四川省成都市某中学2023-2024学年高二年级上册期中考试历史 含解析

2023—2024学年度上期高2025届半期考试

历史试卷

考试时间：90分钟满分：100分

一、选择题（共30题，每题1.5分，共45分）

1.牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市，属新石器时代晚期的红山文化。下图为牛河梁遗址中的积石冢，考古

工作者发现冢群内部设有中心大墓、大墓、中小型墓、附属墓等，其中大墓的随葬玉器数量多、种类

多、档次高•这些考古发现说明当时（）

A.阶级分化明显B.部落联盟出现

C.早期国家产生D.建筑工艺高超

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是推断类题目，时空是新石器时代晚期的红山文

化。根据材料“考古工作者发现冢群内部设有中心大墓、大墓、中小型墓、附属墓等，其中大墓的随葬

玉器数量多、种类多、档次高。”可知，牛河梁遗址中的墓葬规模大小不一，不同墓葬的陪葬品数量差

异较大，这说明当时已经出现了阶级分化的现象，A项正确；材料未涉及部落联盟的信息，排除B项；材

料无法得出早期国家出现的结论，排除C项；材料体现不出红山文化建筑工艺高超的信息，排除D项。

故选A项。

2.下列是四川广汉三星堆遗址和河南偃师二里头遗址的出土文物。这可以用来说明该时期

三

二

星

里

堆

头

遗

遗

址

址

出

出

土

土

玉

玉

牙

牙

璋

琼

A,青铜器铸造处于鼎盛时期B.两地手工业技艺已非常成熟

C.手工业生产的标准化趋势D.区域间文明存在一定的交流

【答案】D

【解析】

【分析】

【详解】据图中三星堆遗址和二里头遗址出十的文物比较，可知两地文物非常相似。故材料图片可以说明

三星堆遗址和二里头遗址之间存在一定的交流，故选D项；青铜器铸造鼎盛时期是商周时期，故排除A项；

"己经非常成熟”与史实不符，故排除B项；题干提及的是手工业的发展，但是并未体现手工业生产的标准

化趋势，故排除C项。

3.在商代，各方国的臣民都是为各地方伯所有，并不为商王所拥有，商王要想征召方国臣民必须通过方

伯。西周分封的一个重要原则是“受（授）民受（授）疆土”，这就打破了诸侯、贵族所有不为商王所

有的局限，使得诸侯之臣也成了周王之臣。这表明，分封制的推行

A.瓦解了诸侯国的宗法秩序B.强化了西周的中央集权制度

C.拓展了西周王朝统治疆域D.有利于周王天下共主的形成

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料可知，在商代各方国的臣民不能直接属于商王，方国首领对本国拥有较大的统治权。

而随着分封制的推行，周天子对诸侯“受（授）民受（授）疆土”，诸侯统治的臣民就是周天子的臣

民，扩大了周天子对诸侯国的控制，有利于周王天下共主的形成，D项正确；在西周诸侯国内部统治结构

仍按照宗法制构建，宗族关系是基本的政治关系，排除A项；当时没有形成中央集权，排除B项；拓展

西周疆域是指西周在原有统治区域上的扩大，材料无法体现，排除C项。故选D项。

4.西周王朝设立了由“大司乐”总管的音乐机构，对年龄在13岁至20岁之间的贵族子弟进行系统的音

乐教育。与此同时，乐与礼相互配合、相辅相成，共同构成了完整的社会政治制度。西周王朝对“乐”

的重视（）

A.促进了中央集权体制的完善B.有助于维护宗法分封秩序

C.导致了家国一体局面的形成D.消弭了统治阶级内部纷争

【答案】B

【解析】

【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信

息可知准确时空是：西周时期（中国）。据本题材料“西周王朝设立了由‘大司乐'总管的音乐机构，对

年龄在13岁至20岁之间的贵族子弟进行系统的音乐教育。”并结合所学知识可知，礼乐制是周代文化

的集中体现，它既是典章制度的总汇，又是人们各种行为的准则，其目的在于维护其宗法制度和君权、

族权、夫权、神权，具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用，有助于维护宗法分封秩序，B项

正确；秦统一六国后确立了中央集权制，排除A项；家国一体局面与分封宗法制关系密切，不能说由

“乐”导致，排除C项；“消弭”之说过于绝对，且与史实不符，排除D项。故选B项。

5.春秋战国时期，诸子百家对大禹籍贯及治水地点提出了不同说法，有的说大禹是山东人，治水在今齐

鲁一带；有的说大禹是山西人，治水始于汾河；有的说大禹是安徽人，治水在今淮河一带；有的说大禹

是越族人，治水在今江浙一带。这些说法（）

A.体现了同源共祖思想B.导致了宗法分封制崩溃

C.反映了农耕文明的扩展D.促成了统一观念的形成

【答案】C

【解析】

【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息

可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据本题材料信息得出主要结论：春秋战国时期，在诸子百家的学

说中大禹的籍贯和足迹遍及南北，涉及中原地区和江浙一带，涉及黄河流域和长江流域等，这些都体现了

远古时期先民对农耕定居生产生活及安定秩序的追求，结合该时期农业发展史实可知，这些说法是建立在

生产力的进步，农耕文明不断拓展的基础上的，C项正确；据所学知识，同源共祖讲究的是具有一脉血缘，

具有共同的祖先，材料中并未说明不同地区的人认同大禹是共同祖先，排除A项；据所学知识，井田制的

瓦解导致了宗法分封制崩溃，排除B项；材料信息不能证明“统一观念的形成”，排除D项。故选C项。

6.《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自

朴。”其含义是

A.同情人民疾苦，主张实行仁政B.主张统治者对人民加强控制

C.主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾D.统治者和被统治者的关系是相互依存的

【答案】C

【解析】

【详解】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息，概括、归纳，并做出正确认知和判断的能力。

根据材料信息，本题考查诸子百家，道家学派的思想主张相关知识点。根据材料关键信息“我无为，而民自

化”、“我无事，而民自富”等，不难知道，道家学派主张统治者应该“无为而治”，这样便可以缓和阶级矛盾。

A项是儒家学派的主张，不正确；B项表述与“无为而治”相反，不正确；D项是无关选项。故答案选C。

考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•道家学派的主张•“无为而治”

7.孔子认为：“夫政者，正也。凡上者，民之表也，表正，则何物不正？”据此可知，孔子（）

A.维护儒家思想的正统地位B.强调统治者应加强道德修养

C.宣扬君臣平等的民主思想D.对礼崩乐坏的现状深怀忧虑

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准

确时空是：春秋战国（中国）。根据材料“夫政者，正也。凡上者，民之表也，表正，则何物不正？”可

知，孔子强调如果统治者能够起到表率作用，社会自然就会有序，因此强调统治者应加强道德修养，B

项正确；汉武帝时儒学正统地位才得以确立，排除A项；孔子强调君臣有序，并不主张君臣平等，排除

C项；材料强调孔子对礼崩乐坏现状提出的方案，而不是深怀忧虑，排除D项。故选B项。

8.春秋时期，晋楚鄢陵之战中楚人苗贲皇为晋国出谋，楚国任用晋人伯州犁，出现了“楚材晋用”和“晋

材楚用”的情况；战国时期，秦王重用楚国人李斯，“二十余年竟并天下”。这说明春秋战国时期（）

A.各民族间交往交流交融，形成华夏认同B.不同学派提出各自主张，出现百家争鸣

C.统治者为争霸招揽人才，推动士人流动D.中华文化吸收外来文化，主张和而不同

【答案】C

【解析】

【详解】材料中的“楚材晋用”、“晋材楚用”及“秦王重用楚国人李斯”说明在当时诸侯割据纷争的背景下，

各诸侯国纷纷招揽人才，以实现富国强兵，c项正确；材料与民族交融无关，排除A项；材料与思想领

域上的变革无关，排除B项；材料与吸收外来文化无关，排除D项。故选C项。

9.成书于战国时期的《尚书•禹贡》生动记述和歌颂了大禹“披九山，通九泽，决九河，定九州”的丰

功伟绩。在此基础上，历代为政者和学者不断绘制、修正并完善所处时代的“禹贡图”和《禹贡》经

文。此现象是因为《尚书•禹贡》（）

A.保留了夏代历史文献资料B.客观反映了九州的地理划分

C.奠定后世中国版图的基础D.承载着统治阶层的政治理想

【答案】D

【解析】

【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问词“因为”可知中，这是原因题。时空范围为古代中国。大禹

“披九山，通九泽，决九河，定九州”的丰功伟绩在《尚书・禹贡》中被传颂，因为这意味着统治者把天下

治理的井井有条，这是统治阶层的政治理想，因此历代为政者和学者不断绘制、修正并完善所处时代的

“禹贡图''和《禹贡》经文，D项正确；《尚书・禹贡》是周代作品，而且有大量传说成分，因此不能认为其

保留夏代的历史文献资料，排除A项；《尚书・禹贡》的记载有传说的成分，不能客观反映九州的地理划

分，排除B项；秦朝奠定了后世中国的版图基础，排除C项。故选D项。

10.战国时期，燕国刀币的出土范围涉及燕国本国及赵国、中山国、齐国、朝鲜等地，出土量巨大，而且

往往与尖足布、方足布、赵刀、齐刀、环钱等同时出土。这表明当时（）

A.各国货币制度异常混乱B.北方诸侯争霸比较激烈

C.燕国商品经济相对发达D.区域经济交流较为密切

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是本质类题目，时空是战国时期。根据材料“战国

时期，燕国刀币的出土范围涉及燕国本国及赵国、中山国、齐国、朝鲜等地，出土量巨大，而且往往与

尖足布、方足布、赵刀、齐刀、环钱等同时出土。”可知，战国时期，燕国的刀币流通范围比较广泛，

不同区域刀币的出土数量巨大，这说明当时区域间的经济贸易往来比较密切，D项正确；材料并不是强调

各国的货币制度状况，与题干主旨不符，排除A项；材料体现不出战国时期北方诸侯争霸比较激烈的信

息，与题干信息无关，排除B项；材料未涉及燕国经济与其他诸侯国经济的对比信息，无法得出燕国商

品经济相对发达的结论，排除C项。故选D项。

11.太尉是秦朝最高军事长官，负责全国军事事务。现存的古籍中没有任何记载秦始皇任命某人担任过此

职位，故此推断是秦始皇亲自掌军权。秦始皇这么做是因为：

A.没有合适的人选

B.加强皇权的需要

C.中央官制不成熟

D.统一战争已结束

【答案】B

【解析】

【详解】秦始皇不设太尉，亲自掌管军权，加强了皇权，B正确；ACD不是秦始皇不设太尉的主要原因，排

除。

【点睛】解答本题的关键信息是“秦始皇亲自掌军权”，联系所学秦朝建立专制主义中央集权制度的史实

分析解答。

12.清初学者王夫之说：“秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公。”即置郡县为“行其大

公”。民初学者章太炎说：“古先民平其政者，莫遂于秦。”“平其政”即“使人们在政治上平等”。“行

其大公”和“平其政者”体现在（）

A.百姓不再是封君属民B.政务处理的高度程序化

C.依据才干政绩任免官吏D.郡县制更利于皇帝集权

【答案】C

【解析】

【详解】结合所学知识可知，秦朝推行的郡县制是官僚政治取代贵族政治的显著标志，是“公天下'’的开

端，主要依据是依据才干政绩任免官吏，打破贵族世袭的局面，C项正确；材料与百姓不再是封君的属

民、政务处理的高度程式化以及皇帝集权的说法无关，排除ABD项。故选C项。

13.“尊君””和“重民”共同构成了中国传统政治文化的一体两翼，而体现儒家民本主义的精辟词语

“爱民”“重民”““恤民”则常被后世引述。这说明

A.儒家思想可以制约绝对君权B.儒家推崇明君但反对尊君

C.民本思想符合政治统治需求D.民本主义与皇权政治对立

【答案】C

【解析】

【详解】据材料提到，“尊君”和“重民”共同构成了中国传统政治文化一体两翼，而儒家民本主义

的警辟词句“爱民”“重民”“恤民”则常被后世引述。结合所学知识可知，这说明民本主义可以完善

皇权政治，巩固统治，故C项正确；儒家思想为绝对君权服务，不是制约，故排除A项；材料无法体现

儒家推崇明君反对尊君论，故排除B项；民本主义与皇权政治是相辅相成，故排除D项。故选C项。

14.汉代，文帝景帝时期大力推行“马复令”，规定：家中养马一匹可以免除家庭三人的赋税或者徭役，

并在中央和地方设立管理马政的机构。于是民间养马的数量大大增加。据此可推知，马复令的推行

（）

A.增加了国家的财政收入B.确保了丝绸之路的畅通

C.促进了农耕动力的变革D.准备了反击匈奴的条件

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准

确时空是：汉代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：古代马匹是军队装备实力的象征，汉代建立

时，战马极度缺乏，为反击匈奴等战事，对战马需求极大，民间养马数量大大增加，为反击匈奴准备了

条件，D项正确；从材料“家中养马一匹可以免除家庭三人的赋税或者徭役”可知马复令并没有增加国家

财政收入，排除A项；材料中的马，并不主要用于丝绸之路的交通运输，也不用于农耕，而是用于军事

战争，排除BC项。故选D项。

15.据《汉书•西域传》记载，征和三年（公元前90年），汉武帝下诏曰“当今务在禁苛暴，止擅赋，力

本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已”。次年封丞相田千秋为富民侯，“以明休息，思富养民

也”，又以赵过为搜粟都尉，推广代田法。这些做法出现的历史背景是（）

A.黄老无为思想的影响扩大B.工商业发展影响了农业生产

C.长期战争激化了社会矛盾D.丞相权力过大威胁专制皇权

【答案】c

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准

确时空是：西汉时期的中国。材料“禁苛暴，止擅赋，力本农”等并结合所学可知，这些做法出现的背

景是，对匈奴的长期战争，消耗了汉王朝大量的人力、物力，加重了人民的赋税徭役负担，激化了阶级

矛盾，汉武帝认识到国力急需恢复，人民需要休息，C项正确；尊崇黄老无为思想是在汉初，汉武帝时期

独尊儒术，排除A项；材料强调的是大力发展农业，没有“工商业发展影响农业生产”的信息，排除B

项；材料中封丞相为富民侯，是为了“以明休息，思富养民也”，不是因为相权过大而削弱相权，排除D

项。故选C项。

16.汉武帝以后，汉宗室参与国家政权建设的机会很少，只是在一些礼仪性的场合才出来装点门面。而南

朝时期，各王朝皆以宗室子弟为都督，领州刺史，镇守地方，战略形胜之地更极少假于他人，皆用宗

王。南朝对待宗室态度迥异于汉代的主要原因是

A.社会发展出现了严重倒退B.儒家理想化政治诉求的影响

C.皇权与门阀势力斗争激烈D.佛道思想盛行冲击传统观念

【答案】C

【解析】

【详解】汉代宗室势力强大，导致七国之乱，构成对中央集权的挑战，所以汉代抑制宗室；而南朝时期

对中央集权威胁最大的是门阀士族，所以朝廷借用宗室血缘关系，强化对地方和军事的控制，故答案为C

项；A项内容与史实不符，排除；加强中央集权是现实政治的需要，而不是理想化政治诉求，排除B项；

材料内容与佛道思想无关，排除D项。

17.汉代的辞赋，是从楚辞中发展出来的文学形式，是一种长篇巨制的韵文。这种韵文，几乎不能给读者

以情绪的感染，大体都是雕饰浮辞，堆砌繁文.若以汉赋比于楚辞，则汉赋正犹一满头珠翠之盛妆繁饰的

公主，而楚辞则为一满怀幽怨之淡妆轻抹的思妇。汉赋的风格反映了（）

A.有违时代发展需求B.儒家思想成为主流

C.学者缺乏社会责任D.国家统一实力强盛

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料“汉代的辞赋，是一种长篇巨制的韵文，大体都是雕饰浮辞，堆砌繁文”所以汉赋的特点

是气势恢宏，辞藻华美，讲究排比，而这正是国家大一统的政治在思想文化领域的反应，D项正确；根

据所学汉赋的风格是适应了时代发展的要求，排除A项；汉武帝时期罢黜百家独尊儒术，使儒家思想成

为主流，但和材料无关，排除B项；学者适应当时的时代需要写出了很多佳作，体现了一定的社会责

任，排除C项。故选D项。

18.曹魏将东汉末年州牧制度固定化，州刺史（州牧）正式成为管辖地方的行政官。并且自曹魏开始，州刺史

多带将军号，“任重者为使持节都督，轻者为持节”。不带将军号的刺史称为“单车刺史”。曹魏的这一

做法（）

A,加强了中央对地方监察B.助长了地方割据的趋势

C.奠定了三国鼎立的局面D.推动了短暂统一的出现

【答案】B

【解析】

【详解】依据材料“并且自曹魏开始，州刺史多带将军号”，“任重者为使持节都督，轻者为持节”，结合所

学知识可知，东汉末年刺史成为地方的行政官，同时掌控着地方的军事大权，权力更大，助长了地方割

据的趋势，B项正确；材料涉及的是地方权力的增大，“加强”表述错误，排除A项；材料涉及的是曹魏

政权的做法，未涉及吴蜀，排除C项；曹魏的做法会加剧分裂动荡，排除D项。故选B项。

19.《晋书•五行志》记载：“泰始（265、274年）之后，中国相尚用胡床箱槃，及为羌煮箱炙，贵人富室，

必畜其器，吉享嘉会，皆以为先。太康（280~289年）中，又以毡为盆1头及络带挎口。”这一现象反映了

（）

A.内迁民族认同中原地区文化B.人口迁徙利于南方地区开发

C.文化交流推动经济均衡发展D.民族交融促进生活方式变化

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准

确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料信息，“羌煮”就是从羌人那里传来的涮羊肉，“箱炙”就是从东胡

人那里传来的烤全羊。魏晋时期出现了“相尚用胡床务百槃……又以毡为更）头及络带挎口”说明汉族使用少数

民族的家具，学习少数民族的生活习俗，反映了民族交融促进生活方式变化，D项正确；材料强调的是

少数民族文化对中原文化的影响，排除A项；材料没有涉及到南方地区开发的信息，排除B项；“均衡发

展”表述不当，不符合史实，排除C项。故选D项。

20.玄学的代表王弼（226-249年）认为“崇仁义，愈致斯伪……顺自然而行，不造不施”才是治国根

本，故应当“从事于道者，以无为为君”。魏晋士人崇尚“无为”反映出当时

A.门阀制度受到抨击B.儒学面临信仰危机

C.无为而治成为主流D.三教合一趋势显现

【答案】B

【解析】

【详解】根据材料“'崇仁义，愈致斯伪……顺自然而行，不造不施’才是治国根本”“从事于道者，

以无为为君”等信息可知，玄学的代表王弼认为儒家崇尚的仁义虚伪，主张无为事君，说明儒家面临信

仰危机，B项正确；材料内容主要体现了玄学的代表王弼认为的儒家仁义虚伪，主张无为事君，没有涉及

门阀制度，A项错误：材料内容主要体现了玄学的代表王弼强调无为的主张，不代表无为而治成为主流，

并且不符合史实，C项错误；三教合一指的是儒、佛、道三教的融合，材料内容没有体现三教合一的信

息，D项错误。

21.魏晋南北朝时期，官府设有负责养牛的多种官职，形成了完备的管理体系。民间养牛业也有很大发

展，如《晋书》记载：“朔允，金城人也。与游氏世为豪族，西州为之语曰：'翻与游，牛羊不数头。

南开朱门，北望青楼。'”这一时期的养牛业（）

A.冲击了传统的经济政策B.有利于农业与畜牧业的结合

C.促进了南北经济的交流D.有助于社会经济的恢复发展

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准

确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料“，官府设有负责养牛的多种官职，形成了完备的管理体

系。民间养牛业也有很大发展“结合所学知识可知，耕牛在古代是重要的农业生产资料，养牛业的发展有

利于农耕经济的发展，魏晋南北朝时期，战争频繁，而养牛业的发展有助于社会经济的恢复发展，D项

正确；养牛业的发展仍是为了更好地发展农业经济，没有冲击传统经济政策，排除A项；材料只涉及到

养牛业，没有提及农业与畜牧业的结合，排除B项；材料没有涉及南北经济的交流，排除C项。故选D

项。

22.唐代科考之前，士子往往向达官贵人或者闻士名流投呈作品，称为“行卷”。同时也允许官员向主考

推荐，称为“公荐”。这些现象说明当时

A.科考中腐败现象较严重

B.选官方式有察举的痕迹

C.达官贵人操纵科举考试

D.选官制度缺乏客观标准

【答案】B

【解析】

【详解】依据材料中“士子往往向达官贵人或者闻士名流投呈作品”、“允许官员向主考推荐”等信息可

知，这体现了以官举士的特征。结合所学可知，这种选官方式留有汉朝实行的由下而上推荐人才为官的察

举制的痕迹，因此B选项正确。A选项错误，材料体现的是科考之前“行卷”、“公荐”等形式的存在,

这不能说明科考中腐败现象严重；C选项错误，材料体现的是科考之前“行卷”、“公荐”等形式的存在，

不能说明达官贵人操纵科举考试；D选项错误，唐朝科举考试以进士、明经两科为主，科举制把读书、考

试与做官紧密联系起来，有明确的选拔人才标准。故正确答案为B选项。

23.唐代尚书省实行制敕、管理行政的会商制度，尚书省的首脑机构都省有都堂会议。六部尚书每天上午

都前往都省，有事则开会商讨，午时则在都堂会食，下午仍回本部处置都务。这一会商制度（）

A.提高了中央政府决策效率

B.对宰相政务工作有监督作用

C.有助于权力制约和平衡

D.有利于行政部门的分工协作

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时

空是：唐代（中国）。据材料“六部尚书每天上午都前往都省，有事则开会商讨，午时则在都堂会食，下午

仍回本部处置都务”可知，尚书省的会商制度既能方便不同部门的协作，又能提高各部门工作效率，D项

正确；尚书省为执行机构，排除A项；材料无法体现对宰相政务工作的监督，排除B项；材料仅涉及尚书

省的工作制度，无法体现中央权力的制衡，排除C项。故选D项。

24.《隋书》记载，开皇三年（公元583年），“高祖又令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配。而又开

相纠之科……于是记账进四十四万三千丁，新附一百六十四万一千五百口”。这反映出当时（）

A.全国人口大幅增长B.土地兼并情况严重

C.社会治理能力提升D.三教并行局面稳定

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是隋朝时期（中国）。由材料信息可

知，隋朝政府通过“大索貌阅''清查出大量隐匿不实的人口，体现了户籍制度完善与基层治理能力的提升，

C项正确；新附人口是将之前隐匿的人口清查所得，并非实际的人口增长，排除A项；土地兼并与清查

户籍没有直接关联，排除B项；三教并行是思想文化领域的现象，与材料无关，排除D项。故选C项。

25.下图为唐代中后期中央与地方税额分配图。据此可知（）

A.国家税收得以改善B.赋税改革成效显著

C.中央集权面临危机D.货币经济占据主导

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是唐代中后期（中国）。

据表格信息可得出主要结论：唐代中后期，税额总额降低，中央留成额整体下降明显，地方留成额整体

却呈现上涨的趋势，结合所学可知，安史之乱后，唐代地方藩镇割据局面逐渐形成，严重威胁了中央集

权，C项正确；整体税额降低，说明国家税收形势并不好，排除A项；材料体现的是中央集权受到城

胁，与赋税制度改革无关，排除B项；仅从图示，无法得出货币经济的地位信息，排除D项。故选C

项。

26.1961年，约翰.肯尼迪登上了白宫的宝座。他指责前政府“遏制”共产主义不够有力，正在“输掉”

冷战，声称必须革新美国的外交政策。为此，他明确提出了“一手抓箭，一手抓橄榄枝”的“和平战

略”。这里的“和平战略”实质是

A.放弃遏制威慑苏联的战略B.转向全球收缩的战略

C.灵活调整称霸世界的战略D.重振国威的全球战略

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料可知，美国总统肯尼迪提出了“和平战略”，运用文、武两手称霸世界，这是灵活调整

称霸世界的战略体现，C项正确；美国不会放弃遏制威慑苏联的战略，排除A；材料强调美国灵活调整称

霸世界的战略，而不是转向全球收缩的战略，排除B；肯尼迪的“和平战略”旨在针对苏联，不是重振国威

的全球战略，此时美国是世界最强大的国家，排除D。

27.下表为苏联人口统计数字（单位：百万人），表格数据的变动从本质上反映出苏联

总人口其中对总人口的百分比

城市人口农村人口城市人口农村人口

1913年139.324.7114.617.782.3

1926年147.026.3120.717.982.1

1939年170.656.1114.532.967.1

A.城乡经济发展差距拉大B.经济结构发生巨大变动

C.加速发展战略成效显著D.斯大林模式已难以维持

【答案】B

【解析】

【分析】

【详解】根据材料可知，从1913年到1939年苏联总人口不断增加，城市人口不断增加，农村人口占总

人口的比例不断下降，说明苏联工业化成就突出，B项正确；材料不存在城乡经济之间的比较，不能得

出城乡经济发展差距拉大，排除A项；戈尔巴乔夫改格时期实行加速发展战略，排除C项；材料体现的

是斯大林模式成就显著，排除D项。故选B项。

【点睛】

28.自20世纪60年代始，关贸总协定规定，发展中国家在关税减让及其他贸易壁垒的消除上，可以享受

与发达国家不完全相等的优惠待遇。到80年代中期，发展中国家平均关税较发达国家高13%~15胎还可

采取一定形式的进口数量限制和出口补贴。这表明

A.经济区域集团化趋势加强B.世界贸易规则更趋理性

C.发达国家丧失贸易主导权D.国际贫富差距逐步缩小

【答案】B

【解析】

【分析】

【详解】根据材料可知，针对发展中国家，关贸总协定规定了“不完全相等的优惠待遇”，这有利于维

护发展中国家的利益，符合世界经济运行发展的实际，促进了世界贸易的长远发展，体现了世界贸易规

则的理性化特征，B项正确；关贸总协定是关于世界经济体系运行的一个协定，反映的是经济全球化的趋

势，而非“区域集团化”，A项错误，排除；发达国家依靠经济、科技等优势，依然掌握着世界贸易主导

权，C项错误，排除；对发展中国家的优惠待遇在一定程度上有利于这些国家的发展，但是在全球化背景

下，发达国家与发展中国家贫富差距仍在增大，D项错误，排除。

【点睛】

29.有评论说：“尽管形式上是多边的，在实际的操作中，布雷顿森林体系是高度集中的。”这里的“高

度集中”意味着

A.美国拥有该体系的主导权B.西欧各国仍有重大影响力

C.国家垄断资本主义的形成D.该体系的运作背离了经济自由化原则

【答案】A

【解析】

【详解】试题分析：本题考查调用所学知识解读历史材料的能力，布雷顿森林体系是建立在美国金融、经

济实力占绝对优势基础之上的，它适应了美国对外经济扩张的需要，标志着以美元为中心的资本主义货币

体系的形成，故A项正确；二战结束后，西欧各国普遍衰落，B项不符合史实，排除；国家垄断资本主义

的形成与布雷顿森林体系没有关系，排除C项；D项表述不符合史实，排除。

考点：第二次世界大战后世界经济的全球化趋势•布雷顿森林体系的建立•布雷顿森林体系建立的影响

30.下图反映了1945—1975年间联合国成员国的变化情况，这表明

联合国成员国

□美洲

金欧洲

3a非洲

困亚洲

1965年1975年・大洋洲

120个成员国144个成员国

A.第三世界发展壮大B.欧共体的成员增加

C.世界贸易范围明显扩大D.经济区域化的趋势加强

【答案】A

【解析】

【详解】图中数据变化说明联合国成员国在20世纪六七十年代数量剧增，认真观察图中变化可知，这一

变化主要是由于非洲国家数量增多，即第三世界壮大，故A项正确；欧共体成员增加和联合国成员国增加

无关，故B项错误；材料和世界贸易无关，故C项错误；经济区域化的趋势加强是在20世纪90年代，且

与材料信息不符，故D项错误。

二、非选择题（共4题，共55分）

31.阅读材料，完成下列要求。

材料在晋文公即位之前，晋国内乱频繁发生，国内阶级矛盾积累已久。韩原之战战败后，晋国通过大

量征收军赋来弥补耗费的军力，导致赋税十分沉重。很多人民被沦为债务奴隶，社会矛盾非常尖锐，晋国

迫切需要减轻奴隶债务和赋税来缓解社会矛盾。

公元前661年，晋献公开始按大小奖励人们土地、奴隶和官职，改变了传统“不劳而获"世卿世禄的

分封标准，给晋文公推行新的世卿世禄制打开了缺口。晋文公即位后，总结了惠、怀二君丧失民心的历史

教训，为了缓和阶级矛盾和笼络人心，确立了以''贤、能、德、义”为标准的分封原则，提拔了许多贤能

义德之士，形成了新的世卿世禄制。此外，晋文公还确立了“贤、能”的用人标准，他将才华横溢的先轸

升为中军元帅，还规定异姓宗族“掌其远官”。

——摘编自《晋国改革与社会发展》

（1）根据材料并结合所学知识，指出晋文公世卿世禄制度改革的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，说明晋文公世卿世禄制度改革的影响。

【答案】31.背景：晋国社会秩序混乱；赋税负担沉重；社会矛盾尖锐；晋献公改革取得一定进展。

32.影响：较大改变了宗法分封制的传统原则，形成新的用人制度；有利于缓和社会矛盾；提高了官员素

质，增强了晋国的实力。

【解析】

【小问1详解】

本题是背景类材料分析题。时空是春秋时期（中国）。据材料“晋国内乱频繁发生，国内阶级矛盾积累已

久”，得出晋国社会秩序混乱；据材料“晋国通过大量征收军赋来弥补耗费的军力，导致赋税十分沉重”，

得出赋税负担沉重；据材料“很多人民被沦为债务奴隶，社会矛盾非常尖锐”，得出社会矛盾尖锐；据材料

“晋献公开始按大小奖励人们土地、奴隶和官职”，得出晋献公改革取得一定进展。

【小问2详解】

本题是影响类材料分析题。时空是春秋时期（中国）。据材料“贤、能、德、义“，得出较大改变了宗法分

封制的传统原则，形成新的用人制度；据材料“晋文公即位后，总结了惠、怀二君丧失民心的历史教训，

为了缓和阶级矛盾和笼络人心”，得出有利于缓和社会矛盾；从晋国实力角度分析，得出提高了官员素

质，增强了晋国的实力。

32.阅读材料，完成下列要求。

材料汉末至魏晋南北朝时期，中国文化发展头绪纷杂，内容丰富，下表列出了相关片段。

东汉

否定君臣之义、父子之伦以及夫妻间不拘礼法的言论和行为，颇行于世

末年

道教理论家葛洪宣称：“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本。若德行不修，而但务方术，

皆不得长生也。”

东晋

陶渊明的诗、王羲之的字，充满了清丽柔美、空灵飘逸之气。

苻坚不但对西域诸胡要“示以中国之威，导以王化之法”，而且把东晋也称作“未宾王化”的

前秦

一隅之地。

梁朝释僧顺更讲：“释氏之训，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，备有六睦之美”。

南朝

南方佛教则重视般若等阐述佛理的经典。

北方佛教流行的是以修福事功又简便易行的禅宗、律学和净土等宗派。

乐府《折杨柳歌辞》：“我是虏家儿，不解汉儿歌。”

北方的诗豪放悲凉，魏碑质朴遒劲。

北朝

北魏孝文帝和他弟弟元勰皆能七步赋诗，而且韵义俱佳。

西魏北周时期，北方高门崔、卢、李、郑、杨、柳、裴等14家大姓中，尚武习战者人数远远超

过专事文教者。不仅“河北文士率骁兵射”，而且妙龄女儿亦能上马骑射。

从上述材料中提取相关信息，结合所学知识加以分析，并得出一个结论。（要求：表述成文，史论结合，条

理清晰，结论明确。）

【答案】示例1:材料中提到东汉末年出现了许多违背儒家礼法的行为。这反映出东汉末年分裂割据、社

会混乱，导致传统的价值观出现了变异，儒学独尊的地位逐渐动摇材料中还展示了南北朝时期道教和佛教

的信奉者认同儒家伦理的言论。这反映出该时期虽然儒家思想受到佛教和道教的挑战，但儒学积极向上、

不断进取的文化精神是它们所不具备的。佛、道两教也努力将儒学的某些理论与自身的教义进行调和。结

论：魏晋南北朝时期，儒学虽然式微，但仍能够生生不息。

示例2：材料中提到北朝乐府歌词中写：“我是虏家川、不解汉儿歌”。这反映出，魏晋时期内迁的少数

民族，虽然与汉族有接触，但总体上民族隔阂仍然广泛存在。材料中还展示了部分北方少数民族帝王以华

夏君主自居，具有较高汉文化素养。这反映出北方少数民族统治者们主动接受汉文化，促进了民族交融。

材料中还提到北方社会呈现出尚武之人。这反映出北方汉人也受到了胡文化的熏陶，说明民族文化的交流

是双向的。结论：魏晋南北朝时期，汉文化与少数民族文化不断交融。

示例3：材料中提到魏晋南北朝时期，南、北方的佛教文化、诗歌、书法风格迥异。这反映出该时期政权

长期分裂割据，少数民族人口大量内迁和众多汉族人口南迁，南北方文化的地域特征愈发明显。结论：魏

晋南北朝时期，地域文化呈现南北分明的多元特征。

【解析】

【详解】本题是论述题之探究结论论证题，时空是汉末至魏晋南北朝时期（中国）。首先，阅读材料，拟

定论题，据材料“否定君臣之义、父子之伦以及夫妻间不拘礼法的言论和行为，颇行于世”可知，东汉

末年出现了许多违背儒家礼法的行为。其次，结合东汉末年至魏晋南北朝时期的时代特征，阐述东汉末

年至魏晋时期出现的违背儒家礼法的行为。据材料“道教理论家葛洪宣称：'欲求仙者，要当以忠孝、

和顺、仁信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生也。'”和“梁朝释僧顺更讲：‘释氏之训，

父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，备有六睦之美'”可知，道教和道教为了更好的传播，吸收了儒家学

说的部分思想。整体分析可以得出结论，魏晋南北朝时期，儒学虽然式微，但仍在社会上占据重要地

位。

也可从其他角度选择材料，首先，阅读材料，拟定论题，根据材料“乐府《折杨柳歌辞》：'我是虏家

儿，不解汉儿歌’”可知，魏晋时期内迁的少数民族，虽然与汉族有接触，但总体上民族隔阂仍然广泛

存在。其次，结合材料内容，阐述这时期少数民族统治阶级主动学习中原地区先进文化的现象。据材料

“苻坚不但对西域诸胡要'示以中国之威，导以王化之法'，而且把东晋也称作‘未宾王化’的i隅之

地”可知部分北方少数民族帝王以华夏君主自居，具有较高汉文化素养。这反映出北方少数民族统治者

们主动接受汉文化，促进了民族交融。整体分析可得出结论，魏晋南北朝时期，汉文化与少数民族文化

不断交融。

通过材料材料中涉及到的汉末至魏晋南北朝时期南方和北方不同的思想和文学方面得出结论，魏晋南北

朝时期，地域文化呈现南北分明的多元特征，如佛教文化、道教文化、是个、书法、少数民族文化等。

33.【历史选修1：历史上重大改革回眸】

材料东汉时期土地兼并不断地促使大批农民破产，使其成为流离失所的流民。小农的破产，直接

影响着封建国家的赋税收入和徭役征发。在东汉一代，流民也成了最尖锐的社会问题。在这种情况下，

东汉采取了一些社会改良措施以安辑流民。东汉统治者，不断地发布赐爵命令，以防止人民流亡。从历

史上看，东汉是赐爵最多的朝代，而东汉的赐爵，主要是在前期进行的。刘秀在东汉王朝建立之初，放

免刑徒为庶民，以争取民心，安定社会被序。另据史书统计.从公元六六年（水平九年）到公元一O五年

（元兴元年）的四十年间，东汉政府假民公田近二十次。有大量的流民被安置在国有土地上，