高二政治哲学知识点

高二政治哲学学问点哲学，社会意识形态之一，是关于世界观的学说。下面是我为大家收集整理的高二政治哲学学问点，坚信这些文字对你会有所帮助的。

高二政治哲学学问点：唯物辩证法的开展观

开展的普遍性原理

【原理内容】世界上的一切事物都处于永恒的运动、变更和开展之中，开展具有普遍性。

【方法论】这一原理要求我们用开展的观点看问题。

开展的实质

开展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生，旧事物的灭亡。

事物开展是前进性与曲折性的统一辩证关系原理

【原理内容】事物开展的前途是光明的，事物开展的道路是曲折的。

【方法论】这一原理要求我们要看到前途是光明的，对将来充溢信念。又要做好充分的思想准备，不断克制前进道路上的各种困难。

事物开展是量变与质变的统一辩证关系原理

量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显着的变更。质变是指事物根本性质的变更，是一种根本的、显着的变更。

【原理内容】事物的开展总是从量变起先，量变是质变的必要准备。量的积累到达必需程度势必引起质变，质变是量变的势必结果。

【方法论】这一原理要求我们踊跃做好量的积累，为实现事物的质变缔造条件。要坚决抓住机遇，促成质变，实现事物的飞跃和开展。当须要保持事物性质稳定时，要坚持适度原那么。

事物开展的缘由

内外因辨证关系原理

【原理内容】事物的开展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变更开展的依据，外因是事物变更开展的条件，外因通过内因起作用。

【方法论】分析和解决问题时，坚持内外因相结合的观点。

高二政治哲学学问点：思想方法与创新意识

唯物辩证法的总特征、唯物辩证法的实质和核心

普遍联系和永恒开展是唯物辩证法的两个总的特征，冲突的观点是唯物辩证法的根本观点，是唯物辩证法的实质和核心。

唯物辩证法与形而上学的分歧

唯物辩证法与形而上学是根本对立的世界观。唯物辩证法用联系的、开展的、全面的观点对待四周的世界以及人与世界的关系;形而上学用孤立的、静止的、片面的观点对待四周的世界以及人与世界的关系。

唯物辩证法的联系观

联系的含义和联系的普遍性、客观性、多样性

联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。

联系具有普遍性、客观性、多样性。

联系的普遍性原理

【原理内容】世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的，联系具有普遍性。

【方法论】这一原理要求我们用联系的观点看问题。

联系的客观性

【原理】联系的客观性是指联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移;

【方法论】要求：一、联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性;二、联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以依据事物的固有的联系，变更事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

高二政治哲学学问点：求索真理的历程

实践的根本含义

实践是指人们改造客观世界的一切物质性活动。实践是主观见之于客观的活动。

实践的特点

实践具有客观物质性。(即实践的构成要素，实践活动的过程及其结果都具有客观性。)

实践具有主观能动性。(即实践是在意识指导下人的有目的的活动。)

实践具有社会历史性。(即实践是处于必需社会关系中的人的活动。历史上每个阶段实践的内容、规模、水平都受到必需历史条件的制约。)

实践是相识的根底原理

【原理内容】实践是相识的来源。实践是相识开展的动力。实践是检验相识的真理性的唯一标准。实践是相识的目的和归宿。

【方法论】这一原理要求我们在实践中相识和发觉真理，在实践中检验和开展真理。

真理

真理的的含义和真理的客观性、条件性、具体性

真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是指人们对客观事物及其规律的错误反映。

真理是客观的。(即真理包含着不以人的意志为转移的客观内容。检验真理的标准是客观的实践。对于同一个确定对象的真理性相识是惟一的。)

真理是有条件的。(即任何真理都有自己适用的条件和范围。)

真理是具体的。(即任何真理是主观与客观、理论与实践具体的、历史的统一。)

相识过程

相识具有反复性、无限性、上升性原理

【原理内容】相识具有反复性，人们获得对事物的正确相识不是一帆风顺的