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本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页我们仨杨绛好词

2、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》3、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛4、一个人经过不同程度的熬炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最终才发觉:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最终才知道:世界是自己的,与他人毫无关系!——杨绛《100岁感言》5、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》6、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地突然走了。他现在有意渐渐走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我情愿。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加苦痛还是削减苦痛呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从今不见。——杨绛《我们仨》7、我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严厉 仔细地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜爱什么,就学什么。我却不放心。只问自己的宠爱,对吗?我喜爱文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜爱的就是性之所近,就是自己最适宜的。——杨绛《将饮茶》8、假如“心如明镜台”的比方可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》9、”见她之前,从未想结婚;娶她之后,从未懊悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开头给我写信,约我到工字厅相见。见面时,他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧急的回答:“我也没有男伴侣。”于是便开头鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我难过了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fallinlove了。——杨绛10、“我只怕人不如书好应付。他们会看不起你,欺侮你,或者就嫉妒你,或者又欺侮又嫉妒。…”——杨绛《洗澡》11、我常惊奇,为什么有人得了我父亲的关心,感谢得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的关心得了一千多亩好田,二十年后竟然没遗忘她所得的廉价;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?——杨绛《将饮茶》12、“假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是熟悉自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何简单呢。”——杨绛《洗澡》13、据说,伴侣的友情往往建立在相互误会的基础上。恋爱也许也是如此。——杨绛《洗澡》14、上苍不会让全部幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有欢乐,得到欢乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》

如此。——杨绛16、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”——杨绛17、父亲说,没什么该不该,最喜爱什么,就学什么。我却不放心。只问自己的宠爱,对吗?我喜爱文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜爱的就是性之所近,就是自己最适宜的。——杨绛《将饮茶》18、世态人情,比明月清风更饶有味道;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,毕竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新颖得令人震动,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇异的消遣。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。——杨绛《将饮茶》19、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。——杨绛20、少年贪玩,青年沉迷爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最终才发觉:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最终才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》21、上苍不会让全部幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到欢乐;得到欢乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切欢乐的享受都属于精神,这种欢乐把忍受变为享受,是精神对于物质的成功。这便是人生哲学。——杨绛22、我们这个家,很朴实;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。遇到困难,我们一同担当,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点欢乐,也会变得特别欢乐。——杨绛《我们仨》23、我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛24、姚宓的眼睛亮了一亮,似乎雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。——杨绛《洗澡》25、成天坐着学习,连“再训练”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我每天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”明显炼人比炼钢费事;“坐冷凳子”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》26、“我没有方法。我看这就是没有方法的事。丑人或许会承认自己丑,笨人或许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事?不好?,我不指?过失和错误?,我说得?不好?就是?坏?。谁都信任自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。熟悉到自己的不好是个很苦痛的过程。我猜想圣人苦修苦练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于惭愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》27、肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的——杨绛

步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》29、刚开头是假装顽强,后来就真的顽强了。——杨绛30、“她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太美丽,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂念。”——杨绛《洗澡》31、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞——杨绛32、你的问题在于读的太少而想的太多。——杨绛33、盼望的事,迟早会实现,但实现的盼望,总是变了味的。——杨绛《干校六记》34、我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不情愿。——杨绛35、惋惜能用粗绳子缠捆爱护的,只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起熬煎。——杨绛《干校六记》36、再过几天是默存虚岁六十生辰,我们商议 好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日,只怕轮不到我们了。——杨绛《干校六记》37、彦成忙说;”罗厚是个能干人,大有作为的。他有胆识,有识见,待人顶忠厚,我很喜爱他。“姚太太说:”他野头野脑,反正他自有主见。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒,总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近,他舅妈来访问以后,我问他粗婆娘找到没有,他说不找了,将来请许先生给他找个对象。“——杨绛《洗澡》38、我国有句老话:”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新中国,”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言,就断定你是何等人。——杨绛《洗澡》39、我记得从前观察坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把很多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好像迸断的离情。这番送人上干校,车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也不能一迸就断。——杨绛《干校六记》40、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜爱或专长的事。——杨绛《将饮茶》41、离别拉得长,是增加苦痛还是削减苦痛呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从今不见。——杨绛《我们仨》42、我们曾如此期盼外界的认可,到最终才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》

能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最终才发觉,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。——杨绛《一百岁感言》44、创作的一个重要成分是想象,阅历好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。——杨绛《将饮茶》45、惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很简单在记忆的筛眼里走漏的一干二净。——杨绛《干校六记》46、一个人经过不同程度的熬炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛47、补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线的地球仪,而且厚如龟壳。默存倒很观赏,说好极了,穿上好比随身带着个座儿,随处都可以坐下。他说,不用筹备得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至于家人团聚,等几时阿圆和得一乡间落户,待他们迎养吧。——杨绛《干校六记》48、我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部,就好比兵荒马乱中的一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。据默存来信,那三部分重新团聚一处,确也害他好生查找。——杨绛《干校六记》49、彦成摇摇头说:“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“熟悉到自己的不好是个很苦痛的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于惭愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众关心咱们熟悉自己这样不好,那样不好,没法抵赖了,只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?”——杨绛《洗澡》50、在北京等待上干校的人,当然关怀干校生活,常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔,食堂改善伙食,有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪,愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个毕竟,一看原来是还未泡烂的药肥皂,落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑,带着无限怜悯。他们也告知我一个笑话,说钱钟书和丁××两位一级研究员,半天烧不开一锅炉水!——杨绛《干校六记》51、几年过去了,我慢慢明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。——杨绛《老王》52、消逝于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐蔽在草丛里,不求“勿忘我”,不求“赛牡丹”,安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《隐身衣》53、我们读书,总是从一本书的最高境界来观赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷凳子的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等或许得把人当作绳子使用。——杨绛54、我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是在物质至上的时代潮流下,想提示现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方相互理解的程度,理解深才能相互观赏和吸引,才能相互支持,互相鼓舞,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。——杨绛

地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。——杨绛《干校六记》56、他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力气说话,还强睁着眼睛款待我……他现在有意渐渐儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我情愿。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加苦痛还是削减苦痛呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从今不见。——杨绛《我们仨》57、我在中学背熟的古文“天下全都而百虑,同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人,又不配当政治家治国安民,我只能就自己性情所近的途径,尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知,老而无成当年却也曾那么严厉 仔细地要求自己,不禁愧汗自笑。不过这也足以证明:一个人没有阅历,没有学问,没有天才,也会有要好向上的心——尽管有志无成。——杨绛《将饮茶》58、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——杨绛59、人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最终才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛60、“我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你的。见她之前,从未想结婚;娶她之后,我从未懊悔——杨绛《见她之前从未想结婚娶她之后我从未懊悔》61、月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来——杨绛《洗澡》62、钟书这段时期只一

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