113浙江省舟山市定海区金衢山五校2023-2024学年九年级下学期开学联考语文试卷

浙江省舟山市定海区金衢山五校2023-2024学年九年级下学期开学联考语文试卷主题学习一文化天地1．主持人“开场白”完善。（4分）中华文化长寿，是不争的事实。比长寿更可贵的是，与人类其他古文化相比，它是唯一的长寿者、因为只有它，不中断地活到了今天。从夏商周朝开始，中华文化依次经历了春秋战国、大秦大汉、大唐大宋、大明大清，虽然历经cāng（①）桑和磨难，但一次次yù（②）火重生，绵亘五千年，从未断绝，不存在任何侥幸和偶然，由时间锻铸成一种坚韧无比的必然。今天，就让我们徜徉在中华文化的汪洋之中，共同掀起热爱中华文化！（1）根据拼音写出汉字。（2分）（2）画波浪线句子是病句，请改正。（2分）2．默写。（8分）中华文化长寿原因：简易思维。中华文化从根子上来说，是简易的、轻快的、朦胧的、优美的，不仅便于接受，便于背诵，更便于延续。你瞧，《诗经》开篇，“（1），在河之洲”带着波影和鸟鸣，精简朴实，成了中华文化的起点之一。《论语》更是一段段简短、随兴、通俗的谈话，“（2），”教人学思结合，一点也没有端出任何理论架势，故作高深。璀璨的唐诗宋词更是大道至易至简。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“（3），”既感慨身世，又包含了新陈代谢的自然规律，形象精炼，充满哲理意味；苏轼沙湖道中遇雨吟诵“（4），谁怕？一蓑烟雨任平生”，乐观旷达的生活态度跃然纸上。诗词如此，文章亦然，欧阳修的《醉翁亭记》中“（5），。”，短短十二字，春夏之景全出。3．阅读选段，回答问题。（7分）①“橄榄核舟”：台北故宫博物院馆藏。清乾隆年间，陈祖章雕橄榄核舟“东坡夜游赤壁”，仅一件传世。②古今中外，舟成了世人寄予梦想的载体，小到径寸核舟，大到载人飞船的“神舟”系列、货运飞船“天舟”系列。从大海深处到浩瀚宇宙，舟载着他们的希望，追寻梦想。③尼摩船长驾驶A______（艇名）穿梭于大海深处，为反抗压迫、伸张正义而不懈战斗；B_____（人名）笔下的老头子，驾舟进出被敌人封锁的苇塘，运送粮食，护送干部，神出鬼没，智勇双全；李汝珍所写《C______》中，唐敖与多九公、林之洋乘舟出海游历，见识海外奇国的奇风异俗，营救了一些由花神降生的女子。④我国著名心理学家潘菽曾说：“人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。”（1）根据要求，在上文横线处填空。（3分）（2）请选择下列名著及相关人物（任意两项），结合相关情节，围绕“梦想与方向”，理解上文潘菽所说的这句话。（4分）A、《西游记》唐僧B、《格列佛游记》格列佛C、《钢铁是怎样炼成的》保尔D、《红星照耀中国》毛泽东E、《红岩》江姐主题学习二中外文化对比（17分）4．阅读下文，回答问题。ㅤㅤ材料一：鲁智深武松A．鲁达状元桥下拳打_______；a.武松狮子桥下斗杀西门庆。B.五台山，醉打金刚；b.景阳冈，醉打大虫。C.鲁达打周通，越醉越有本事；c.武松打_______，亦越醉越有本事。D.鲁智深_______；d.武松轻抱大石墩。E.十字坡，鲁智深被麻翻；e.十字坡，武松算计孙二娘。F.生擒方腊，浙江坐化，是大圆满。f.战场失臂，六合寺当闲散道人，也算残缺中的小圆满。ㅤㅤ材料二：ㅤㅤ武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生气力只一棒，从半空劈将下来。定睛看时，只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫。原来慌了，正打在枯树上，把那条梢棒折做两截，只拿得一半在手里。（武松心想：_______）。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。……（节选自《水浒传》第二十三回）ㅤㅤ材料三：另一个人博尔赫斯ㅤㅤ①事情发生在1969年2月，地点是波士顿北面的剑桥。ㅤㅤ②那是上午十点钟光景。我坐在查尔斯河边的一条长椅上。灰色的河水夹带着长长的冰凌。河流不可避免地使我想到时间的流逝。ㅤㅤ③我的长椅的另一头坐着另一个人。我宁愿独自待着，但不想马上站起来走开，以免使人难堪。另一个人自得其乐地吹起了口哨。ㅤㅤ④乐曲的调子把我带到一个已经消失的院落，想起了多年前去世的阿尔瓦罗•拉菲努尔。接着他念起词句来。那是开头一节十行诗的词句。声音不是拉菲努尔的，但是学拉菲努尔。我惊骇地辨出了相似之处。ㅤㅤ⑤我凑近对他说：“先生，您是乌拉圭人还是阿根廷人？”ㅤㅤ⑥“阿根廷人，不过从1914年起我一直住在日内瓦。”他回答道。ㅤㅤ⑦静默了好久。ㅤㅤ⑧我又问：“住在马拉纽街十七号，俄国教堂对面？”ㅤㅤ⑨他回说不错。ㅤㅤ⑩“那么说，”我蛮有把握地说，“您就是豪尔赫•路易斯•博尔赫斯。我也是豪尔赫•路易斯•博尔赫斯。我们目前是1969年，在剑桥市。”ㅤㅤ⑪“不对，”他用我的声音回答，声音显得有些遥远。过了片刻，他坚持说：ㅤㅤ⑫“我现在在日内瓦，坐在罗丹诺河边的一条长椅上。奇怪的是我们两个相像，不过您年纪比我大得多，头发也灰白了。”ㅤㅤ⑬我回说：“我可以向你证明我不是瞎说。我可以告诉你陌生人不可能知道的事情。那幢房子里有一个银制的马黛茶罐，底部是盘蛇装饰，是我们的曾祖父从秘鲁带回来的。鞍架上还挂着一个银脸盆。你房间里的柜子摆了两排书。”ㅤㅤ⑭他回道：“这些不能说明任何问题。如果我在做梦的话，你当然知道我所知道的事情。”ㅤㅤ⑮他反驳得有道理。ㅤㅤ⑯为了让他和让我自己安心，我装出绝不存在的镇静。我对他说：“我的梦已经持续了70年。说到头，苏醒时每人都会发现自我。我们现在的情况正是这样，只不过我们是两个人罢了。你想不想稍稍了解一下我的过去，也就是等待着你的未来？”ㅤㅤ⑰他不做声，但是点头同意了。我接着说：“我不知道你写了多少本书，只知道数目太多。你写的诗只讨你自己喜欢，写的短篇小说又太离奇。”ㅤㅤ⑱我发现他根本不注意听我讲话。我见他手里捏着一本书，我问他是什么书。ㅤㅤ⑲“费奥多•陀思妥耶夫斯基的《邪恶的人》，这位俄罗斯大师，比谁都更了解斯拉夫民族灵魂的迷宫。”他不无卖弄地回答。ㅤㅤ⑳我问他在写什么，他说他正在写一本诗，书名打算用《红色的颂歌》或者《红色的旋律》。并说他的诗集要歌颂全人类的博爱。ㅤㅤ㉑我陷入沉思，接着问他是不是真的对所有的人有兄弟之情。比如说，对所有的邮递员，所有的潜水员，所有无家可归的人，所有的失音的人等等。他对我说他的集子谈的是被压迫、被遗弃的广大群众。ㅤㅤ㉒我们不可避免地谈起了文学，不过我谈的无非是常向新闻记者们谈的话题。我的另一个我喜欢发明或者发现新的隐喻，我喜欢的却是我们的想象力已经接受的隐喻：人的衰老和太阳的夕照，梦和生命，时间和水的流逝。ㅤㅤ㉓我回想起先前他曾热切地重复沃尔特•惠特曼的一首短诗，惠特曼在其中回忆了他与人同享的、感到真正幸福的海滩上的一个夜晚。ㅤㅤ㉔“如果惠特曼歌唱了那个夜晚，”我评论说，“是因为他有向往，事实上却没有实现。假如我们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是成功之作。”ㅤㅤ㉕他朝我干瞪眼。“您不了解，”他失声喊道，“惠特曼不能说假话。”ㅤㅤ㉖半个世纪的年龄差异并不是平白无故的。ㅤㅤ㉗我们两人兴趣各异，读过的书又不相同，通过我们的谈话，我明白我们不可能相互理解。我们不能不正视现实，因此对话相当困难。每一个人都是对方漫画式的仿制品。情况很不正常，不能再持续下去了。说服和争论都是白费力气，因为它不可避免的结局是我要成为我自己。ㅤㅤ㉘我提出第二天再见面，在两个时代、两个地点的同一条长椅上碰头。ㅤㅤ㉙他立即答应了，他没有看表，却说他已经耽误了时间。我们两人都没有说真话，每人都知道对方在撒谎。我对他说有人要找我。ㅤㅤ㉚我们没有握手便告了别。ㅤㅤ㉛第二天，……。（有删减）【任务一：了解“遥相呼应”的构思布局】（1）完善材料一表格中的内容，感受《水浒传》布局中的遥遥相应。（3分）A．c．D．（2）寻找并概括材料三中能印证“我”和“另一个人”就是同一个人的细节，感受《另一个人》构思中的遥遥相应。（3分）【任务二：感知“立体丰满”的人物形象】（3）阅读材料二：（4分）①结合当时情境，在横线处添加武松的心理描写。②有同学说：此处描写有损武松在我们心目中的“英雄”形象，你认同吗？（4）材料三小说通过虚构“年轻时的我”和“老年的我”跨越不同时空见面、交谈，发现“我”和“另一个我”有何不同之处？（3分）【任务三：探究“意味深长”的故事主旨】（5）在材料三横线处合理续写《另一个人》的小说结尾，并解说你的续写意图。（4分）主题学习三古代文化传承5．“行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。阅读下面的两则诗，回答后面的问题。（一）行路难唐朝李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，。（二）拟行路难南北朝鲍照对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼！弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！注：蹀躞diéxiè：小步行走的样子。（1）李白在《行路难》（其一）中化用鲍照《拟行路难》（其六）的开头有何妙处？（3分）（2）委婉含蓄的表达是一门语言的艺术，能展现一个人的语言修养。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”借用典故抒发了作者的情感，请作简要分析。（4分）6．文言文。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】居数月，作岁寒堂者，故便厅之废为庖①者也，因其墙壁而垩墁②之，因其栋宇③而端治之，因其松竹而封植④之，为之令名，以宠嘉之。县故无射堂⑤，和⑥乃益其东偏作求已亭，以交宾客接贤者修弓矣射侯⑦之礼，而从之游者皆欢然忘归，浸⑧寻达于淮泗之间，长老闻者咸悦，和于是欲记。吾曰：“今和岁寒堂能便吏民信之，作求己亭能使宾客乐之，是亦足称矣。”（节选自《公是集》，有删改）【注】①庖：厨房。②垩墁：用白土涂饰。③栋宇：房屋。④封植：栽培，培养。⑤射堂：习射的场所。⑥和：作者的弟弟，名和。⑦射侯：射箭。⑧浸：渐渐。（1）请解释下面加点的词在文中的意思。（4分）①望之蔚然而深秀者②和乃益其东③而从之游者④是亦足称矣（2）请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。（2分）以交宾客接贤者修弓矢射侯之礼（3）请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。②今和岁寒堂能便吏民信之，作求己亭能使宾客乐之。（4）【甲】【乙】文段中所写的醉翁亭、求己亭分别有何用意，请结合文章内容简要回答。（4分）主题学习四文学创作天地7．某中学九年级（2）班开展以“走进小说天地”为主题的综合性学习活动，请你参与完成下列任务。（1）【方案设计】如果你是本次活动的负责人，请将下列活动方案补写完整。竞猜歌词，走进小说天地→→→跨越时空，驱遣文学想象（2）【口语交际】如果你是本次活动的主持人，请设计一段精彩的开场白，至少运用一种修辞手法，不少于50个字。（3）【主题活动】小亮将在活动中做主题发言，下面是他准备的发言稿的部分内容，请帮他补充、修改。每部小说，都是语言构筑的一个独立世界。【甲】______这个世界是模拟现实，还是完全虚构，都是一个世界。我们每个人，在现实生活中，都只能生活在一个世界里，而读小说时，【乙】可以把许多世界像浏览器窗口一样轻松地排成一列去感受。读小说就能去体验其他人用语言构筑的其他世界。阅读小说，可以开阔视野。阅读《红楼梦》，我们能知道古代社会的凄凉与悲伤；阅读《西游记》，我们可以感受唐僧师徒历经的艰难困苦；阅读《三国演义》，大家能够体会魏蜀吴英雄人物之间的兄弟情义。【丙】我们一起走进小说天地，感受小说的魅力。①在【甲】处横线上填上恰当的关联词语。（3分）②画线句子【乙】有语病，请你提出修改意见。（3分）③请你将【丙】处画线句改成祈使句，使它更有感染力和号召力。（2分）8．毕淑敏在《精神的三间小屋》中说，为自己的精神修建三间小屋：ㅤㅤ第一间，盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……ㅤㅤ第二间，盛放我们的事业。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面……ㅤㅤ第三间，安放我们自身。我们常常犯下重大失误，把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒……请结合上述材料，自选角度作文。请以“精神”为话题，写一篇文章。（50分）要求：①自拟题目；②诗歌除外，文体不限；③字迹工整，不少于600字；④文中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案与试题解析主题学习一文化天地1．主持人“开场白”完善。中华文化长寿，是不争的事实。比长寿更可贵的是，与人类其他古文化相比，它是唯一的长寿者、因为只有它，不中断地活到了今天。从夏商周朝开始，中华文化依次经历了春秋战国、大秦大汉、大唐大宋、大明大清，虽然历经cāng（①）桑和磨难，但一次次yù（②）火重生，绵亘五千年，从未断绝，不存在任何侥幸和偶然，由时间锻铸成一种坚韧无比的必然。今天，就让我们徜徉在中华文化的汪洋之中，共同掀起热爱中华文化！（1）根据拼音写出汉字。（2）画波浪线句子是病句，请改正。【分析】（1）本题考查字形。根据积累作答。“cāng”写作“沧”，沧桑：比喻世事或世态变化巨大。“yù”写作“浴”。浴火重生：经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华。（2）本题考查病句修改。画波浪线句子存在成分残缺的问题，应在句尾加上“的热潮（高潮）”。【解答】答案：（1）①沧②浴（2）今天，就让我们徜徉在中华文化的汪洋之中，共同掀起热爱中华文化的热潮！【点评】汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同。因此，平时的学习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。2．默写。中华文化长寿原因：简易思维。中华文化从根子上来说，是简易的、轻快的、朦胧的、优美的，不仅便于接受，便于背诵，更便于延续。你瞧，《诗经》开篇，“（1）关关雎鸠，在河之洲”带着波影和鸟鸣，精简朴实，成了中华文化的起点之一。《论语》更是一段段简短、随兴、通俗的谈话，“（2）学而不思则罔，思而不学则殆”教人学思结合，一点也没有端出任何理论架势，故作高深。璀璨的唐诗宋词更是大道至易至简。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“（3）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”既感慨身世，又包含了新陈代谢的自然规律，形象精炼，充满哲理意味；苏轼沙湖道中遇雨吟诵“（4）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，乐观旷达的生活态度跃然纸上。诗词如此，文章亦然，欧阳修的《醉翁亭记》中“（5）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。”，短短十二字，春夏之景全出。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】（1）关关雎鸠（2）学而不思则罔思而不学则殆（重点字：罔）（3）沉舟侧畔千帆过病树前头万木春（4）竹杖芒鞋轻胜马（5）野芳发而幽香佳木秀而繁阴【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。3．阅读选段，回答问题。①“橄榄核舟”：台北故宫博物院馆藏。清乾隆年间，陈祖章雕橄榄核舟“东坡夜游赤壁”，仅一件传世。②古今中外，舟成了世人寄予梦想的载体，小到径寸核舟，大到载人飞船的“神舟”系列、货运飞船“天舟”系列。从大海深处到浩瀚宇宙，舟载着他们的希望，追寻梦想。③尼摩船长驾驶A______（艇名）穿梭于大海深处，为反抗压迫、伸张正义而不懈战斗；B_____（人名）笔下的老头子，驾舟进出被敌人封锁的苇塘，运送粮食，护送干部，神出鬼没，智勇双全；李汝珍所写《C______》中，唐敖与多九公、林之洋乘舟出海游历，见识海外奇国的奇风异俗，营救了一些由花神降生的女子。④我国著名心理学家潘菽曾说：“人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。”（1）根据要求，在上文横线处填空。（2）请选择下列名著及相关人物（任意两项），结合相关情节，围绕“梦想与方向”，理解上文潘菽所说的这句话。A、《西游记》唐僧B、《格列佛游记》格列佛C、《钢铁是怎样炼成的》保尔D、《红星照耀中国》毛泽东E、《红岩》江姐【分析】《海底两万里》主要讲述“诺第留斯号”潜艇的故事。法国生物学家阿龙纳斯带着仆人康塞尔和捕鲸手尼德•兰，跟随尼摩船长乘坐“诺第留斯号”潜艇在海底做两万里的环球探险旅行。《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽经典名著。作为第一部向世界介绍和传播中国共产党和中国革命历程的图书，它在英语世界获得了轰动性影响，是一部文笔优美、纪实性很强的报道性作品，被誉为研究中国革命的经典百科全书。《钢铁是怎样炼成的》讲述保尔从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说，成为一块坚强钢铁（是指他的精神）的故事。这是一部带有自传味道的小说，它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈，向命运挑战的精神。鞭挞了资本主义的丑陋与只会作威作福的贵人，表现了作者对命运的抗争。《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗，虽然最后惨遭屠杀，但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。结构错综复杂又富于变化，善于刻画人物心理活动和烘托气氛，语言朴实，笔调悲壮，作品一经面世，立即引起轰动。《格列佛游记》主要讲述英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及马国等地的经历。作者用丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽和唯利是图，对殖民战争的残酷暴力进行了揭露和批判；同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。【解答】（1）本题考查对名著情节的把握。《海底两万里》是法国作家儒勒•凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德•兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。《芦花荡》是孙犁《白洋淀纪事》中的一篇，主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争，一个老头子撑着一只小船，在白洋淀里无数次地穿过了敌人的夜间封锁，为游击队运输粮草、护送干部。他不带一枝枪，只靠那只灵巧的篙和水鸭子似的游水本领，在万亩苇塘里穿梭，从未发生一次意外，靠了他，游击队才维系了淀里淀外的交通联络。但有一次他护送两个女孩子在夜间穿越封锁线时，撞上了敌人的小火轮，一个女孩子负了伤。这个打击差一点使他失去了继续前进的力量；但他发誓要为女孩子复仇，第二天，他单身智斗敌人，一个个地收拾了他们，为女孩子报了仇。《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。也在一定程度上讨论了妇女问题。A根据题干“尼摩船长驾驶______（艇名）穿梭于大海深处，为反抗压迫、伸张正义而不懈战斗”的提示，可知，潜艇的名字是鹦鹉螺号（或诺第留斯号）。B根据题干“笔下的老头子，驾舟进出被敌人封锁的苇塘，运送粮食，护送干部，神出鬼没，智勇双全”的提示，描述的是《芦花荡》情节，可知，作者是孙犁。C根据题干“李汝珍”和“唐敖与多九公、林之洋乘舟出海游历，见识海外奇国的奇风异俗，营救了一些由花神降生的女子”的提示，可知作品是《镜花缘》。（2）本题考查对名著人物的把握。从ABCDE五个人物中任选两位，结合相关情节，围绕“梦想与方向”，说出自己的理解即可。示例：我选唐僧和江姐。《西游记》中唐僧的梦想就是到西天求得真经，这是他奋斗的方向，因此，历经千难万险，途径九九八十一难，他矢志不渝，信念坚定，最终修成正果。究其原因是梦想给了他人生的方向。《红岩》中江姐梦想是为天拿下劳苦大众求解放，方向是是实现共产主义，为此，在被捕后，不惧敌人的严刑拷打，视死如归，英勇就义。梦想使她辨明了方向，所以她不忘初心牢记使命，英勇赴死，表现了一个共产党员的崇高气节。答案：（1）A诺第留斯号B孙犁C镜花缘（2）A、《西游记》中的唐僧梦想就是取得真经，“四圣试禅心”中不被黎山老母等四圣所变的女色所迷惑，在女儿国也经受住考验，正因为他们能辨清方向，爱憎分明，始终团结一心，所以师徒四人历经九九八十一难后，最终修成正果。B、《格列佛游记》中格列佛敢于冒险，刚毅勇敢，尽管在小人国、大人国、飞岛国、慧骃国多遭磨难后，依然热爱冒险。当他在慧骃国了解到马具有理性、公正、诚实等美德，便决定终生与马为友。这使他更加认清英国现实社会的腐败与罪恶，朝着心中的方向追寻梦想。C、《钢铁是怎样炼成的》中的保尔在朱赫来的启蒙下，走上共产主义革命之路，这是他的梦想。他忍不了冬妮娅的庸俗个人主义，断然与之分手；在修筑铁路时得肺炎依然忘我工作，后来尽管病魔缠身，双腿瘫痪，双目失明，依然坚持创作《暴风雨所诞生的》。正因为他坚定革命方向，所以不管在前线还是后方，以他钢铁般的意志，坚定不移，永不放弃。用不同方式追寻他的革命理想。D、《红星照耀中国》中的毛泽东，国民党悬赏20万捉拿他，毛泽东身边依然只有一个警卫，与群众同甘共苦。以他为中心的中国共产党和工农红军不怕艰难险阻，勇往直前，为革命事业斗争到底。正因为他们能辨清方向，坚定梦想，所以不怕吃苦，英勇顽强，为解放全人类而奋斗不止。E、《红岩》中的江姐被捕后，敌人用竹签钉手指，她坚贞不屈；在监狱里和狱友一切绣红旗；就义前，告别战友，从容走向刑场。因为她坚定共产主义理想，明确方向，所以能做到大义凛然，视死如归。【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。主题学习二中外文化对比4．阅读下文，回答问题。ㅤㅤ材料一：鲁智深武松A．鲁达状元桥下拳打_______；a.武松狮子桥下斗杀西门庆。B.五台山，醉打金刚；b.景阳冈，醉打大虫。C.鲁达打周通，越醉越有本事；c.武松打_______，亦越醉越有本事。D.鲁智深_______；d.武松轻抱大石墩。E.十字坡，鲁智深被麻翻；e.十字坡，武松算计孙二娘。F.生擒方腊，浙江坐化，是大圆满。f.战场失臂，六合寺当闲散道人，也算残缺中的小圆满。ㅤㅤ材料二：ㅤㅤ武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生气力只一棒，从半空劈将下来。定睛看时，只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫。原来慌了，正打在枯树上，把那条梢棒折做两截，只拿得一半在手里。（武松心想：_______）。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。……（节选自《水浒传》第二十三回）ㅤㅤ材料三：另一个人博尔赫斯ㅤㅤ①事情发生在1969年2月，地点是波士顿北面的剑桥。ㅤㅤ②那是上午十点钟光景。我坐在查尔斯河边的一条长椅上。灰色的河水夹带着长长的冰凌。河流不可避免地使我想到时间的流逝。ㅤㅤ③我的长椅的另一头坐着另一个人。我宁愿独自待着，但不想马上站起来走开，以免使人难堪。另一个人自得其乐地吹起了口哨。ㅤㅤ④乐曲的调子把我带到一个已经消失的院落，想起了多年前去世的阿尔瓦罗•拉菲努尔。接着他念起词句来。那是开头一节十行诗的词句。声音不是拉菲努尔的，但是学拉菲努尔。我惊骇地辨出了相似之处。ㅤㅤ⑤我凑近对他说：“先生，您是乌拉圭人还是阿根廷人？”ㅤㅤ⑥“阿根廷人，不过从1914年起我一直住在日内瓦。”他回答道。ㅤㅤ⑦静默了好久。ㅤㅤ⑧我又问：“住在马拉纽街十七号，俄国教堂对面？”ㅤㅤ⑨他回说不错。ㅤㅤ⑩“那么说，”我蛮有把握地说，“您就是豪尔赫•路易斯•博尔赫斯。我也是豪尔赫•路易斯•博尔赫斯。我们目前是1969年，在剑桥市。”ㅤㅤ⑪“不对，”他用我的声音回答，声音显得有些遥远。过了片刻，他坚持说：ㅤㅤ⑫“我现在在日内瓦，坐在罗丹诺河边的一条长椅上。奇怪的是我们两个相像，不过您年纪比我大得多，头发也灰白了。”ㅤㅤ⑬我回说：“我可以向你证明我不是瞎说。我可以告诉你陌生人不可能知道的事情。那幢房子里有一个银制的马黛茶罐，底部是盘蛇装饰，是我们的曾祖父从秘鲁带回来的。鞍架上还挂着一个银脸盆。你房间里的柜子摆了两排书。”ㅤㅤ⑭他回道：“这些不能说明任何问题。如果我在做梦的话，你当然知道我所知道的事情。”ㅤㅤ⑮他反驳得有道理。ㅤㅤ⑯为了让他和让我自己安心，我装出绝不存在的镇静。我对他说：“我的梦已经持续了70年。说到头，苏醒时每人都会发现自我。我们现在的情况正是这样，只不过我们是两个人罢了。你想不想稍稍了解一下我的过去，也就是等待着你的未来？”ㅤㅤ⑰他不做声，但是点头同意了。我接着说：“我不知道你写了多少本书，只知道数目太多。你写的诗只讨你自己喜欢，写的短篇小说又太离奇。”ㅤㅤ⑱我发现他根本不注意听我讲话。我见他手里捏着一本书，我问他是什么书。ㅤㅤ⑲“费奥多•陀思妥耶夫斯基的《邪恶的人》，这位俄罗斯大师，比谁都更了解斯拉夫民族灵魂的迷宫。”他不无卖弄地回答。ㅤㅤ⑳我问他在写什么，他说他正在写一本诗，书名打算用《红色的颂歌》或者《红色的旋律》。并说他的诗集要歌颂全人类的博爱。ㅤㅤ㉑我陷入沉思，接着问他是不是真的对所有的人有兄弟之情。比如说，对所有的邮递员，所有的潜水员，所有无家可归的人，所有的失音的人等等。他对我说他的集子谈的是被压迫、被遗弃的广大群众。ㅤㅤ㉒我们不可避免地谈起了文学，不过我谈的无非是常向新闻记者们谈的话题。我的另一个我喜欢发明或者发现新的隐喻，我喜欢的却是我们的想象力已经接受的隐喻：人的衰老和太阳的夕照，梦和生命，时间和水的流逝。ㅤㅤ㉓我回想起先前他曾热切地重复沃尔特•惠特曼的一首短诗，惠特曼在其中回忆了他与人同享的、感到真正幸福的海滩上的一个夜晚。ㅤㅤ㉔“如果惠特曼歌唱了那个夜晚，”我评论说，“是因为他有向往，事实上却没有实现。假如我们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是成功之作。”ㅤㅤ㉕他朝我干瞪眼。“您不了解，”他失声喊道，“惠特曼不能说假话。”ㅤㅤ㉖半个世纪的年龄差异并不是平白无故的。ㅤㅤ㉗我们两人兴趣各异，读过的书又不相同，通过我们的谈话，我明白我们不可能相互理解。我们不能不正视现实，因此对话相当困难。每一个人都是对方漫画式的仿制品。情况很不正常，不能再持续下去了。说服和争论都是白费力气，因为它不可避免的结局是我要成为我自己。ㅤㅤ㉘我提出第二天再见面，在两个时代、两个地点的同一条长椅上碰头。ㅤㅤ㉙他立即答应了，他没有看表，却说他已经耽误了时间。我们两人都没有说真话，每人都知道对方在撒谎。我对他说有人要找我。ㅤㅤ㉚我们没有握手便告了别。ㅤㅤ㉛第二天，……。（有删减）【任务一：了解“遥相呼应”的构思布局】（1）完善材料一表格中的内容，感受《水浒传》布局中的遥遥相应。A．镇关西c．蒋门神D．倒拔垂杨柳（2）寻找并概括材料三中能印证“我”和“另一个人”就是同一个人的细节，感受《另一个人》构思中的遥遥相应。【任务二：感知“立体丰满”的人物形象】（3）阅读材料二：①结合当时情境，在横线处添加武松的心理描写。②有同学说：此处描写有损武松在我们心目中的“英雄”形象，你认同吗？（4）材料三小说通过虚构“年轻时的我”和“老年的我”跨越不同时空见面、交谈，发现“我”和“另一个我”有何不同之处？【任务三：探究“意味深长”的故事主旨】（5）在材料三横线处合理续写《另一个人》的小说结尾，并解说你的续写意图。【分析】材料一、二是名著阅读；材料三主要讲述了作者在1969年2月的一个上午，坐在剑桥查尔斯河边的长椅上，遇到了一个长得和自己极其相似的人。这个人自得其乐地吹着口哨，引起了作者的注意。接着，作者发现这个人竟然是著名的阿根廷——瑞士作家豪尔赫•路易斯•博尔赫斯。作者试图和博尔赫斯交流，但发现两人虽然外貌相同，但性格、兴趣和经历却截然不同，对话也显得十分困难。最后，作者和博尔赫斯约定在第二天同一时间、不同地点再次见面。文章以开放式结尾，留给读者无限的遐想空间。【解答】（1）本题考查名著内容识记。鲁提辖拳打镇关西：鲁达本是渭州经略提府辖，武艺高强，性格豪爽，疾恶如仇。一日，他与李忠、史进于酒楼饮酒，遇见落难金氏父女。女子自诉名翠莲，被财主镇关西郑屠户强娶作妾，又被大娘驱逐并讨要三千贯赎身钱。鲁达路见不平，拔刀相助。他安排父女离开此地，然后去郑屠户的肉店，三拳将郑打死在地。急中生智称其诈死，扬长而去，恐此地不宜久留，后出城，最终投奔五台山。武松醉打蒋门神：武松发配至孟州牢营，管营施忠之子施恩，对武松礼遇有加。施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。施恩之酒店被恶霸蒋门神霸占。武松闻之大怒，喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月“酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，驾鸯脚，打得蒋门神告饶，夺回酒店。鲁智深倒拔垂杨柳：鲁智深在东京大相国寺看守菜园时结识了一帮泼皮无赖，一次在院子里喝酒，由于树上的乌鸦老是叫个不停，叫的鲁智深心里烦躁，泼皮们说要拿个梯子把鸟窝拆了。鲁智深走到杨柳前，双臂紧抱柳树，把腰胯一扭，把碗口粗的杨柳树连根拔起，惊得众泼皮目瞪口呆，直呼：师父真神人也。A根据题干“鲁达状元桥下拳打_”的提示，可知，此处填镇关西；c根据题干“武松打_，亦越醉越有本事”的提示，可知，此处填蒋门神”；D.根据题干“武松轻抱大石墩”的提示和材料对比概括的意图，可知。此处填“倒拔垂杨柳“。（2）本题考查内容理解。根据材料三⑧段“住在马拉纽街十七号，俄国教堂对面”和⑨段“他回说不错”可知，“我能准确地说出他的住址，他予以了肯定；根据材料三“我现在在日内瓦，坐在罗丹诺河边的一条长椅上。奇怪的是我们两个相像，不过您年纪比我大得多，头发也灰白了”可知，我们俩长相相似，只是年纪上有所差异；根据材料三“我们不可避免地谈起了文学，不过我谈的无非是常向新闻记者们谈的话题。我的另一个我喜欢发明或者发现新的隐喻，我喜欢的却是我们的想象力已经接受的隐喻：人的衰老和太阳的夕照，梦和生命，时间和水的流逝”可知，“我”和他的对话中显示出：他是“我”梦境中年轻时候的自己；根据材料三“我可以告诉你陌生人不可能知道的事情。那幢房子里有一个银制的马黛茶罐，底部是盘蛇装饰，是我们的曾祖父从秘鲁带回来的。鞍架上还挂着一个银脸盆。你房间里的柜子摆了两排书”可知，“我”能说出陌生人不知道的关于他的一些事情。（3）①本题考查心理描写。根据材料二“原来慌了，正打在枯树上。把那条梢棒折做两截，只拿得一半在手里”可知。此时武松有点心慌，据此补写即可。示例：这下坏了，没有武器怎么打败大虫。悔不该独自一人过冈，但我不能就此成为老虎的口粮，②本题考查看法。示例：我认为此处描写不会损害武松在我们心目中的英雄”形象。“英雄”也有常人的思维和生活状态。这样描写更真实。更令人信服。（4）本题考查内容理解，根据材料三“我陷入沉思，接着问他是不是真的对所有的人有兄弟之情。比如说，对所有的邮递员，所有的潜水员，所有无家可归的人，所有的失音的人等等。他对我说他的集子谈的是被压迫、被遗弃的广大群众”可知，“他”年轻。富有同情心；“我”年老，更加理性。根据材料三“我们不可避免地谈起了文学，不过我谈的无非是常向新闻记者们谈的话题。我的另一个我喜欢发明或者发现新的隐喻，我喜欢的却是我们的想象力已经接受的隐喻：人的衰老和太阳的夕照。梦和生命，时间和水的流逝”可知，“他“富有创新精神，喜欢发明或发现新的隐喻；“我”更传统，喜欢人们的想象力已经接受的隐喻。根据材料三“我评论说，‘是因为他有向往，事实上却没有实现。假如哦我们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首讳就是成功之作”和“他朝我干瞪眼，您不了解，他失声喊道，‘惠特曼不能说假话’”可知，“他“认为诗人不能说假话”。强调写实；“我”认为艺术能超越生活的真实。（5）本题考查叙写。先续写小说结尾，再解说续写意圈。情节合理，言之成理即可。示例：我按时赶到哪里，可是他没有来。这个结尾意图表现出人善于反思自己的过去，但过去是无法改变的，历史不会重演，我们只能从过去的教训中获得人生的经验，走好未来的路。答案：（1）A.镇关西c.蒋门神D.倒拔垂杨柳（2）①“我”能准确地说出他的住址，他予以了肯定；②我们俩长相相似，只是年纪上有所差异；③“我”和他的对话中显示出：他是“我”梦境中年轻时候的自己；④“我”能说出陌生人不知道的关于他的一些事情。（3）①示例：这下险了，今日要葬身虎口了，早知道就应该听那店家的劝。②我认为此处描写不会损害武松在我们心目中的英雄”形象。“英雄”也有常人的思维和生活状态。这样描写更真实。更令人信服。（4）①“他”年轻，富有同情心；“我”年老，更加理性。②“他”富有创新精神，喜欢发明或发现新的隐喻；“我”更传统，喜欢人们的想象力已经接受的隐喻。③“他”认为诗人不能说假话”，强调写实；“我”认为艺术能超越生活的真实。（5）示例：我没有去，另一个人也没有去。这个结尾意图表现出随着时间的流逝，人的思想和认识会发生很大的变化，但都是真实存在于人生中的各个阶段，并且执着地认为当下的每一个阶段才是真正的自己，所以最后两个人都不会去，因为我们谁也说服不了谁，也不想被对方影响而失去自我，即使那个人是（过去的）未来的自己。【点评】写作手法是指在写文章时所用的技巧，主要包括表达方式、写作方法和修辞手法。分析写作手法可以从以下三方面着手：1.文中运用的表现方法（细节描写、象征、对比、衬托、铺垫、照应、悬念、巧合等）以及用它塑造形象时所起的作用。2.文中特有的表达方式（记叙、描写、说明、议论、抒情）是如何为作者表情达意服务的。3.在语言运用上有何特点（例如：语言精练、句式整齐而有节奏感、用词准确而形象、词语丰富而多样），给读者提供了哪些艺术审美情趣。主题学习三古代文化传承5．“行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。阅读下面的两则诗，回答后面的问题。（一）行路难唐朝李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，。（二）拟行路难南北朝鲍照对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼！弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！注：蹀躞diéxiè：小步行走的样子。（1）李白在《行路难》（其一）中化用鲍照《拟行路难》（其六）的开头有何妙处？（2）委婉含蓄的表达是一门语言的艺术，能展现一个人的语言修养。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”借用典故抒发了作者的情感，请作简要分析。【分析】《行路难》（其一）公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。这首诗歌充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。《拟行路难》是南朝宋诗人鲍照创作的一组乐府诗，有五言、七言及杂言各体，主要是抒写人生感慨及表达寒门士人的仕途坎坷，也有描写游子和思妇之作。这十八首诗不仅表现了诗人对时光易逝、人生无常的悲哀，对人世不平、人生多艰的愤慨，而且在这些表面看来似乎消极悲观的感叹中，深藏着对人生、生活、生命、命运的强烈追求和留恋，在相当的一段时间和空间中弥漫开来，成为整个时代的典型音调。诗人对人生的执著是组诗的一个共同的主题。整组诗思想内容深刻，艺术表现生动多彩，感情强烈，语言遒劲，辞藻华丽。此为其中第六首。【解答】（1）本题考查诗句赏析。“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”意为：我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。诗的前四句写李白被“赐金放还”时，友人设下盛宴为之饯行。李白嗜酒，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他却放下杯筷，无心进餐。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。“停、投、拔、顾”四个连续的动作，形象地显示了他内心的苦闷抑郁，感情的激荡的变化过程。体现出黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，四个动词充分流露出诗人内心的强烈苦闷和抑郁不平。（2）本题考查诗句表达的感情。了解全诗内容，“闲来垂钓碧溪上，忽复沉舟梦日边”的意思是：像姜尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边；从中看出诗人运用典故，以“垂钓”自比姜尚，以“梦日”自比伊尹，从中表现了诗人对被重新任用有所期待，对未来仍抱有希望。答案：（1）以乐景衬哀情，增加对比度，强化了哀的程度；相比鲍照的诗句式更加整齐，四个连续动作更加突出，生动地反映了诗人感情的激荡变化。（2）这两句运用典故，借历史人物姜尚、伊尹受到重用的故事，表达了诗人期望得到明主赏识、施展才能抱负的强烈愿望。译文：行路难（其一）金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。像姜尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！拟行路难（其六）对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？【点评】如何鉴赏诗歌：一要知人论世。读懂一首诗，首先要了解诗歌产生的时代背景、作家的生平经历和创作风格。二要把握形象。诗是通过鲜明生动的艺术形象来反映生活抒发感情，阅读、鉴赏诗歌就要通过认真分析、品味，理解和把握这种形象。三要理解情感。感情是诗歌的生命和灵魂，只有很好地体会诗人在诗中的感情和基调，才能准确理解诗歌的主旨。6．文言文。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】居数月，作岁寒堂者，故便厅之废为庖①者也，因其墙壁而垩墁②之，因其栋宇③而端治之，因其松竹而封植④之，为之令名，以宠嘉之。县故无射堂⑤，和⑥乃益其东偏作求已亭，以交宾客接贤者修弓矣射侯⑦之礼，而从之游者皆欢然忘归，浸⑧寻达于淮泗之间，长老闻者咸悦，和于是欲记。吾曰：“今和岁寒堂能便吏民信之，作求己亭能使宾客乐之，是亦足称矣。”（节选自《公是集》，有删改）【注】①庖：厨房。②垩墁：用白土涂饰。③栋宇：房屋。④封植：栽培，培养。⑤射堂：习射的场所。⑥和：作者的弟弟，名和。⑦射侯：射箭。⑧浸：渐渐。（1）请解释下面加点的词在文中的意思。①望之蔚然而深秀者茂盛的样子②和乃益其东增加③而从之游者跟从④是亦足称矣值得（2）请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。以交宾客接贤者修弓矢射侯之礼（3）请把下面的句子翻译成现代汉语。①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。②今和岁寒堂能便吏民信之，作求己亭能使宾客乐之。（4）【甲】【乙】文段中所写的醉翁亭、求己亭分别有何用意，请结合文章内容简要回答。【分析】参考译文：【甲】环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。……不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。【乙】（我）居住了几个月，修建了岁寒堂，所以使废弃的便厅成为厨房，就着它的墙壁用白土涂饰墙壁，顺着它的房屋（样子）重新整修它，就着其中的松竹栽培它们，给房屋取了美好的名字，来恩宠嘉奖它。县里原来没有习射的场所，我的弟弟和就在东面偏处增加修建了求己亭，用来结交宾客，接待贤能的人，学习弓箭、射箭的礼节，跟从游玩的人都高兴得忘记返回了，渐渐在淮泗之间寻求有道德学问的人（来到这里），长辈们听到这些消息都很高兴，刘和因此想要（把这件事）记录下来。我说：“现在的岁寒堂能够让官吏百姓信服，修建的求己亭能够使宾客感到高兴，这也是值得称道了。”【解答】（1）本题考查理解文言重点词语意思。①句意为：远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的地方。蔚然：茂盛的样子。②句意为：我的弟弟就在岁寒堂的东面增加了一处地方当做求已亭。益：增加。③句意为：跟从我游玩的人。从：跟从。④句意为：这也值得称赞的了。足：值得。（2）本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：来广交宾客和贤能的人以及擅长射箭的人。其中“交宾客”“接贤者”“修弓矢射侯之礼”为并列关系的短语，共同成为“作求已亭”的原因。故断句为：以交宾客/接贤者/修弓矢射侯之礼。（3）本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。①重点词：乐，享乐；述，记述；以，用。句意：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章寄书这件事的人，是太守啊。②重点词：便，使…….方便；信，相信；作，建造；乐，使……高兴。句意：现在的岁寒堂能够让官吏和百姓信服，修建的求己亭能够使宾客感到高兴。（4）本题考查分析概括能力。【甲】文：依据“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，这写出作者借欣赏琅琊山美景以排遣内心的郁闷；依据太守宴饮醉翁亭的情景和“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，还表现“与民同乐”的政治理想。【乙】文：依据“以交宾客接贤者修弓矣射侯之礼，而从之游者皆欢然忘归，浸寻达于淮泗之间，长老闻者咸悦”可知，作者修建求己亭，目的是结交宾客，接待贤能，从而表现作者高尚的情操和与民同乐的情怀。答案：（1）①茂盛的样子；②增加；③跟从；④值得（2）以交宾客/接贤者/修弓矢射侯之礼（3）①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章寄书这件事的人，是太守啊。②现在的岁寒堂能够让官吏和百姓信服，修建的求己亭能够使宾客感到高兴。（4）【甲】文作者借游览琅琊山，宴饮醉翁亭抒发借山水之乐排遣内心的郁闷，表现“与民同乐”的政治理想；【乙】文作者修建求己亭结交宾客，接待贤能表现作者高尚的情操和与民同乐的情怀。【点评】句子划分停顿：1．主谓之间要停顿。2．动宾（动补）之间要停顿。3．发语词和句首关联词、语气词之后要停顿。4．语句倒装处要停顿。5．承前指示代词之后要停顿。6．句中转折连词“而”前要停顿。主题学习四文学创作天地7．某中学九年级（2）班开展以“走进小说天地”为主题的综合性学习活动，请你参与完成下列任务。（1）【方案设计】如果你是本次活动的负责人，请将下列活动方案补写完整。竞猜歌词，走进小说天地→讲述故事，畅谈独特感受→评说人物，神游缤纷画廊→跨越时空，驱遣文学想象（2）【口语交际】如果你是本次活动的主持人，请设计一段精彩的开场白，至少运用一种修辞手法，不少于50个字。（3）【主题活动】小亮将在活动中做主题发言，下面是他准备的发言稿的部分内容，请帮他补充、修改。每部小说，都是语言构筑的一个独立世界。【甲】______这个世界是模拟现实，还是完全虚构，都是一个世界。我们每个人，在现实生活中，都只能生活在一个世界里，而读小说时，【乙】可以把许多世界像浏览器窗口一样轻松地排成一列去感受。读小说就能去体验其他人用语言构筑的其他世界。阅读小说，可以开阔视野。阅读《红楼梦》，我们能知道古代社会的凄凉与悲伤；阅读《西游记》，我们可以感受唐僧师徒历经的艰难困苦；阅读《三国演义》，大家能够体会魏蜀吴英雄人物之间的兄弟情义。【丙】我们一起走进小说天地，感受小说的魅力。①在【甲】处横线上填上恰当的关联词语。②画线句子【乙】有语病，请你提出修改意见。③请你将【丙】处画线句改成祈使句，使它更有感染力和号召力。【分析】（1）本题考查活动设计。围绕