对,排除A项;军阀割据局面促使纸币混乱,排除C项;材料强调民国初期国内货币的混乱,并不能直接便利列强对华的资本输出,排除D项。1617181234567891011121314156.(2023山东模拟)1912年中华国货维持会致电临时大总统孙中山:“各省克后,服制自应议改。惟绸货滞消(销),工商交困。军衣已颁呢制,其礼服、礼冠请定国货,便帽、常服听民自由,以维商业而杜漏扈。”这体现出中华国货维持会(

)A.利用服饰改革谋取利益最大化B.主张服饰变革要兼顾民族产业C.代表了守旧保守势力反对易服D.认为服饰改革会造成国货凋敝B解析

据材料可知辛亥革命促进中国服饰近代化,中华国货维持会主张服饰变革要兼顾民族产业,推动民族工商业发展,故选B项。1617181234567891011121314157.(2023山东临沂模拟)1912年中华民国颁布的《服制》规定:男子礼服分为大礼服和常礼服。其中大礼服分书用、夜用:书用大礼服为西式大氅式,夜用大礼服类似燕尾服,但后摆呈圆形,裤用西式长裤;常礼服分西式和袍褂式两种。这反映出当时(

)A.西式礼服成为主流服饰B.传统文化受到政府重视C.社会生活的近代化趋势D.中西融合观念深入人心C解析

根据题干内容可知,在民国时期,对于男子礼服有不同的分类,并且其形制也有不同,这是当时社会生活近代化的表现,故选C项。1617181234567891011121314158.(2023湖南高三模拟考试)辛亥革命后,旧的体制、规范、观念、风习、信仰、道路都由于皇权崩溃,开始或毁坏,或动摇,或日益腐烂。正因为此,强大的保守顽固势力便不断掀起尊孔读经、宣扬复辟的浪潮,想牵引局面恢复或倒退到“清朝”的时代。为此,部分知识分子(

)A.发动二次革命摧毁封建根基B.积极宣传科学社会主义学说C.掀起新文化运动以解放思想D.寻求联俄联共的革命新道路C解析

结合所学内容可知,辛亥革命后为了反击保守势力掀起的尊孔复古逆流,部分知识分子掀起了新文化运动以解放思想,故选C项。1617181234567891011121314159.(2023江苏扬州调研)传统文化范畴内屈原形象与王权相联系,被界定为“忠臣”。新文化运动时期,屈原作为“人”,特别是作为文豪、诗人、文学家的身份,被重建起来。屈原形象的重构折射出(

)A.文化转型期新旧思想的交替B.时人热衷重构历史人物形象C.现代文化与传统文化的割裂D.历史资源的挖掘具有随意性A161718123456789101112131415解析

传统屈原形象是“忠臣”,服从“忠君”这一传统伦理思想,维护君主统治,服务于政治,新文化运动时期,强调屈原在文学上的地位,淡化其政治意义,因为新文化运动倡导民主、科学,反对旧伦理思想,所以,屈原形象的重构折射出文化转型期新旧思想的交替,故选A项。16171812345678910111213141510.(2023湖南名校联合体高三联考)新文化运动早期,改革者们对儒学与中国传统的批判,几乎没有遇到真正有力的对手。但是到了末期及以后,一些学者以对东西文化及西方哲学理论的研究为基础,形成了一个真正的反对西方文化派。这一转变源于(

)A.第一次世界大战引发了对西方文明的反思B.马克思主义的广泛传播C.学者对儒学思想的近代化改造D.平民文化的进一步发展A161718123456789101112131415解析

材料表明新文化运动早期、末期及以后,中国学者对西方文明持不同的态度,这是因为第一次世界大战的爆发以及巴黎和会上中国外交的失败,引起了学界对西方文明的反思,故选A项。16171812345678910111213141511.(2023河北模拟)1916年5月,李大钊撰文指出:“排斥英雄之说,失其中庸,必至流于众愚政治”,同时,他认为英雄也应该“守一定之限度,以代众庶而行众意”,超过了一定的限度背叛民意而专断独行是绝对不可取的。李大钊这一认识(

)A.蕴含了唯物史观的某些因素B.明确了新文化运动的方向C.肯定了儒家思想的现代价值D.意在推动马克思主义的传播A161718123456789101112131415解析

唯物史观肯定英雄的作用,更肯定人民群众的力量,依据材料“排斥英雄之说,失其中庸”“守一定之限度,以代众庶而行众意”,可得出这一思想已包含了唯物史观的某些因素,故选A项;新文化运动的方向是提倡民主与科学,进行思想解放,但是在题干中并没有述及该思想主张,排除B项;题干仅是述及要肯定人民群众的力量,并没有述及儒家传统思想,排除C项;马克思主义传播与材料主旨不符,排除D项。16171812345678910111213141512.(2023江苏南通如皋模拟)新文化阵营所否定的只是作为官方意识形态的封建化儒学,而非原始意义上与先秦诸子并列的传统形态的儒学。同时他们褒扬墨学,挖掘了墨学价值并赋予新的时代使命。这一做法(

)A.表明新文化运动性质发生变化B.导致近代中国文化复古主义成为主流C.强调了中西方思想冲突和融合D.意在为传统文化的现代转型寻找出路D解析

据材料可知,无论是批判儒学,还是褒扬墨学,都可以视为对传统文化的反思,从而为传统文化的现代转型寻找出路,故选D项。16171812345678910111213141513.(2023湖北武汉四月调研)1916年,陈独秀强调“伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟”。1920年,他又指出,用阶级战争的手段,打倒一切资本阶级……并且用劳动专政的制度,拥护劳动者的政权,建设劳动者的国家。这一变化表明陈独秀(

)A.转换了观察社会的视角B.受到民主共和理念影响C.认识到工人力量的强大D.找到民主革命的新道路A161718123456789101112131415解析

据材料可知,这一变化反映了陈独秀从伦理的觉悟到阶级斗争的转变,说明转换了观察社会的视角,故选A项;材料未涉及民主共和理念的内容,与题干信息不符,排除B项;材料并不是强调工人力量的强大,排除C项;1927年国民革命失败后中国共产党找到了民主革命的新道路,即农村包围城市,武装夺取政权的革命道路,排除D项。16171812345678910111213141514.(2023重庆一中月考)1918年11月,蔡元培提出:“研究也者,非徒输入欧化,而必于欧化之中为更进之发明;非徒保存国粹,而必以科学方法,揭国粹之真相。”1919年12月,胡适在《“新思潮”的意义》中也提出“研究问题,输入学理,整理国故,再造文明”的主张。上述观点(

)A.丰富了新文化运动的思想内涵 B.彰显了西方文化的魅力C.体现了当时知识分子的两面性 D.弘扬了传统文化的价值A解析

据材料可知,蔡元培认为,应输入西方先进的文化,应以科学的方法研究传统文化,胡适也认为对中西文化应持辩证的态度,二者均反映了知识分子对新文化运动的反思,丰富了新文化运动的内涵,故选A项。16171812345678910111213141516171815.(2023福建漳州四模)1916年,段祺瑞指出“日本人既已加入(第一次世界大战),我若不参加,日本对青岛势必染指掠夺”,而“德国虽系当今之强国,但众怒难犯,料其难以取胜。将来协约国取得胜利……中国也是战胜国之一,和会上有我一席之地”。据此判断,段祺瑞主张参战的动机是(

)A.维护国家主权利益B.反抗日本对华侵略C.扩大皖系军阀势力D.改变中国弱国地位A123456789101112131415161718解析

根据材料可知,段祺瑞主张参加第一次世界大战,既是出于防范日本侵占青岛的考量,也是在对当时国际发展态势的预判基础上考虑到中国若为战胜国可以在国际上有一席之地。因此,段祺瑞主张参战均是从维护国家主权利益出发,故A项正确。12345678910111213141516171816.(2023湖南“一起考”大联考)下面是1923—1926年山西省外来移民职业统计图,从中国近代经济发展的角度观察,图中的情况可能(

)A.推动当地基层市场经济的发展B.稳固传统小农经济的优势地位C.导致外来资本主义经济的侵入D.造成乡村社会秩序混乱和内斗A解析

据图表信息可知,1923—1926年山西省外来移民中从事农业和工商业的占比超过60%,结合中国近代经济发展的现状分析,当时因战乱迁徙的人多从事底层职业,一定程度上可以促进山西基层市场经济的发展,故选A项。12345678910111213141516171817.(2023湖南益阳高三上期末)阅读材料,回答问题。材料

北洋军阀统治时期,在中华五千年文明发展史中具有独特的地位,有多方面的创新、尝试和教训,为时不长,但特点明显,政治上是乱世,但思想文化方面较之专制腐朽的清王朝,却是开放、包容与发展,经济尤其是工业经济也比之前有了快速的发展,以至于发展到所谓“黄金时代”,“棉纱大王”“面粉大王”“烟草大王”“造船大王”乃至“钢铁大王”都出现于这一时期,凡此种种,更值得深入分析与研究。——摘编自张华腾《北洋军阀史研究百年:历程、特点及展望》根据材料并结合所学知识,围绕“北洋政府时期的危局与变革”自拟论题,并展开论述。(要求:观点明确,论据充分,论从史出,史论结合,符合逻辑。)参考答案

示例观点:北洋政府时期是近代社会剧烈转型时期。论证:辛亥革命推翻了君主专制制度,创立了民国,革命果实落入袁世凯之手,虽然出现了袁世凯复辟和张勋复辟,但都很快失败,表明民主共和观念影响政治制度。袁世凯死后,中国陷入列强支持下北洋军阀割据的战乱时期。北洋政府颁布了一系列有助于民族经济发展的法律,再加上第一次世界大战的有利时机,中国民族工业迅速发展。北洋政府统治时期,新文化运动兴起,民主与科学的精神促进了思想解放,儒学的正统地位动摇。外交上,中国利用第一次世界大战战胜国地位,收回了中国近代丧失的部分利权。这一时期也是中国社会习俗巨变的时代。总之,北洋军阀统治时期黑暗与曙光并存,是中国近代重要的社会转型期。12345678910111213141516171812345678910111213141516171818.(2023辽宁重点中学协作体模拟)阅读材料,回答问题。材料一

威尼斯位于西欧与拜占庭帝国之间,是一个可以实际性地和象征性地受益的位置。8—9世纪,威尼斯摆脱了拜占庭帝国控制,在这个主要由水手、工匠和商人组成的城市共和国里,威尼斯人依靠丰富的海盐资源,从事渔业和制盐业。他们虽然信仰天主教,但不受教皇控制。威尼斯的宗教事务不与市政管理联系在一起,这为它的经济发展提供了自由空间。威尼斯有总督、大议会、元老院和十人委员会等机构,各机构各司其职,相互制约,维护了政局的和谐与稳定。在中古时期向近代过渡的过程中,威尼斯以商立国,成为地中海地区一支强大的商业力量