15自相矛盾 课件

矛甲骨文盾甲骨文思维圆桌派招募小记者自相矛盾任务一

读准节奏知事件

任务二

疏通文意探究竟任务三

还原真相报事件任务四

走进生活拓思维

楚人/有鬻盾与矛者，誉之/曰：“吾盾之坚，物/莫能陷也。”又誉其矛/曰:“吾矛之利，于物/无不陷也。”或曰:“以子之矛/陷子之盾，何如?”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。fú任务一

读准节奏知事件盖/世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。盖、故、斯、唯、若夫……夫/不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。夫/君子之行，静以修身，俭以养德。夫/不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

楚人/有鬻盾与矛者，誉之/曰：“吾盾之坚，物/莫能陷也。”又誉其矛/曰:“吾矛之利，于物/无不陷也。”或曰:“以子之矛/陷子之盾，何如?”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。同桌互评

读准字音。读好停顿。自相矛盾

楚人/有鬻盾与矛者，誉之/曰：“吾盾/之坚，物/莫能陷也。”又誉其矛/曰:“吾矛/之利，于物/无不陷也。”或曰:“以子之矛/陷子之盾，何如?”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。

自相矛盾

楚人有

盾与矛者，

之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。鬻誉借助注释联系上下文任务二

疏通文意探究竟

用借助注释、联系上下文等方法，理解每句话的意思。

流程：同桌合作，一人读原文，一人翻译，然后交换任务。任务二

疏通文意探究竟同桌合作，配合默契。根据注释，说出每句话的意思。

自相矛盾

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

“以子之矛陷子之盾，何如?任务二

疏通文意探究竟任务二

疏通文意探究竟小组合作，交流讨论任务二

疏通文意探究竟

可能4？

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。坚不可摧无坚不摧任务二

疏通文意探究竟

自相矛盾

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。故事道理

说话做事要前后相应，实事求是，不要自相矛盾。任务二

疏通文意探究竟任务三

还原真相报事件完整地讲述故事。

客观地发表对此事的看法。用上适当的语气、表情和动作。亲爱的观众朋友们，大家好！您现在收看的是《思维圆桌派》，我现在是在2000多年前楚国的街头...任务三

还原真相报事件作者为什么要借“矛和盾”的故事来说明道理呢？

资料一

韩非子，战国末期伟大的思想家、政治家、哲学家，法家思想的代表人物，后人将其著述整理编纂成《韩非子》一书。

资料二

《自相矛盾》出自《韩非子·难一》。当时的统治者，同时称颂尧和舜两位圣明的君主。可是，韩非子认为，尧注重以法治国，而舜主张以德化人，这两种治国方法不可能同时推行。韩非子主张以法治国，极力推行法治。于是，以寓言故事的形式，生动形象地讲出来，以此来规劝当时的统治者。

在我们的生活中有没有发生过自相矛盾的事情呢？任务四走进生活拓思维亡羊补牢，为时未晚。善有善报，恶有恶报。宁为玉碎，不为瓦全。得饶人处，且饶人。亡羊补牢，为时已晚。人善被人欺，马善被人骑。留得青山在，不怕没柴烧。纵虎归山，后患无穷。1.搜集并阅读《韩非子》中的