新材料作文几种常见的开头方法

关于新材料作文几种常见的开头方法12自信上考场、按时写作文细心审材料、主旨要明确

精心选文体、心中有模式首尾亮起来、行文如流水巧思出新意、素材书中找字迹要清楚、卷面要整洁作文经验第2页,共32页，2024年2月25日，星期天3

在写供料议论文时，在“引论”部分最容易犯的毛病是：1、引述材料过长，不简洁，不概括；2、亮出的观点不够鲜明有力；3、材料和观点之间缺乏有机的过渡，使观点和材料成为“两张皮”，不贴肉。第3页,共32页，2024年2月25日，星期天4新材料作文的开头方法：（开头）三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡。三种味道不同，但却因不同而和谐——和而不同方为和谐，若这世上只一种饮料，则不免单调而索然无味。（2008年福建《缤纷成就和谐》）忌：或照抄材料，或抛弃材料。宜：三步曲：1．裁剪概括材料。2．针对性地简析。3．鲜明地亮中心。第4页,共32页，2024年2月25日，星期天5

参天的大树在烈日下显得一片葱绿。绿叶微微自得地点着头说：“我茂密的叶片遮住了阳光，才给大地留下了清润的花朵”。枝杈摇晃着身子警告说：“如果你不俯在我的身躯上，烈日也会把你晒焦”。粗壮的树干翘首看着他们，低下头，一往情深地说：“我生命之泉是我没有见过面的朋友—根须”。●角度：绿叶、树杈——好抢功，自夸。树干——懂得感恩，不忘本根须——默默奉献，不求功名参天大树一片葱绿——要靠绿叶、树杈、树干、根须的合作奉献。第5页,共32页，2024年2月25日，星期天6

参天的大树在烈日下显得一片葱绿。绿叶微微自得地点着头说：“我茂密的叶片遮住了阳光，才给大地留下了清润的花朵”。枝杈摇晃着身子警告说：“如果你不俯在我的身躯上，烈日也会把你晒焦”。粗壮的树干翘首看着他们，低下头，一往情深地说：“我生命之泉是我没有见过面的朋友—根须”。立意：1、人不能忘本，要学会感恩。2、生命之泉是那些对自己进行帮助扶持的人。3、我们应该脚踏实地，专注于手中的工作，追求成功。4、生命之泉，支持我们在坎坷的人生路上不断前进——爱，才是生命之泉。5、谦虚是美德。第6页,共32页，2024年2月25日，星期天7参天大树上，绿叶赞赏自己遮住了阳光，才留下大地的花朵；枝杈也说若没有自己的身躯，绿叶也会被太阳晒焦；唯有树干想到的不是自己，而是给予自己生命之泉的根须。没错，大树长得茂盛的背后，是根须的默默奉献。物尚如此，人也这样。在生活中，更应像树干一样学会感谢那背后为我们成功会出努力的人。概述材料要从主旨需要的角度出发，做到短而精。第7页,共32页，2024年2月25日，星期天8“新材料作文”的引论重在由材料引出文章主旨。引材—评材—观点开篇模式之一第8页,共32页，2024年2月25日，星期天9引材—评材—观点

在审题后，根据中心论点的需要，用简洁的语言概括材料。其中概括重在一个“巧妙”上：概括的字数上要巧，最多不超过80字；概括的内容上要巧，做到简洁——拖泥带水会引起反感（老师对材料很熟）；有度——紧扣题目，有所选择，思路清晰，结构完整；

在“引材”之后，要有对材料的精练点评，作为过渡到中心观点上的桥梁。这样才会使观点的得出不会很突兀，让读者感到由材料到中心观点是顺理成章，水到渠成的。扣材—所确立的论点必须是根据材料生发出来的；准确—论点应从材料的中心确立意义或材料的重要角度、主要方面引伸出来，不明不是从材料的非中心意义、次要角度、次要方面来确立论点；要找准立意角度与社会现实的对应点鲜明—语言表达要清晰而简洁，尽量不使用抒情性及描述性语言。第9页,共32页，2024年2月25日，星期天10阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章

古希腊神话中有这样一个故事：在苍茫的大海上有一座美丽的小岛，可周围暗礁遍布，岛上住着长着鹰的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。它们的歌声非常优美动听。每看到有船只经过，它们就在岛上放声歌唱。而那些船只经受不住歌声的诱惑，前往小岛，结局只能是触礁，船毁人亡，成为妖怪们的猎物。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。第10页,共32页，2024年2月25日，星期天11

古希腊神话中有一个故事，在美丽的小岛上有许多暗礁，而岛上住着女妖，她每天唱很动听的歌来引诱过往的船只，而船只经受不住诱惑，最终船毁人亡。可见，面对诱惑，我们应该抵抗它，把握自己前进的方向。

古希腊神话中有一个故事，在美丽的小岛上有许多暗礁，而岛上住着女妖，她每天唱很动听的歌来引诱过往的船只，而船只经受不住诱惑，最终船毁人亡。可见，面对诱惑，我们应该抵抗它，把握自己前进的方向。引材+可见+观点第11页,共32页，2024年2月25日，星期天12

古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。现实生活中，诱惑更是无处不在。面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意志。

传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑，最终触礁，船毁人亡。在通往成功的道路中，处处充满诱惑。我们只有在面对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能到达成功的彼岸。

古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。现实生活中，诱惑更是无处不在。面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意志。

传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑，最终触礁，船毁人亡。在通往成功的道路中，处处充满诱惑。我们只有在面对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能到达成功的彼岸。

引材+评材+观点第12页,共32页，2024年2月25日，星期天13

芸芸众生之中，我们都只是平凡人。我们都有欲望，那些诱惑我们的东西就像古希腊神话中塞壬女妖的歌声，动听美妙。可我们若禁不住诱惑就会像寻歌而去的船只，落得个船毁人亡的结果。生活中，诱惑无处不在。面对诱惑，我们不能迷失自我。引中评+观点第13页,共32页，2024年2月25日，星期天14“新材料作文”的引论重在由材料引出文章主旨。引材—评材—观点开篇模式之一开篇模式之二第一段：引材；第二段：提观点；第三段：联系现实，议论过渡。第14页,共32页，2024年2月25日，星期天15阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章

有两块蛋糕。有贪婪之心的人说：我得马上吃了它，我饿坏了。有感恩之心的人说：我得马上把它送人，比我饥饿的人还很多呢。有涵养的人说：我可以先吃掉一块，然后用另一块去换一点鲜花。有商业头脑的人说：我得先做广告，然后高价卖出去。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。第15页,共32页，2024年2月25日，星期天16①在两块蛋糕面前，不同修养不同心态的人有不同的想法和做法，我很赞赏有感恩之心的人，“我得马上把它送人，比我饥饿的人还很多呢”。(开篇引材)②说得多好呀，它不仅让我们看到一个人的美好心灵，也让我们看到了一个人在面对蛋糕—物质诱惑的思想境界：面对诱惑，心怀感恩。(由材料提出自己的论点)③这是一种高尚的、难能可贵的思想境界，尤其是处于这样的社会。的确，处于这样一个物欲横流的社会，我们时时处处都会感觉到物质、经济、利益等意念对我们的冲击，稍为不够清醒，我们很容易就会陷进诱惑的漩涡，失去自我。而如果我们人人都能像有感恩之心的人那样，在生活日益丰裕的同时，还要有“比我饥饿的人还多”的意识和爱心，那么，我们的生活将会更快乐，我们的社会将会更和谐，在这一点上，不少前人已给我们做好了榜样。(议论过渡)第16页,共32页，2024年2月25日，星期天17阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章

哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。第17页,共32页，2024年2月25日，星期天18①怎样除掉草地上的杂草，哲学家的弟子们用铲子铲，用火烧，撒石灰，连根，都无法除去杂草，而哲学家却用种庄稼的方法，既收获了庄稼，又达到除去杂草的目的。(开篇引材)②我佩服哲学家的聪明做法之余，更想到了蕴含于他做法的哲理：欲无杂草，种上庄稼；欲无烦恼，提高素养品位！(由材料提出自己的论点)③是啊，想想我们现实生活中，这样或那样的思想杂草还少吗？生理不如意，个子长不高，缺腿缺胳臂，是一种生理上的痛苦杂草；官场不如意，领导不赏识，小人反得志，是一种工作上的烦恼杂草；学习不如意，老师不理解，成绩不如人，是一种学习上的压抑杂草。凡此种种，我们面对它们时，总想极力摆脱，可又有几人能连根拔除呢？古语说得好：抽刀断水水更流。思想上的杂草是无法根除的。不如学一学哲学家，在我们的心灵草地上种上素养庄稼，提高素养品位，让高品位的素养抑住我们的心灵杂草，那样,我们才能快乐充实地过好每一天。想一想古代人，看一看身边人，能学会用素养庄稼来抑住心灵杂草的人还少吗？(议论过渡)第18页,共32页，2024年2月25日，星期天19练习材料作文

对于黄金和大米来说，一般人往往认为黄金比大米贵。然而，我们可不能轻易判断哪个更有用。在一个饥肠辘辘快要饿死的人眼中，一碗米汤胜过十吨黄金，但并不能说黄金无用。同样，通常情况下，一斤黄金却又不亚于一吨大米，但也不能说大米无用。

请运用一种方法写一个开头，100字左右。方法：1、用一点修辞2、说一种现象3、讲一个故事第19页,共32页，2024年2月25日，星期天20最重要的才是最有价值的

什么样的东西才是最有价值的呢？众说纷纭，莫衷一是。疾病缠身的人会说，最有价值的是健康的体魄；搏击商海的人会说，最有价值的是源源不断的利润；懵懂无知的小孩会说，最有价值的是一个机械玩具。健康、利润、玩具对于病人、商人、小孩来说是最重的，因而他们认为健康、利润、玩具是最有价值的。

因此，可以说，最重要的才是有价值的。第20页,共32页，2024年2月25日，星期天21价值在需要中体现

一个罗盘，在茫茫大海中，是远航者的希望之光；可在陆地上人看来，可能就是一块废铁。一杯水，在广袤的沙漠中，是跋涉者的生命之源；可在平常人的眼中，却分文不值。闪光的钻石，在商人眼中，是无价之宝；可是对于病患者来说，却远不如一颗救命的药丸。为什么会出现这样的结果？原因很简单，每个人的需要不同，价值的取向也就不一样，也就是说价值在需要中体现。第21页,共32页，2024年2月25日，星期天22第一段，开篇引材或介绍画面内容。须注意：

①内容上，要简洁概括，两三行即可。可用摘引关键句或用自己的语言概括介绍的方法。②表达方式上，只陈述，不议论。

第二段,提出观点。须注意：①先对第一段所引材料或所介绍的画面内容加以评述。要求语言简练，段落简短。②然后用一个冒号将自己的观点引出，有醒目、突出的作用。第22页,共32页，2024年2月25日，星期天23第三段,议论过渡。须注意：①紧扣所引材料和提出的观点，联系现实，展开议论。要求联系要有针对性，议论要铿锵有力。②过渡，用一两句话简洁自然地过渡到举例，使得全文行文圆润、严密。第23页,共32页，2024年2月25日，星期天24择善而从1：（开头）纷繁复杂的生活，曾让我们迷惘；追名逐利的世界，曾让我们厌倦；频繁多变的节奏，曾让我们紧张。我们需要用一颗慧心，去细细品味那被纷繁所掩盖的生活所特有的悠闲自在与宁静恬适

。（84字）

……（结尾）为自己留下一点时间与空间吧，用自己的心去感知一下世界，品味一下生活。这种幸福的享受，这种情感的体味，是最真实存在的，一切的浮华都无法与之媲美。（71字）开头：先析原因，再立中心；【方法借鉴】结尾：提方法，谈意义，发号召。技巧：排比。第24页,共32页，2024年2月25日，星期天25择善而从2：（开头）细细品味人生，你我能因此作出更好的选择，不留遗憾。正如即冲的茶，不加思考便匆匆喝下，只有苦、涩；而那些懂得品味人生的人才能尝到经几番浮沉后方显甘甜的香茗。（77字）……（结尾）一“品”之后，方知人生百味。品逆境之考验方显英雄本色，品挫折之酸楚方能炼就惊人气魄，品灾难之伤痛方能成就坚强的脊梁。品味人生，方知钢铁是怎样炼成的！（74字）开头：立中心，谈意义。【方法借鉴】结尾：明主旨，谈意义。技巧：对比，比喻。第25页,共32页，2024年2月25日，星期天26择善而从3：（开头）品李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我们脊梁挺直；品文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，我们斗志昂扬；品毛泽东“指点江山，激扬文字”，我们意气风发。品，让我们丰富！（90字）（结尾）如果我们不品，生活将少掉“采菊东篱下”的闲适，少掉“不破楼兰终不还”的壮志，少掉“柳暗花明”的希望。不品《二泉映月》，何以知盲人阿炳的不屈不挠的斗志？不品《我与地坛》，何以懂史铁生重燃希望的乐观？不品《笨小孩》，何以明刘德华越挫越勇的坚强？

品生活吧，品带给我们太多的丰富，是一笔无穷的财富！（145字）开头：引用排比事例引入谈意义，立中心。【方法借鉴】结尾：假设排比例证，再明主旨。技巧：引用，排比，反问。第26页,共32页，2024年2月25日，星期天27择善而从4：（开头）雄鹰看到蓝天的广阔，便振羽高翔，自由高傲；飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，便引吭高歌，乘风破浪。人，若是只看到自己，便如那墙头的浮草，如那草原的孤鹿，轻浮浅陋。请别忘了这个七彩世界里有你，有我，有他。看到自己看到别人，你的世界会更精彩，生命中阳光也会更灿烂。（146字）（“看到自己与看到别人”满分作文《走在你我他的世界……》）（结尾）……两段式开头：1.由自然类比。2.析原因立中心。【方法借鉴】技巧：类比，反问。第27页,共32页，2024年2月25日，星期天28择善而从4：（开头）……（结尾）看到自我、看清自己；看到别人，理解别人。

于是，生命之途不再伴着黑暗，伴着孤独；生命之景不再阴雨迷蒙，寒风凄离。生命中将走出一个崭新的自我、阳光的自我。（“看到自己与看到别人”满分作文《走在你我他的世界……》）（75字）两段式开头：1.由自然类比。2.立中心。两段式结尾：再明主旨，谈意义。整句，比喻。【方法借鉴】第28页,共32页，2024年2月25日，星期天29择善而从5：（开头）在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近