中国式摔跤的文化传承

中国摔跤运动有悠久的历史，它是一种民族形式的体育项目，也是中国文化遗产之一，根据有关史料和文物记载，早在两千多年前，中国已有摔跤运动。当发展至清末时，中国跤术已达到较高水平。当时食俸禄的布库叫官跤，又叫官腿；民间消遣的个人称私跤或私练。此时，这项活动的名称繁多，如掼跤、争跤、摔跤、摔角、率角，而最普通的是称摔跤。辛亥革命后，摔跤运动日趋衰落，只是在民间流传，比较有名的如北京的宝善林、魏德海、陈德禄、张文山、沈友三、熊德山、张宝忠、单士俊；天津的张奎元、张连生、张洪玉、张大力、阎士凤、王海兆；沈阳的徐俊青；上海、南京的宋振埔、田玉荣；济南的佟顺禄及张家口的洪立厚等人。摔跤要练习扎实的基本功，特别要加强腰腹和腿部的力量和灵活性练习。还要注意动作迅速和上下肢的协调配合，“眼似闪电，腰如盘蛇，脚似钻。”“动作要像打闪纫针”。这都说明摔跤必须要以快取胜。因为快可使动作突然，使对方猝不胜防，从而争得主动。摔跤还强调手脚动作要密切配合。上边用两手把对方捆住，下面再用脚和腿使绊。每个人的身高、体重和身体素质等条件都不同，因此应选择适于自己练习和使用的技术动作，以便更快地掌握技术，形成自己的特点。例如身材矮小、动作比较灵活的人，可着重选练小得合、捞、磨、端踢、掐撮、躺刀、入、穿档靠、蹩、掏、耙、刀勾、豁、揣、捆等技术动作；身高、体重、力气大的人，可重点练勾、别、缠、踢、掰、叉、涮、拧、锓、拄、撮、肘、拍、擞、装、错、披以及大得合等技术动作。俗话说：“摔跤要有一把主手。”有了一把得意的底手，就能便于应付对方的快攻。反过来说，输跤者首先输了手，因为一旦被对方抓着一把适于他的袖带，往往就会陷于被动。当然，有经验的运动员也可以借对方的揪袖和夹脖作为一种诱招。例如在对方使别或勾时，可在后面扒腰、按腿来横削对方唯一的张桩，这样就可以转危为安，反败为胜。身材高大的人与身材矮小的人对摔时，身材高大的人应发挥臂长、身长、腿长的特点，争取先抓住对方而不要让对方先靠近自己。反之，身材矮小的人要争取接近和抱住身材高大的人，尽量限制对方的长处。如对方身体较胖、体力较差时，可设法扯着对方转动，消耗他的体力，然后再借机进攻。从现有体育史料研究成果来看，我国古代的摔跤活动是近代中国式摔跤的先驱。在古代，不同时期、不同地域摔跤的形式和叫法都不一、规则不一。《角力记》目录言:“训诂既殊，方言且别。”意思即说，角力这一概念，由于时代不同，解释也不同；由于地区方言的差异，各地叫法也不一样。摔技在世界各国是普遍存在的技击运动或竞技运动，作为中国式摔跤更是脱胎于我国的古代摔跤运动。在古代的不同历史时期，中国跤术有着不同的文化形态。李季芳等人认为，古代的摔跤运动可以追溯到上古时期“蚩尤和黄帝之战”.“蚩尤氏有角，与黄帝斗，以角抵人”（《史记•乐书》），这种徒手的角斗可以看作是“角抵”的起源。部分学者认为，“这种用头冲撞的作战方式，就是摔跤的最早起源”，殷周时期作为军事训练项目登上历史舞台，迎合了战争的需要，该时期的摔技并无特色之处。但至秦汉时期，随着战争中兵器的大量使用，摔跤的军事作用锐减，开始成为宫廷娱乐项目。陕西西汉墓出土的“角抵透雕图饰的铜牌”,明显表现为角抵和拳术分离，印证了该历史时期中国摔跤活动的文化形态。之后的两晋南北朝，由于国家崇尚文弱，摔跤活动开始在民间大肆流行，却被士大夫称为“下技”,《晋书》云：“相扑，下技也”;唐代，由于帝王的喜好，宫中设“相扑棚”，出现了一批摔跤名手；两宋时期，由于社会繁荣，市井之地的民间体育活动十分活跃，甚至出现了关于古代摔跤运动的专着---《角力记》。清代，如唐代一样，由于帝王的喜爱，设“善扑营”专习“布库”（满族摔跤），开始出现“摔跤”一词。清代的摔跤技艺已形成体系，技术十分成熟。主要体现在：一是史志为鉴。乾隆年间编成的《五体清文鉴》中《武功》类有“撩跤类第一”和“撩跤类第二”，详尽的记载了当时“撩跤”的招数。二是历史推理，清廷衰落后，宫廷中的“官跤”走向民间，开始和民间的“私跤”相融合，统治力的下降，使得武技在民间找到了生存的土壤，得以滋生漫长，成就了中国式摔跤技术体系。近代以来，中国式摔跤技术体系的日臻成熟，开始在民间盛行。清末，由于清政府的弱软无能，刺激了民间武事活动，民间武术团体蜂拥而起。“清廷在严禁民间教门和秘密结社的同时，对民间武术的传习采取了较为宽容的态度。”尤其是道光以后，民间习武的主题变为“反帝、反封建”,甚至出现了一些教门、结社、拳会等组织。随着清廷的衰落，“善扑营”中的布库手失去了官方的依赖，开始步入民间，并在民间广泛传播摔跤技艺，很大程度上保持了中国跤技的传承。辛亥革命后，随着“善扑营”的解散，一些布库手开始在各地卖艺以图生计，当时逐渐形成了以河北的北平、天津、保定为主要传播区域的传播范围，且三个地区形成了不同的技术特点，显示了中国跤强大的生命力。由于植存于民间自由成长，虽然中国式摔跤扩大了传播的范围，但因缺乏组织性，中国跤的整体发展令人忧虑。吴图南先生感慨：“惜乎，自清末迄今，（中国跤）已渐失传。其中奥衍，亡其大半。”在这些国术大师眼中，令之痛心疾首不过技术的流逝，如此感慨实是发自内心肺腑。而技术体系确是中国跤生存之基，发展之本。因此，民间自由成长的这段历程对于中国跤而言，可谓得失兼有。中国摔跤运动历史悠久，源远流长，是祖国宝贵的文化遗产的一部分。它是两人徒手对抗，以将对方摔倒为目的的一种体育运动项目。它是双方力量、技巧、胆量、智慧、毅力诸方面的较量，经常参加摔跤运动，不仅可以锻炼身体，还能培养坚毅、勇敢机智等良好的意志品质。中国跤是以摔的技术为主体的，起源于徒手武术中的一门专门技术。它是中国武术中的踢、打、摔、拿四大主技之一。后来它和踢、打、拿分开了，集武术各个门派择取的精华徒手动作，自成一门。中国跤从清代开始到现代在燕召河北最为流行，目前我国各地的中国式摔跤技术都是从京、津、保流传出去的，所以大家都知道河北是中国跤的摇篮。其摔技精湛又分为北平跤、保定跤、天津跤三大主流。下面这些口诀在练跤的圈子里流传了很久，说着简单，真要做到却也不易。要想摔人先学挨摔：摔跤运动是两人全力以赴，举手不让的对抗性运动，在比赛互有输赢，摔跤也是一项容易受伤的运动，碰破、擦伤甚至骨折、脑震荡等在所难免，这些伤害事故多在倒地时发生。因此，学习摔跤者应先学会“挨摔”——主要指倒地的方法，以避免或减轻损伤。倒地时无论向前倒、向后倒还是向侧倒，总的原则是：手掌先着地，十指向内，屈肘弯臂，缓冲下落，全身保持紧张状态，屏住呼吸，滚动圆滑。可通过前后翻滚、虎扑等徒手练习学会各种倒地的自我保护方法。手是两扇门，全凭腿赢人：在摔跤中，手是门户，起着攻前的准备和防守的作用，如抓、握、推、撕、抹、撑 无不用手,可谓“蛟撩一把手”。然而，在摔跤动作中多以腿使绊子，以腿作为攻击手段，如勾、挑、撩、撮、爬 无不用腿，手法进逼快速，运用灵活，而腿则力量大，攻击性强。摔跤技术原本是手、脚配合，全身协调用力的技巧。因此，杂训练过程中，应注意上下——手脚的配合练习，而不应将动作的系列人为的分割开来。宁输跤，不输把：“把”是指摔跤中的把位和抢把，把上功夫好坏在某种程度上反映跤手的整体水平。”行家一出手，便知有没有”，因此，抢把在中国式摔跤中占有重要地位。抢把贵在快、准、固，抢住自己得力的把位，便可控制对手取得进攻与防守的主动权，也就意味着赢了一半。相反，便输定了。中国跤术的把位很讲究，每个绊子都有相应的抓抢部位，如正襟、偏门、小袖、大袖、大领、前后中心举。练把不但要练抢把，同时也要练开把，即解脱。否则便陷于被动。练好一把手并非容易事，需常年苦练，勤练不辍。站如熊、卧如虎：对“跤架”的形容。“跤架”即摔跤的架式，是维持身体重心、保持身体平衡的前提，“手是两扇门，全凭腿赢人，重心掌握稳，四两搏千斤”是对摔跤总的要求；自己重心失掉，其他便无从谈起，可见跤架的重要。摔跤的架式有若干种，诸如左架、右架、小车架、自然架等，其形态表现为站架和卧架。无论采用那种架式，都要求自然有力，刚柔相济，稳若泰山。如同熊一样稳固，虎一样精神。即使没有“虎背熊腰”之躯，也需表现“熊风虎威”之势，也就叫做“失跤不失态”“失手不失势”。走对了步赢跤：摔跤中的步法是维持和调整身体重心的手段，也是攻守动作的前提，在摔跤过程中，双方大脚步在不停地运动，“脚步乱，章法乱”，脚步一乱，最易让对方抓破绽。摔跤常用的步法有盖步、滑步、跨步、冲步、跟步、进步、退步、跳步、平行步、车轮步等，在不同情况下不同地运用，但无论运用那种步法，都要讲究“步动重心移”，即重心随步的变化而移动，否则便失去重心。在摔跤中切忌走“并步（两脚并立）和“一线步”（两脚在一条线上）。抓把要准，使绊要狠：“抓把要准”是指出手快，抢抓对方的部位准确无误，只要做到“准”才能节省时间，用绊及时。要“准”就必须练习把上的功夫，吃透人体移动时把位的变化规律。“使绊要狠”是说用绊时不要犹豫，要果断，要全力以赴，不遗余力。“狠”不但可以增力，亦可增威，从心理上给对方以威胁。取胜在变脸：变脸是摔跤技术中的一个关键性动作，即在使绊子的同时，将脸向自身的左右或左后、右后快速而有力地甩动。摔跤的每一个动作都要求身体各个部位的协调配合。比如大别子，我用左腿别摔对方，必须在左腿别的同时上体右转，头下潜，脸向右下方扭转。在许多动作中，要求头在先，腰要变在先，以变脸、转头带动上体的运转；没有变脸就谈不上提转，在系列动作中变脸是关键性的一环。在解脱、撕把、假动作的运用中，也常常要发挥变脸的作用。在联系基本功时应注意变脸的配合，如抖皮条、拧大棒、推花砖等联系，要将步、腰、脸溶成一体，反复练习便可“习以为常”，“变脸”自然而出。头是一把手：“摔跤三只手，头是一把手”。头在摔跤中可以起到以下作用：顶：顶住对方的左（右）胸部，限制其进攻；挡：有意挡住对方的视线，破坏对方的视力，限制对方的视野；枕：如使用抱大腿翻及靠、挤等动作时均有头参与，用头枕之，以加力量；假动作：以头的晃动作为假动作来迷惑对方等等。要提高头的战术意识。顺人之势，借人之力：摔跤讲究“借劲使劲”，“以化劲”，跤谚有云：”顺力破之为巧，逆力破之为拙”。意思都是说，在摔跤中力量的运用主要依靠巧劲。两人对摔时均在不停地运动，应善于掌握人的运动规律，从而把握对方。例如：对方用右手抢抓我的左偏门，其上体势必向我左后方运动，我便可借其力的走向采用克敌招术，将其力化解。“顺势”“借力”贵在“快”与“巧”。“快”指以迅雷不及掩耳之势让对手防不胜防；“巧”指借力用力的方向、角度、力度要恰到好处。做到这些，首先应懂得人在摔跤中用力的规律和各种摔跤动作的技术特点。一力降十会：力量是一切竞技运动的基础，摔跤更是如此。具体而言，摔跤是力与巧的技艺，在双方技术势均力敌的情况下，力量便是取胜的决定因素；倘你力大与彼，对方的技法便难以施展。人的力分为两种：一是先天自然之力，即“本力”；二是后天得来之力，即通过锻炼所得。因此，除自身的“本力”外，且不可忽视力的专门训练。爆发力——在最短的时间内发挥肌肉最大的力量，运用在摔跤中尤为重要，在训练中应着意义、训练爆发力。以巧破千斤：其意思指在两人对摔中不要用“死劲”“蛮劲”，要善于用“巧劲”，善于借对方的劲使劲，即根据对手的