2023年4月自考02976医古文一试题及答案含解析

医古文（一）3年月真题

029762024

1、【单选题】“故医方卜筮，艺能之难精者也”一句出自()

《大医精诚》

《不失人情论》

A:

《丹溪翁传》

B:

《华佗传》

C:

D答:案：A

解析：【正确答案】A【答案解析】“故医方卜筮，艺能之难精者也”一句出自《大医精

诚》。

2、【单选题】“复者芟之，阙者缉之，讹者绳之”中“绳”义为()

编排

纠正

A:

汇总

B:

用线划出

C:

D答:案：B

解析：“复者芟之，阙者缉之，讹者绳之”中“绳”义为纠正。

3、【单选题】“谓其游食江湖，货药吮舐”中“货”义为()

货物

购买

A:

贩卖

B:

贮藏

C:

D答:案：C

4、【单选题】“夫壅蔽之祸，厥有攸自”中“自”义为()

开始

自从

A:

来自

B:

自我

C:

D答:案：A

5、【单选题】“使之西面事秦，功施到今”中“施”义为()

实施

措施

A:

延续

B:

施加

C:

答D:案：C

解析：“使之西面事秦，功施到今”，意思是：使他们朝西事奉秦国，功烈延续到今天。

故选项C符合题意。

6、【单选题】“《春秋》谨严，左氏浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩”一句出自()

《兰亭集序》

《进学解》

A:

《前赤壁赋》

B:

《论语》十则

C:

答D:案：B

解析：【正确答案】B【答案解析】“《春秋》谨严，左氏浮夸；《易》奇而法，《诗》

正而葩”一句出自《进学解》。

7、【单选题】《陈情表》一文选自()

《昌黎先生集》

《文宪公文集》

A:

《李中正文集》

B:

《昭明文选》

C:

答D:案：D

解析：【正确答案】D【答案解析】《陈情表》一文选自《昭明文选》。

8、【单选题】“沉痼之疾，乌能起废”中“乌”义为()

高明的医生

姓乌的医生

A:

怎么

B:

没有人

C:

答D:案：C

9、【单选题】“于是有繁手淫声，忄舀堙心耳，乃忘平和”的“淫声”义为()

淫乱之声

不正之声

A:

淫威之声

B:

过分之声

C:

答D:案：B

10、【单选题】“君子之近琴瑟，以仪节也，非以忄舀心也”的“琴瑟”义为()

泛指音乐

不正之声

A:

借喻妻室

B:

夫妻和睦

C:

答D:案：C

11、【单选题】“仓廪不藏者，是门户不要也”的“仓廪”义为()

胃

胃肠

A:

大小肠

B:

膀胱

C:

答D:案：A

12、【单选题】“先生得无诞之乎?何以言太子可生也?”的“诞”字义为()

吹牛

欺骗

A:

欺负

B:

夸张

C:

答D:案：B

13、【单选题】“即各与药，明旦并起”的“起”字义为()

起床

起身

A:

痊愈

B:

开始

C:

答D:案：C

14、【单选题】“今删其要，以备篇籍”的“删”字义为()

删改

删除

A:

选取

B:

变动

C:

答D:案：C

15、【单选题】“余宿尚方术，请事斯语”的“宿”字义为()

从前

原先

A:

平素

B:

通常

C:

答D:案：C

16、【多选题】下列虚词可作形容词词尾的是()

者

若

A:

然

B:

或

C:

如

D:

答E:案：BCE

17、【多选题】下列句子中含有名词活用的是()

亢志以希古人，虚心而师百氏

犹且各是师说，恶闻至论

A:

善师者不陈，得鱼者忘筌

B:

以其为生人之司命，而圣人之所必慎也

C:

庶几病者观之，得以印证；用者据之，不致径庭

D:

答E:案：ACDE

18、【多选题】下列虚词可作疑问代词的是()

恶

且

A:

若

B:

曷

C:

其

D:

答E:案：AD

19、【多选题】下列句子中“且”作连词的是()

病有新故浅深，新且浅，一针可愈

后五十年有圣人出，吾且助之

A:

然犹未敢自信，且惧世之未信之也，藏诸笥者久之

B:

于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉

C:

远近震其名，今且老矣

D:

答E:案：ACD

20、【多选题】下列句子中含有宾语前置标志的是()

故医方卜筮，艺能之难精者也

而世人不察，惟五谷是见

A:

“他人有心，予忖度之”。夫子之谓也

B:

下此以往，未之闻也

C:

难者仍未能明，精处仍未能发，其何裨之与有

D:

答E:案：BCE

21、【多选题】《尔雅》是()

我国第一部训诂专书

我国最早的词典

A:

其作者为左丘明

B:

大约作于先秦，成书于汉代

C:

释词的方式主要是同义互训

D:

答E:案：ABDE

22、【多选题】下列汉字在结构上属于同一类的是()

集

血

A:

信

B:

蛾

C:

从

D:

答E:案：ACE

23、【多选题】下列句中含有通借字的句子是()

得诸见闻，班班可纪

李公份份，乐道遗荣

A:

蒐罗百氏，采访四方

B:

C:

以为未得其粹美，而为麤矿燥悍所中

余以子贞家素贫，固非常有德于子才

D:

答E:案：ABE

24、【多选题】指出下列句中的“传”字具有“注释”含义的句子()

子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人

下及诸子传说，皆充秘府

A:

是故传经之邪，而先夺其未至

B:

自传经者惑于是非，使《礼》经之意晦而不白，三千年矣

C:

虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉

D:

答E:案：BDE

25、【多选题】指出下列句中具有“恰好”含义的句子()

病方进，则不治其太甚，固守元气，所以老其师

会向卒，哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业

A:

当得家书，方欲暂还耳

B:

已故到谯，适值佗见收，匆匆不忍从求

C:

以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳

D:

答E:案：BCD

26、【问答题】比按《仓公传》，其学皆出于《素问》，论病精微。比：按：

答案：比：等到按：考证

27、【问答题】虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》。愿乞一言，以托不朽。愿：

一言：

答案：愿：希望一言：一篇序言

28、【问答题】不悖于古，而利于今，与寻常摇铃求售者迥异。寻常：迥异：

答案：寻常：平常迥异：大不相同

29、【问答题】当祁寒时，遽自溺于火，为身计者，良已左矣。祁寒：左：

答案：祁寒：大寒左：错误

30、【问答题】广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者何也?后人：尺寸之功：

答案：后人：落在人后尺寸之功：喻极微小的功劳

31、【问答题】至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。患：愚：

答案：患：为……忧虑愚：使……愚味

32、【问答题】但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，唯名利是务。企踵：孜孜汲汲：

答案：企踵：仰慕孜孜汲汲：千方百计、迫不及待地

33、【问答题】见几者宁袖手自珍，其为害岂小哉?见几：自珍：

答案：见几：事先洞察事物细微的征象自珍：自爱

34、【问答题】贫者衣食不周，况乎药饵?贱者焦劳不适，怀抱可知。周：焦：

答案：周：周全焦：忧急

35、【问答题】夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然。体：澄神：

答案：体：风度澄神：安定神志

36、【问答题】《千金》、《肘后》之类，犹多溢言，使人不敢复信。予所谓良方者，必目

睹其验，始著于篇，闻不预也。

答案：象《千金方》、《肘后方》这类方书，犹且有很多溢美之辞，使人不敢再次相信。

我所说的好的方剂，一定是亲眼看到它的效验，才记录到篇章中，只是听说的就不列入。

37、【问答题】为问今之乘华轩、繁徒卫者，胥能识证、知脉、辨药，通其元妙者乎?俨然

峨高冠、窃虚誉矣。

答案：试问如今那些乘坐华丽车子，拥有众多待卫的国医，全都能熟悉病证、知晓脉学、

辨识药理，精通医学玄妙理论吗?只是一本正经地高高地戴着大帽，窃取虚有的名誉罢

了。

38、【问答题】是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋

怀，足以极视听之娱，信可乐也。

答案：这一天，天气清明爽朗，暖风和煦舒畅，仰看宇宙的广大，俯看物类的繁盛，是到

处观赏、纵放情怀的好时光，足以最大限度地享受视听的娱乐，确实值得欢喜啊。

39、【问答题】子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄，仆方思辑其梗概，以永其

人，不意寄来墓志无一字及医，反于讬陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣!朽

矣!

答案：你的祖父一瓢先生，是个不朽的医生，年老去世，我正考虑收集他的主要医学成

就，以便使他的功绩永远流传，却不料寄来的墓志没有一个字涉及医术，反而依托陈文恭

先生的名声讲学等等。唉，从此一瓢先生的医绩无法流传了!要被埋没了!

40、【问答题】夫医之为道，必志虑渊微，机颖明发，然后可与于斯，虽其父不能必传其子

也。吾乡有严生者，三世业医矣。其为医，专事乎大观之方，他皆愦愦，绝弗之省。

答案：医学的理论，必须是思想深刻细致，智力聪明敏捷，这样以后才能从事这项工作，

即便是他的父亲也不能必定能传授给他的儿子。我的同乡有位姓严的读书人，三代都从事

医学职业。他行医，专门研究《太平惠民和剂局方》，其它的都糊里糊涂，根本都不明

白。

41、【问答题】咳嗽一证，窃见诸家立论太繁，皆不得其要，多致后人临证莫知所从，所以

治难得效。以余观之，则咳嗽之要，止惟二证。何为二证?一曰外感，一曰内伤，而尽之矣。

夫外感之咳，必由皮毛而入，盖皮毛为肺之合，而凡外邪袭之，则必先入于肺，久而不愈，

则必自肺而传于五脏也；内伤之嗽，必起于阴分，盖肺属燥金，为水之母，阴损于下，则阳

孤于上，水涸金枯，肺苦于燥，肺燥则痒，痒则咳不能已也。总之，咳证虽多，无非肺病，

而肺之为病，亦无非此二者而已。但于二者之中，当辨阴阳，当分虚实耳。惟：尽：孤：

之：但：

答案：惟：只是尽：完全包括孤：单独地亢盛之：取消句子独立性，无义但：只是

42、【问答题】《灵枢经》曰：冲脉、任脉，皆起胞中，上循腹里，为经络之海。其浮而外

者，循腹右上行，会于咽喉，别而络唇口。血气盛则充肤热肉，血独盛则淡渗皮肤，生毫

毛。今妇人之生，有余于气，不足于血，以其数脱血也。冲任之脉，不荣唇口，故须不生

焉。是则男子之天癸溢于冲任，充肤热肉而生髭须。女子之天癸溢于冲任，充肤热肉，为经

水下行而妊子也。男子二八，精气满溢，阴阳和合，泻泄其精，故能有子也。充：热：

数：妊：和合：

答案：充：充实热：温煦数：经常妊：怀育和合：交配

43、【问答题】滞下之病尝见世方以赤白而分寒热妄用兜涩燥剂止之或言积滞而行巴硇丸药

攻之或指湿热而与淡渗之剂利之一偏之误可不明辨乎按原病式所论赤白同于一理反复陈喻但

不熟察耳果肠胃积滞不行法当辛苦寒凉药推陈致新荡涤而去不宜巴硇毒热下之否则郁结转甚

而病变危者有之矣若泻痢不分两证混言湿热不利小便非其治也夫泄者水谷湿之象也滞下者垢

瘀之物同于湿热而成治分两歧而药亦异若淡渗之剂功能散利水道浊流得快便泄自止此有无之

形岂可与滞下混同论治而用导滞行积可乎其下利出于大肠传送之道了不干肾气岂可与泄混同

论治而用淡渗利之可乎

答案：滞下之病，尝见世方以赤白而分寒热，妄用兜涩燥剂止之；或言积滞，而行巴硇丸

药攻之；或指湿热，而与淡渗之剂利之。一偏之误，可不明辨乎?按：《原病式》所论赤

白，同于一理，反复陈喻，但不熟察耳!果肠胃积滞不行，法当辛苦寒凉药，推陈致新，

荡涤而去，不宜巴硇毒热下之，否则郁结转甚，而病变危者有之矣。若泻、痢不分两证，

混言“湿热不利小便，非其治也”。夫泄者水谷，湿之象也；滞下者，垢瘀之物。同于湿

热而成，治分两歧而药亦异。若淡渗之剂，功能散利水道，浊流得快，便泄自止，此有、

无之形，岂可与滞下混同论治，而用导滞行积可乎?其下利出于大肠传送之道，了不干肾

气，岂可与泄混同论治，而用淡渗利之可乎?

44、【问答题】灵枢决气篇曰上焦开发宣五谷味熏肤充身泽毛若雾露之溉是谓气饮食有节养

其气也生气通天论曰起居如惊神气乃浮起居有常养其神也烦劳则张精绝不妄作劳养其精也夫

神气去形独居人乃死能调养其神气故能与形俱存而尽终其天年酒能伤脾脾气伤则不能宣五谷

味而生气伤矣以妄为常伤其神矣醉以入房伤其精矣言今时之人不知道者纵嗜欲而伤其精气神

也乐色曰欲轻散曰耗真者元真之气也不知持满不慎谨也不时御神不能四时调御其神也言不知

道者不能慎谨调养而丧其精气神也

答案：灵枢·决气篇》曰：“上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是

谓气。”饮食有节，养其气也。《生气通天论》曰：“起居如惊，神气乃浮。”起居有

常，养其神也。烦劳则张，精绝。不妄作劳，养其精也。夫神气去，形独居，人乃死。能

调养其神气，故能与形俱存，而尽终其天年。酒能伤脾，脾气伤则不能宣五谷味，而生气

伤矣。以妄为常