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文档简介

书籍是一种既普通又特殊的文化产品，它除了蕴含无穷无尽的文化内核外，外部表象也是丰富多彩的。书籍的特殊装帧形制是藏书家所共同欣赏的。我们要进行古籍的保护与修复，了解古籍的不同装帧形制及其发展演变的过程是非常必要的。古籍装帧形制

简策装:造纸术发明之前，中国古代的书大多写在一根根长条形的木片或竹片上，成为竹简或木简。纸写本出现之前，最早的装订形制为便于阅读和收藏，用绳将简按顺序编连起来，后人称这种装帧形式为简策装。

东汉郑玄称：“策，简也。”

唐代孔颖达称：“策是众简相连之称。”卷轴装：在一条画有版框、界行的长卷左端安上轴，右端用纸或丝织品粘成裱（即包头），轴端系上签以书卷名，裱端系上带以供捆扎。帛书和纸写本的早期装订形式，流行于晋代到隋唐时期。敦煌遗书将写好的长条卷子，按照一定的行数均匀地一反一正折叠起来，然后再加硬纸封面，成为折子。因为佛经和奏折也用这种形式，所以又叫梵夹装或“折子本”。历代刊刻佛经道藏，古代奏折、字帖多采用这种形式经折装：旋风装（1）：用一整张包皮纸，绕背粘在折子本的前后页上，这样折子本被连为一体，翻弄时，一页接一页旋转，状若旋风，故称旋风装。

这种装帧形式出现于经折装通行的后期，是经折装的变种，仍属经折装的范畴，是卷轴装向册页装过渡的晚期形式。旋风装（2）：在一素纸长卷上面依次粘贴书叶，每页正反两面书写文字，展开长卷可翻页阅读。这种装订形式卷起时从外表看与卷轴装无异，但内部的书叶宛如自然界的旋风，故名旋风装；展开时，书叶又如鳞状有序排列，故又称龙鳞装。大约盛行于唐代故宫博物院所藏的唐代《刊谬补缺切韵》

蝴蝶装：把每张印好的书叶，依版心中缝字面朝里折起，然后依顺序集各页为一叠。以版心背面的折缝为准戳齐，将书背粘附在一张厚的包皮纸上，再将上、下、左三边裁齐成册。这种书打开时，书叶向两边张开，似蝴蝶展翅，故称“蝴蝶装”。最早的成册装订形式，流行于两宋时期包背装：与蝴蝶装相反，它是把印好的书叶依版心中缝，字朝外折起，然后集各页在一起，以版心折线准戳齐，在右边余幅打眼，穿纸捻砸平订住，再把一张硬厚整纸的中间粘于书背，包起裁齐。出现于南宋，流行于元代明初线装：装订与包背装基本相同，区别是改整张包背纸为前后两页书皮，不用纸捻，而是从书背处打孔穿线成册。出现于明朝中叶，流行于明清时代古籍的装帧形制有一个演变过程。不同时期流行不同的形式，了解古籍的装帧形制，对古籍的修复十分重要。所谓”知其制,复其形”,只有掌握了古籍的装帧形制，才

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