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文档简介

导入有这样一位诗人:文能著书传后世,武能立马安天下。清代著名的词论家陈廷焯(zhuō)曾这样评价他:人中之杰词中之龙

永遇乐京口北固亭怀古知人论世

辛弃疾(1140-1207)字幼安,号稼轩,山东历城(今山东济南)人。南宋伟大的爱国词人;豪放词派的杰出代表,人称“词中之龙”,与苏轼并称“苏辛”;与李清照并称“济南二安”。

知人论世

辛弃疾生于金国,少年抗金归宋。一生主张抗金,渴望恢复中原。后被主和派排挤,42岁被免职退居江西上饶的带湖。其词书写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。有将相之才而不能施展,将一腔忠愤寄于词间。词风“激昂豪迈,风流豪放”,笔法气势雄健、慷慨苍凉,意境深沉。著有词集《稼轩长短句》。代表着南宋豪放词的最高成就。病逝后追赠少师,谥号“忠敏”。辛弃疾(1140—1207),字幼安,号稼轩,南宋词人。走近辛弃疾辛弃疾出生时,中原已为金兵所占。21岁时参加抗金义军,不久即归南宋,历任江阴签判、建康通判等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,安定民生。一生坚决主张抗金,所上《美芹十献》与《九议》,条陈战守之策,显示了其卓越的军事才能。走近辛弃疾①起义南归时期(1140年至1161年)

止于23岁南渡以前。这是他一生最为意气风发的时期。1161年,金主完颜亮大举南侵,22岁的辛弃疾聚众二千人树起抗金旗帜。未几,率部归耿京起义军,并力劝耿京归宋,以图大业,1162年,辛弃疾奉命南渡,联系起义军的归宋问题。不料叛徒张安国杀了耿京,率部投金。辛弃疾在返回途中得知此消息。辛弃疾率领五十余名骑兵,奇袭金营,生擒叛徒张安国。此举“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”。从此辛弃疾投奔南宋,官为江阴签判。辛弃疾的一生,大致可分为四个时期。走近辛弃疾②青壯年時期(1162年至1181年)

从辛弃疾23岁到42岁,是一生中游宦时期。这一时期的辛弃疾,雄心勃勃,壮志凌云。他热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议,著名的有《美芹十论》《九议》。这些建议书在当时深受老百姓称赞,广为传诵,但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡,只是对辛弃疾在建议书中所表现出的才干很感兴趣。在此期间,他由签判到知州,由提点刑狱到安抚使,虽然宦迹无常,但政绩卓著。他出任滁州知州仅半年,当地“荒陋之气”一洗而空。他在湖南帅任,创置“飞虎军”,“军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。”他不失为一个有清醒政治头脑忧国忧民的好官。辛弃疾的一生,大致可分为四个时期。走近辛弃疾③中晚年时期(1182年至1202年)

从43岁到63岁。这期间除了53岁至55岁一度出任闽中外,两次遭弹劾,有18年在江西家中度过,是他一生被迫归隐时期。在长期隐居生活中,他寄情田园,留恋山水,追慕陶渊明,写了大量田园词,山水词,有浓郁的乡土气息。他的爱国激情在某些唱和赠答词中,也有强烈表达。辛弃疾的一生,大致可分为四个时期。走近辛弃疾④晚年時期(1203年至1207年)

辛弃疾64岁到68岁四年间。辛弃疾64岁高龄时,仍不以久闲为念,不以家事为怀,奉令出任。但事未成就又遭罢免。辛弃疾自66岁秋,罢居铅山后,虽屡见封召,乃至授以兵部侍郎,枢密院都城旨要职,但总以年老多病,力辞未就,卒年68岁。辛弃疾的一生,大致可分为四个时期。写作背景

辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷重用。当时韩侂胄执政,为巩固自己的地位,急于立一场伐金大功。他想借用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。

1204年,辛弃疾被起用担任镇江知府。辛弃疾支持北伐,但认为要做好充分准备,不能草率行事。然而韩侂胄不仅不接受,反而对他产生疑忌,把他调离镇江。辛弃疾满怀悲愤写下了《永遇乐》词。时年66岁。两年后去世。抓标题京口:古城名,因临京岘山、长江口而得名,即今江苏镇江。北固亭:又名北固楼,今镇江东北的北固山上。怀古:怀古题材的诗词,怀古伤今。结构:临古地——思古人——忆其事——抒已志。永遇乐:词牌名。文题释义知诗意学·解题结构:临古地——思古人——忆古事——抒己怀内容特点:①怀人伤己。表达像古人那样渴望建立功业的志向。②怀古伤今。抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判。(揭露统治者的昏庸腐朽、同情下层人民的疾苦、担忧国家民族的前途命运)③理性反思。劝诫今人。北固楼图片北固楼图片注意朗读节奏和重音。

千古/江山,英雄/无觅,孙仲谋/处。舞榭/歌台,风流总被,雨打/风吹去。斜阳/草树,寻常/巷陌,人道/寄奴/曾住。想/当年,金戈/铁马,气吞/万里/如虎。

元嘉/草草,封/狼居胥,赢得/仓皇/北顾。四十三/年,望中/犹记,烽火/扬州路。可堪/回首,佛狸祠下,一片/神鸦社鼓。凭/谁问:廉颇/老矣,尚能/饭否?正其音诵其情xièxūbì风流总被雨打风吹去:这里指英雄业绩,即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响,所谓流风余韵。

寻常巷陌:普通。金戈铁马:指代精锐部队。元嘉草草:仓皇北顾:可堪回首:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思。本来是杂乱不齐的样子,这里引申作草率马虎。回头向北望。诵读全诗明诗意赏析用典孙权刘裕刘义隆拓跋焘廉颇

何人?何事?抒发了作者什么样的情感?初识典故【思考1】结合课文注释和课外积累,明确词中所用的典故。典故一:“英雄无觅,孙仲谋处”典故二:“人道寄奴曾住”典故三:“元嘉草草,封狼居胥”典故四:“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”典故五:“廉颇老矣,尚能饭否”廉颇孙权刘裕刘义隆佛狸祠翻译并思考诗人登高远眺看到了什么景,想到了什么人?

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。探究上阕略写详写用典,刘禹锡《乌衣巷》乌衣巷口夕阳斜。千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。舞榭歌台:指演出歌舞的楼台。榭:建在高台上的房子。这里代指孙权故宫,是反映他光辉功业的遗物。风流:孙权的雄才大略,可以引申为吴国的历史遗迹。——孙权孙权借古抒怀孙权:三国,吴国君主,始设京口重镇

志在统一中国,有英雄业绩诗人:叹英雄后继无人

对英雄业绩的仰慕,恢复中原的雄心壮志千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

孙仲谋,即三国时吴国的皇帝孙权(182年——252年),字仲谋。东吴大帝,三国时期吴国的开国皇帝。据守江东,他有着统一中原的雄图大略,于建安十四年(209)在京口建都城,并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了国家。

苍凉之感顿生,历史的风雨无法抵挡孙权刘裕借古讽今刘裕:为恢复中原于京口起兵北伐

气吞万里,建立刘宋诗人:对南宋当权者的讽刺斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。寄奴,即南北朝宋武帝刘裕,小名“寄奴”,他出身贫寒,曾经生活在荒僻小街巷。刘裕以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政权。他曾两度挥师北伐,先灭山东的后燕,后灭陕西的后秦,建立刘宋政权,显赫一时。孙权和刘裕有什么共同点?诗人写二人寄托了怎样的情感?孙权:在京口建立吴国首都,击退北方来犯的曹操;刘裕:率兵强马壮的军队,驰骋中原,何等豪迈。1.事业都是在京口起步,都曾在此建立卓越的功勋,抵御外敌,北伐中原。2.都是英雄人物、优秀的政治统治者。

共同点:表达了自己力主抗金和决心收复中原的远大抱负,抒发了自己的爱国热情。思想:上阕小结探究上阕仰慕英雄用典历史人物孙权刘裕化用诗意刘禹锡《乌衣巷》讽刺当局词的上阕主要是借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹,表达自己爱国抗敌的爱国情怀和恢复中原的宏大抱负,还隐约讽刺了南宋政权的昏庸无能。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?探究下阕刘义隆霍去病拓跋焘廉颇刘义隆内容:草率北伐失败作用:对想草率北伐的韩侂胄的警告赏析用典元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

“元嘉”是南朝宋文帝刘义隆年号,他是刘裕的儿子。他曾三次北伐,都没有成功,特别是元嘉二十七年(450年)最后一次,失败得更惨。他好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,反而招致北魏拓跋焘大举南侵。北魏军队一直追到长江边,声称要渡江,震惊朝野。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾:宋文帝于元嘉八年兵败后曾写诗:“北顾涕交流”。

“封狼居胥”——典中典:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,举行祭天大礼。(封,积土为坛于山上进行祭天,以示胜利。)宋文帝听了王玄漠的大话,对臣下说:“闻王玄漠陈说,使人有封狼居前意。”手法:借古讽今情感:不屑、讽刺拓跋焘内容:入侵者却受后世百姓祭祀作用:对南宋朝廷一直未能振作收复中原的不满赏析用典可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!佛狸祠:佛狸,北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝,率军追到瓜步山,即在现在江苏省六合县东南,在山上建立行宫,后来改为祠庙,称佛狸祠。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会,很是热闹。四十三年前,完颜亮发兵南侵,曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上,严督金兵抢渡长江。辛弃疾是以古喻今,用“佛狸”代指金主完颜亮。神鸦社鼓:吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史,竟在佛里祠前频繁地迎神赛社。作者写佛狸祠这一幕景象时的心情是沉重的,如今江北各地沦陷已久,如不迅速谋求恢复,百姓就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。手法:借古讽今情感:耻辱、悲哀时间宋朝大事记辛弃疾大事记1127年靖康之变,北宋灭亡1141年绍兴和议,纳贡称臣生于金国,长于济南(1岁)1161年金主南侵,生灵涂炭起义反金,为掌书记(22岁)1164年北伐失利,隆兴和议江阴签判,任满去职(25岁)1195—1202年宰相专权,庆元党禁瓢泉退隐(56—63岁)1206年军事冒进,开禧北伐浙东安抚使,力辞召命(67岁)1208年嘉定和议,侄伯关系从“君臣”到“叔侄”再到“伯侄”——南宋对金的屈辱外交关系一生坚决主张抗金,《美芹十献》《九议》条陈战守之策赏析探究下阕

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

词中“烽火扬州路”抒发了词人怎样的心情?这一句话既是对耻辱的现状表示哀痛,又含蓄的表明了自己不忘国耻的愤慨之情。廉颇北伐抗敌的迫切愿望,不受重用、报国无路、壮志难酬的悲愤凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

战国时赵国名将。因被人陷害,跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国,赵王有意起用,遣使问讯。廉颇一饭斗米,肉十斤,披甲上马,以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂,回来谎报赵王说:“与臣坐,顷之三遗矢矣。”赵王以为老,遂罢。事见《史记·廉颇蔺相如列传》借古抒怀全诗的主旨赏析探究下阕凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

以廉颇自比,虽64岁仍想为国效力:可当政者不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。借廉颇的典故,抒发了词人老而弥坚、抗敌之志不衰的报国之情以及虽有远大抱负,而却不受重用,壮志未酬的苦闷愤慨。而这正是全诗的主旨。怀古古代文人的怀古之作,往往是借托对古人古事

的追忆,来表达自己的思想情绪。《赤壁怀古》(苏轼)《京口北固亭怀古》(辛弃疾)赞美周瑜褒贬古人抒发建功立业的情怀和壮志未酬的感慨。表达抗金主张、对国事的忧虑和壮志难酬的愤慨借古伤己借古讽今刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”,说是“据事以类义,援古以证今”。即是用来以古比今,以古证今,借古抒怀。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。了解用典

用典有用事和引用前人诗句两种。

用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀。

引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境,促使人联想而寻意于言外。用典的分类

①使诗歌语言精练,有一种简约美;②可增加内容的丰富性,增加表达的生动性;③增强作品的表现力和感染力,以古喻今,文章就显得古朴而文采斐然;④可以使诗词委婉含

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