高考历史专题复习练习：专题18.1古代杰出人物

命题角度1古代杰出人物高考真题体验·对方向1.(2019全国Ⅱ·47)(15分)[历史——选修4:中外历史人物评说]材料三娘子(1550—1613),明代蒙古土默特部首领俺答汗之妻,深受俺答汗器重,“事无巨细,咸听取裁”。三娘子生活的时代,明朝与蒙古部落势力沿长城相持已近200年。1570年,俺答汗之孙投附明朝,双方关系忽然惊慌,在三娘子的劝告下,俺答汗同意与明朝和谈。明朝送还俺答汗之孙,封俺答汗为顺义王,并开放十余处市场供蒙汉人民自由贸易。每当开市时,蒙汉人民“醉饱讴歌,婆娑忘返”。三娘子本人也“勒精骑,拥胡姬,貂帽锦裘,翱翔塞下”。在三娘子的辅佐下,俺答汗在今呼和浩特地区建城,后明朝赐名为“归化”。1581年,俺答汗去世后,三娘子辅佐继任的顺义王,接着与明朝通好,明、蒙“四十余年无用兵之患,沿边旷土皆得耕牧”。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》(1)依据材料并结合所学学问,概括三娘子能够推动明、蒙双方取得和平局面的缘由。(8分)(2)依据材料并结合所学学问,简要评价三娘子的历史功绩。(7分)答案：(1)多年斗争,人民渴望和平;明、蒙之间商业互市的需求;个人实力与威望。(2)推动了蒙汉人民的经济文化沟通;维护了明、蒙之间的长期和平;促进了草原地区社会进步。解析：本题从考查学问上看,主要考查明朝时期为蒙汉修好做出重大贡献的历史人物——三娘子;从考查实力上看,主要考查概括实力和评价实力。第(1)问要求“概括缘由”,要留意从当时局势发展的须要和个人实力两个方面进行思索和总结。第(2)问要求简要评价历史功绩,回答时应主要从三娘子的活动产生的主动影响方面来思索,要重点思索其活动对“蒙汉关系”和“草原发展”两个方面的影响。2.(2019全国Ⅲ·47)(15分)[历史——选修4:中外历史人物评说]材料唐朝“安史之乱”后,一些藩镇跋扈割据,朝廷力弱不能制。唐宪宗李纯(805—820年在位)整顿赋税,裁减冗员,放免宫女,使财政状况起先好转。他任用主见“削藩”的李吉甫等人为宰相,先后讨伐不听从朝廷的剑南西川(今四川中南部)与浙西镇(今苏南、浙西地区),取得成功,割据多年的魏博镇(今冀南、豫北)主动归顺。814年,朝廷发兵讨伐反叛的淮西镇(今河南南部),仍沿旧例以宦官监军,将帅不愿出力,战而无功。宪宗听取建议,取消宦官监军制度,将帅自行处理军务。817年平定淮西,俘杀淮西节度使吴元济。迫于此战之威,原割据的藩镇主动投附,一些藩镇被分割裁减。藩镇跋扈局面告一段落,唐朝一时兴盛。因宪宗年号“元和”,史称“元和中兴”。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》(1)依据材料,概括唐宪宗平定“跋扈”藩镇的缘由。(9分)(2)依据材料并结合所学学问,说明唐宪宗作为中兴之君,与唐太宗历史功绩的共同之处。(6分)答案：(1)开源节流,增加朝廷财政收入;看法坚决、重用主见加强中心集权的官员;敏捷调整征讨策略;剿、抚并用。(2)维护国家统一;加强中心集权;努力实现政治稳定、经济发展。解析：本题考查中国古代唐宪宗的“元和中兴”。第(1)问,依据材料“整顿赋税,裁减冗员……财政状况起先好转”等信息,可得出开源节流,增加政府财政收入;依据材料“任用主见‘削藩’的李吉甫等人为宰相”“先后讨伐……”等信息,可得出看法坚决,重用主见加强中心集权的官员;依据材料“取消宦官监军制度,将帅自行处理军务”等信息,可得出敏捷调整征讨策略;依据材料“讨伐”“主动投附”“分割裁减”等信息,可得出剿抚并用。第(2)问,依据材料并结合所学学问,从中心集权、国家统一、政局稳定和经济发展等角度说明即可。3.(2019全国Ⅰ·47)(15分)[历史——选修4:中外历史人物评说]材料公元前544年,吴国公子季札出访鲁、郑、卫、晋等中原诸国。季札对于各国贵族视为“文明”象征的乐舞与歌诗,皆能一一点评,得其精髓;对于各国政治现状,他也能作出精确的研判。各国原本视江南为蛮荒之地,为“文身断发”的“夷人”聚居之处,季札的到来让他们眼界一开。季札出访途经徐国,知道徐国国君对他的佩剑特别宠爱,只因要出访他国,未能相赠。季札返回途中至徐,徐君已死,他解下佩剑挂在徐君墓前的树上。随从认为这样做没有意义,季札说,我当时知道徐君宠爱我这把剑,“始吾心已许之,岂以死倍(背)吾心哉”。其父吴王寿梦认为诸子中季札年龄最小却有贤能,指定他继承王位。寿梦死后,吴国人坚决要求季札即位,但季札坚拒,“弃其室而耕”,最终王位由其长兄继承。季札被历代儒者尊崇为“贤人”。——据《史记》等(1)依据材料并结合所学学问,说明历代儒者尊季札为“贤人”的缘由。(7分)(2)依据材料并结合所学学问,简析季札出访在文化融合方面的意义。(8分)答案：(1)对儒者所崇尚的礼乐与经典有精深的理解;挂剑于墓,与儒者重“信”契合;拒绝继承王位,符合儒家礼义观念。(2)显示出中原文化传播到江南,有利于变更中原诸国对江南的相识;有利于黄河与长江流域的文化认同。解析：本题考查历史名人季札。题目材料反映了季札的文化观和守信、拒绝王位等信息。第(1)问要求说明儒者尊季札为“贤人”的“缘由”,事实上就是比较儒家思想与季札行为的契合点,因此,从儒家思想的“礼”“信”“义”等方面分析即可。第(2)问,围绕季札出访的“文化意义”设问,材料中以吴国代表江南文化,从文化沟通、文化认同等方面回答即可。4.(2019全国Ⅱ·47)(15分)[历史——选修4:中外历史人物评说]材料颜回,孔子最看重的弟子之一。他居于陋巷,“一箪食,一瓢饮”,依旧淡泊达观。颜回天资聪颖,能很快领悟老师的训诲,子贡赞扬他“闻一知十”。每次谈到他的求学精神,孔子总是不吝赞许。颜回敬重老师,曾说:“夫子循循然善迷人,博我以文,约我以礼。”他践行孔子的学说,认为假如自己的才能才智能够为世所用,就行其道;不为世所用,则独善其身。颜回英年早逝。孔子特别哀思:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!”汉代以后,历代统治者赐予颜回很高的评价。《魏书》云:“建国纬民,立教为本;尊师崇道,兹典自昔……释奠孔颜,乃其时也。”颜回自唐代起配享孔庙,与孔子并称“孔颜”,元代被封为“复圣”,对后世影响深远。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等(1)依据材料并结合所学学问,概括颜回成为孔子最看重的弟子之一的缘由。(9分)(2)依据材料并结合所学学问,简析颜回在后世受到尊崇的缘由。(6分)答案：(1)道德品德高尚;天资聪颖,领悟力强;深谙孔子学说,尊师重道;用儒学思想塑造自己的精神;践行儒家学说不遗余力。(2)孔子对颜回的高度确定;儒学成为统治思想;统治者的推崇;弘扬儒家道德的现实须要。解析：本题考查孔子的弟子颜回。第(1)问,干脆依据材料信息整合回答。第(2)问,颜回受到后世的尊崇既与孔子的赞许有关,也与汉代以后儒学受到尊崇有关。汉代以后,儒学成为官方正统思想,受到统治者的推崇,作为孔子得意门生的颜回也因其杰出表现而受到尊崇。5.(2019全国Ⅰ·48)(15分)[历史——选修4:中外历史人物评说]材料随着唐朝的发展,由少数民族将士组成的“蕃兵”“蕃将”,成为唐朝开边拓土的重要力气。高丽人高仙芝出身于将门之家,唐玄宗开元后期出任安西副都护,镇守西域。天宝六年(747),高仙芝率一万骑兵,历经艰难险阻,长途奔袭阻断西域商路的小勃律(今克什米尔境内),俘其国王。经此一役,“诸胡七十二国皆震慑降附”。天宝八年(749),高仙芝以石国(依附于唐朝的西域小国)不守蕃属之礼为由,率军征讨,大肆杀掠,掠得大量金银珠宝,“皆入其家”。石国王子召引大食(阿拉伯帝国)军队进攻唐安西四镇,与高仙芝率领的唐军战于怛逻斯城(在今哈萨克斯坦共和国境内),唐军大败。自此,唐朝在西北疆域的扩展受阻。——摘编自白寿彝主编《中国通史》(1)依据材料并结合所学学问,概括高仙芝成为唐朝名将的时代背景。(9分)(2)依据材料并结合所学学问,评述高仙芝的功过。(6分)答案：(1)背景:强大的综合国力;中外文化沟通频繁;对外贸易旺盛;主动的边疆政策;开放的民族政策与用人政策。(2)评述:维护唐朝的统治;为丝绸之路的畅通与西域稳定做出过贡献;个人贪欲确定程度上影响了唐朝的西域开拓。解析：本题考查高仙芝这一历史人物,属于对无教材学问依托内容的考查。第(1)问,高仙芝成为唐朝名将,与他所处的时代休戚相关,即所谓“时势造英雄”,依据该思维逻辑,从唐代政治、经济、文化、中外沟通、民族关系等方面综合分析回答。第(2)问,从“功”“过”两个角度评价高仙芝,从材料信息看,“功”主要指他对稳定西域做出的贡献,“过”可结合材料中的“大肆杀掠”“掠得大量金银珠宝”“皆入其家”“唐朝在西北疆域的扩展受阻”等信息概括回答。6.(2019全国Ⅱ·48)(15分)[历史——选修4:中外历史人物评说]材料郑板桥,清代杰出的艺术家、文学家,为“扬州八怪”的代表人物。他从小生长在农村,历经康、雍、乾三代。郑板桥提倡“文必切于日用”“笔墨之外有主见”,反对“皆拾古人之唾余”。他说:“千古好文章,只是即景即情,得事得理,固不必引经断律。”郑板桥一生最爱画兰、竹、石,其画构图简洁、主题显明,诗、书、画、印完备结合。他尤喜画竹,曾在一幅画作上题诗说:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”郑板桥的诗画极富生活气息,深受时人宠爱。他晚年靠卖画为生,曾题诗云:“画竹多于买作钱,纸高六尺价三千。任渠话旧论交接,只当秋风过耳边。”——摘编自白寿彝总主编《中国通史》(1)依据材料并结合所学学问,概括郑板桥画作的艺术特点。(8分)(2)依据材料并结合所学学问,简析郑板桥艺术风格形成的历史背景。(7分)答案：(1)特性显明;借物抒情,以形表意;画风题材生活化、写实化;多种艺术形式完备结合。(2)江南商品经济的发展;江南社会的世俗化;“经世”思想的发展。解析：考查郑板桥的艺术风格。材料反映了郑板桥生活的年头、画作的艺术特点等。第(1)问,应依据材料中郑板桥对文章的看法,构图的内容、技巧,赐予作品的情趣等,并结合所学明清时期文人画和风俗画的特点来综合分析郑板桥画作的艺术特点。第(2)问,应从清朝江南经济、艺术的世俗化及经世致用思想的影响等角度来分析郑板桥艺术风格形成的历史背景。新题演练提能·刷高分1.(2019江西重点中学联考)(15分)阅读材料,完成下列要求。材料李斯(约前284年—前208年),战国末年楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。秦代闻名的政治家、文学家和书法家。李斯早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝告秦王嬴政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王接受其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。秦王嬴政十年(前237年)下令驱除六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻挡,被秦王所接受,不久官为廷尉。在秦王嬴政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,与王绾、冯劫议定尊秦王嬴政为皇帝,并制定有关的礼仪制度,被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器;反对分封制,坚持郡县制;又主见焚烧民间保藏的《诗》《书》等百家语,禁止私学,以加强中心集权的统治。还参加制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌,于秦二世二年被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。——摘编自尚景熙《李斯评传》(1)依据材料概括李斯的历史贡献。(7分)(2)依据材料并结合所学学问,分析李斯取得重大贡献的缘由。(8分)答案：(1)贡献:反对逐客,为秦留人才;帮助嬴政统一天下;帮助制定专制主义中心集权制;参加统一文字、度量衡。(7分)(2)缘由:社会大动荡、大变革的时代背景;士阶层社会地位上升;嬴政的信任与重用;李斯尚法符合时代需求;李斯本人努力进取。(8分,任答3点即可)解析：第(1)问,依据材料从政治、经济、文化等领域分别概括即可。第(2)问,主要从时代特征和李斯与秦王嬴政的角度分析。2.(2019河南安阳二模)(15分)阅读材料,完成下列要求。材料汉文帝特别赏识贾谊的识见,曾打算任为公卿,但因周勃、灌婴等老臣反对,未能实现,让贾谊任长沙王太傅。后来汉文帝又特召贾谊,问鬼神之事于宣室殿,君臣畅谈至深夜。贾谊后又被任命为梁怀王太傅。公元前169年,梁怀王坠马而死,贾谊自伤失职,不久悲郁去世。汉初以来,因为中心政府政策宽容,一些诸侯王有与朝廷分庭抗礼的倾向。面对这一形势,贾谊提出“众建诸侯而少其力”的方法,也就是多立诸侯而分别减弱其实力。……贾谊在《新书·大政上》中写道,对于行政,“民无不为本也。国以为本,君以为本,吏以为本”。他指出,民为邦本,民众虽然至贱至愚,却不行以简慢,不行以欺压。“故自古至于今,与民为仇者,有迟有逮,而民必胜之”“夫为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪”。——据《洛阳才子贾谊》(1)依据材料并结合所学学问,概括贾谊在政治上遭受挫折的缘由。(6分)(2)依据材料并结合所学学问,简析贾谊的政治主见及其意义。(9分)答案：(1)缘由:遭到老臣的阻挠;汉文帝关注鬼神思想使其政治主见遭到忽视;怀有担当之心,但明珠暗投。(6分,言之成理即可)(2)主见:多设诸侯并对其加以减弱;以民为本;使民富乐。(4分,言之成理即可)意义:有利于加强中心集权和实现政治安定;有利于缓和阶级冲突和实现国家的长治久安;为统治者供应了借鉴。(5分,言之成理即可)解析：第(1)问,据材料“因周勃、灌婴等老臣反对,未能实现”得出遭到老臣的阻挠;据材料“问鬼神之事于宣室殿,君臣畅谈至深夜”得出汉文帝关注鬼神思想使其政治主见遭到忽视;据材料“贾谊自伤失职,不久悲郁去世”得出怀有担当之心,但明珠暗投。第(2)问,第一小问“主见”,据材料“多立诸侯而分别减弱其实力”得出多设诸侯并对其加以减弱;据材料“他指出,民为邦本”得出以民为本;据材料“以富乐民为功”得出访民富乐;其次小问“意义”,据材料“一些诸侯王有与朝廷分庭抗礼的倾向”结合所学得出有利于加强中心集权和实现政治安定;据材料“民无不为本也。国以为本,君以为本”得出有利于缓和阶级冲突和实现国家的长治久安;据材料“自古至于今,与民为仇者,有迟有逮,而民必胜之”得出为统治者供应了借鉴。3.(2019河南郑州二模)(15分)阅读材料,完成下列要求。材料钱镠(852—932年),五代十国时期吴越国的创建者。唐末,他靠跟随董昌爱护乡里、抵挡乱军起家,曾多次用计击败对手,有勇有谋,渐渐占据以杭州为首的两浙十三州。越地区地域狭小,三面强敌环绕,钱镠始终依靠中原王朝。他在位期间,实行保境安民的政策,兴修水利,修建钱塘江捍海石塘,百姓都特别爱戴他,称其为“海龙王”。钱镠修身治家也特别严谨,两度订立治家家训。遵循钱镠的遗训,末代国王弘“纳归宋,使国家不被干戈”,因此宋代所编《百家姓》钱排在其次位。其后人始终一脉书香绵延,代有人才涌现。清乾隆帝御赐“清芬世守”匾额。近代更是人オ“井喷”。明代冯梦龙所著的《喻世明言》其次十一卷讲解并描述钱镠发家,最终封王建国的故事,至今,杭州还有许多他的传闻,如“钱王射湖”等。——白寿彝《中国通史》(1)依据材料并结合所学学问,概括钱镠建立吴越国的时代背景与个人缘由。(7分)(2)依据材料并结合所学学问,简析钱镠在后世受到尊崇的缘由。(8分)答案：(1)时代背景:唐末五代藩镇割据;社会动乱。(3分)个人缘由:其个人有勇有谋的才能;能顺应时势实行高超的政治策略。(1点2分,两点4分)(2)缘由:他保境安民,修建海塘的政策和功绩;订立治家家训,使钱氏后人才辈出;统治者的推崇;小说及民间传闻等的广泛传播。(1点2分,4点8分)解析：第(1)问,第一小问“时代背景”,结合所学,五代十国时期藩镇割据,政治黑暗,斗争频发,社会动乱,由此可知时代背景为唐末五代藩镇割据;社会动乱。其次小问“个人缘由”,依据材料“曾多次用计击败对手,有勇有谋”得出个人有勇有谋的才能;依据材料“越地区地域狭小,三面强敌环绕,钱镠始终依靠中原王朝”得出能顺应时势实行高超的政治策略。第(2)问,依据材料“在位期间,实行保境安民的政策,兴修水利,修建钱塘江捍海石塘”得出他保境安民,修建海塘的政策和功绩;依据材料“钱镠修身治家也特别严谨,两度订立治家家训……近代更是人才井‘喷’”得出订立治家家训,使钱氏后人才辈出;依据材料“清乾隆帝御赐‘清芬世守’匾额”得出统治者的推崇;依据材料“明代冯梦龙所著的《喻世明言》其次十一卷讲解并描述钱镠发家,最终封王建国的故事,至今,杭州还有许多他的传闻,如‘钱王射湖等’”得出小说及民间传闻等广泛传播。4.(2019重庆三模)(15分)阅读材料,完成下列要求。材料陈亮(1143—1194年),字同甫,号龙川,浙江永康人。他曾多次上书宋孝宗,反对“偏安定命”,倡言复原、复兴国家统一大业。他反对道学,与朱熹多次进行论辩。认为,学者的首要任务是要讲求兵刑钱谷等可以富国强兵、报仇雪耻的好用学问,舍此不讲,却每天低头拱手、徐行缓语地去谈道德性命,这般人事实上都是“风痹不知痛痒之人”。他指出,凡足以“开物成务,治国家平天下”的学问,都要兼蓄并包,不应只把修身养性等内省功夫当作真学问,应博采众长,择善而从。他力倡礼乐刑政并出而用之,提出“王霸并用”的主见。认为刑法、智力虽属霸道,却恰可弥补王道德泽有余而事功不足的缺陷,用现实主义的各