第5课南亚东亚与美洲的文化化课件高二下学期历史选择性必修3文化交流与传播

第5课南亚、东亚与美洲的文化名师导学课程标准学习重点通过了解南亚、东亚与美洲的文化,理解世界文化的多样性;认识南亚、东亚与美洲各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。1.核心概念:种姓制度、武士道、玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化2.关键问题:古代印度有哪些文化成就?古代印度文化有哪些特点?古代印度文化对东南亚地区产生了怎样的影响?古代朝鲜与日本分别有哪些文化成就?它们的文化各有什么特点?美洲印第安文化的典型代表及相关成就有哪些?[重要概念]1.种姓制度:在印度与其他南亚地区普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系。种姓制度

,划分出许多

的内婚制群体,即种姓。印度种姓制度将人分为四个等级,即

。除四大种姓外,还有大量的“不可接触者”,又称“贱民”,他们多从事最低贱的职业。种姓世袭,不可更改。种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体,并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可以说是传统印度最重要的社会制度与规范。1947年印度独立后,种姓制度的法律地位正式被废除,然而在实际社会运作与生活中,其仍扮演相当重要的角色。以统治阶层为中心以职业为基础婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗2.武士道:日本武士起源于地主豪强为保护庄园的安全而建立的私人武装。为了加强武士的战斗力,武士集团的首领们经常制定出一些“家规家法”来管教武士。在幕府成立后,幕府将军又进一步制定出各种法规条款,这样逐渐形成了武士道德规范,也就是武士道。武士道精神融合了

的思想,在武士集团内部上尊下卑、

。为了维护这种上下关系,武士道精神强调“

”和“

”。主君要庇护下臣,下臣对主君要保持忠节,下臣对主君必须做到绝对地服从。儒学、佛教禅宗和神道等级森严君道臣道3.玛雅文明:在中美洲的尤卡坦半岛,古代玛雅文明曾非常繁荣。它发祥甚早,公元前3世纪已有象形文字出现。10世纪后开始衰落,16世纪时为西班牙殖民者所毁灭。其广义上指远古至16世纪西班牙殖民者入侵前的一切文明成果,狭义上仅指3—9世纪的古典期文明。必备知识一、古代印度文化1.范围古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等地。2.背景公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家。3.成就宗教(1)婆罗门教:出现

和婆罗门教(2)佛教:公元前6世纪产生,提倡“众生平等”和忍耐顺从(3)印度教:4世纪时,

开始兴起,后来发展为印度主要宗教种姓制度印度教文学(1)代表作品:《

》和《罗摩衍那》(2)概况:两部史诗都源自民间口头创作,后经人加工而成,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就艺术很多与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表数学发明包括“

”在内的十个数字符号摩诃婆罗多0东南亚4.传播公元前后,古代印度文化开始传播到

。5.影响(1)印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。(2)佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。(3)

对东南亚国家的文字发展产生了重要影响。巴利文二、古代朝鲜与日本文化1.古代朝鲜文化(1)背景:公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器,稍后有了铁器。(2)成就:①天文:观测天象的

。②史学:《

》是朝鲜半岛现存最早的史书。瞻星台三国史记③文字:在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字。④艺术:朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。(3)文化交流:①佛教、道教和

从中国传入朝鲜,朝鲜的

、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。②朝鲜半岛的古代文化传入中国中原地区。儒学典章制度2.古代日本文化(1)思想:多神崇拜→神道→武士道。(2)文学:《万叶集》《

》。(3)建筑和艺术:

;大和绘和

。(4)中华文化的影响:①文字:由直接使用汉字,到借用汉字创制字母片假名和平假名。②其他:来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。源氏物语法隆寺浮世绘三、美洲印第安文化1.背景欧洲殖民者到来之前,与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的

创造出自己独特的文化。印第安人2.成就项目玛雅文化印加文化阿兹特克文化不同(1)创造了独特的文字(2)发明了“

”(3)创造出

,知道“零”的概念(1)建造驿道和太阳庙(2)会使用

,能进行人体解剖(3)制定了

和太阴历(1)采用天然铜锻造铜器(2)使用图画文字记录重要事件(3)制作陶器、石雕、木刻和金银首饰相同(1)多神崇拜(2)建造规模宏大的

玛雅历20进制麻醉剂太阳历金字塔3.消失16世纪

入侵后,印第安人遭到了大肆屠杀,印第安文化毁灭殆尽。西班牙殖民者[教材史料导读]1.阅读教材第一子目“思考点”,古代印度文化对周边地区产生了哪些重要影响?[提示]佛教从印度传入中国,后又传入朝鲜、日本,影响东亚文化。印度文化在东南亚传播,对东南亚的语言、宗教、文字、艺术、风俗习惯等产生影响。印度的数字符号经阿拉伯人传到西方,被称为阿拉伯数字。2.观察教材第三子目《羽蛇神金字塔》图文,指出该金字塔与古代埃及金字塔的不同。[提示]从外观上看,玛雅金字塔顶部是平顶,埃及金字塔是锥顶;从功能上看,玛雅金字塔是神庙的塔基,是举行宗教祭祀的场所,埃及金字塔是法老的陵墓。3.阅读教材第三子目“学思之窗”,指出材料蕴含的历史信息。[提示]印第安人独立发展出自己独特的文化;印第安文化发展进程被欧洲殖民者侵略打断;如果美洲没有遭到殖民侵略,印第安人可能会发展出和其他文化相媲美的文化。主题探究亚洲、美洲文化对世界文明的贡献视角1古代印度文化的特点材料一

他们(雅利安人)贡献了梵语、宗教、各派哲学,创立了种姓制度。尤其值得注意的是,这些贡献,或者通过它们被采纳,或者由于它们所激起的反抗,培育出了新的思想和制度。——摘编自林太《印度通史》[问题](1)阅读材料一和教材第一子目相关内容,通过研读,有的同学看到了古代印度文化融合的一面,有的同学看到了古代印度文化宗教色彩浓厚的一面。请任选一个角度,结合教材内容及材料一加以论证。[结论](1)示例一:角度:融合。论证:受地理条件的影响,南亚次大陆长期遭受外族入侵,古印度出现本土文化和外来文化的充分交融,进而形成颇具特色的地域文化。示例二:角度:浓厚的宗教色彩。论证:古代印度地区先后诞生了婆罗门教、佛教及印度教,其对古代印度的政治、经济、思想、文学艺术、建筑等影响深远,从而使古代印度文化具有浓厚的宗教色彩。[深化拓展]印度文化的特点1.宗教性:印度曾产生并流行多种宗教,如婆罗门教、佛教、印度教等,创造了辉煌灿烂的宗教文化。2.多样性:在漫长的历史中,多个种族的人携带自己民族的文化来到这里,并与印度河和恒河流域当地的文化融合。3.包容性:印度民族众多,相互交融,印度文化具有包容性。4.变动性:印度民族众多,各民族间的文化相互交错融合,形成了印度独特的文化气质。印度的文化从来不是固定不变的,而是处于不断吸收、不断发展、不断丰富的状态中。视角2中华文化对朝鲜、日本的影响材料二

大化改新后的一段时期,在日本文化史上称为“唐风时代”。日本文人以读唐诗、作汉诗为荣,书法和绘画也多取法唐代。日本学校讲授的课程以儒家经典为主。……大化改新大量吸取了唐代的文化制度,但是日本没有建立宦官制度,也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。——摘编自[美]赖肖尔《当今日本人》[问题](2)阅读教材第二子目“历史纵横”,我们可以得出什么历史结论?为印证这一结论,还可以举出哪些历史事实?[结论](2)历史结论:中华文化对朝鲜影响深远。举例:在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字;朝鲜的典章制度、学术文化和风俗习惯等深受中国影响。[问题](3)大化改新后的一段时期为什么称为“唐风时代”?[结论](3)原因:大化改新期间,日本对中国文化的吸收,范围更广,规模更大;日本也学习中国先进的生产工具、器物、政治经济制度乃至价值观念。[问题](4)根据材料二并结合所学知识,分析指出古代日本学习中华文化的特点。[结论](4)特点:主动性,主动派遣使节、留学生、学问僧等来中国学习;有选择性,立足国情,有选择性地学习,而不是全盘照搬。视角3古代印第安文化的特点[问题](5)阅读教材“问题探究”,联系美洲印第安文化的特点,谈谈你对文化交流重要性的认识。[结论](5)特点:封闭性、脆弱性、原始性。认识:文化交流促进文明韧性的增强;文化交流促进文明间优秀成果的传播,从而推动文明的进步;文明的交流促进文明的多样性发展,推动文化的繁荣。[深化拓展]印第安文化衰亡的原因1.西方殖民者的侵略。新航路开辟之后,西班牙殖民者入侵美洲,进行残酷的殖民侵略,极大地破坏了印第安文化的发展进程。2.疫病等灾害。欧洲大陆的疫病伴随着殖民者入侵传入美洲,造成原住民大量死亡,加速了印第安文化的毁灭。3.缺少与外界的沟通和交往。美洲位于太平洋与大西洋之间,远离欧亚大陆。印第安文化长期处于独立形成、独立发展的状态,与外界尤其是与文明发展较早的欧亚大陆缺乏交流。4.文明内部之间缺乏交流。美洲三大文明中心处于高原、峡谷、盆地地带,三大文明之间缺乏交流,印第安文化发展相对缓慢。[思维导图][提示]古代印度文化颇具特色。朝鲜和日本的文化及东南亚文化既有本土文化的底蕴,又受到中华文化等外来文化的影响。因大洋阻隔而与欧亚大陆缺乏交流的美洲独立发展起印第安文化。古代印度、古代朝鲜、古代日本、古代美洲处于不同的文化历史环境之下,它们的早期发展相对独立,没有明显的因果关系,这充分说明了人类早期文化发展的多元性和文化的多样性特点。[逻辑表达]请就“思维导图”的整体或部分作出合理阐释。随堂训练1.有学者认为:“古代印度的思维和我们极为不同,他们不记历史,不重书写,是口传神话和故事的海洋,却是文字记载历史的荒漠。整个印度中世纪史主要是靠中国的求法僧法显等人的记载照亮的。他们的塔、石柱、石窟等文学艺术表现形式和内容,以及各民族的风俗习惯,都渗透着因果思想的影响。”该学者旨在说明(

)A.法显等人的记载仅照亮了印度的文学艺术B.整个印度中世纪史由中国求法僧记载C.古代印度文化带有浓郁的宗教色彩D.古代印度文明呈现多样性和包容性特征√1234解析:C根据材料“他们的塔、石柱……渗透着因果思想的影响”可知,古代印度文学艺术、风俗习惯都受到佛教因果思想的影响,即古代印度文化带有浓郁的宗教色彩,故选C项;“仅照亮了印度的文学艺术”说法错误,排除A项;材料强调印度中世纪史主要是靠中国的求法僧法显等人记载,而非都是由中国求法僧记载,排除B项;材料未体现印度文明的包容性和多样性,排除D项。12342.根据朝鲜考古发现,在庆州雁鸭池出土了刻有“调露二年”字样的砖铭,在月城附近的望星里瓦窑遗址发现了刻有“仪凤四年皆土”铭文的板瓦,在庆尚南道蔚山郡的川前里摩崖石刻周围发现了“上元二年铭”和“上元四年铭”。“调露”“仪凤”“上元”都是唐高宗使用过的年号。这反映出(

)A.新罗尚没有自己的纪年方式B.唐朝与新罗存在文化友好往来C.新罗模仿中国建立了中央集权D.唐朝与新罗形成明确的宗藩关系√1234解析:B材料信息反映了新罗受唐朝的影响,学习、借鉴了唐朝的年号,表明唐朝与新罗存在着文化上的友好往来,B项正确;依据所学可知,新罗只是借鉴了中国的纪年方式,并不代表新罗没有纪年方式,A项错误;材料只提及新罗学习中国年号,不能证明新罗也学习了中央集权制度,C项错误;新罗对唐朝的学习不能表明二者形成了宗藩关系,D项错误。12343.镰仓时代以前,武士阶层只是贵族统治者的附庸,自己本身并没有信仰。但镰仓时