社会化对个体未来发展的影响

第5页共5页社会化对个体未来发展的影响社会心理学是研究个体和群体的社会心理现象的心理学分支。个体社会心理现象指受他人和群体制约的个人的思想、感情和行为，如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、顺从等。群体社会心理现象指群体本身特有的心理特征，如群体凝聚力、社会心理气氛、群体决策等。在社会心理学的理论研究中，社会化是一个非常重要的课题。社会化就是个体在社会的影响下，通过学习，掌握社会经验、规范，形成与社会一致且有自己特色的态度、情感、行为习惯与品格，并取得社会成员资格的成长过程。社会化的主体是社会中未成年的个体，严格的说是未完成社会化的个体。社会化的执行者是与社会化有关的人们。社会化的内容包括社会经验、规范及由此产生的与之相符的各种心理状态，包括政治社会化、道德社会化和性别角色社会化。社会化的结果是：教化个人，使之取得社会成员的资格，成为符合社会规范要求的有一定个性的社会有效成员。社会化的基本特征是：社会强制性、个体能动性、终身持续性。社会化包括两种途径：社会教化和个体内化。社会教化的共同内容包括：教授基本的生活技能、教导行为规范、培养社会角色和树立面向未来的生活目标。社会教化包括家庭的社会教化功能、学校的社会教化功能、同辈群体的影响、社会文化和大众传播工具。家庭是由婚姻、血缘或收养关系而建立起来的群体。家庭是社会最基本的单位，是社会的细胞，是社会的缩影和侧面。家庭通过家庭生活的某些方式，把社会的规范和准则等转交给儿童，使之逐渐社会化。父母对己。对人。对物的态度就是儿童的行为准则。家庭影响一般包括父母的态度和家庭的气氛。著名学者鲍姆林德将父母态度分为专断型、随意型、权威型。父母不同的态度和家庭氛围会使孩子形成不同的性格。例如：专制型家庭的孩子爱吵架，缺乏合作精神，没有人缘，不体谅人，情绪不稳定，放肆，没有上进心，对奖惩漠不关心。而在民主家庭，孩子大多天真活泼，容易听取别人意见，人缘比较好，会体谅人。因而形成了各自的性格。然而自从我国实行计划生育这一基本国策以来，独生子女的数量日以增多，目前城市家庭已达95%以上，大量独生子女的出现不但使传统的家庭结构发生了根本变化，同时也引发了许多令人关注的社会问题。独生子女主要的问题有：缺乏独立性，依赖性强、一切以自我表现为中心，任性、专横、缺乏谦虚、谦让、节约、助人为乐等优良传统美德、娇气、怕吃苦，抗挫能力差、胆小、孤僻，社会适应能力差，上述独生子女身上普遍存在的这些问题和缺点是与生俱来的吗？决不是，而是在成长过程中受到了各种消极因素的影响。由于独生子女的“独”，客观上存在着区别于非独生子女的种种特殊的家庭教育环境和家长心态。这些客观因素，对独生子女的身心发展来说，有的起到积极作用，有些则起到了消极作用。在独生子女的成长中，学校教育和社会教育也具有极其重要的影响。然而，在种种因素中，家庭教育的影响是最基本、最直接，也是子女最容易接受的。教育环境对一个人的成长也是很重要的，它是儿童成长的重要因素。我国的教育学家陈鹤琴先生也说过：“小孩子生来大都是好的，到了后来，或者好，或者坏，这是环境的关系，环境好，小孩子就容易变好，环境差，小孩子就容易变坏。”可见，环境对于个体的影响有多大。而独生子女的家长很少意识到教育环境的重要性。由于独生子女没有兄弟姐妹，缺乏与同胞兄弟姐妹共同生活的经验，容易形成感情的自我表现为中心，缺乏助人为乐、同情等品质。另一方面，家长拼命给独生子女创造过多保护的环境，使独生子女成天关在家中，不给他们与同龄人交往的机会，生活在缺乏儿童伙伴的环境中，孩子们无法从自我为中心走出来，一味的胆小怕事。再次，在很多家庭中存在着教育不一致的因素。在一个家庭中，往往，爸爸妈妈教育是一套，爷爷奶奶又是一套。经常还会有这样的事情发生，孩子做错了事情，爸爸妈妈批评时，爷爷奶奶却护着孩子，或是孩子提出无理要求被爸爸妈妈拒绝时，回头找爷爷奶奶，马上就得到了满足，我的女儿。长此以来，孩子会越发的任性、不听指挥。而随着“独生子女”年龄的增长，家庭或学校的影响会越来越小，而同辈群体、大众传媒、社会环境的影响日益增大。因此，人的社会化是一个长期的过程，伴随着人的一生。学校的教化功能同样也是不容忽视的。儿童进入学校接受系统的教育，特别是教师、同学、校规校纪以及责任、义务等因素的影响。例如教师，他是知识的传播者和社会行为规范的体现者。社会化对个体的未来发展的影响着重体现在教母亲那自觉习得或者被母亲强迫习得而产生的结果。在那些各方面比较相似家庭中，一个家庭中孩子的教养模式很容易被群中其他的家庭所接受，而来自群外非典型家庭中的教养模式则很难得到群内家庭的认可。也就是说，对于一个个独立的儿童个体而言，其社会化过程中的文化传递首先是被起所在群体过滤过了的。所以同辈群体对人的社会化也有不可置疑的影响。社会文化是与基层广大群众生产和生活实际紧密相连,由基层群众创造,具有地域,民族或群体特征,并对社会群体施加广泛影响的各种文化现象和文化活动的总称.社会文化有重要作用：提高人民群众的生活质量,满足广大人民群众的文化需求,保障基层群众的基本文化权益,促进人的全面发展,巩固文化大发展大繁荣的群众基础,促进政治,经济和文化的协调发展，所以在社会化过程中社会文化会使人追求物质，满足其生活质量，但也会保障一些基层文化，像我们的地区方言什么的。就是人类在无形中沿袭下来的一些社会文化使我们自己自觉不自觉的受感染。经过几千年的传承，它伟大的力量是不容忽视的。再说大众传媒工具的影响如电视、报纸，刊物，网络等。在信息化的时代，人们接触大众媒体的机会也越来越多。而且人们既知道从上面得知信息，又会利用媒体引导社会主流。当汶川地震发生时，人们会从电视、广播、报纸各个媒体上得知最新状况，国家领导人也会利用媒体宣传领导力、向心力，并表扬捐款者，引领社会方向。所以大众传媒的社会化功效是大的方向引导。社会化的另一个大的方面是个体内化。社会教化是个体社会化的外部动因，外因通过内因起作用。个体必须社会影响，把外部现实或客观现实转化为内部现实或主观现实，这个过程称为个体内化。个体内化可以通过几种途径：1.观察学习或称模仿学习。它是儿童从别的儿童或成人的行为中观察到这些模式，并根据他人的行为结果进行模仿或反模仿，产生模仿效应或反模仿效应。2.认知加工。个体通过感知、记忆、思维等认知加工，把现实世界内化的过程，并从中建立自己的认知体系。3.角色扮演。可以扮演真实角色，假角色，性别角色扮演，或暂时充当某一角色。每一个角色都会使他们努力做好这个角色，使他们进一步社会化。4.主观认同。它是个体主观上把自己属于某一个体或群体，并在行为模式上向其看齐的过程。5.自我奖赏。即当个体在某项活动中达到自定的标准而给自己的报酬。无论哪种途径，人在其中都会适应一些东西，学习一些东西，从而使自己更加适应社会，从而在此过程中得到社会化。另外，不接触社会从而个体没有发展甚至不能生活的例子也可见1920年，在印度加尔各答西南部一座名为米德纳坡尔小城，人们发现两个具有人形、用四肢走路的“神秘怪物”尾随在三只大狼后面，出没于附近的森林。后来人们把大狼打死，在狼穴深处发现这两个“怪物”原来是两个裸体的女孩。其中，大的约七八岁，小的约2岁。人们把她们送到孤儿院后，小的很快就死了，大的也只活到l929年(十六七岁)。这就是曾经轰动一时的“印度狼孩”。狼孩是由狼抚育长大的人类幼童。狼孩的生理结构和躯体生长发育同一般儿童没有多大差别，但由于长期在狼群中生活，已有明显的狼的习性。如用四肢爬行，行走时用手掌、膝盖着地，跑时半屈着腿，用手掌和脚掌着地；害怕亮光，习惯夜间活动，每天凌晨3时左右总像狼一样引颈长嚎一阵；凭嗅觉寻觅食物，吃生水、食生肉，啃骨头不用手来帮忙等。狼孩不会说话，不会计算、判断、推理，没有人类理性。大的狼孩发现时虽然已有8岁，但智力水平只相当于6个月的婴儿。后来经过精心教育和训练，但2年后才会直立，6年后才能行走，7年才学会了45个词。在生命的最后3年中，狼孩开始适应人类社会了。人类的习惯取代了以前的野兽生活习惯。她已经习惯夜间睡觉，开始害怕黑暗；吃东西已用手，喝水用杯子，能游戏、干家务活。不过直到她死时，智力才相当于4岁小孩的水平。造成狼孩之所以再难重返社会生活的悲剧，根本原因就在于自幼脱离社会，未