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孔子和学生教学反思范文【五篇】今日教学《孔子和同学》,检查同学的预习状况时问了一个问题:“孔子受到同学敬重的重要缘由是什么?”在我看来这是再简洁不过的一个问题,由于课文中就有现成的答案——有教无类,因材施教,是孔子受到同学敬重的重要缘由。但同学回答却五花八门。下面是我为大家收集的孔子和同学教学(反思)(范文)【五篇】,望大家喜爱。
孔子和同学教学反思范文一
(教育)家布鲁巴克认为:“最精湛的教学艺术,要遵循的最高准则,就是同学自己提问题。”鼓舞同学质疑问难,对于培育同学主动思索、主动学习的习惯特别重要。而老师鼓舞同学提问题当然重要,(方法)的引导也特别重要。
本课的设计,老师就像是一位教会孩子在(游泳)中学会游泳的教练,创设平台,让同学在自主学习活动中获得力量,体验自主学习、合作学习的乐趣。另外,老师在课堂中结合“三单”有机运用小组学习和梯度推动,重视发挥人力资源的作用,对保证每一位同学都实现学习目标起着举足轻重的作用。可以说,本课教学设计,花样不多,实实在在,把大量的时间还给了同学,而老师的主导作用也发挥得恰到好处。
孔子和同学教学反思范文二
思索一:
今日教学《孔子和同学》,检查同学的预习状况时问了一个问题:“孔子受到同学敬重的重要缘由是什么?”在我看来这是再简洁不过的一个问题,由于课文中就有现成的答案——有教无类,因材施教,是孔子受到同学敬重的重要缘由。但同学回答却五花八门。惊异之余(总结)了一下有几个缘由:
1、同学对课文信息的提炼力量不高。
始终以来,我很少让同学总结(文章)的主要内容,在主要内容的处理上实行“模糊了解”。导致同学总结力量偏差。
2、同学还不能很好的联系文原来解决问题。思想上信马由缰,节外生枝现象突出,“以文本为本”的意识不强。
3、同学对课文虽然进行了预习,但对“有教无类、因材施教”的意思并没有弄懂,不知道怎样来回答这个问题也就不足为怪了。
为了弥补这种现状,我打算在本学期的教学中加强同学总结、提炼主要内容的训练。要使同学整体感知的力量有所提高。
教育同学围绕文本学习,在吃透文本的基础上进行(拓展训练)。
教学中我补充了大量的课外学问,从孔子之前的“学在官府”“官在官府”的现状,到私塾的建立,到今日的校内。从古至今,由私塾到学校。同学终于明白了孔子教育思想对今日的影响。看着同学恍然大悟的表情,我最终松了一口气。
如何在“课之外”下功夫?如何提升“课本身”?仍值得深思。
思索二:
从新课标理念来看我“讲”的内容大多——压抑了同学的表达力量。但我同时又感觉正是由于自己较具体的介绍和阐述,使同学对孔子的熟悉得以加深,对文本的体会加以升华。我想在同学不知道的状况下,老师是否能把自己阅读的感受说给同学听?在同学没有可能谈出自己的感受的状况下,老师的有感可说,是否对孩子更有教育、启发意义呢?
孔子和同学教学反思范文三
《孔子和同学》这篇课文记叙的是我国春秋时代的大教育家孔子由于有教无类和因材施教而受到同学的敬重,从而使得同学明白了自己虽然各有优点,但都还要不断学习的道理。
本课的语言很有特色,简短的文章,以人物对话的记叙传递了孔圣人深刻的教育思想。我把人文性的落脚点定位于理解孔子的教育思想——“有教无类”和“因材施教”,从中受到教育,并从语言文字中详细感知孔子是个怎样的人物。而能凭借课文语言文字,从对话弄清孔子与同学之间的关系,明白他的教育思想道理,则是同学理解的难点,即是教学的难点。四班级的同学对于大教育家孔子了解得比较少,课前我布置让孩子们搜集有关孔子的资料和图片,课上结合师生手中资料给同学们供应沟通资料的平台。因此,在这节课的教学中我觉得最满足地方是同学们课下收集的资料、图片、格言,通过丰富的图片,翔实的资料介绍,让同学对孔子有了一个较为全面地了解
在具(体操)作时,我留意引导同学紧紧抓住一些语言的精妙之处,咬文嚼字、品词析句,层层深化,对同学进行有效地训练和指导。
我以“孔子是一位什么样的人”这个问题指导同学深化钻研文本,在文本的深处和细处感悟人物特征,这不仅符合该类课型的特征,又符合阅读教学的规律,使文本的“呼唤结构”和同学的“阅读期盼”相互交融,产生了和谐的共鸣、共振,使课堂极富张力和魅力。
我发觉,教学中“静思默想”和“反馈沟通”是从语言文字中感受孔子的品质的,假如能适当追问,引领同学的感悟走向深化,充分发挥师生对话的作用,就更好了。
语文课堂中的思想教育其实就蕴含在对课文的理解中,对课文的朗读中,蕴含在同学的答题中,让同学在语文训练的同时受到课文中人物形象的感染。语文的工具性与人文性就得到了统一。
孔子和同学教学反思范文四
孔子有个同学看到一个孩子掉进湍急的河里,就奋不顾身的跳下去把她救起。这个小孩的父亲送他一头牛表示感谢,他兴奋得接受了。大家纷纷谈论,认为他太贪心了,孔子却对他说,你做得对,由于你的行为向社会宣告:只要冒着危急救了人,无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓舞更多人去救人!
春秋时鲁国政府又一条规定,路过人到国外旅游,凡是观察在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱把它赎回来,回国后再到政府去报账,孔子的一个同学赎回人后却没有去报账,人们都夸她品行高尚。孔子却严峻的批判他,说他的行为阻碍了更多的鲁国奴隶被赎回来,由于人们假如垫钱赎了奴隶,不报账自己会蒙受损失而报了帐,则说明自己的品行不如孔子的同学,于是以后只好假装没有观察!(说说)这两则(故事)给你什么启示
两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事,第一则讲的是孔子表扬同学见义勇为后收取珍贵答谢礼品,其次则讲的是孔子批判同学赎回奴隶后不到官府报销。两个同学一个是救人,一个是赎人,概括起来都是善举;一个同学收取酬劳遭到人们非议却得到孔子表扬,一个私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责怪。可见孔子是赞成善举得到酬报,不让行善之人蒙受损失的。
这里会产生一个疑问:一向提倡儒家道德的圣人为什么这样看重钱财?解答这个疑问正是完成(作文)的关键所在,它涉及到利益与道德。
孔子和同学教学反思范文五
语文的基本特点是“人文性与工具性的统一”,面对一篇教材,首先要把握的是这篇文章的特色在哪里,可以进行训练的点在哪里?怎样落实“人文性与工具性的统一”?然而一堂课只有四非常钟,是个常量,在教学时只能有所舍、才能真正有所得。所以在分析教材时,应抓住文本最有价值的东西进行教学,进行训练。
本课的语言很有特色,简短的文章,以人物对话的记叙传递了孔圣人深刻的教育思想。我把人文性的落脚点定位于理解孔子的教育思想——“有教无类”和“因材施教”,从中受到教育,并从语言文字中详细感知孔子是个怎样的人物。而能凭借课文语言文字,从对话弄清孔子与同学之间的关系,明白他的教育思想道理,则是同学理解的难点,即是教学的难点。
在详细操作时,我留意引导同学紧紧抓住一些语言的精妙之处,咬文嚼字、品词析句,层层深化,对同学进
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