湖北省武汉市部分学校2022-2023学年九年级上学期语文期中考试试题（解析版）

湖北省武汉市部分学校2022-2023学年九年级上学期期中

考试语文试题

第I卷（选择题共30分）

一、（共9分，每小题3分）

1.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）

以体育强国建设为引领，群众体育，竞技体育，体育产业亮

点纷呈，我国体育事业取得了令人瞩目的成就。新征程上加快建设体育强国，必须把握体

育强国梦与中国梦息息相关的定位，体育改革、体育理念，不断

开创我国体育事业发展新局面。

A.蓬勃发展成绩辉煌更新深化

B.蓬勃发展成绩辉煌深化更新

C.成绩辉煌蓬勃发展更新深化

D.成绩辉煌蓬勃发展深化更新

【答案】B

【解析】本题考查词语运用。

第一空和第二空：群众体育需要从无到小，从少到多，需要蓬勃发展，才能强健国人体

质。竞技体育需要参加比赛。比赛就会有成绩，体育强国建设需要辉煌的成绩。故第一空

填“蓬勃发展”，第二空填“成绩辉煌”。

更新，去掉旧的，新的产生。深化是指向更深的阶段发展。

第三空：改革需要深化。应用“深化”。

第四空：理念需要更新，应用“更新”。

故选B。

2.下列各句中音覆出的一项是（）

A.随着天问一号探测器成功着陆火星，使我国成为第二个成功着陆火星的国家。

B.探索浩瀚宇宙，发展航天事业，建设航天强国，是中华民族不懈追求的航天梦。

C.多次担负神舟系列飞船发射任务的酒泉卫星发射中心是我国航天事业的发祥地之一。

D.C919是中国按照国际民航规章自行研制、具有自主知识产权的大型喷气式民用飞机。

【答案】A

【解析】本题考查病句修改。

A.成分残缺，去掉“随着”或“使”。故选A。

3.下列各句标点符号使用不那尊的一项是（）

A.宠物对人的影响是复杂的：它一方面唤起人对虚弱和依附性生命的自我牺牲式献身，另

一方面诱惑人以任性专断，甚至悖理的方式行使权力。

B.“当我回到家摸到猫，觉得自己可以原谅整个世界。”从这条评论能够看出，宠物提供

给人们的除了陪伴感以外，还有一丝苦涩生活中的慰藉。

C.在狗需要狩猎、猫需要捕鼠的时代，宠物身上的实用性大于情感、观赏价值，直到生产

力提高到不需要宠物“做事”。它们身上的萌宠价值占据了第一位。

D.网红兔狮“狮思邈”的去世，除了让人反思网红化对一物种的影响外，也让人们开始试

图追溯，当动物变成宠物后，历史发生了哪些变化，而宠物又与人的生活如何息息相关。

【答案】C

【解析】本题考查标点符号的使用。

C.错误。“它们”的前面应用逗号，“它们”代指前面的宠物，语意不完整，不能用句

号；

故选Co

二、（共9分，每小题3分）

阅读下面的文章，完成下面小题。

讨好有度，便是良方

①有一种心理疾病叫“取悦症”，也就是“讨好型人格”。意思很好理解，就是不自

觉地想要讨好别人，取悦别人，满足别人的要求，行为被“好人情结”左右。美国心理咨

询师布莱克在《取悦症》一书中，提供了取悦症自测问卷，其中有这样一些条目：

②让我生活中几乎每个人都喜欢我，这对我极为重要；

③我认为发生冲突一点儿好处都没有；

④我常常为他人做得太多，甚至听任自己被别人利用，就为了能让别人不以其他原因

拒绝我；

⑤对我来说，接受有关自己的消极情感，要比表达对于他人的消极情感容易得多；

⑥我相信好人会赢得他人的认可、喜爱和友善；

⑦当我对别人的请求或需求说“不”时，我会感到内疚；

⑧我必须始终让别人高兴，哪怕不考虑自己的感受；

⑨总之，两个要素最重要：让别人高兴和害怕冲突。而自己，退到了非常次要的位

置，甚至扮演着服务型的角色，所有的目光都聚焦在对方的情绪上，生怕这杯咖啡奶加多

T,或者那道排骨没烧入味，而忘了双方本是对等关系。

⑩在此基础上，布莱克将“好人”归纳为三类：第一类是认知型好人，驱使这类人取

悦他人的动力是思维的定式一一你坚持认为，他人的需求必须高于自己的需求，而你衡量

自尊和定义自我的依据就是为他们做了多少；第二类是习惯型好人，这类人群对于“做好

人”早已形成了惯性，你需要得到每一个人的认可，这其实是一种过度的、不合常规的需

求，如此一来，只会不断地自我消耗；第三类是情感逃避型“好人”，他们害怕跟人发生

冲突，产生火药味，仅仅是这样想想都会产生焦虑，这其实是一种自我保护式的情感逃

避，不直面可能发生的冲突，也不愿意学习有效地处理冲突和由此产生的愤怒、不满等情

绪，结果只会适得其反，轻易地将控制权交了出去，变得越来越被动。

⑪无论是哪一种类型的“好人”，他都是敏感的，这是触发“好人情结”的开关，他

会敏锐地觉察到对方的需求和情绪变化。这并没有问题，敏感是某些人的天性，或是与童

年生活和原生家庭相关。布莱克认为，治愈取悦症并不意味着你必须牺牲或改变慷慨的天

性，或者你想给很多人带去快乐的心愿。不过，你必须克制自己的冲动，别再想着赢得每

个人的认可或一直讨好每个人。

⑫在大多数谈及如何不取悦、不讨好的论述中，解决方法有很多，听起来像是无用的

鸡汤，总结起来就是爱自己，时刻关注自己的想法，问清自己的诉求。

⑬那么，两个问题，首先到底怎么爱自己？我有一个供初学者参考的方法，不保证适

合所有人。比如在一段感情中，如果你感到自己的姿态已经低入尘土，爱得过于卑微，那

就把想为对方做的事全都转嫁到自己身上一一当你想为他做一顿大餐的时候，就为自己

做；想给他买东西时，就给自己买；想他在想什么的时候，就想想自己现在想些什么。锻

炼一段时间后，你的注意力会得到一定的均分。

⑭接下来，讨好自己不过是一个初级阶段，更高阶的呢？还是要爱这个世界啊！是

爱，不是讨好。这个话题太大了，人们终其一生都在学习和践行。此刻我面对眼前的写字

台，看着手边的这些书一一《图像的领域》《最早的中国》《朱鹘的遗言》《诗意的身体》

《史前人类简史》《中国绘画通史》……哪一本不是在用它的方式教我如何爱这个世界呢？

厨房的炉子上，锅里炖着卤牛肉，香气飘进了书房。现在，就这样粗浅地用这锅肉讨好一

下自己吧。

（原文/薛范，根据命题需要有删改）

4.关于“取悦症”的心理特征，下列表述不,合文意的一项是（）

A.一切要让别人高兴。B.害怕他人的拒绝。

C.认为自己没有别人重要。D.体谅别人的情绪。

5.关于“取悦症”产生的心理原因，下列表述不符畲文意的一项是（）

A.必须为他人服务的思维定势。B.获得他人认可的心理需求。

C.对与他人发生冲突的焦虑。D.对童年生活和原生家庭的敏感。

6.关于治愈“取悦症”的方法，下列表述不,合文意的一项是（）

A.克制自己，不奢求每个人的认同。

B.将注意力分一部分放到自己身上。

C.爱自己，关注自己的想法，了解自己的诉求。

D.爱世界，多阅读书籍。

【答案】4.D5.D6.D

【解析】

【4题详解】

本题考查内容理解。

根据首段中的“就是不自觉地想要讨好别人，取悦别人，满足别人的要求”可得：一切要

让别人高兴。

根据第④段中的“就为了能让别人不以其他原因拒绝我”可得：害怕他人的拒绝。

根据第⑩段中的“你坚持认为，他人的需求必须高于自己的需求”可得：认为自己没有别

人重要。

并无“体谅别人的情绪”。

故选Do

【5题详解】

本题考查内容理解。

根据第⑩段中的“驱使这类人取悦他人的动力是思维的定式一一你坚持认为，他人的需求

必须高于自己的需求，而你衡量自尊和定义自我的依据就是为他们做了多少”可得：必须

为他人服务的思维定势。

根据本段中的“你需要得到每一个人的认可，这其实是一种过度的、不合常规的需求”可

得：获得他人认可的心理需求。

根据本段中的“也不愿意学习有效地处理冲突和由此产生的愤怒、不满等情”可得：对与

他人发生冲突的焦虑。

并无“对童年生活和原生家庭的敏感”。

故选Do

【6题详解】

本题考查内容理解。

根据第⑪段中的“不过，你必须克制自己的冲动，别再想着赢得每个人的认可或一直讨好

每个人”可得：克制自己，不奢求每个人的认同。

根据第⑬段中的''当你想为他做一顿大餐的时候，就为自己做；想给他买东西时，就给自

己买；想他在想什么的时候，就想想自己现在想些什么。锻炼一段时间后，你的注意力会

得到一定的均分”可得：将注意力分一部分放到自己身上。

根据第⑫段中的“总结起来就是爱自己，时刻关注自己的想法，问清自己的诉求”可得：

爱自己，关注自己的想法，了解自己的诉求。

并无“爱世界，多阅读书籍”。

故选Do

三、（共12分，每小题3分）

7.阅读下面的古诗，完成小题。

劝学

【唐】孟郊

击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。

下列对本诗内容和情感理解，不正理的一项是（）

A.首联设喻起笔，以击石方能取火，来强调实践的重要，从而突出“学”的重要性。

B.颔联转入正题，强调学习的重要性，指出人只有不断学习才能懂得大自然中的道理。

C.颈联深入一步，强调自己努力的重要，毕竟他人的成果不是自己的贤能。

D.尾联因果倒装，告诫人们青春短暂，要珍惜青春，赶早为学。

【答案】B

【解析】本题考查诗歌赏析。

B.颔联意为：人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上

掉下来。此句说明学习是人类获取知识、理解世界的途径，鼓励人努力学习、增长知识，

成长为有用的人才。本项“指出人只有不断学习才能懂得大自然中的道理”有误。故选

B«

阅读下面的文言语段，完成下面小题。

张浮休书

张芸叟《与石司理节》云：“顷游京师，求谒先达之门，每听欧阳文忠公、司马温公

©、王荆公®之论，于行义文史为多，惟欧阳公多谈吏事。既久之，不免有请：'大凡学者

之见先生，莫不以道德文章为欲闻者，今先生多教人以吏事，所未谕也。‘公曰：‘不

然。吾子皆时才，异日临事，当自知之。大抵文学止于润身，政事可以及物。吾昔贬官夷

陵，方壮年，未厌学，欲求《史》《汉》一观，公私无有也。无以遣日，因取架阁陈年公

案，反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，以无为有，以枉为直，违法徇情，灭亲害义，无

所不有。且夷陵荒远褊小，尚如此，天下固可知也。当时仰天誓心曰：自与遇事不敢忽

也。'是时苏明允父子亦在焉，尝闻此语。”又有答孙子发书，多论《资治通鉴》，其略

云：“温公尝日：'音作此书惟王胜之尝阅之终篇自余君子求乞欲观读未终纸已欠伸思睡

臭。书十九年方成，中间受了人多少语言陵籍。'”云云。此两事，士大夫罕言之，《浮休

集》百卷无此二篇，今豫章所刊者，附之集后。

（选自《容斋随笔》）

【注】①司马温公：司马光，他去世后被追封温国公。②王荆公：王安石，先封舒国公，

后改封荆国公。

8.下列对句中加点词的理解，不思确的一项是（）

A.张芸叟与石司理节云书：信

B.求谒先达之门谒：拜见

C.所未瞳I也谕：明白

D.自今遇事不敢忽也尔：你

9.下列对文中画波浪线部分的断句，正娜的一项是（）

吾作此书惟王胜之尝阅之终篇自余君子求乞欲观读未终纸已欠伸思睡矣

A.吾作此书/惟王胜之尝阅之终篇/自余君子求乞欲观/读未终纸/已欠伸思睡矣

B.吾作此书/惟王胜之尝阅之/终篇自余君子求/乞欲观读未终纸/已欠伸思睡矣

C.吾作此/书惟王胜之尝阅之/终篇自余君子求/乞欲观读未终/纸已欠伸思睡矣

D.吾作此/书惟王胜之尝阅之终篇/自余君子求乞欲观/读未终/纸己欠伸思睡矣

10.下列对文本内容的理解，不正鲫的一项是（）

A.欧阳修相比于司马光和王安石，给人讲授更多的是做官的道理。

B.欧阳修认为，来访的读书人都是当时的青年才俊，有必要懂得做官的道理。

C.欧阳修在夷陵时，发现很多陈年旧案不合法理人情，由小见大，立誓为官处政绝不疏

忽。

D.欧阳修主编《资治通鉴》用了十九年时间，其间曾得到许多人言语上的慰藉与帮助。

【答案】8.D9.A10.D

【解析】

[8题详解】

本题考查词语释义。

D.句意：从此以后我处理政事，绝不敢疏忽大意。尔，代词，这。故选D。

【9题详解】

本题考查断句。句意：我编写的《资治通鉴》，只有王胜之一人读完过，其余众人，也找此

书看，都没有读完，就打哈欠、伸懒腰昏昏欲睡了。故断句为：吾作此书/惟王胜之尝阅之

终篇/自余君子求乞欲观/读未终纸/已欠伸思睡矣。故选A。

【10题详解】

本题考查内容理解。

D.书十九年方成，中间受了人多少语言陵籍：此书经过19年才写成，中间受到多少人的语

言糟蹋。本项“其间曾得到许多人言语上的慰藉与帮助”有误。故选D。

参考译文：

张芸叟与石司理的书信说：“最近游历京师，请求拜访前辈官员，常拜读文忠公欧阳

修、温国公司马光、荆国公王安石等先生的议论，大致以道德方面文章为多，只有欧阳公

多讲为官的事情。时间久了不免向他请教：'大凡读书人来求见先生，都是想听道德文章

的，现在先生教人最多的是做官的道理，我不明白这是为什么。‘欧阳公说：’不是这样

的，你们为当今杰出的人才，以后必定为官理政，自然应了解这方面的知识。大致文学只

能使自己光彩，政事才可以影响事物。我曾贬官到夷陵，那时正年轻，向往学习，想找来

《史》、《汉》阅读，但公家私人都没有。无法打发日子，于是就去取架上的陈年公案卷

宗，反复阅读，发现里边的冤假错案，数不胜数，把理屈的判为理直的，以黑为白，以真

为假，徇私枉法，灭亲害义，无所不为。而且夷陵不过是个荒僻的小县，尚且这样，整个

国家的情况也就可想而知了。我当时对天发誓说：从此以后我处理政事，绝不敢疏忽大

意。'当时苏明允（洵）父子也在场，都听到了这话。”还有答孙子发的信，多谈论《资治

通鉴》，大略说：“司马光先生曾说：'我编写的《资治通鉴》，只有王胜之一人读完过，

其余众人，也找此书看，都没有读完，就打哈欠、伸懒腰昏昏欲睡了。此书经过19年才写

成，中间受到多少人的语言糟蹋。”这两件事，士大夫很少谈及，《浮休集》一百卷，没有

这两篇，现在豫章所刊刻的《浮休集》把它们附在后面。

第n卷（非选择题共9。分）

四、（6分）

11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。

大抵文学止于润身，政事可以及物。

【答案】大凡文学仅限于自身修养受益，而政事则会影响他人。或：大概文学只在于修润身

心，而政事可以/能够影响外物。

五、（26分）

阅读《水浒传》的节选部分，完成下面小题。

石秀在楼窗外看时，十字路口，周回围住法场，十数对刀棒刽子，前推后拥，把卢俊

义押到楼前跪下。铁臂膊蔡福拿着法刀，一枝花蔡庆扶着枷梢，说道：“卢员外，你自精

细看。不是我弟兄两个救你不的，事做拙了！前面五圣堂里，我已安排下你的坐位了。你

可一魂去那里领受。”说罢，人丛里声叫道："午时三刻到了！”一边开枷，蔡庆早拿住

了头，蔡福早掣出法刀在手。当案孔目高声读罢犯由牌，众人齐和一声。楼上石秀只就那

一声和里，掣着腰刀在手，应声大叫：“梁山泊好汉全伙在此！”蔡福、蔡庆撇了卢员

外，扯了绳索先走。石秀从楼上跳将下来，手举钢刀，杀人似砍瓜切菜，走不迭的，杀翻

十数个。一只手拖住卢俊义,投南便走。原来这石秀不认得北京的路，更兼卢员外惊得呆

了，越走不动。

梁中书听得报来，大惊，便点帐前头目，引了人马，分头去把城四门关上；差前后做

公的，合将拢来。

石秀和卢俊义两个，在城内走头没路，四下里人马合来，众做公的把挠钩搭住，套索

绊翻。可怜悍勇英雄，方信寡不敌众，两个当下尽被捉了。解到梁中书面前，叫押过劫法

场的贼来。石秀押在厅下，睁圆怪眼，高声大骂：“你这败坏国家，害百姓的贼！我听着

哥哥将令，早晚便引军来，打你城子，踏为平地，把你砍做三截。先教老爷来和你们说

知。”石秀在厅前千贼万贼价骂，厅上众人都唬呆了。

（根据命题需要有删改）

12.请用简洁的语言概括上面节选部分的主要内容。

13.选文划线句依次体现了石秀和的特点。

【答案】12.石秀跳楼劫法场，救卢俊义。二人被俘后，石秀当厅痛骂梁中书。石秀跳楼劫

法场救卢俊义/人，结果被抓

13.①机智/有智谋/善谋略②勇猛/武艺高强

【解析】

【12题详解】

本题考查概括事件。

读文可知，故事的起因是卢俊义被押在法场上，马上要被斩首。故事的经过是石秀从楼上

跳下来，救走了卢员外，却不识得路，被官兵团团围住。故事的结果是两人被擒，在公堂

上石秀大骂梁中书。据此可概括为：石秀跳楼劫法场，救卢俊义。二人被俘后，石秀当厅

痛骂梁中书。意近即可。

【13题详解】

本题考查分析人物形象。

根据第一处画线句可知，明明劫法场的只有石秀一人，他却高喊梁山好汉全伙在此。他这

样做是为了壮大自己的声势，从中可以看出他是一个有智谋的人。

根据第二处画线句可知，“杀人似砍瓜切菜，走不迭的，杀翻十数个”体现了他的武艺高

强。

阅读下面的文章，完成下面小题。

真正的奢华是什么？

①今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活

杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它要卖的商

品有多奢华。

②于是房子是奢华的，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华

的，就连内裤也可以很奢华，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。本

来这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。

③可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染

英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多

奢华，并将其定位为“低调的奢华”。然后把绅士等同于品位，再将品位等同于奢华。许

多媒体早就在“奢华”和“品位”之间画上等号了，但现在有人进一步连“绅士”也挂了

上去，这就让我觉得有些刺眼了。

④我的生活奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我总算读过不少传说中的英国绅士

写的东西，在我的印象中，绅士和奢华根本是两个完全不同的概念。且看19世纪英国绅士

之间的通信，关于绅士的品位，他们是这么说的：“XXX的家朴实无华，真是难得的好

品位。”“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了20年。”他们就是这样，绝对不会把看得

见的奢华当作品位，尤其不会把它视为绅士的品位。

⑤就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上一二十年，这里头

的学问不只是它自身的质量，更是你穿它、用它的态度。

⑥首先，你会珍惜它，所以走路的姿势是端正的，不会在街上看见什么都随便踢一

脚。其次，你愿意花点时间和心思去护理它，平常回家脱下来不忘为它拂尘拭灰，周末则

悠悠闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的休息活动（就算他有佣人，他也宁愿自己

动手）。所以这双鞋能够穿得久，10年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出是经过了不

错的照料，也看得出其主人对它的爱惜。

⑦这叫作绅士。

⑧不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不随便花钱，朝秦暮楚。他的品位不在于他买了

什么，而在于他的生活风格甚至为人；他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能

道出他是个怎么样的人。

⑨当然，一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出

来。简单地讲，这就是教养。

⑩“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊。这个词本来才是品位的绝配，

不过，由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品位许给了奢华，让空洞的、无止境的

消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人以为，英国的传统绅士皆以奢华为人生

第一目标。如果你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一

部奔驰车在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓死的贱民，这是没有教养的。手上戴着

伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的服务员小妹妹，这也是没有教养的。教养不必来自家

教，更不是贵族的专利，上进的绅士更看重后天的自我养成。

⑪然而，如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊、力求品格善美的人

却几不可闻，岂不可叹？我只不过是在北京一家火锅店见着它用“奢华”二字形容自己的

材料，便忍不住发出这一大堆牢骚，这自然也是没有教养的表现。

⑫奢华和教养的分界点在哪里？一个向外一一求胜。一个向内一一求安。无时无刻不

在和他人相比，自然就倾慕奢华。无时无刻不在要求自己进步，自然就有了教养，有了真

正的“奢华”。

（原文/梁文道，根据命题需要有删改）

14.读①-③段，简要概括人们对于“奢华”存在着怎样的误解。

15.读④-⑦段，从正反两面概括作者眼中绅士的特点。

16.读⑧-⑨段，说说品味的决定因素是什么，以及品味体现在什么地方。

17.结合文章主旨，说说作者以“真正的奢华是什么”为题，表达了他怎样的希望？请分条

概括。

【答案】14.示例：人们误认为奢华就是有品位，是绅士行为。

或误解：（1）将奢华等同于品位/将奢华与品味画等号；（2）将奢华看作绅士行为。

15.示例：朴实，惜物；不追求看得见的奢华。或正面：朴实，惜物；反面：不追求外在

的奢华/不把看得见的奢华当品位

16.示例：决定于教养。体现于人生活方式甚至为人。或品位的决定因素是教养。体现于

人对待事物和他人的方式。

17.希望人们：认识到奢华不是品味不是绅士；生活上不求胜过他人，不求物质的华贵；向

内求安，做一个有教养（谦逊、甘于品格善美）的人。或（1）希望人们明白奢华不等于品

位。（2）希望人们不去追求物质上的奢华，更应关注教养。（3）希望人们向内求安，不断

要求进步，培养教养。

【解析】

【14题详解】

本题考查对文章内容的概括。

根据第③段“然后把绅士等同于品位，再将品位等同于奢华。许多媒体早就在“奢华”和

“品位”之间画上等号了，但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去”可知，人们误认为

奢华就是有品位，是绅士行为。

【15题详解】

本题考查对作者观点的概括。

结合第④段“在我的印象中，绅士和奢华根本是两个完全不同的概念。且看19世纪英国绅

士之间的通信，关于绅士的品位，他们是这么说的：'XXX的家朴实无华，真是难得的

好品位。''他是那种老派的绅士，一件大衣穿了20年。'他们就是这样，绝对不会把看

得见的奢华当作品位，尤其不会把它视为绅士的品位”和第⑥段“首先，你会珍惜它，所

以走路的姿势是端正的，不会在街上看见什么都随便踢一脚。其次，你愿意花点时间和心

思去护理它，平常回家脱下来不忘为它拂尘拭灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，权当

一种调剂身心的休息活动（就算他有佣人，他也宁愿自己动手）。所以这双鞋能够穿得久，

10年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出是经过了不错的照料，也看得出其主人对它的

爱惜”可知，作者眼中绅士的特点，正面是朴实，惜物；不追求看得见的奢华。反面是不

追求外在的奢华。

【16题详解】

本题考查对文章内容的概括。

根据第⑧段“不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不随便花钱，朝秦暮楚。他的品位不在于

他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人；他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方

式才能道出他是个怎么样的人”可知，作者认为品位的决定因素是教养。体现于人的生风

格式甚至为人。

【17题详解】

本题考查文章主旨。

结合第④段“绝对不会把看得见的奢华当作品位，尤其不会把它视为绅士的品位”，第⑪

段“然而，如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊、力求品格善美的人却

几不可闻，岂不可叹？”和第⑫段“奢华和教养的分界点在哪里？一个向外一一求胜。一

个向内一一求安。无时无刻不在和他人相比，自然就倾慕奢华。无时无刻不在要求自己进

步，自然就有了教养，有