2024年高考语文信息必刷卷01（全国甲乙卷）（含答案与解析）

第第页试卷第=page22页，共=sectionpages2222页2024年高考考前信息必刷卷（全国卷专用）01语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）高考命题体现基础性、综合性、应用性和创新性，注重考查关键能力、学科素养和思维品质，注重考查学生对所学知识的融会贯通和灵活运用。2023年全国卷依然按照原来的形式，呈现出“适应性”特点，但是在继承的过程中又有部分创新，包括设题方式、选择题数量以及大单元教学方面，这极大可能代表着2024年高考语文命题的方向，也符合持续深化考试内容改革的趋势。2024年高考语文将更强调学生的必备知识和关键能力的考查，体现教考衔接的命题趋势，在文学类文本阅读、文言文阅读、名篇名句默写和作文等题型中衔接课本单元研习任务和课内文言实词、虚词；同时注重“因文设题”“以材设题”，保证题目设置与文本特点的紧密衔接。试题尽量囊括语文教学的知识点，同时也注重考查学生综合素养的考查，特别是在试题的设置上尽量以教材为基础，文言文阅读的第2道选择试题，就与教材相联系，情景默写更是紧紧抓住教材，教材是备考的基础，在知识点灵活运用的前提下，自然会游刃有余地解决试题。现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题3道小题，共9分）阅读下面的文字，完成下面小题。2021年国庆节前夕，党中央批准了中央宣传部梳理的第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神，在新中国成立72周年之际予以发布，包括了建党精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、“两弹一星”精神、女排精神、抗震救灾精神、劳动精神、抗疫精神、脱贫攻坚精神等46种。这些精神是中华民族伟大精神的重要组成部分，是中国人民弥足珍贵的精神财富。这些精神尽管内涵不尽相同，但其精神实质是相通的，其中一类是群体创造的，如沂蒙精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神、抗疫精神等，另一类是个体形成的，如雷锋精神、焦裕禄精神、铁人精神等，不断延展、恒念恒新。每一种精神都彰显了先进人群在特定环境、特定考验面前的价值选择和道德实践，把它们组合起来，就是人类精神世界良好美善的崇高天地。可以说，中国共产党人的精神谱系，是中国共产党人智慧、情感、意志、理念、信念、人格的审美升华，拥有崇高的道德品格和道德力量，占据了道义高点和精神高地。思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，“大思政课”作为新时代高校思想政治教育因事而化、因时而进、因势而新的一项重大改革措施，将有力促进新时代的高素质人才培养。如何传承、弘扬中国共产党人的精神谱系，为青年学生播下理想信念的火种，“大思政课”亟待选择并践行新的“打开方式”。深刻理解“大思政课”之“大”，要善用历史资源，有助于彰显课程的深厚底蕴。读懂中国共产党人的精神谱系，不管是井冈山精神、长征精神，还是延安精神、西柏坡精神、红岩精神等，在共产党人胸中涌动的都是革命理想高于天的赤胆忠心。他们面对高官厚禄不为所动、面对铁窗酷刑毫不畏惧、面对艰难困苦绝不退缩，高喊“头可断、血可流，主义不能丢”等铮铮誓言，用信仰之力战胜了邪恶，用理想之光驱散了黑暗。“大思政课”的终极目标就是着眼于中华民族千秋伟业和党的事业后继有人这个根本大计，厚植家国情怀，传承红色基因，着力培养拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事业奋斗终身的一代新人。通过学习感悟中国共产党人的精神谱系，有助于青年学生进一步增强对马克思主义、共产主义的信仰，增强对中国特色社会主义的信念，增强对实现中华民族伟大复兴的信心，赓续共产党人精神血脉，把爱国情、强国志、报国行统一起来。在社会主义建设时期特别是改革开放以来，在抵御重大灾难过程中，团结就是力量、团结就能胜利，铸就了抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神等伟大精神，都是爱国主义、集体主义、社会主义思想的集中体现，是中国精神、中国价值、中国力量的充分彰显。“大思政课”就是要综合运用历史的、现实的、国际的宏阔视野，充分挖掘百年党史中具有重大影响和意义的大事件、大题材、大素材，深入把握蕴含其中的思想政治教育功能，教育引导青年学生感悟马克思主义的真理力量和实践力量，赓续传承伟大的民族精神和时代精神，坚定对共产主义的信仰，增进对中国特色社会主义的信念，增强对中国共产党的信心。如今，改革开放精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神、载人航天精神、沂蒙精神……已经成为高校思政课最鲜活、最生动的素材。总之，“大思政课”不仅要知识解疑还要思想解渴，不仅要学习认知更要有实践体悟，不仅要有理论透彻更要有信仰坚定，努力做到有声有色、有理有据、有血有肉。每一种精神，都有一段感人至深的故事，共同彰显中国共产党团结带领中国人民所进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造。井冈山精神、东北抗联精神等，讲述着中国共产党人敢于斗争、不怕牺牲的革命史；抗美援朝精神、“两弹一星”精神、大庆精神（铁人精神）、西迁精神等，讲述着中国共产党人不畏强敌、自力更生的新中国建设史；改革开放精神、特区精神、载人航天精神、女排精神等，讲述着中国共产党人攻坚克难、勇攀高峰的改革开放史；脱贫攻坚精神、抗疫精神、“三牛”精神、科学家精神、企业家精神、探月精神、新时代北斗精神、丝路精神等，讲述着党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，伟大的中国人民坚定地实现了第一个百年奋斗目标，正意气风发地踏上全面建设社会主义现代化国家的新征程。中国共产党人的精神谱系的每一个组成部分，都是“大思政课”鲜活感人的素材，跨越时空、历久弥新。“大思政课”建设要向改革创新要活力，要积极采用案例式教学、探究式教学、体验式教学、互动式教学、专题式教学、分众式教学等，运用现代信息技术等手段建设智慧课堂等，展现“三尺讲台，时代山河”的恢弘气势。中国共产党人的精神谱系是一座丰饶的“思政富矿”，值得我们用心用力传承好、弘扬好。（摘编自张昕《把中国共产党人的精神谱系深度融入“大思政课”》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．中国共产党人精神谱系中每一种精神都是中国共产党一百多年来长期奋斗形成的。B．中国共产党人精神谱系中精神有群体创造的，也有个体形成的，但精神实质相通。C．“大思政课”不仅要做到学思结合、知行合一，还要做到理论透彻和信仰坚定结合。D．产生时期不同的建党精神、雷锋精神、女排精神、丝路精神，都体现出奉献精神。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，新时代的高素质人才培养应加强“思政课”教育。B．“大思政课”要善用历史资源，着力培养爱党爱国、为中国特色社会主义事业奋斗终身的一代新人。C．“大思政课”要有活力，应改革创新，如探索新的教学方式，运用现代信息技术建设智慧课堂。D．“两弹一星”精神、载人航天精神、铁人精神、新时代北斗精神都体现出勇攀科技高峰的追求。3．高中语文教材与中国共产党人精神谱系相对应的说法，不正确的一项是（

）A．《心中一团火，温暖众人心》——劳动精神——张秉贵B．《青蒿素：人类征服疾病的一小步》——科学家精神——屠呦呦C．《大战中的插曲》——长征精神——聂荣臻D．《在民族复兴的历史丰碑上》——抗疫精神——钟南山（二）实用类文本阅读（本题3道小题，共12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：目前，我国已拥有34项联合国非遗名录和1530项国家级非遗名录，成为世界上拥有世界非遗数量最多的国家。但在发展中，非遗文化也面临着新的问题。为全面客观地了解我国非物质文化遗产的基本情况、传承方式、面临的困境等，中国中小商业企业协会联合北京民生智库等开展了“中国非物质文化遗产发展现状调研”。（摘编自《中国非物质文化遗产发展现状调研报告》）材料二：非遗作为重要的文化基因，深深融入了我国各族人民的生活，也是我们情感交融、彼此认同的源泉。比如，每逢佳节倍思亲，民族传统节日以及重要庆典活动，形成了热爱生活、热爱集体、热爱家乡、热爱祖国的强大精神力量。非遗在繁荣市场经济，促进文旅融合、助力乡村振兴等方面，也发挥了很大作用。在边远山区，在民族村寨，很多地方以“合作社＋农户”的方式组织群众，通过制作民族特色的手工艺品致富。非遗的展览展示，成为旅游的新亮点和重要内容。这些活动传播了非遗文化，增加了居民收入，更增强了群众的文化自信。非遗既是中华优秀传统文化的组成部分，同时也具有全人类意义，代表着我们中华民族对人类文明做出的独特贡献。每一个国家每一个族群的文化，共同构成了人类文明的丰富性、多样性。正如联合国《保护和促进文化表现形式多样性公约》所指出的：文化多样性是人类社会的一项基本特性，它使人类有了更多的选择，得以提高自己的能力和形成价值观，并因此成为各社区、各民族、各国可持续发展的一股主要推动力。（摘编自《保护好、传承好、利用好非物质文化遗产》）材料三：2006年被列入中国首批非遗保护名录的梁平癞子锣鼓，是一种音乐风格鲜明、乡土气息浓郁的巴渝民间器乐。秉承家传的贺志灿，是梁平癞子锣鼓的代表性传承人，但他认为传统的癞子锣鼓曲目太严肃、打法太呆板，跟现在的生活和审美越来越脱节。在保留传统精华的基础上，贺志灿根据不同的节令和场景创作了多首寓意吉祥、喜庆欢乐的曲目，又增加了表演和表情的戏份，让整个演奏更具观赏性，视听效果更好。“区委区政府近年来不断强化传承人培育培养和制度建设，不断提升对非遗的系统性保护和传承。”据梁平区文化遗产保护中心主任陶斯平介绍，全区先后建立了10个文化遗产传承基地、13个传承实验基地，还与四川美术学院等高校合作举办了非遗传承人研习班，进一步加强非遗的传承与保护。梁山灯戏、梁平竹帘、梁平木版年画等非遗项目，如今都有像贺志灿一样能进院坝田坎、能登大雅之堂的代表性传承人。梁平区礼让镇一些学校开设校本课程，成立非遗传承队，邀请贺志灿等非遗传承人担任校外辅导员，将非遗传承融入素质教育。礼让初中通过“礼让草把龙”传承基地建设，让师生们在体验非遗魅力的同时，对传统文化也有了更多的了解和认识。2020年和2021年，学校先后成功入选重庆市综合实践活动领雁工程领雁学校和全国中小学中华优秀传统文化传承学校。（摘编自《重庆梁平：乡土技艺焕新彩》）4．下列对材料一相关内容的理解和分析正确的一项是（

）（3分）A．中国非物质文化遗产发展现状调研报告显示，我国是世界上非遗数量最多的国家。B．我国非遗领域超过百分之四十面临传承危机，主要靠国家保护，这使有些习俗被取缔，人们对非遗的保护意识淡薄。C．我国存续状态良好的非遗领域占比远远大于濒临消亡的非遗领域，我国非遗保护工作面临的形势比较乐观。D．在非遗发展存在的问题中，缺乏资金支持被认为是所有问题中最大的问题，国家要在非遗保护方面加大资金投入。5．下列对原文相关内容的评价和推断，不正确的一项是（

）（3分）A．根据中国中小商业企业协会的调查，非遗发展面临的危机中部分工艺、曲艺失传和地区文化受冷落的情况很严重，从材料三看，这类危机难以得到缓解。B．每逢农历正月初一，海内外中华儿女通过各种形式，共同庆祝新春佳节，这体现了非遗在中华儿女情感交融和彼此认同方面的作用。C．联合园《保护和促进文化表现形式多样性公约》提出的文化多样性，可以成为各社区、各民族、各国可持续发展的一股主要推动力。D．材料二论述了非遗的作用，非遗不仅具有精神层面的作用，还可促进经济发展，还具有全人类意义，是我们对人类文明做出的独特贡献。6．重庆梁平非遗保护工作取得了重大成果，请根据材料三，概括其成功经验。（6分）（三）文学类文本阅读（本题3道小题，共15分）阅读下面的文字，完成下列小题。鱼王[俄罗斯]阿斯塔菲耶夫“摸鱼人”的日子并不好过，全靠冒险侥幸：偷渔的时候要全神贯注，又要十分警觉，因为渔场稽查员随时可能出现。现在伊格纳齐依奇在拖鱼，排钩上一条分量很重的大鱼在挪动，它间或用身子磕打几下绳索，一副动必有方的样子，不作无谓的挣扎，不惊慌失措地左冲右突。“这条蝗鱼至少能挖两桶鱼籽，绝不能白白放掉，鱼王一辈子只能碰上一次，而且还不是每个人都碰得到的……”伊格纳齐依奇虽然很想抓到它——但他听到过许许多多有关鱼王的传说，又有点胆战心惊。爷爷常说：这可是伤天害理，最最犯忌的。最好把它放掉，然后画个十字，照常过你的日子，并且常常想着它，求它保佑。可是他想到两桶鱼籽!别去管什么禁忌，横下一条心来干——老辈里的人，那些各式各样的巫师，胡说八道的还少吗，爷爷也是一个样：住在森林里，见了车轮也要磕头求拜……“嗨!豁出去了!”伊格纳齐依奇蛮悍地竭尽全力用斧背猛击鱼王的脑门，根据击下去那种清脆而不是重浊的声响，以及击后毫无反应的情况来看，他猜到是打偏了。可是再击第二下已经来不及了，现在一切都在一瞬间决定了。他用钩子把鲣鱼钩个正着，差不多已经要把它拖进小船了。这时，他再次吸足一口气，加一把劲儿，把脚在船帮上抵得更着实些，靠得更稳些。但是原先愣着不动的鱼却猛一转身，一下子甩着了船身，轰隆一声，像是一次爆炸把他向上抛去，摔进沉寂的虚空，一股寒气透进因搏斗而还在激动的心底。水!他喝了一大口水!他正往下沉!好像有什么人抓住他的脚往下拽。“挂在钩子上了!钩住了!完了!”他感到小腿上轻轻的刺痛——鱼还在挣扎，搅得排钩既扎进它自己的身体，也扎进了捕鱼人的身体。伊格纳齐依奇头脑里忧伤而顺从地，而且是完全顺从地冒出了一种无能为力的听天由命的念头，一种一闪而过的念头：“有什么办法呢，完了……”——但捕鱼人毕竟是身强力壮的男子汉，鱼却已精疲力竭，奄奄一息。他要制服的不是这条鱼。而首先是这种盘踞在心底的听天由命、甘心死亡的念头。有了这种念头就等于死亡。就等于转动了通往地狱之门的钥匙，在那里。谁都知道，一切有罪的人的牢狱是安排在另一边的：“再敲天堂的大门也是徒然……”“上帝啊!你就分开我们吧!放这个畜生自由吧!我可消受不起!”捕鱼人微弱地、无望地祷告起来。他试着让开一点，双手攀着倾侧的船帮移动，但大鱼尾随不舍，执拗地探找着，触摸着，冰冷的鼻子软骨一旦戳到他暖和的腰部，就不再动弹，并紧挨着他的胸口吱吱嘶叫，这简直像是一把钝锯子在锯他的肋骨，他的内脏好像被吸进了那湿漉漉的、张得大大的鱼嘴，就像落入了绞肉机的进料口一样。鱼和人都筋疲力尽，鲜血流淌。河流之王和整个自然界之王一起陷身绝境。“怎么办?断气吗?挺尸吗?不!没那么容易，没……那么……容易!”捕鱼人更使劲地按住结实的船帮，猛地从水里往上一冲。他想耍个花招骗过这条鱼，突如其来地用足狠劲引体向上，想翻过这近在咫尺的、不高的船舷!鱼被惊动了，激怒地把嘴一咂，弓起身子，尾巴一扫，渔夫立刻感到腿上一阵刺灼的疼痛，但几乎完全没有声音，像蚊子咬人一样。“这到底是怎么回事呀!”伊格纳齐依奇抽搐了一下，身体耷拉下来。鱼也立刻安静了下来，挨近他，似醒非醒的样子。伊格纳齐依奇不再动弹，默默地等待着，感到连自己也昏昏欲睡。他动了一下，感觉到蝗鱼就在身旁，感觉到它的身体在半睡半醒地、懒洋洋地移动——大鱼把胖鼓鼓的、柔软的肚子紧紧地、小心翼翼地贴着他。这种小心翼翼，这种想暖和一下并保护身上孕育着的生命的愿望含有某种女性的意味。“难道这是会变形的精怪?!”爷爷当了一辈子渔夫，他常说：“孩子们，如果你们灵魂上有什么沉重的罪孽，你们就跟鱼王没有缘分，要是碰上了——就赶快放掉它。放掉，放掉……这可是伤天害理，最最犯忌的。”爷爷的音容笑貌，哪怕是最小的特征，他都记不得了。上面这些话突然在今天记起来了，真叫人毛骨悚然!他想起了他曾侮辱和伤害过的姑娘——格拉哈·库克林娜。这件往事清晰地、原原本本地浮现在他眼前，他几乎一生都回避这件事，刚才他被排钩挂住时就立刻想起来了，但他驱走了这魔影，故意把往事置之脑后，可是现在他却无力抗拒最终的判决了。赎罪的时刻来临了，忏悔的钟声已经敲响!尽管他口齿也不清了，但仍希望有人能听到他的声音，他断断续续、嘶哑地喊道：“永……别……了，格拉……哈，别……了……”鱼儿一撞，一挣，翻了个身，腹部朝下，它用竖直的脊鳍试探水流，用尾巴掀起浪头，迎着水冲撞，差一点把人从船舷上硬扯下来，差一点连指甲和皮全扯掉，好几个钩子一下子就折断了。鱼儿接二连三地用尾巴翻打，终于挣脱了排钩，身上的肉被钩子一块块撕了下来，身体里还扎着几十个致命的钩子游走了。“去吧，鱼儿，去吧!我不向任何人说起你的行踪，尽情地活下去吧!”捕鱼人说道，感到如释重负。身体感到轻松是因为鱼不再把他往下拖，不再像铅块那样吊在他身上了，内心感到轻松则是由于一种非理智所能透悟的解脱的感觉。(夏仲翼等译，有删改)7．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）（3分）A．“用斧背猛击鱼王的脑门”“用钩子把鲤鱼钩个正着”“把脚在船帮上抵得更着实些”等细节体现了捕鱼人丰富的捕猎经验。B．文本中的“河流之王”指大鲤鱼及其象征的自然，“整个自然界之王”指的是伊格纳齐依奇和其所代表的贪婪人类。C．蝗鱼把肚子紧紧地小心翼翼地贴着偷渔者，是想用身上孕育着的生命，唤醒偷渔者的良知，使其放弃对自己的猎杀。D．捕鱼人最后的“如释重负”，是身体和心灵的双重解放，这种救赎有托尔斯泰笔下“人的精神的‘复活’”的意味。8．请依照小说故事情节的发展，结合伊格纳齐依奇的内心独白，分析其性格的复杂性（6分）。9．小说在“现在时”的叙事中，穿插回顾过去，这种叙述方式有什么好处?请结合作品简要分析（6分）。古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4道小题，共19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。张巡，邓州南阳人。博通群书，晓战阵法。安禄山反，巡遂起兵讨贼，从者千余。至睢阳，与太守许远、城父令姚訚等合。至德二载，禄山死，庆绪遣其下尹子琦将同罗、突厥、奚劲兵与朝宗合，凡十余万，攻睢阳。巡励士固守，日中二十战，气不衰。远自以材不及巡，请禀军事而居其下，巡受不辞，远专治军粮战具。初，睢阳谷六万斛，可支一岁，而巨发其半解濮阳、济阴，远固争，不听。济阴得粮即叛。至是食尽，士日赋米一勺，龁木皮、煮纸而食，才千馀人，皆癃劣不能彀，救兵不至。贼知之，以云冲传蝶，巡出钩铭干拄之，使不得进，篝火焚梯。贼以钩车、木马进，巡辄破碎之。贼服其机，不复攻，穿壕立栅以守。巡士多饿死，存者皆痍伤气乏。巡出爱妾曰：“诸君经年乏食，而忠义不少衰，吾恨不割肌以啖众，宁惜一妾而坐视士饥？”乃杀之，坐者皆泣。远亦至罗雀掘鼠，煮铠弩以食。巡使霁云如叔冀请师，不应，遣布数千端。巡复遣如临淮告急，既见进明，进明曰：“睢阳存亡已决，兵出何益？”霁云曰：“城或未下。如已亡，请以死谢大夫。”进明爱霁云壮士，欲留之。为大飨，乐作，霁云泣曰：“昨出睢阳时，将士不粒食已弥月。今大夫兵不出，而广设声乐，义不忍独享，虽食，弗下咽。”卒不食去。十月癸丑，贼攻城，士病不能战。城遂陷，与远俱执。巡众见之，起且哭，巡曰：“安之，勿怖，死乃命也。”巡不屈，年四十九。(《新唐书·张巡传》)当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也将其创残饿羸之余虽欲去必不远。二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽速江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之功也。(韩愈《张中丞传后叙》)10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑超过三处不给分。（3分）及其无救A而且穷也B将其创残C饿羸D之E余F虽欲G去H必不远11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．凡，指总共，与《琵琶行(并序)》“凡六百一十六言”中的“凡”意思相同。B．成语“罗掘俱穷”出自张、许坚守睢阳典故，“穷”指“处境恶劣”。C．大飨，原用于祭祀或天子宴请诸侯，这里指进明以酒食慰劳霁云。D．一二，指一一或逐一，与“略知一二”中的“一二”意思不同。12．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（

）（3分）A．张巡作为将军，以身作则，勇猛作战。在尹子琦率兵攻打睢阳时，他激励将士坚守，亲自作战二十次，士气不减。B．在坚守睢阳时，因为缺少粮食，救兵不至，很多士兵们被饿死，这使得剩下的士兵效忠志气有少许降低。C．南霁云是一位忠义之士，在向进明求取救兵无果之后，即便有美食摆在眼前，他也拒绝独自享用，而是忧心将士们的温饱。D．张巡坚守睢阳却因粮尽食人而受人非议，韩愈驳斥那些责怪张、许的人，认为这些人实质上是在助长叛乱。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）。（1）远自以材不及巡，请禀军事而居其下。（2）以千百就尽之卒，战百万日滋之师。（二）诗歌阅读（本题3道小题，共9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。寒食日重游李氏园亭有怀韩堡往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。今日独来香径里，更无人迹有苔钱。伤心阔别三千里，屈指思量四五年。料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．首联写女子斜靠在朱红色的桥栏上，与诗人一道歌咏柳絮，这里运用了谢道韫咏雪的典故。B．“同在”与“独来”构成对比，追怀往年约会的温馨美好，反衬今日独自游园的惆怅感伤。C．“三千里”“四五年”分别极言距离之远和离别之久，从不同角度表现了作者的相思之深。D．全诗浑成天然而又顿挫跌宕，由实而虚，景中有情，语言平易亲切，明白晓畅，尽显本色。15．本诗尾联与苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的最后三句“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”所运用的手法有异曲同工之妙，请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题3小题，共6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）赵甲老师让学生解释一下成语“爱屋及乌”，李丁朗诵了《诗经·静女》中“，”两句，班中同学不禁鼓起掌来。（2）钱乙同学走在如今的新农村，看到田家庭院绿树环绕，不禁联想起陶潜《归园田居（其一）》的两句诗：“，。”（3）孙丙看到小区草坪里的鹿（雕塑），想到了学过的前人的两句诗文：“，。”语言文字运用（本题6道小题，共20分） （一）阅读下面的文字，完成下面小题。当第一场冬雪覆盖大地，白菜便已整理好行李，准备要离开土地了。虽然最外层的叶子依然舒展松散如裙摆，但内层已包裹紧密，捏一捏顿感踏实。如此瓷实便可承受长途运输之颠簸。别看白菜窝在垄间A，叶子并无精致讲究的姿态，但是从离地几米的视角俯视它们，却有震撼的观感。一朵朵花苞葱葱翠翠、圆圆滚滚、层层叠叠，像浸染了青汁，颜色顺着鼓胀的曲线，由浓而淡滑落。物资匮乏的年代里，入冬后家家户户都要存上百余斤大白菜。它在最寒冷的季节受命，承担起果腹之重任。年幼正在长身体的我，总是不满足B的食物，于是在奶奶弯腰拾起一棵白菜时，便开始嘟囔着抗议：我不想吃炖白菜。拢上套袖，奶奶横起面板，竖起擀面杖，烧旺炉火。双手交错间，便烙好一张酥香的葱油饼。有了饼的加持，炖白菜果然又变得别有滋味。有时，奶奶也会把肥肉炼成脂渣，和着白菜做成包子、饺子、烙饼，味道各有不同，味蕾再次沦陷。大白菜味甘性平，它的迷人和可贵之处正在于它与谁搭伴都可以，也可以独当一面。又是一年雪落时，雪霰排成长队降落人间，或随旋风急流而泻，或循着光线升腾。相比之下，白菜笃定多了。陈于墙角、铺于集市，C地候在那里，为大地隆冬的洗礼而揭幕。17．请在文中画横线处填入恰当的成语（3分）。18.下列各项使用的修辞手法与文中画横线的句子相同的一项是（

）（3分）A．满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？B．浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。C．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。D．问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。19．文中画波浪线的句子可以改写为“拢上套袖，奶奶把面板横放，竖起擀面杖，炉火也被烧旺了”，从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好（4分）？（二）阅读下面的文字，完成小题。长期以来，儿童文学中的动物形象通常是作为工具性价值和“他者”存在的，动物处于依附和从属的地位，不是具有自主行为和自我意识的主体。如今，越来越多的作家和研究者重新认识并发掘了动物在儿童文学中的重要作用，赋予它们与人类同等地位，人与动物之间的对立关系亦出现了更多松动与消解。例如叶广芩最新出版的《猴子老曹》，动物被视作“同伴物种”，重新构建起一种人与动物互相尊重与平等交往的关系，向少年儿童读者传递一种独特的生态文明。作者塑造了具有感恩、善良、自尊等良好品格的猴子形象，同时也传递出作者对于生命和生存的思考和观照。叶广芩通过对秦岭自然环境的描写，搭建起一幅富有生机活力和灵气韵味的生态图景，野生动物在图景中时隐时现，呈现出活泼、健康、独立和野性的生命状态。比如秀儿与爷爷在雪中穿过秦岭大梁时，“走着走着，秀儿听到路边杂树林里有声响，风雪中眼见着一个黄色黑斑的身影倏地一闪，没了踪影”。《猴子老曹》是一本写给孩子们看的秦岭生态说明书，也是思考人与自然关系、礼赞生命和生存的思政课教科书，更是一部文化底蕴深厚、情节高潮迭起、童趣盎然的故事书。20．文中画波浪线的句子有语病，请根据语境加以修改。可增删少量词语，但不得改变原意（3分）。21．文中画横线的语句，如果删去，并不影响文意的连贯畅通，然而表达效果却不如原文，请你简要分析（4分）。22．用一句话概括这则材料的主要内容。（不超过45个字）（3分）写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。读了上面《我们的裁缝店》的片段后，几位同学有了以下的交流。甲：我好喜欢这种人与人之间和睦亲密的感觉。乙：可这种没有边界感的处事方式却让我感到难受，我更喜欢明码标价清清楚楚地交易。丙：我感觉你们俩实际上是在谈“熟人社会”和“陌生人组成的现代社会”的不同。丁：那我们现在身处的是“熟人社会”，还是“陌生人组成的现代社会”呢？上面的交流引发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇不少于700字的文章。要求：自选角度，自拟标题，文体不限（诗歌除外）。

2024年高考考前信息必刷卷（全国卷专用）01语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）高考命题体现基础性、综合性、应用性和创新性，注重考查关键能力、学科素养和思维品质，注重考查学生对所学知识的融会贯通和灵活运用。2023年全国卷依然按照原来的形式，呈现出“适应性”特点，但是在继承的过程中又有部分创新，包括设题方式、选择题数量以及大单元教学方面，这极大可能代表着2024年高考语文命题的方向，也符合持续深化考试内容改革的趋势。2024年高考语文将更强调学生的必备知识和关键能力的考查，体现教考衔接的命题趋势，在文学类文本阅读、文言文阅读、名篇名句默写和作文等题型中衔接课本单元研习任务和课内文言实词、虚词；同时注重“因文设题”“以材设题”，保证题目设置与文本特点的紧密衔接。试题尽量囊括语文教学的知识点，同时也注重考查学生综合素养的考查，特别是在试题的设置上尽量以教材为基础，文言文阅读的第2道选择试题，就与教材相联系，情景默写更是紧紧抓住教材，教材是备考的基础，在知识点灵活运用的前提下，自然会游刃有余地解决试题。现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题3道小题，共9分）阅读下面的文字，完成下面小题。2021年国庆节前夕，党中央批准了中央宣传部梳理的第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神，在新中国成立72周年之际予以发布，包括了建党精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、“两弹一星”精神、女排精神、抗震救灾精神、劳动精神、抗疫精神、脱贫攻坚精神等46种。这些精神是中华民族伟大精神的重要组成部分，是中国人民弥足珍贵的精神财富。这些精神尽管内涵不尽相同，但其精神实质是相通的，其中一类是群体创造的，如沂蒙精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神、抗疫精神等，另一类是个体形成的，如雷锋精神、焦裕禄精神、铁人精神等，不断延展、恒念恒新。每一种精神都彰显了先进人群在特定环境、特定考验面前的价值选择和道德实践，把它们组合起来，就是人类精神世界良好美善的崇高天地。可以说，中国共产党人的精神谱系，是中国共产党人智慧、情感、意志、理念、信念、人格的审美升华，拥有崇高的道德品格和道德力量，占据了道义高点和精神高地。思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，“大思政课”作为新时代高校思想政治教育因事而化、因时而进、因势而新的一项重大改革措施，将有力促进新时代的高素质人才培养。如何传承、弘扬中国共产党人的精神谱系，为青年学生播下理想信念的火种，“大思政课”亟待选择并践行新的“打开方式”。深刻理解“大思政课”之“大”，要善用历史资源，有助于彰显课程的深厚底蕴。读懂中国共产党人的精神谱系，不管是井冈山精神、长征精神，还是延安精神、西柏坡精神、红岩精神等，在共产党人胸中涌动的都是革命理想高于天的赤胆忠心。他们面对高官厚禄不为所动、面对铁窗酷刑毫不畏惧、面对艰难困苦绝不退缩，高喊“头可断、血可流，主义不能丢”等铮铮誓言，用信仰之力战胜了邪恶，用理想之光驱散了黑暗。“大思政课”的终极目标就是着眼于中华民族千秋伟业和党的事业后继有人这个根本大计，厚植家国情怀，传承红色基因，着力培养拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事业奋斗终身的一代新人。通过学习感悟中国共产党人的精神谱系，有助于青年学生进一步增强对马克思主义、共产主义的信仰，增强对中国特色社会主义的信念，增强对实现中华民族伟大复兴的信心，赓续共产党人精神血脉，把爱国情、强国志、报国行统一起来。在社会主义建设时期特别是改革开放以来，在抵御重大灾难过程中，团结就是力量、团结就能胜利，铸就了抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神等伟大精神，都是爱国主义、集体主义、社会主义思想的集中体现，是中国精神、中国价值、中国力量的充分彰显。“大思政课”就是要综合运用历史的、现实的、国际的宏阔视野，充分挖掘百年党史中具有重大影响和意义的大事件、大题材、大素材，深入把握蕴含其中的思想政治教育功能，教育引导青年学生感悟马克思主义的真理力量和实践力量，赓续传承伟大的民族精神和时代精神，坚定对共产主义的信仰，增进对中国特色社会主义的信念，增强对中国共产党的信心。如今，改革开放精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神、载人航天精神、沂蒙精神……已经成为高校思政课最鲜活、最生动的素材。总之，“大思政课”不仅要知识解疑还要思想解渴，不仅要学习认知更要有实践体悟，不仅要有理论透彻更要有信仰坚定，努力做到有声有色、有理有据、有血有肉。每一种精神，都有一段感人至深的故事，共同彰显中国共产党团结带领中国人民所进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造。井冈山精神、东北抗联精神等，讲述着中国共产党人敢于斗争、不怕牺牲的革命史；抗美援朝精神、“两弹一星”精神、大庆精神（铁人精神）、西迁精神等，讲述着中国共产党人不畏强敌、自力更生的新中国建设史；改革开放精神、特区精神、载人航天精神、女排精神等，讲述着中国共产党人攻坚克难、勇攀高峰的改革开放史；脱贫攻坚精神、抗疫精神、“三牛”精神、科学家精神、企业家精神、探月精神、新时代北斗精神、丝路精神等，讲述着党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，伟大的中国人民坚定地实现了第一个百年奋斗目标，正意气风发地踏上全面建设社会主义现代化国家的新征程。中国共产党人的精神谱系的每一个组成部分，都是“大思政课”鲜活感人的素材，跨越时空、历久弥新。“大思政课”建设要向改革创新要活力，要积极采用案例式教学、探究式教学、体验式教学、互动式教学、专题式教学、分众式教学等，运用现代信息技术等手段建设智慧课堂等，展现“三尺讲台，时代山河”的恢弘气势。中国共产党人的精神谱系是一座丰饶的“思政富矿”，值得我们用心用力传承好、弘扬好。（摘编自张昕《把中国共产党人的精神谱系深度融入“大思政课”》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．中国共产党人精神谱系中每一种精神都是中国共产党一百多年来长期奋斗形成的。B．中国共产党人精神谱系中精神有群体创造的，也有个体形成的，但精神实质相通。C．“大思政课”不仅要做到学思结合、知行合一，还要做到理论透彻和信仰坚定结合。D．产生时期不同的建党精神、雷锋精神、女排精神、丝路精神，都体现出奉献精神。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，新时代的高素质人才培养应加强“思政课”教育。B．“大思政课”要善用历史资源，着力培养爱党爱国、为中国特色社会主义事业奋斗终身的一代新人。C．“大思政课”要有活力，应改革创新，如探索新的教学方式，运用现代信息技术建设智慧课堂。D．“两弹一星”精神、载人航天精神、铁人精神、新时代北斗精神都体现出勇攀科技高峰的追求。3．高中语文教材与中国共产党人精神谱系相对应的说法，不正确的一项是（

）A．《心中一团火，温暖众人心》——劳动精神——张秉贵B．《青蒿素：人类征服疾病的一小步》——科学家精神——屠呦呦C．《大战中的插曲》——长征精神——聂荣臻D．《在民族复兴的历史丰碑上》——抗疫精神——钟南山【答案】1．A2．D3．C【解析】1．本题考查学生理解文章内容和筛选并整合文中的信息的能力。A.“每一种精神都是中国共产党一百多年来长期奋斗形成的”说法不当，原文有“每一种精神都彰显了先进人群在特定环境、特定考验面前的价值选择和道德实践”，应该是精神谱系是中国共产党一百多年来长期奋斗形成的，而每一种精神是特定时期形成的。故选A。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“都体现出勇攀科技高峰的追求”错误，铁人精神是王进喜崇高思想、优秀品德的高度概括，也集中体现出我国石油工人精神风貌，不能体现出勇攀科技高峰的追求。故选D。3．本题考查学生理解课内文章内容，分析运用文中信息的能力。C.“长征精神”错误，大战指抗日战争，应是抗战精神。故选C。（二）实用类文本阅读（本题3道小题，共12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：目前，我国已拥有34项联合国非遗名录和1530项国家级非遗名录，成为世界上拥有世界非遗数量最多的国家。但在发展中，非遗文化也面临着新的问题。为全面客观地了解我国非物质文化遗产的基本情况、传承方式、面临的困境等，中国中小商业企业协会联合北京民生智库等开展了“中国非物质文化遗产发展现状调研”。（摘编自《中国非物质文化遗产发展现状调研报告》）材料二：非遗作为重要的文化基因，深深融入了我国各族人民的生活，也是我们情感交融、彼此认同的源泉。比如，每逢佳节倍思亲，民族传统节日以及重要庆典活动，形成了热爱生活、热爱集体、热爱家乡、热爱祖国的强大精神力量。非遗在繁荣市场经济，促进文旅融合、助力乡村振兴等方面，也发挥了很大作用。在边远山区，在民族村寨，很多地方以“合作社＋农户”的方式组织群众，通过制作民族特色的手工艺品致富。非遗的展览展示，成为旅游的新亮点和重要内容。这些活动传播了非遗文化，增加了居民收入，更增强了群众的文化自信。非遗既是中华优秀传统文化的组成部分，同时也具有全人类意义，代表着我们中华民族对人类文明做出的独特贡献。每一个国家每一个族群的文化，共同构成了人类文明的丰富性、多样性。正如联合国《保护和促进文化表现形式多样性公约》所指出的：文化多样性是人类社会的一项基本特性，它使人类有了更多的选择，得以提高自己的能力和形成价值观，并因此成为各社区、各民族、各国可持续发展的一股主要推动力。（摘编自《保护好、传承好、利用好非物质文化遗产》）材料三：2006年被列入中国首批非遗保护名录的梁平癞子锣鼓，是一种音乐风格鲜明、乡土气息浓郁的巴渝民间器乐。秉承家传的贺志灿，是梁平癞子锣鼓的代表性传承人，但他认为传统的癞子锣鼓曲目太严肃、打法太呆板，跟现在的生活和审美越来越脱节。在保留传统精华的基础上，贺志灿根据不同的节令和场景创作了多首寓意吉祥、喜庆欢乐的曲目，又增加了表演和表情的戏份，让整个演奏更具观赏性，视听效果更好。“区委区政府近年来不断强化传承人培育培养和制度建设，不断提升对非遗的系统性保护和传承。”据梁平区文化遗产保护中心主任陶斯平介绍，全区先后建立了10个文化遗产传承基地、13个传承实验基地，还与四川美术学院等高校合作举办了非遗传承人研习班，进一步加强非遗的传承与保护。梁山灯戏、梁平竹帘、梁平木版年画等非遗项目，如今都有像贺志灿一样能进院坝田坎、能登大雅之堂的代表性传承人。梁平区礼让镇一些学校开设校本课程，成立非遗传承队，邀请贺志灿等非遗传承人担任校外辅导员，将非遗传承融入素质教育。礼让初中通过“礼让草把龙”传承基地建设，让师生们在体验非遗魅力的同时，对传统文化也有了更多的了解和认识。2020年和2021年，学校先后成功入选重庆市综合实践活动领雁工程领雁学校和全国中小学中华优秀传统文化传承学校。（摘编自《重庆梁平：乡土技艺焕新彩》）4．下列对材料一相关内容的理解和分析正确的一项是（

）（3分）A．中国非物质文化遗产发展现状调研报告显示，我国是世界上非遗数量最多的国家。B．我国非遗领域超过百分之四十面临传承危机，主要靠国家保护，这使有些习俗被取缔，人们对非遗的保护意识淡薄。C．我国存续状态良好的非遗领域占比远远大于濒临消亡的非遗领域，我国非遗保护工作面临的形势比较乐观。D．在非遗发展存在的问题中，缺乏资金支持被认为是所有问题中最大的问题，国家要在非遗保护方面加大资金投入。5．下列对原文相关内容的评价和推断，不正确的一项是（

）（3分）A．根据中国中小商业企业协会的调查，非遗发展面临的危机中部分工艺、曲艺失传和地区文化受冷落的情况很严重，从材料三看，这类危机难以得到缓解。B．每逢农历正月初一，海内外中华儿女通过各种形式，共同庆祝新春佳节，这体现了非遗在中华儿女情感交融和彼此认同方面的作用。C．联合园《保护和促进文化表现形式多样性公约》提出的文化多样性，可以成为各社区、各民族、各国可持续发展的一股主要推动力。D．材料二论述了非遗的作用，非遗不仅具有精神层面的作用，还可促进经济发展，还具有全人类意义，是我们对人类文明做出的独特贡献。6．重庆梁平非遗保护工作取得了重大成果，请根据材料三，概括其成功经验。（6分）【答案】4．D5．A6．①让非遗与时俱进，不断创新，跟上时代步伐，满足时代需求。②政府积极作为，支持非遗基础建设，并与高校一起推动非遗传承与保护。③在学校开设非遗校本课程，将非遗传承融入素质教育，让师生对传统文化有更多的了解和认识。【解析】4．本题考查学生理解和分析文本中关键信息的能力。A.“我国是世界上非遗数量最多的国家”表述不严密，原文为“目前，我国已拥有34项联合国非遗名录和1530项国家级非遗名录，成为世界上拥有世界非遗数量最多的国家”，缺少限制语“目前”。B.选项强加因果关系。“有些习俗被取缔，人们对非遗的保护意识淡薄”有其主观客观的原因，和“我国非遗领域超过百分之四十面临传承危机，主要靠国家保护”没有因果关系。C.“我国非遗保护工作面临的形势比较乐观”错误，仅仅比较存续状态良好的非遗领域占比和濒临消亡的非遗领域占比得出我国非遗保护工作面临的形势比较乐观的结论理由不充分。且原文有“非遗文化也面临着新的问题”“面临的困境”等表述。故选D。5．本题考查学生评价文中相关内容以及做出合理推断的能力。A.“从材料三看，这类危机难以得到缓解”推断有误，材料三中，贺志灿的工作可以缓解部分工艺、曲艺失传的危机，从材料三也无法得出地区文化受冷落的危机难以缓解的结论。故选A。6．本题考查学生分析和概括文本内容的能力。材料三第一段写贺志灿认为传统的癞子锣鼓曲目太严肃、打法太呆板，跟现在的生活和审美越来越脱节。所以他在保留传统精华的基础上，根据不同的节令和场景创作了多首寓意吉祥、喜庆欢乐的曲目，又增加了表演和表情的戏份，让整个演奏更具观赏性，视听效果更好，据此可总结出：让非遗与时俱进，不断创新，跟上时代步伐，满足时代需求。材料三第二段写“区委区政府近年来不断强化传承人培育培养和制度建设，不断提升对非遗的系统性保护和传承”，介绍梁平区委区政府所做的一些工作，据此可以得出，政府积极作为，支持非遗基础建设，并与高校一起推动非遗传承与保护。材料三第三段写“梁平区礼让镇一些学校开设校本课程，成立非遗传承队，邀请贺志灿等非遗传承人担任校外辅导员，将非遗传承融入素质教育”，这是写梁平区礼让镇一些学校所做的工作，据此可以得出，在学校开设非遗校本课程，将非遗传承融入素质教育，让师生对传统文化有更多的了解和认识。（三）文学类文本阅读（本题3道小题，共15分）阅读下面的文字，完成下列小题。鱼王[俄罗斯]阿斯塔菲耶夫“摸鱼人”的日子并不好过，全靠冒险侥幸：偷渔的时候要全神贯注，又要十分警觉，因为渔场稽查员随时可能出现。现在伊格纳齐依奇在拖鱼，排钩上一条分量很重的大鱼在挪动，它间或用身子磕打几下绳索，一副动必有方的样子，不作无谓的挣扎，不惊慌失措地左冲右突。“这条蝗鱼至少能挖两桶鱼籽，绝不能白白放掉，鱼王一辈子只能碰上一次，而且还不是每个人都碰得到的……”伊格纳齐依奇虽然很想抓到它——但他听到过许许多多有关鱼王的传说，又有点胆战心惊。爷爷常说：这可是伤天害理，最最犯忌的。最好把它放掉，然后画个十字，照常过你的日子，并且常常想着它，求它保佑。可是他想到两桶鱼籽!别去管什么禁忌，横下一条心来干——老辈里的人，那些各式各样的巫师，胡说八道的还少吗，爷爷也是一个样：住在森林里，见了车轮也要磕头求拜……“嗨!豁出去了!”伊格纳齐依奇蛮悍地竭尽全力用斧背猛击鱼王的脑门，根据击下去那种清脆而不是重浊的声响，以及击后毫无反应的情况来看，他猜到是打偏了。可是再击第二下已经来不及了，现在一切都在一瞬间决定了。他用钩子把鲣鱼钩个正着，差不多已经要把它拖进小船了。这时，他再次吸足一口气，加一把劲儿，把脚在船帮上抵得更着实些，靠得更稳些。但是原先愣着不动的鱼却猛一转身，一下子甩着了船身，轰隆一声，像是一次爆炸把他向上抛去，摔进沉寂的虚空，一股寒气透进因搏斗而还在激动的心底。水!他喝了一大口水!他正往下沉!好像有什么人抓住他的脚往下拽。“挂在钩子上了!钩住了!完了!”他感到小腿上轻轻的刺痛——鱼还在挣扎，搅得排钩既扎进它自己的身体，也扎进了捕鱼人的身体。伊格纳齐依奇头脑里忧伤而顺从地，而且是完全顺从地冒出了一种无能为力的听天由命的念头，一种一闪而过的念头：“有什么办法呢，完了……”——但捕鱼人毕竟是身强力壮的男子汉，鱼却已精疲力竭，奄奄一息。他要制服的不是这条鱼。而首先是这种盘踞在心底的听天由命、甘心死亡的念头。有了这种念头就等于死亡。就等于转动了通往地狱之门的钥匙，在那里。谁都知道，一切有罪的人的牢狱是安排在另一边的：“再敲天堂的大门也是徒然……”“上帝啊!你就分开我们吧!放这个畜生自由吧!我可消受不起!”捕鱼人微弱地、无望地祷告起来。他试着让开一点，双手攀着倾侧的船帮移动，但大鱼尾随不舍，执拗地探找着，触摸着，冰冷的鼻子软骨一旦戳到他暖和的腰部，就不再动弹，并紧挨着他的胸口吱吱嘶叫，这简直像是一把钝锯子在锯他的肋骨，他的内脏好像被吸进了那湿漉漉的、张得大大的鱼嘴，就像落入了绞肉机的进料口一样。鱼和人都筋疲力尽，鲜血流淌。河流之王和整个自然界之王一起陷身绝境。“怎么办?断气吗?挺尸吗?不!没那么容易，没……那么……容易!”捕鱼人更使劲地按住结实的船帮，猛地从水里往上一冲。他想耍个花招骗过这条鱼，突如其来地用足狠劲引体向上，想翻过这近在咫尺的、不高的船舷!鱼被惊动了，激怒地把嘴一咂，弓起身子，尾巴一扫，渔夫立刻感到腿上一阵刺灼的疼痛，但几乎完全没有声音，像蚊子咬人一样。“这到底是怎么回事呀!”伊格纳齐依奇抽搐了一下，身体耷拉下来。鱼也立刻安静了下来，挨近他，似醒非醒的样子。伊格纳齐依奇不再动弹，默默地等待着，感到连自己也昏昏欲睡。他动了一下，感觉到蝗鱼就在身旁，感觉到它的身体在半睡半醒地、懒洋洋地移动——大鱼把胖鼓鼓的、柔软的肚子紧紧地、小心翼翼地贴着他。这种小心翼翼，这种想暖和一下并保护身上孕育着的生命的愿望含有某种女性的意味。“难道这是会变形的精怪?!”爷爷当了一辈子渔夫，他常说：“孩子们，如果你们灵魂上有什么沉重的罪孽，你们就跟鱼王没有缘分，要是碰上了——就赶快放掉它。放掉，放掉……这可是伤天害理，最最犯忌的。”爷爷的音容笑貌，哪怕是最小的特征，他都记不得了。上面这些话突然在今天记起来了，真叫人毛骨悚然!他想起了他曾侮辱和伤害过的姑娘——格拉哈·库克林娜。这件往事清晰地、原原本本地浮现在他眼前，他几乎一生都回避这件事，刚才他被排钩挂住时就立刻想起来了，但他驱走了这魔影，故意把往事置之脑后，可是现在他却无力抗拒最终的判决了。赎罪的时刻来临了，忏悔的钟声已经敲响!尽管他口齿也不清了，但仍希望有人能听到他的声音，他断断续续、嘶哑地喊道：“永……别……了，格拉……哈，别……了……”鱼儿一撞，一挣，翻了个身，腹部朝下，它用竖直的脊鳍试探水流，用尾巴掀起浪头，迎着水冲撞，差一点把人从船舷上硬扯下来，差一点连指甲和皮全扯掉，好几个钩子一下子就折断了。鱼儿接二连三地用尾巴翻打，终于挣脱了排钩，身上的肉被钩子一块块撕了下来，身体里还扎着几十个致命的钩子游走了。“去吧，鱼儿，去吧!我不向任何人说起你的行踪，尽情地活下去吧!”捕鱼人说道，感到如释重负。身体感到轻松是因为鱼不再把他往下拖，不再像铅块那样吊在他身上了，内心感到轻松则是由于一种非理智所能透悟的解脱的感觉。(夏仲翼等译，有删改)7．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）（3分）A．“用斧背猛击鱼王的脑门”“用钩子把鲤鱼钩个正着”“把脚在船帮上抵得更着实些”等细节体现了捕鱼人丰富的捕猎经验。B．文本中的“河流之王”指大鲤鱼及其象征的自然，“整个自然界之王”指的是伊格纳齐依奇和其所代表的贪婪人类。C．蝗鱼把肚子紧紧地小心翼翼地贴着偷渔者，是想用身上孕育着的生命，唤醒偷渔者的良知，使其放弃对自己的猎杀。D．捕鱼人最后的“如释重负”，是身体和心灵的双重解放，这种救赎有托尔斯泰笔下“人的精神的‘复活’”的意味。8．请依照小说故事情节的发展，结合伊格纳齐依奇的内心独白，分析其性格的复杂性（6分）。9．小说在“现在时”的叙事中，穿插回顾过去，这种叙述方式有什么好处?请结合作品简要分析（6分）。【答案】7．C8．①用排钩拖鱼时，他的贪婪与对自然的（谦卑）恐惧进行着搏斗，贪婪最后占据了上风；②落水后，他曾一度听天由命，表现出性格的软弱，但他又鼓起勇气竭力制服这种绝望感，努力战胜软弱摆脱困境；③在与鱼王斗争后，身强力壮的他内心竟然接受了死亡的结局，发出忏悔，这种真诚与以往莽悍、贪婪、邪恶形成反差；④鱼王挣脱了排钩而去，他对鱼王祝福，内心获得解脱，变得平和，这与之前捕杀鱼王的贪婪欲望，形成了巨大反差。9．①“现在时”的叙事展现了人与鱼的搏斗与和解，构成故事的主轴，展现了人与自然的冲突与融合；②“回顾过去”是回忆爷爷的告诫和曾伤害过的姑娘，这是人物内心所潜藏的拯救和赎罪的需求；③二者的交织展现了人鱼斗争中伊格纳齐依奇内心的冲突、变化和解脱，从而丰富了人物形象，凸显了小说的主题。【解析】7．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“唤醒偷渔者的良知”错，鳇鱼把肚子紧紧地、小心翼翼地贴着偷渔者，是出于母性本能，要保护身上孕育着的生命，也是积蓄体能为挣脱排钩做准备。“唤醒偷渔者的良知，使其放弃对自己的猎杀”是过度解读。故选C。8．本题考查学生概括情节发展和鉴赏作品的文学形象的能力。题干有明显的导向性，要求能够按照故事情节的发展来分阶段概括，同时人物性格的复杂性是依据心理描写分析，注重情节概括和形象赏析的不同能力点融合。根据“现在伊格纳齐依奇在拖鱼，排钩上一条分量很重的大鱼在挪动”“水!他喝了一大口水!他正往下沉!”“他要制服的不是这条鱼”“鱼儿接二连三地用尾巴翻打，终于挣脱了排钩”，可以理顺出本文的故事情节：用排钩拖鱼——落水——与鱼王斗争——鱼王挣脱了排钩而去，他也逃脱。根据“伊格纳齐依奇虽然很想抓到它——但他听到过许许多多有关鱼王的传说，又有点胆战心惊”“可是他想到两桶鱼籽！别去管什么禁忌，横下一条心来干”“完全顺从地冒出了一种无能为力的听天由命的念头”“有了这种念头就等于死亡”“放这个畜生自由吧!我可消受不起”“去吧，鱼儿，去吧!我不向任何人说起你的行踪，尽情地活下去吧”，可以发现人物心理的变化：贪婪战胜谦卑——陷入绝望努力摆脱绝望——接受死亡发出忏悔——祝福鱼王内心解脱。主人公的心理是随着情节的发展而变化的，在这变化中可以看出主人公性格的复杂多变。9．本题考查学生赏析文章的构思技巧的能力。本题聚焦小说独特的叙事手法，题干部分已经对这种叙述方式做了提示。学生只要能够表述“现实”和“过去”在小说中具体的内容，并说明穿插使用的效果，从这三个点着手，结合文本分析成理都是可以的。在“现在时”的叙事中，人与鱼的搏斗与和解成为故事的主轴，生动地描绘了人与自然之间的冲突与融合。每一次搏斗，都是伊格纳齐依奇与命运的较量，也是他内心深处的挣扎与抗争。鱼儿成为他生活中的一部分，既是挑战也是救赎。在这个过程中，他逐渐领悟到与自然和谐共生的真谛，从而实现了内心的蜕变。而在“回顾过去”的叙述中，爷爷的告诫和曾伤害过的姑娘成为伊格纳齐依奇内心深处的隐痛。这些回忆不仅揭示了他内心的拯救和赎罪的需求，也反映出他对于过去的愧疚和对于未来的迷茫。这些回忆如同暗流涌动，不断冲击着他的心灵，促使他去寻找内心的平静与救赎。当“现在时”与“回顾过去”交织在一起，伊格纳齐依奇的内心冲突、变化和解脱得以全面展现。这种交织不仅丰富了人物形象，使他更加立体饱满；同时也凸显了小说的主题，引导读者思考人与自然的关系，以及内心深处的挣扎与救赎。这种叙事方式使得故事更具深度和层次感，让人在阅读的过程中不断产生共鸣与思考。古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4道小题，共19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。张巡，邓州南阳人。博通群书，晓战阵法。安禄山反，巡遂起兵讨贼，从者千余。至睢阳，与太守许远、城父令姚訚等合。至德二载，禄山死，庆绪遣其下尹子琦将同罗、突厥、奚劲兵与朝宗合，凡十余万，攻睢阳。巡励士固守，日中二十战，气不衰。远自以材不及巡，请禀军事而居其下，巡受不辞，远专治军粮战具。初，睢阳谷六万斛，可支一岁，而巨发其半解濮阳、济阴，远固争，不听。济阴得粮即叛。至是食尽，士日赋米一勺，龁木皮、煮纸而食，才千馀人，皆癃劣不能彀，救兵不至。贼知之，以云冲传蝶，巡出钩铭干拄之，使不得进，篝火焚梯。贼以钩车、木马进，巡辄破碎之。贼服其机，不复攻，穿壕立栅以守。巡士多饿死，存者皆痍伤气乏。巡出爱妾曰：“诸君经年乏食，而忠义不少衰，吾恨不割肌以啖众，宁惜一妾而坐视士饥？”乃杀之，坐者皆泣。远亦至罗雀掘鼠，煮铠弩以食。巡使霁云如叔冀请师，不应，遣布数千端。巡复遣如临淮告急，既见进明，进明曰：“睢阳存亡已决，兵出何益？”霁云曰：“城或未下。如已亡，请以死谢大夫。”进明爱霁云壮士，欲留之。为大飨，乐作，霁云泣曰：“昨出睢阳时，将士不粒食已弥月。今大夫兵不出，而广设声乐，义不忍独享，虽食，弗下咽。”卒不食去。十月癸丑，贼攻城，士病不能战。城遂陷，与远俱执。巡众见之，起且哭，巡曰：“安之，勿怖，死乃命也。”巡不屈，年四十九。(《新唐书·张巡传》)当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也将其创残饿羸之余虽欲去必不远。二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽速江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之功也。(韩愈《张中丞传后叙》)10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑超过三处不给分。（3分）及其无救A而且穷也B将其创残C饿羸D之E余F虽欲G去H必不远11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．凡，指总共，与《琵琶行(并序)》“凡六百一十六言”中的“凡”意思相同。B．成语“罗掘俱穷”出自张、许坚守睢阳典故，“穷”指“处境恶劣”。C．大飨，原用于祭祀或天子宴请诸侯，这里指进明以酒食慰劳霁云。D．一二，指一一或逐一，与“略知一二”中的“一二”意思不同。12．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（

）（3分）A．张巡作为将军，以身作则，勇猛作战。在尹子琦率兵攻打睢阳时，他激励将士坚守，亲自作战二十次，士气不减。B．在坚守睢阳时，因为缺少粮食，救兵不至，很多士兵们被饿死，这使得剩下的士兵效忠志气有少许降低。C．南霁云是一位忠义之士，在向进明求取救兵无果之后，即便有美食摆在眼前，他也拒绝独自享用，而是忧心将士们的温饱。D．张巡坚守睢阳却因粮尽食人而受人非议，韩愈驳斥那些责怪张、许的人，认为这些人实质上是在助长叛乱。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）。（1）远自以材不及巡，请禀军事而居其下。（2）以千百就尽之卒，战百万日滋之师。【答案】10．BFH11．B12．B13．（1）许远自以为才能不及张巡，请张巡主持军事而自己甘居其下。（2）率领千百个将要死亡的士兵，同一天比一天增多的百万叛军作战。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：等到他没有救援而且十分困难的时候，他率领他那些剩下的因受伤而残废的、饥饿的和瘦弱的士兵，即使想离开，也一定不可能（走远）了。“无救”与“穷”用“而且”来连接，两者都是说张巡的处境，且“也”应为句末停顿，故应在B处断开；“将”有率领之意，后接“创残饿羸之余”作其宾语，故此处句意完整，应在F处断开；“虽”在此为“即使”的意思，“虽欲去”与后面“必不远”构成假设关系的句子，应在中间停顿，故H处应断开。故BFH三处停顿。11．本题考查学生了解并掌握文言词语的含义及常见的文化常识的能力。A.正确。凡，指总共。句意：一共十多万。/总共六百一十六字。B.错误。“罗掘俱穷”意思是罗雀掘鼠，而雀鼠已尽；比喻无法筹到款项。“穷”指尽的意，不是“处境恶劣”。C.正确。D.正确。一二，指一一或逐一；/一些，一点。句意：不在少数（不能逐一计算）。/形容为数不多，略微知道一点。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“这使得剩下的士兵效忠志气有少许降低”理解错误，从原文“诸君经年乏食，而忠义不少衰，吾恨不割肌以啖众，宁惜一妾而坐视士饥？”可知，士兵们效忠志气一点也没减弱。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“不及”，比不上；“禀”，主持；“居”，处在。（2）“以”，率领；“就尽”，将要死亡；“日滋”，一天比一天增多。参考译文：

张巡，是邓州南阳人。博览群书，通晓作战布阵的方法，安禄山反叛，张巡就起兵讨伐叛贼，跟随他的有一千多人。到了睢阳，和太守许远、城父令姚訚（城父令是官名）等人和并。至德二年的时候，安禄山死了，安庆绪派尹子奇率领同罗、突厥、奚劲兵一共十多万进攻睢阳。张巡激励士兵固守，一日作战二十次，士气不衰。许远自以为才能比不上张巡，请张巡主持军事而自己甘居其下，张巡受而不辞，许远则专门筹集军粮、整修作战器械。当初，睢阳储谷六万斛，可够一年食用，而李巨调发了一半送给濮阳、济阴两地，许远力争，李巨不听。而济阴得粮后就叛变了。至此粮食用完，每天只能发给士兵一小把米，只得啃树皮、煮纸充饥，仅剩千余人，都瘦弱不堪，而救兵又不到。贼兵知道这个情况，用云梯、冲车攻城，张巡用钩干顶住，使它不能前进，然后用铁笼罩火烧梯。贼以钩车、木马进攻，张巡都击毁了它，贼兵威服于他的机智，不再进攻，挖壕沟树栅栏以防守。张巡的士兵多饿死，活着的也都是伤病疲惫。张巡牵出自己的爱妾说：“各位将士终年缺粮，而忠义之志一点也不减弱，我恨不得割下我的肉给大家吃，难道还爱惜一妾而坐视士兵挨饿？”就杀妾来搞赏大家，在座者都哭泣。许远也捕雀挖鼠，煮战袍、弓弩来吃。张巡命南霁云到许叔冀那里请发救兵，叔翼不答应，只送布数千匹。张巡又派霁云至临淮告急，南霁云见到了贺兰进明之后，进明说：“睢阳存亡之事已定，出兵又有什么用处呢？”南霁云说：“城也许尚未陷落，如已失守，我就以死向您谢罪。”进明爱南雾云是壮士，想留下他。大设酒宴招待他，音乐声起，南霁云哭着说：“昨天冲出阳时，将士已整月吃不到粮食了。现在您不出兵，而设宴奏乐，从大义上讲我不忍心独自享受，虽然吃了，也咽不下去。”最终不吃而去。十月初九，贼攻城，将士伤病不能作战。睢阳城于是被攻陷了，张巡和许远都被抓住了。张巡的部下看见他（被俘的情形），都站直来而且哭了，张巡说：“（大家都）安心吧，不要害怕，死是命啊。”张巡不屈服（被杀），时年四十九岁。 (《新唐书·张巡传》)

当张、许二公守睢阳的时候，怎能料到人家终于不来救援，（因而）抛弃睢阳事先退走呢？如果此处不能坚守，即使到别的地方躲避叛军又有什么益处呢？

等到他没有救援而且十分困难的时候，他率领他那些剩下的因受伤而残废的、饥饿的和瘦弱的士兵，即使想离开也一定不可能（实现）了。张、许二公这样贤明，他们已经考虑得很周到了。坚守一志，捍卫天下，率领千百个将要死亡的士兵，同一天比一天增多的百万叛军作战，掩蔽江淮地区，阻遏叛军的攻势。天下没有灭亡，是谁的功劳呢？在那个时候，丢掉城池而只想保全性命的人，不在少数；拥有强兵却安坐观望的人，一个接着一个。不追究讨论这些，却拿死守睢阳来责备张、许二位，也可见这些人把自己放在与逆乱者同类的地位，捏造谎言来帮他们一起攻击有功之人了。(韩愈《张中丞传后叙》)（二）诗歌阅读（本题3道小题，共9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。寒食日重游李氏园亭有怀韩堡往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。今日独来香径里，更无人迹有苔钱。伤心阔别三千里，屈指思量四五年。料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．首联写女子斜靠在朱红色的桥栏上，与诗人一道歌咏柳絮，这里运用了谢道韫咏雪的典故。B．“同在”与“独来”构成对比，追怀往年约会的温馨美好，反衬今日独自游园的惆怅感伤。C．“三千里”“四五年”分别极言距离之远和离别之久，从不同角度表现了作者的相思之深。D．全诗浑成天然而又顿挫跌宕，由实而虚，景中有情，语言平易亲切，明白晓畅，尽显本色。15．本诗尾联与苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的最后三句“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”所运用的手法有异曲同工之妙，请简要分析。（6分）【答案】14．D15．①两处都运用了对面落笔的手法。②韩诗调转笔锋，写自己思念的女子此时也因思念自己而满怀凄凉，暗自伤心。这样写使思念之情在曲折变化中显得更为强烈、深沉和委婉。③苏词想象（悬想）妻子亡灵在这凄冷幽独的明月照孤坟的夜晚，因眷恋人世难舍亲人而柔肠寸断（伤心欲绝）。这样通过设想死者的痛苦，更加衬托出自己悼念妻子的执着不舍的深情，表现绵绵不尽的哀伤。【解析】14．本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。D.“全诗由实而虚”有误。应是由虚到实再到虚。故选D。15．本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。“异曲同工”是说写法虽有不同，但抒发的感情和抒情的效果有相同之处。①两处都运用了对面落笔的手法。“对面落笔”指古代诗歌在写人、叙事、状物抒情的过程中直接转主为客、因实入虚，或者先从写己方的状况起笔再逆转为写对方的状况，既显得生动形象，富有意境，又显得具体充实生动。②韩诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。其中最后两句“料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然”，出人意外，结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下，则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦，现在却笔锋一转，将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。诗人料定，那位远在他乡的多情的女子，在这寒食佳节之时，也在思念自己而满怀凄凉。调转笔锋，写自己思念的女子此时也因思念自己而满怀凄凉，暗自伤心。这样写使思念之情在曲折变化中显得更为强烈、深沉和委婉。③苏词“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”，料想长眠地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子，为了眷恋人世、难舍亲人，而柔肠寸断。推己至人，作者设想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境，可谓用心良苦。在这里作者想象（悬想）妻子亡灵在这凄冷幽独的明月照孤坟的夜晚，因眷恋人世难舍亲人而柔肠寸断（伤心欲绝）。这样通过设想死者的痛苦，更加衬托出自己悼念妻子的执着不舍的深情，表现绵绵不尽的哀伤。（三）名篇名句默写（本题3小题，共6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）赵甲老师让学生解释一下成语“爱屋及乌”，李丁朗诵了《诗经·静女》中“，”两句，班中同学不禁鼓起掌来。（2）钱乙同学走在如今的新农村，看到田家庭院绿树环绕，不禁联想起陶潜《归园田居（其一）》的两句诗：“，。”（3）孙丙看到小区草坪里的鹿（雕塑），想到了学过的前人的两句诗文：“，。”【答案】匪女之为美美人之贻榆柳荫后檐桃李罗堂前呦呦鹿鸣食野之苹/【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：匪、女、贻、荫、檐、呦、苹、语言文字运用（本题6道小题，共20分） （一）阅读下面的文字，完成下面小题。当第一场冬雪覆盖大地，白菜便已整理好行李，准备要离开土地了。虽然最外层的叶子依然舒展松散如裙摆，但内层已包裹紧密，捏一捏顿感踏实。如此瓷实便可承受长途运输之颠簸。别看白菜窝在垄间A，叶子并无精致讲究的姿态，但是从离地几米的视角俯视它们，却有震撼的观感。一朵朵花苞葱葱翠翠、圆圆滚滚、层层叠叠，像浸染了青汁，颜色顺着鼓胀的曲线，由浓而淡滑落。物资匮乏的年代里，入冬后家家户户都要存上百余斤大白菜。它在最寒冷的季节受命，承担起果腹之重任。年幼正在长身体的我，总是不满足B的食物，于是在奶奶弯腰拾起一棵白菜时，便开始嘟囔着抗议：我不想吃炖白菜。拢上套袖，奶奶横起面板，竖起擀面杖，烧旺炉火。双手交错间，便烙好一张酥香的葱油饼。有了饼的加持，炖白菜果然又变得别有滋味。有时，奶奶也会把肥肉炼成脂渣，和着白菜做成包子、饺子、烙饼，味道各有不同，味蕾再次沦陷。大白菜味甘性平，它的迷人和可贵之处正在于它与谁搭伴都可以，也可以独当一面。又是一年雪落时，雪霰排成长队降落人间，或随旋风急流而泻，或循着光线升腾。相比之下，白菜笃定多了。陈于墙角、铺于集市，C地候在那里，为大地隆冬的洗礼而揭幕。17．请在文中画横线处填入恰当的成语（3分）。18.下列各项使用的修辞手法与文中画横线的句子相同的一项是（

）（3分）A．满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？B．浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。C．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。D．问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。19．文中画波浪线的句子可以改写为“拢上套袖，奶奶把面板横放，竖起擀面杖，炉火也被烧旺了”，从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好（4分）？【答案】17．A.其貌不扬

B.千篇一律

C.不卑不亢18．A19．①原句“横起面板，竖起擀面杖，烧旺炉火”是三个整句，更能表现奶奶烙饼动作干脆利落。②原句的主语一致，都是“奶奶”，语脉一致，表意更简洁，与下文衔接更紧密自然。【解析】17．本题考查学生正确使用成语的能力。A.语境是对白菜外形的评价，可用“其貌不扬”，其貌不扬：形容人的外貌平常或丑陋。B.语境“于是在奶奶弯腰拾起一棵白菜时，便开始嘟囔着抗议：我不想吃炖白菜”，说的是菜品的单一，可用“千篇一律”。千篇一律：事物只有一种形式，没有变化。C.根据“陈于墙角、铺于集市”，说的是白菜呈现的姿态，可用“不卑不亢”。不卑不亢：不卑下也不高傲，形容态度言语有分寸。18．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。画横线的句子使用了拟人的修辞，用“整理”来修饰白菜，使之有了人的动作。A.使用了拟人的修辞，用“憔悴损”修饰菊花。B.使用了借代的修辞，“丝竹”代指乐器。C.使用了夸张的修辞，“连天向天横”夸张的说法。D.使用了比喻的修辞，将“愁”比作“春水”。故选A。19．本题考查学生分析句子表达效果的能力。原句“横起……”“竖起……”“烧旺……”，三个动作连用，形成整句，句式整齐，表现奶奶烙饼动作干脆利落；改句是散句，没有原句句式整齐。原句主语一致，都是“奶奶”，形成统一的语脉，表意更简洁，与下文衔接更紧密自然；改句最后一个分句的主语是“炉火”，语脉不一致，衔接不如原句紧密连贯。（二）阅读下面的文字，完成小题。长期以来，儿童文学中的动物形象通常是作为工具性价值和“他者”存在的，动物处于依附和从属的地位，不是具有自主行为和自我意识的主体。如今，越来越多的作家和研究者重新认识并发掘了动物在儿童文学中的重要作用，赋予它们与人类同等地位，人与动物之间的对立关系亦出现了更多松动与消解。例如叶广芩最新出版的《猴子老曹》，动物被视作“同伴物种”，重新构建起一种人与动物互相尊重与平等交往的关系，向少年儿童读者传递一种独特的生态文明。作者塑造了具有感恩、善良、自尊