第23课《富贵不能淫》教学设计 统编版语文八年级上册

《〈孟子〉三章·富贵不能淫》教学设计【教学目标】1.在具体的语言环境中理解和积累文言词语。2.分析文本，初步把握“大丈夫”的含义。3.知人论世，在对比、分析中理解“大丈夫”的内涵。【教学重点】分析文本，初步把握“大丈夫”的含义。【教学难点】知人论世，联系张仪、公孙衍的人生经历，在对比、分析中理解“大丈夫”的内涵。【课时】1课时【教学过程】一、课前欣赏与导入同学们，今天老师带来了一个古人描述不同年龄的视频，请大家观看。播放视频，出示PPT：◎赤子：刚出生的婴儿。◎襁褓：未满周岁的婴儿。◎孩提：两至三岁的儿童。◎龆龀（tiáochèn）：六至七岁，孩子开始换牙的时候。◎垂髫：八至九岁的孩子。◎总角：十三、十四岁的孩子。◎束发：男子十五岁。◎及笄：女子十五岁。◎丈夫（弱冠）：男子二十岁。从中可见，由“赤子”到“丈夫”，是一段生命的历程，《春秋谷梁传·文公十二年》记载：“男子二十而冠，冠而列丈夫。”到了孟子这里，他对“丈夫”有了新的见解和认识。接下来，让我们一起走进“丈夫”的世界。二、“大丈夫”之辨1.联系《孟子》原著，引出“大丈夫”的概念在《孟子》中，不仅有我们今天要学习的“大丈夫”，还有“小丈夫”和“贱丈夫”。请看PPT：尹士指责孟子来了齐国又离开是因为他贪恋富贵却得不到齐王赏识。孟子说：“小丈夫向大王进谏，大王不接受，他于是大发脾气，一脸不高兴地离开了。”齐宣王准备用重金利诱孟子留在齐国。孟子说：“做官发财中有一种垄断行为。有一个贱丈夫，一定要找一个独立的高地登上去，左边望望，右边望望，恨不得把所有买卖的好处由他一网打尽。人们都觉得这个人卑鄙，因此向他收税，向商人抽税便从此开始了。”孟子口中的“小丈夫”“贱丈夫”是什么样的人呢？明确：气量狭小的人是“小丈夫”，贪图私利、行为卑鄙的人是“贱丈夫”。那么，“大丈夫”又是什么样的呢？2.圈画讨论，理解“大丈夫”的含义（1）齐读全文，在文中圈画出正面阐释“大丈夫”含义的句子。明确：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（2）孟子心目中的“大丈夫”“大”在何处？请结合句子，说说你的理解。预设：“广居”“正位”“大道”，说明“大丈夫”的愿景宏大、志向远大；“得志，与民由之”“不得志，独行其道”，说明大丈夫有博大的胸怀，不像“小丈夫”那样气量狭小；“富贵不能淫”“贫贱不能移”“威武不能屈”，则告诉我们，“大丈夫”有坚定的意志和原则，不像“贱丈夫”那样贪得无厌、毫无原则。这代表了儒家对“大丈夫”的定义和理解。结合课下注释，补充以下内容，帮助学生进一步理解文句，理解“由”“淫”“移”“屈”等文言词语的意义和用法。①仁，人之安宅也。义，人之正路也。（《孟子·离娄上》）②穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子·尽心上》）③淫，荡其心也。移，变其节也。屈，挫其志也。（朱熹《孟子集注》）三、“大丈夫”之辩1.再次朗读全文，关注景春“岂不诚……哉？”和孟子“焉得……乎？”以反问提问、以反问反驳的语言形式。教师指导朗读。2.同样是说“大丈夫”，同样关注了“天下”，两个人就公孙衍和张仪到底算不算“大丈夫”却产生了截然不同的想法。结合下面的文史资料，运用孟子提倡的“知人论世”（《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”）读书法，思考：你赞成孟子的观点吗？你认为公孙衍和张仪是大丈夫吗？PPT：张仪：横者，事一强以攻众弱人物主要事迹张仪说魏事秦，谋任秦相（前328年）为秦假意投魏，出任魏相（前322年）说魏成功，重任秦相（前317年）献地诱楚，任楚相（前313年）游说韩王事秦（前312年）游说齐王事秦（前311年）游说燕赵事秦（前311年）公孙衍：纵者，合众弱以攻一强人物主要事迹公孙衍任秦相，率秦攻魏（前333年，公孙衍的家乡）受魏贿金，停战魏国（前331年）受张仪排挤，侍奉魏国（前329年）拉拢齐国，攻打赵国（前325年）出任魏相（前319年）拉拢楚韩赵燕攻秦，佩五国相印（前318年）受流言中伤，出任韩相（前317年）预设：我赞成孟子的观点，结合补充的历史材料，我发现张仪、公孙衍不是大丈夫。他们的“天下”，是诸侯的天下，而孟子说的天下是“与民由之”，是人民的天下，这也代表了孟子“民贵君轻”的思想。PPT：◎（纵横家）不是以危言耸听，就是以美词动听，于是夸大、装腔、撒谎，层出不穷。（鲁迅）◎盖言二子阿谀苟容，窃取权势，乃妾妇顺从之道耳，非丈夫之事也。（朱熹）◎战国之时，圣贤道否，天下不复见其德业之盛；但见奸巧之徒，得志横行，气焰可畏，遂以为大丈夫。不知由君子观之，是乃妾妇之道耳，何足道哉？（何京叔）再次朗读全文。读出景春自以为是的语气，读好孟子“必敬必戒，无违夫子”的讽刺语气；体会“大丈夫”之辩针锋相对、巧设譬喻说理的艺术特点。四、勾连古今，理解经典思考三个问题，发表见解：1.花木兰这样的女子能称为“大丈夫”吗？2.超人这样的外国动漫形象能称为“大丈夫”吗？3.人们都称我们喜欢的明星为“小鲜肉”，你认为他们能称为“大丈夫”吗？预设：花木兰这样的女子可以称为“大丈夫”。有个词语叫“巾帼英雄”，木兰替父从军立下赫赫战功，可汗“赏赐百千强”也不能改变她的想法，可谓“富贵不能淫”。超人这样的形象也可以称为“大丈夫”。虽然这是一个外国的动漫形象，但“大丈夫”在我心目中是一种精神，不分国界。超人在人民身陷危难的时候挺身而出，是“行天下之大道”的表现。“小鲜肉”这样的明星能不能称为“大丈夫”要视情况而定。有的明星行为不合乎社会规范，甚至触犯法律，就不能称之为“大丈夫”。五、朗读课文，结束全课六、作业设计选择一位你认为能称得上“大丈夫”的历史人物，结合本文内容，写一篇300字左右的短文简述你认为其能称作“大丈夫”的原