教育教学学习心得（34篇）

教育教学学习心得（34篇）

教育教学学习心得篇32

蔡元培是我国近代著名的民主革命家、教育家、思想家，被毛主席誉为学界泰斗，人世楷模。蔡元培一生追求民主自由，提倡兴教育以救国，倡导以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针，初步建立了资产阶级的新教育体制。他学贯中西文化，主张教育改造社会、奠定生活，并努力实践之，为我国教育改革和发展留下了一笔宝贵的遗产。

高平叔先生六十年如一日，信守诺言，直至耄耋之年，终于实现职志，编订好蔡元培全集、选集、注释本文集等近30种文集。《蔡元培教育论著选》正是蔡元培著，高平叔编订的文集。

一、追踪蔡元培教育改革步伐

蔡元培所处的的时代，中国社会正经历着三千年未有之奇变。国弱民愚，清政府媚外妥协，屈服于帝国主义列强的侵略。蔡元培一生致力于教育改革，主张教育救国论，形成了极为丰富的教育思想，为我们教育改革和发展留下了一笔宝贵的遗产。

他6岁入家塾发蒙，24岁中进士，其后顺利地迈上了学而优则仕的仕途。直至1898年，蔡元培辞官返乡，开始委身于新教育，提倡自由读书。他的教育救国论思想在教育实践中逐步得到发展。蔡元培出任北大校长。为改变北大官僚习气，整顿学风，他提出了一系列的改革措施：改变学生观念;不管资历、学历，不论党派，聘用积学而热心的教员;提倡和助成各种社团，鼓励和支持创办各种刊物;倡导和推行平民教育;充实文理法科;沟通文理;采用选科制;创办研究所;提倡以美育代宗教;主张教育独立议;开放女禁等，胡适称蔡元培主持北大的时期为北京大学的蔡元培时代。在这一阶段，蔡元培教育思想，尤其是高等教育思想，从理论到实践，都得到前所未有的丰富。

二、认识蔡元培语文教育思想

蔡元培对语文教育有着自己独到精辟的见解，这与其特殊的个人经历、时代背景和整个教育思想相关联。一方面，蔡元培脱胎于旧教育，他本身就是传统教育成功的典型案例。这也让他对旧教育之种种弊端有着别人更深刻的认识。另一方面，蔡元培曾委身于新教育，以实践来充实其语文教育思想。蔡元培语文教育思想作为其教育思想的组成部分，体现着其新教育思想理念与特点。特别是，蔡元培教育思想中的实用主义渗透在语文教育中，就是强调语文的工具性即学文为使人人都能掌握表情达意的工具。美育思想渗透到语文教育，即倡导以语文陶冶人的情操，提高审美情趣，培养健全人格。

他对于语文课程的理解与定位独树一帜，提出语文课程的目标是要全国的人都能写能读。他希望通过掌握语文应用的普及，从而提高国民文化素质，促进国家进步。语言者，思想之媒介，犹之钱币为货物之媒介。他说思想可以通过语言这个载体得到传播。人们在掌握和运用语言的同时，先进的思想也自然在全民之间得到广泛传播。很显然，蔡元培认为，不但语文是使人人都掌握表情达意的工具，而且语言文字的掌握能提高国民思想素质。值得一提的是，蔡元培还认识到语言与思维的关系。思想如传热，无语言以护之，则热度不高;思想如流水，无语言以障之，则水平如故。蔡元培认识到语言与思想密不可分，体悟到言语的过程实际上就是思维的过程。

而对于语文课程资源开发和利用，蔡元培非常重视自然环境资源作为语文课程资源的一部分，他认为对自然资源的开发和利用能够对语文教育起到事半功倍作用。就像他说的：我们大家晓得，攻文学的人，不独要在书本子里探讨，还当受大自然的陶熔。是以求学的环境，非常重要。请看英国牛津大学和美国哥伦比亚大学，他们都设在城外风景佳绝之地因此，这两个学校里产生的文学巨子，亦较别校为多。诸位求学于如此山明水秀之处所，自必兴趣丛生，收事半功倍之效。

蔡元培从时代之需、民族之急出发，提倡教育救国论，希望通过教育开启民智，培养革新人才。而其语文教育思想也秉持教育救国论理念，站在时代之需与民族之急角度出发，融汇我国优秀语文教育传统和西方先进教育思想，试图解决旧教育之种种弊端，建立符合个人、民族和社会生存、发展需要的新语文教育。

纵观蔡元培语文教育思想，主要表现为满足人们日常生活需要的实用性、从时代之需出发的时代性、依据科学民主教育理念的科学性、提倡开放语文课程的开放性等特点。

三、读《蔡元培教育论著选》获启示

蔡元培语文教育思想对语文新课程改革有着重要的启示意义，我从中读到了以下几点：

1、兼容并包，构建开放、有序的语文课程。

兼容并包是蔡元培教育思想的最大特色。推及到语文课程，兼容并包即要求构建开放的语文课程，即听说读写各种能力并重;论述类、使用类、文学类等多种文本同在;开发各种资源，增强与其他学科的联系;中华传统优秀文化与外国先进文化相融合;增强课程的选择、拓展学习的空间;白话为主，兼顾文言;工具性与人文性相统一等各个方面。课程资源的开发和利用方面，蔡元培已经意识到自然风光、校园景点、文物古迹等作为一种隐性课程资源，可增强学生各种场合学语文、用语文的意识，强化学生的审美创造，多方面提高学生的语文能力。因此，我们应该养成一种强烈的资源意识，努力开发，积极利用。

2、针对语文课程特点和学生身心特点，改进教学方法。

蔡元培主张教学要有科学性，使教学要适应儿童身心发展，崇尚自然，发展个性，在实践中获得语文素养。在新课程改革中，我们更应该倡导在教师主导下，以学生为主体的，自主、合作探究的学习方式。教师是学生学习的组织者、引导者、启迪者，在教授学生知识的同时，更应当教授学法。让学生在与老师、同学的合作中求得自主探究的精神和能力。学生是语文学习的主体，语文教学应激发学生的学习兴趣，培养学生自主学习习惯，创设学生良好的自主学习环境，尊重学生的个体差异，鼓励学生形成适合自己的学习方式。师生在教学活动中是平等的，充分发挥各自的主动性和创造性，形成教学相长。

3、提高教师素养，转变师生观。

蔡元培对师范这个职业有着精辟的见解。他认为教师是人类最重要的职业。作为一个教师，既要做到师，即学高为师，又应做到范，即身正为范。我们可在蔡元培教师观的基础上延伸出：教师应努力适应课程改革的需要，顺应时代要求，不断更新观念，丰富专业知识，改进教学水平;教师应认真读书，拓宽自己的视野;要钻研教材，研究教法和学法;应发挥主动性，发挥自身特点和条件，形成自己的教学特色;应创设良好学习环境，关注学生主体多样性和独特性;应尊重学生的见解，师生之间教学相长;应参与教学研究，提高自身教研能力;应努力改进课堂教学，使学生实现三维目标;应沟通课内外，利用各教育资源，拓宽学生学习空间，增加实践机会。

4、编写现代、科学的语文教材。

语文教材特别是语文教学书是培养人、造就人的，对个人、对社会都又非同寻常的价值。蔡元培虽未形成完整系统的教材论体系，但他认为教材编写最重要的就是选文。我们选文时应以科学理论为指导，选文要典范，要文质兼美，应有鲜明的时代性、丰富的文化内涵及适应学生心理。教材应突出语文课程的特点，体例和呈现方式应灵活多样，注重体验和感悟。教材应有开放性和弹性，不能死死地封闭住教师与老师教学的空间。教材在合理安排课程计划和内容的基础上，尽量给地方、学校、教师、学生留有开发和选择的空间。

教育教学学习心得篇33

11月28日下午，我到昆十六中听了三节课，感触颇多，现与大家分享。三位老师为同课异构，课题是八年级下册的《人的性别遗传》。总体感觉三位老师虽然风格不同，但都使用了学案，采用了学生自主学习，合作学习等方式，很好的达到了教学目的，展示了自己的.教学魅力。

余老师上课稳扎稳打，用复习提问的方式引入新课，用一段《超生游击队》的视频提高学生的学习兴趣。本节课中最大的一个亮点就是用五子棋模拟生男生女的几率均等，充分调动学生的积极性。建议：1.加大书P37页“人类男女染色体图”的使用实效；2.注意学生活动开始前，强调游戏规则。

张老师上课一开始用图片向学生提问为什么我是男孩、女孩？最大的特色是学案的使用，每个教学内容都以学案为载体展开，小组讨论的时间充足，有利学生能力的培养。建议：1.加大书P37页“人类男女染色体图”的使用实效；注意课件与学案的同部。

杨老师上课是最有激情的一位老师，气场非常强，通过问题串层层引导，步步深入，使学生的思维活动一直都控制在她的掌控中。乒乓球的游戏也给这节课增色不少。建议：板书上应再考虑如何体现一节课的主线和精髓，补充多媒体的不足。

评课时李老师的发言深深映入我心，教学应站在教育的高度，课堂教学不仅是知识的传授，更是学生能力的培养。我讲在今后的学习中逐步落实到自己的教学活动中。

教育教学学习心得篇34

今年暑假，我参加了教委组织的暑期教育教学理论学习，在认真听取了郑杰老师的《给教师的一百条新建议》后，感觉受益匪浅。

纵观现在，社会、学校、家长对教师要求极高，对学生的期望值高。而反观学生却无所谓，在这样的情况下，我们应该怎么做教师?这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。读了这本书，里面的很多内容让我沉浸其中，感慨颇多。如在《一名称职的服务者》中，就是说我们做教师的都要为学生服务。那么怎样服务于学生呢?我觉得教师要摆正位置为学生服务，应该以平等的人格对待学生。要学生来评价。教师还要提高教学技能。要理解学生，站在学生的角度去看问题，这样才能更好的为学生服务。投桃报李，我们有好的心态，学生就会心存感激。当学生学会感激之后，才会更好的回报教师，才会更好地去学习。苏霍姆林斯基说过：孩子的心不应是真理的仓库。我竭力要防止的最大恶习就是冷漠，缺乏热情。儿时的内心冷若冰霜，来日必成凡夫俗子。教师最大的悲哀莫过于眼看原来天真活泼的、对世上万物充满热情的生命，在学校教育的塑造中变成只对知识怀有单纯的好奇心的机械人。是的，如不改变这种重智轻情教育观念和教育行为，教师纵使口吐莲花，也未必能使学生顽石点头，教师要想在学生冷漠的心田中激起情感的连漪，必须着力培养多情善感的学生。代的学生越来越懂事，他们不再以为老师是权威，他们以逐渐有自己的观点。

在我们的教师队伍中，绝大多数教师都是很平常地延续着自己的工作之路。徒有可嘉精神，这多么可悲，其实蜡炬成灰泪始干并不应该成为我们教师职业精神的写照。我们应该追求的职业精神是，发展学生，也发展自己;照亮学生，也要照亮自己。在工作中，我们要学会做减法，要减掉积压在我们身上的重压;我们要对自己的工作岗位负责，要学会团结协作。教师毕竟是不同于其他职业的。教师要有理性，必须把学生当人看待，这是我们的工作与其他工作最大的区别;教师要有理性，必须提高教育教学的效率。教师通过创设一定的道德情境，让学生在想象性的情感体验中，经历动机的冲突，情感的激荡，认识的升华。我们都有这样的经验，要在平静的水面击打出浪花，只轻轻拍击一下是不行的，而应把手插入水中，用力推动，且越是持续推动，则后浪推前浪，水势汹涌。老师要在学生心头引起持久汹涌的感情巨浪，只轻轻搅动一下也是不行的。苏联教育家赞可夫指出：教学法必须触及学生的情感领域，触及学生的精神需要，才能发挥高度有效的功能。因此，教师要善于晚起和诱发学生对道德现象的情感体验。我们要逐步培养学生善感的心灵，在学生真正地感动，以自觉的行动克服不良的行为。

优秀学生是相似的，差生却各有各的差法。那些好学生，你不用对他们吆五喝六，他们总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书;而当你面对那一个个千差万别生龙活虎的差学生，他们一旦出了点小问题，我们总习惯先对他们进行批评、写检查、惩罚然后再对其讲道理，进行所谓的原则性的指导。其实处罚和枯燥的说理不能触及后进生的灵魂，反而拉大了老师与后进生之间的距离。而在《永不言弃》这篇文章中，作者告诉我们每个老师：那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色!

《给教师的一百条新建议》读起来非常亲切，他的每条建议都与我们息息相关。不是讲一些生硬的大道理，而是从教师的身边出发，由一些常见的现象、普遍的观点及颇具争议的问题入手，独具观点，总能道出问题的症结所在，并提出了切实可行的解决方法，他山之石，可以攻玉，对教师都有着指导和借鉴作用。有的文章为我解了惑：如在《要学会做减法》中我学会了如何解压，获得真正的解放;而有些文章则使我对平时教学中的点滴感悟有了更系统深刻的认识：如《学会赞美》、《关怀身边的每一个普通人》、《学会倾听》、《找到孩子最佳的学习方式》等。特别是找到了学校新推出的管理举措的影子：如《重读苏霍姆林斯基〈给教师的一百条建议〉》，以及学校近年来对教师满意度调查的重视与《提升满意度》一文中的观点不谋而合，还有注重班队合作和规范教学管理制度等理念措施都可以在书中找到。

郑校长的文字让人启迪，他说出了许多