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读什么怎么读读向哪——《西游记》名著阅读复习录制:朱溪镇中心小学周懿恒精读和跳读(一)名著阅读(10分)名著阅读可以采取多部联读的方法。下面是《西游记》《镜花缘》《格列佛游记》三部作品的阅读任务,请你完成。【任务一】探究《西游记》《镜花缘》中的“女儿国”。3.简要概述唐僧和林之洋在“女儿国”的经历。(2分)

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4.作者写两人在“女儿国”的经历有何用意?请简要说说。(2分)

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【任务二】探究孙悟空、唐敖、格列佛三个人物形象。5.同学们在探究这三个人物形象时,有的认为他们都很机智,有的认为他们都很勇敢。你支持哪种观点?请结合作品相关内容简要阐述。(6分)

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(2019浙江省台州市初中毕业学业考试语文试题)(一)名著阅读(10分)3.《西游记》中女儿国国王相中唐僧后准备留他为国王,自己不惜屈尊为王后,唐僧不答应,最后孙悟空用计获得通关文牒,并帮助唐僧脱身。《镜花缘》中女儿国国王相中林之洋后准备招他为妃,林之洋想尽办法却脱不了身,受尽折磨,最后在唐敖的帮助下才得以脱身。评分标准:共2分。每点1分。意对即可。4.《西游记》叙述唐僧在女儿国的经历,意在突出唐僧西天取经途中不受外界诱惑的坚定意志。《镜花缘》叙述林之洋在女儿国的经历,描述女子所受的痛苦,意在表现女儿国的风俗习惯,揭露封建陋习。评分标准:共2分。每点1分。意对即可。5.【示例1】我认为他们都很机智。孙悟空一路上与妖魔鬼怪斗智,如三借芭蕉扇这一情节中,不断与铁扇公主斗智;唐敖在女儿国,揭檄文治水智救林之洋;格列佛在小人国机智地用一泡尿浇灭宫廷大火。【示例2】我认为他们都很勇敢。孙悟空大闹天宫,勇敢地与天庭对抗;唐敖在淑士国挺身而出,救出身处险境的徐承志;格列佛不畏艰险,一次次勇敢地冒险出航。评分标准:共6分。每点2分。没有结合作品内容不给分。意对即可。幽默

屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙。

屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙。回禄:相传本为火神之名,后引申指火灾,又作“回陆”,见于《国语》《左传》等。花酌:酒席

屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙。回禄:相传本为火神之名,后引申指火灾,又作“回陆”,见于《国语》《左传》等。

行者暗笑道:“这厮真个如烧窰的一般,筑煤的无二,想必是在此处刷炭为生,怎么这等一身乌黑?”

烟霞渺渺,松柏森森。烟霞渺渺采盈门......却赛蓬莱山下景。碗子铁盔火漆光,乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖,黑绿丝绦亸穗长。手执黑缨枪一杆,足踏乌皮靴一双。眼晃金睛如掣电,正是山中黑风王。

只见那黑汉子穿的是黑绿纻丝袢袄,罩一领鸦青花绫披风,戴一顶乌角软巾,穿一双麂皮皂靴。

起来看时,却是正北下的火光晃亮。妖精大惊道:“呀!这必是观音院里失了火。这些和尚好不小心。我看时,与他救一救来。”

正说中间,那黑汉笑道:“后日是我母难之日,二公可光顾光顾。”白衣秀士道:“年年与大王上寿,今年岂有不来之理?”黑汉道:“我夜来得了一件宝贝,名唤锦襕佛衣,诚然是件玩好之物。我明日就以他为寿,大开筵宴,邀请各山道官,庆贺佛衣,就称为佛衣会如何?”神魔皆有人情,精魅亦通世故

自小神通手段高,随风变化逞英豪。养性修真熬日月,跳出轮回把命逃……你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖。”那怪闻言笑道:“你原来是那闹天宫的弼马温么?”行者最恼的是人叫他弼马温,听见这一声,心中大怒,骂道:“你这贼怪!偷了袈裟不还,倒伤老爷。不要走,看棍。”

那怪与行者斗了十数回合,不分胜负,渐渐红日当午。那黑汉举枪架住铁棒道:“孙行者,咱两个且收兵,等我进了膳来,再与你赌斗。”那怪虚幌一枪,撤身入洞,关了石门,收回小怪,且安排筵宴,书写请帖,邀请各山魔王庆会不题。

行者道:“你这个孽畜,教做汉子?好汉子,半日儿就要吃饭?似老孙在山根下,整压了五百余年,也未曾尝些汤水,那里便饿哩?莫推故,休走,还我袈裟来,方让你去吃饭。”

他两个从洞口打上山头,自山头杀在云外,吐雾喷风,飞砂走石,只斗到红日沉西,不分胜败。那怪道:“姓孙的,你且住了手,今日天晚,不好相持。你去,你去,待明早来,与你定个死活。”行者叫道:“儿子莫走,要战便像个战的,不可以天晚相推。”看他没头没脸的,只情使棍子打来。这黑汉又化阵清风,转回本洞,紧闭石门不出。跳读法1.以标题、小标题、批注、黑体字为主要阅读对象的跳读法;

2.关键词语跳读法(只读自己所需要的和特别设定的关键词,如唐僧师徒到什么地方、遇到什么磨难、找到什么解决方法等,与此关联不大的内容可以略读或者不读);

3.特定内容跳读法(找出与阅读内容无关或自己不感兴趣的内容,后面章回中出现与此相似的内容选择跳读)。取经行迹图取经行迹图线下任务:1.“西凉女儿国”之后的路线图已被省略,请仿照之前的路线图继续绘制,将其补充完整;或按照自己喜欢的形式,重新绘制。2.请家人从上图中挑选几个地名和人名,你来讲一讲相应的故事。

精读就像老牛的反刍,老牛先是粗粗咀嚼食物,咽下去后再回到嘴里细细咀嚼,然后吞咽下去消化吸收。——秦牧精读法

孙悟空的生命没有负面气息。受过压抑,受过蔑视,受过打击,受过委屈,但他从不愤世疾俗,也从不消沉颓废。其灵魂健康、新鲜、活泼、积极,充满活力,一点老气、暮气、朽气都没有。多想想孙悟空,生命自然就会增长正能量。——刘再复《<西游记>悟语三百则》

孙悟空与猪八戒的区别,除了本领的高低之外,最大的不同是猪八戒有欲望,而孙悟空没有欲望。孙悟空一不好吃,二不好色,三不羡慕荣华富贵。无欲则刚,所以他成了不败金刚。孙悟空的英雄性,不仅表现为“无敌手”,而且表现为“无欲望”。有前者,才能战胜艰险,有后者,方可战胜诱惑。——刘再复《<西游记>悟语三百则》读书悟语

假如你就是孙悟空,你对你的师父唐僧有什么看法?

拜惟好汉,听祷原因:念我弟子,东土唐人。奉太宗皇帝旨意,上西方求取经文。适来此地,逢尔多人,不知是何府、何州、何县,都在此山内结党成群。我以好话,哀告殷懃。尔等不听,反善生嗔。却遭行者,棍下伤身。切念尸骸暴露,吾随掩土盘坟。折青竹为香烛,无光彩,有心勤;取顽石作施食,无滋味,有诚真。你到森罗殿下兴词,倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。——第五十六回

《神狂诛草寇道迷放心猿》

三藏道:“袈裟何在?敢莫是烧坏了也?”行者道:“没事,没事,烧不坏,那放袈裟的方丈无火。”三藏恨道:“我不管你,但是有些儿伤损,我只把那话儿念动念动,你就是死了。”行者慌了道:“师父莫念,莫念,管寻还你袈裟就是了。等我去拿来走路。”三藏才牵着马,行者挑了担,出了禅堂,径往后方丈去。——第十六回

《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》

说不了,只见那山坡下剪尾跑蹄,跳出一只斑斓猛虎。慌得那三藏坐不稳雕鞍,翻根头跌下白马,斜倚在路傍,真个是魂飞魄散。八戒丢了行李,掣钉钯,不让行者走上前,大喝一声道:“孽畜,那里走!”赶将去,劈头就筑。那只虎直挺挺站将起来,把那前左爪抡起,抠住自家的胸膛,往下一抓,滑剌的一声,把个皮剥将下来,站立道傍。——第十五回

《蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰》

除了以上情节,你还能在哪些情节中品读出唐僧的哪些性格特点呢?第一回灵根育孕源流出心性修持大道生

释厄:消除烦恼,解除苦厄。诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆裁群生仰至仁,发明万物皆成善。

欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。《摩诃般若波罗蜜多心经》

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽。乃至无老死,亦无老死尽。无苦寂灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵。依般若波罗蜜多故,心无罣碍;无罣碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅盘……《摩诃般若波罗蜜多心经》

观自在菩萨,行深般

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