2024年京杭大运河文化心得体会范文（17篇）

2024年京杭大运河文化心得体会范文（17篇）工作心得是个人职业发展和成长的重要素材。以下是一些值得借鉴的学习心得，希望对大家的学习供应一些启示。

心得体会闽文化

闽文化是指福建省传统的文化遗产，是福建省丰厚的历史文化遗产和人文资源之一。闽文化是福建省文化的重要组成部分，也是中国文化的重要组成部分之一。闽文化的特点主要包括南方文化的柔软和北方文化的刚劲，同时还融合了少数民族文化以及海洋文化等多个文化的特点。闽文化不仅因其独特特点而深受人们的宠爱，而且也成为了福建省“文化软实力”的代表。

其次段：闽文化的历史渊源和代表性文化元素。

闽文化的历史渊源可以追溯到春秋战国时期，史书记载福建人民在当时已经是有“规模”“文化”“地位”的人群。闽文化因其历史悠久而拥有着很多代表性的文化元素。例如，闽南木雕是江南木雕的发祥地之一，被誉为“东方珍宝”；闽南石雕则以其精湛的艺术特点而远近闻名；而紫砂陶艺则是闽南的传统产业，始于明朝，流传至今。闽南文学和闽南歌曲也是闽文化中的重要组成部分，具有浓郁的地方特点和文化品质。

第三段：闽文化的影响范围和传承现状。

闽文化的影响范围远超福建省。在海外华人社区，闽南话的普及和闽南文化的传播已经形成了一股不行忽视的社会力气。但是，近年来随着社会发展和人们生活方式的变更，闽文化的传承遇到了很多困难。例如，年轻一代慢慢丢失传承文化的爱好和实力，传统闽南地方戏曲也渐渐失去市场，文化传承的问题也日益凸显。因此，爱护和传承闽文化成为了当前亟待解决的问题。

第四段：闽文化的爱护和传承现状与措施。

近年来，爱护和传承闽文化愈来愈受到政府和社会的关注。福建省政府主动实行措施加强了对闽文化的爱护和传承工作，启动了很多文化爱护和传承项目。例如，福建莆田依托古建筑群建立完整的文化产业链，增加了闽文化在地方的影响力和知名度；而闽南木雕、石雕被列入国家级非物质文化遗产重点爱护名录并受到国家支持。同时，社会也在关注闽文化传承的问题，并主动推动青年人参加到文化传承中来。

通过了解闽文化的历史渊源、代表性文化元素和传承现状，我感受到了闽文化的博大精深和重要性。爱护和传承闽文化是我们每个闽南人的义务和责任。我们应当从自己身边做起，主动参加到文化传承中来。同时，我信任通过政府的支持和社会的努力，闽文化传承的愿景肯定会变成现实。

文化心得体会

“有活干是幸运的，干好活是华蜜的”，我们要经常想起这样一句话：“感觉自己穿鞋的时候，要想到有人还没有脚”，知足是一种境界，要好好珍惜！

作为一名企业员工，要懂得珍惜，珍惜自己手头的工作，珍惜自己的岗位，珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。

今日，我们能拥有一份踏实而稳定的工作，应当感到幸运和骄傲，要知道，还有多少人在奔波，在苦恼，在为找不到志向的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到骄傲；要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到兴奋；要为企业能为我们供应各种展示自我实力的舞台而感到华蜜。我们要感恩我们自己的企业，要对我们的企业说一声“感谢”，只有这样才能激起我们心中的无限感谢之情和深深的报恩之意。

回顾过去，感恩现在，才能拥有更美妙的明天。企业给了我们许多，许多，最须要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心，努力工作，才能对得起培育我们的企业，对得起企业赐予我们的那份收入。让我们带着感动，带着爱心，带着真诚，珍惜我们现在所拥有的那份美妙，把握时代给予我们现在的大好机遇，感恩企业，甘于奉献，主动工作，尽自己应尽的责任，为企业的腾飞发展做出更大的贡献！

人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地起先，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚毅、记住了宽容、懂得了自制。

为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们强壮成长的是父母日渐苍老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特殊是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私宏大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？不能遗忘，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能遗忘父母对我的哺育之恩；不能遗忘父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫困，美丽和丑陋而划分。

许多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣，企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良好形势，就没有员工发展提高的优良平台，同时也无法保证个人收入的稳定。为此，作为职工，都应当立足本职，爱岗敬业，尽最大限度地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管，共同奋斗，企业才会兴盛发达，才会有条件保证职工工作岗位的稳定性，才会有实力增加职工收入、提高职工福利待遇。反之，若职工为了一己私利、一己之便，消极怠工，玩忽职守，那么就会给企业带来损害，严峻的会造成各种事故，带来不行估量的损失。因此，职工就要对自己的企业忠诚，就要培育这种“慎独”的境界，进而形成习惯，养成一种自觉的行动。

那么怎样对企业忠诚呢？最简洁的表现就是，在工作中有人监督和无人监督都是一个样，都要不遗余力地干好本职工作，不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“冷眼旁观企业大局、本职工作得过且过”的行为，我们都应当鄙视和制止。

要想成为一个受欢迎和德高望重的人，都源于自己擅长赞美和推崇别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习，学习他们为工作的热忱，为工作的投入，为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心，要以公司全局为核心，要对公司发展有恒心。特殊是同事申进京对社会无私地奉献，这种大爱精神值得我们学习、推崇。

以往工作中想法许多却不敢去做，其实敢想”不等于空想，更不等于胡想。做事情肯定要严格要求自己，做到仔细负责，勤学多问能真正领悟领导支配工作的意图，不能偏差千里，对领导支配的各项工作有始有终。做好自己的本职工作，能从工作中、业务中学更多的才智，自己要不断提高业务及其他综合水平。

清文化心得体会

清文化是中国历史上一个重要的文化传统，它的影响深远，对后世产生了巨大的影响。近期我有幸参观了清文化展览，对清朝时期的文化有了更深化的了解。通过这次展览，我深深体会到清文化的独特魅力和其对中国历史的重要性。在这篇文章中，我将共享我对清文化的心得体会。

首先，清文化展览展示了清朝时期的旺盛和富庶，给人一种恢弘的气概。在展览中，我看到了大量精致的服饰、宝贵的器物以及精致的书画艺术品。这些展品无不体现了当时社会的旺盛和人们对艺术的追求。清朝时期，社会秩序相对稳定，经济旺盛，这为人们的文化生活供应了更多的机会和空间。清文化以其华丽、奢侈和精致的特点，融合丰富的中国传统文化元素，独具一格。

其次，清文化展览让我感受到了清文化对后世的深远影响。清朝统治者主见孔子的儒学，崇尚古风，崇尚礼仪、廉洁，这深刻地影响了后来的社会风尚。清朝的文化传统对于中国近代史的发展具有重要意义。清文化通过对传统文化的继承和创新，影响并启迪了后世的文化发展。例如，清文化中的书法、绘画、剪纸等艺术形式，对中国传统艺术有着长远的影响，成为了后世文艺复兴的源泉。

再次，清文化展览中展示的清朝时期的民俗文化让我对当时人们的生活方式有了更加深化的了解。清朝时期，中国社会相对保守，人们生活在特定的礼仪制度中。展览中，我看到了清朝的婚嫁习俗、宴会文化、祭祀活动等，深深感受到当时中国社会的独特风貌。清文化中注意礼仪的传承和遵循，敬重传统的家庭道德，这些传统价值观在展览中得以充分体现。这些独特的民俗文化使我更加珍视和推崇自己的文化传统。

最终，清文化展览也让我对当代文化的发展产生了一些思索。如今，我们所处的社会环境与清朝时期有着巨大的不同，人们的生活方式和价值观也在发生着改变。然而，我们应当从清文化中吸取才智和启示。清朝时期的文化中强调了传统的礼仪、家庭道德和民俗习俗的重要性，这些依旧具有启示意义。我们可以在现代社会中加强对传统文化的传承和发扬光大，用现代的方式将传统文化融入到我们的生活中。

综上所述，通过参观清文化展览，我深刻地感受到了清文化的独特魅力和其对中国历史的重要性。清文化展览中的精致展品、独特的艺术形式以及体现社会风貌的民俗文化都给我留下了深刻的印象。同时，我也意识到传统文化的重要性和现代社会对传统文化的需求。清文化是我们的珍宝，是我们引以为豪的文化遗产，应当加以爱护和传承。通过了解和学习清文化，我们能够更好地相识和理解我们自己的文化身份，坚守我们传统的价值观念，为我们的社会发展做出更大的贡献。

心得体会

文化是人类社会发展过程中的一个重要概念，人们的思想、信仰、价值观念、行为规范等都是文化的体现。文化对一个人或一个国家的发展起着至关重要的作用，而我们也应当从中得到一些心得体会。

其次段：不同文化的开阔眼界。

了解不同的文化对于开拓自己的视野至关重要。在现代社会中，国际沟通日益频繁，只有深刻理解不同文化才能避开误会和冲突，促进国际间的和平与稳定。同时，在自己的国家或地区，也要学会宽容包涵，敬重每个人的特性、信仰和习惯，不忘传承历史文化遗产。

第三段：文化对人格的塑造。

文化也对个人的成长和发展产生重要影响。文化不仅是一种传承，更是对每个人人格的塑造。一个人的思想、行为和言语都受到所处的文化环境的熏陶和影响。因此，要培育良好的文化素养，融入对社会、对家庭、对自己的理解，做到有教养、懂得敬重、礼貌待人，树立健康的自我认知和人际交往的实力。

第四段：文化对价值观的影响。

文化还对人们的价值观念产生影响。每个人的价值观都是在特定时间和空间背景下形成的，它代表了个人对生命、对世界、对人类最大化利益的信仰。价值观的变迁和更新才是个人和社会的持续发展的动力，进而产生良好的道德标准和正义观念。因此，要主动对待文化和个人价值观的变迁，不断地追求下一步的思维逻辑，贯彻实践道德价值观。

第五段：结语。

总之，文化是人类高度发展的产物，对于人的特性发展和社会进步起着确定性的作用。人们须要敬重多元文化，价值就是同文化的融合、和谐相处。敬重和发扬文化传承价值，塑造正确的人格和价值观是每个人都须要不断探究、摸索和实践的，从而才能不断推动人类文明倾向真正的发展方向，迈向一个更加美妙的将来。

心得体会

在我们的生活中，文化是一个特别重要的概念。无论我们身处何地，我们都会受到各种各样的文化的影响。在我看来，文化并不仅仅是一些习俗或传统，而是一个国家或民族的精神和灵魂。在本篇文章中，我将共享一些我对文化的心得和体会，希望能够引起你对文化的重视和关注。

第一段：文化是我们的根。

我认为文化是我们人类的根。它不仅可以帮助我们了解我们自己的历史和身份，还可以让我们更好地了解其他国家和民族。文化也给了我们一个共同的认同，使我们感到归属感。文化中有许多艺术和音乐，可以为我们带来愉悦和启示。总之，文化是我们的身份，是我们的家。

其次段：文化有助于沟通。

文化可以帮助我们与世界上其他文化进行沟通和沟通。每个文化都有其独特的语言和信仰，通过学习和理解其他国家的文化，我们可以与他们进行真正的沟通，促进相互理解和敬重。因此，我认为学习其他国家的文化是特别重要的，它可以提高我们的国际视野和跨文化沟通实力。

第三段：文化价值的传承。

重要的是，文化还包括像诗歌、音乐、绘画和文学等文化艺术形式，这些不仅可以让我们感受到视觉和听觉上的愉悦，还可以传承文化的真正价值。通过这些传统艺术形式，我们可以了解更多有关文化的历史和传统价值观。艺术是文化永久的寿命，在世代之间传承下去。

第四段：文化启发我们的思维。

文化可以启发我们的思维，激发我们的创建力和想象力。不同的文化中有不同的思维模式和创建方式。通过接触不同的文化，我们能够吸取不同的思想养分，更加开阔自己的眼界和思维方式。从全球的跨文化沟通中，我们可以了解更多关于多元文化之间的联系和对比。

第五段：爱护和弘扬文化。

文化与我们紧密相连，我们应当爱护它并尽力弘扬文化的价值。爱护文化遗产，重视文化的物质性和非物质性遗产，并且加强文化传承和发展，这是我们每个人都必需牢记的责任和义务。同时，我们也应当通过教化和普及，更好地推广和传达文化的价值和意义，不断培育新一代对文化的认知和理解。

总结：文化是我们灵魂的载体，它涵盖了我们的语言、信仰、艺术和传统，在全世界范围内都保留着不同的形式和内容。正是文化给予了我们归属感和价值意义。在这个全球化时代，我们须要更加关注和重视文化的爱护和传承，以及跨文化沟通，提高我们的国际视野和文化盲区。历史将记住那些能够传承和弘扬文化价值的人们。

心得体会

文化是一个国家传承下来的精神财宝，涵盖着民族的历史、语言、传统、习俗、价值观等方方面面。在我的生活中，文化既是我与家人及挚友交往的基础，也是我相识世界和拓展眼界的窗口。在这篇文章中，我将共享我的文化心得体会。

第一段：文化融合与差异。

文化融合是当今世界文化发展的趋势。在我的生活中，我经常会与来自不同国家、不同地区的人交往，充分感受到了文化融合对于人际交往的促进作用。但是，我也相识到文化差异在肯定程度上会干扰彼此的交往。比如，西方文化中对于时间的看法与中国文化存在明显的差异。在处理事务上，须要依据不同的文化背景做出相应的调整，以便更好地完成沟通。

其次段：文化传承与创新。

文化传承是保持民族特色和文化多样性的重要手段。在我的家庭中，家人们传承和继承着祖辈留下的文化传统，这包括了节日的庆祝方式、家庭礼仪、风俗习惯等。在这个过程中，我也发觉了文化对于人们自我的定位和身份认同的重要性。同时，在当今快速改变的社会中，文化也须要不断的创新和更新，以适应时代的改变。正如中国的春运一样，用高铁等新工具传承和持续了以前古老的交通方式。

第三段：文化与生活方式。

人们的文化和生活方式紧密相连。在自己的文化背景下，我形成了自己的价值观、爱好爱好、生活习惯等。比如，在选择饮食方面，中国人喜爱“三餐四菜一汤”的搭配，而西方人则更加注意吃下足够的蛋白质和碳水化合物。了解文化差异，了解其他国家和地区的文化和生活方式，有助于我们更好地适应不同的环境和沟通方式。

第四段：文化培育思索实力。

文化的传承和创新，共同培育了人们的思索实力。人们在接受新事物时，都会结合自身的文化背景进行思索。同样，在处理问题时，也会考虑文化差异和传统的影响。在这个过程中，人们渐渐形成了自己的思索方式和解决问题的方法。这种思索方法也成为了个人实现自我价值的重要手段。

第五段：文化让人愉悦。

在我的生活中，文化不仅让我吸取了各种学问和阅历，还为我带来了愉悦和感动。在音乐、戏剧、电影、文学和绘画等方面，不同的文化使得艺术表现形式大有不同，但正是这些不同的文化背景让我感受到了不同的美感和魅力。例如国外的动画像迪士尼，可以给我们带来快乐、感动和教化，内敛的中国文学作品也给读者带来了浪漫和柔情。

总之，文化是一个特别广泛和困难的话题。体验和理解不同文化，可以帮助我们更好地相识自己和世界。同时，文化的沟通和融合也是我们今日所须要关注的话题。主动开放，借鉴其他文化遗产，才能更好地推动人类文明的进程。

文化心得体会

我是一名一般党员，在柳州市某高校从事一线教化工作。近年来，习总书记高度重视传统文化教化，强调培育和弘扬社会主义核心价值观必需立足中华优秀传统文化，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。“两学一做”基础在“学”，关键在“做”，要做一名合格的党员老师，首先仔细学习和落实中华传统美德，真心关爱学生，做学生的人生导师。

韩愈《师说》有云：“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。”当代学者探讨发觉，世界四大古文明，现今唯有中国还存在，其缘由就是中国自古重视教化，尤其重视家庭教化。《礼记》记载：“建国君民，教学为先”，意思是建立一个政权、一个国家，领导全国的人民，教学最重要。只要把人教好了，天下太平，任何困难都能解决。我主要从事工科教学及科研工作，近年又兼任一个班的专业班主任。我力求关爱全体学生，敬重且严格要求学生，谆谆教导，诲人不倦。教学上，我不断创新，结合过程性考核方案及任务驱动法让学生在“做中学，学中做”，提高了学生学习热忱，有一门课程被认定为精品课程。针对教学重点，我带头制作了多个教学微课，深受学生欢迎，并获得了自治区及嘉奖。科研上，我主持了教化厅一项利用cfd技术支持降阻降油耗科研项目，现已申请cfd独创专利2项，在中文核心期刊上发表论文4篇。

“天人合一”的思想由庄子最早提出，现已构建了中华传统文化的主体。所谓天人合一，简而言之是指人与自然和谐相处。一名合格党员，在生活上应当养成环保低碳的生活习惯。我从20xx年起先接触环保酵素，现能利用果皮在家中自制环保酵素，并主动用于家庭清洁，尽量削减家庭化工污染。力行环保进程中，我与从事清洁能源技术的同学时常探讨污水处理等技术问题，现已申请污水处理等独创专利多项。

《孟子》云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，范仲淹在《岳阳楼记》也发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹。要做一名合格党员，更要有社会责任感。三十而立，我很珍惜党和国家给人民创建了和平的环境。现今家庭和谐，事业稳定，为了回馈社会，我和几位党员好友也起先主动从事慈善事业。除了爱心姜、关爱乡村儿童等活动，我们还时常关注柳州红十字会及媒体上的求助信息，亲自上门探望求助人，把善款交到真正有须要的人手中。针对越来越多的医疗求助信息，我们不光从物质上资助这些困难家庭，还联合党员医生无偿供应传统医学“针灸”义诊，提高重症病人免疫力。目前多名患者在康复中，一名尿毒症患者刘女士病情极大好转，一名广西科技高校学生小冯（病毒性肝炎和胆囊炎）痊愈。

世界历史学家汤因比博士曾说“要解决二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”。鲁迅先生也曾感叹：“唯有民魂是值得珍贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”一个代表先进思想文化的共产党员，必需同时是一个用中国传统文化武装起来的合格的中国人，才能算是一个真正合格的中国共产党党员。

中国共产党的宗旨是“一心一意为人民服务”，这就是中国文化的精华荟萃。党的历出现过的千千万万英雄楷模，党和人民殷切希望共产党员人人都是先进分子。然而，随着改革开放和西方价值观入侵，共产党员群体中也出现了一些害群之马。但我坚信：假如每一个共产党员都能一心一意地履行党的宗旨，人人都会是先进分子，党内和社会上存在的消极现象将不复存在。老一辈革命家一个一个离去了，建国初期诞生的人也已经60周岁了，改革开放后诞生的人，大多吃的是麦当劳，喝的是可口可乐，受的是竞争捞钱的教化，追求的是物质享受。这样的孩子长大以后，能够担当起在中国实行共产主义的重任吗？能够接中国共产党的班吗？这实在是一种危机。怎么办呢？还是《礼记》中“建国君民，教学为先”这个方法，必需“亡羊补牢”，从现在起，全民进行中国传统文化的教化，而且首先从党员干部起先践行，全体共产党员都应担当起这个重任。

中国文化以儒学为代表，孔孟思想是的人学，揭示了做人做事的根本规律，是修身、齐家、治国、平天下的大才智。

楚文化心得体会

楚文化是中国历史上闻名的古代文化之一，它起源于湖南、湖北、江西等地的楚地。楚文化代表了中华民族的辉煌历史和文化魅力，具有着独特的特点。楚国在斗争中表现出来的韧性、奋斗精神、气魄以及文化遗产的丰富性，都是值得我们所学习的。

其次段：谈谈楚文化在历史上扮演的角色。

楚文化在中国历史上扮演了重要的角色。楚人在历史上几乎始终与中原文化相对，他们保留着独特的政治、文化、语言和思想。楚人天性豪放，有追求自由的显明特点。在中国历史上，楚文化也起着特别大的作用，它特别地表达了中国文化多元的特点，为中国的文化传承和发展供应了重要的支持。

第三段：谈谈楚文化的文化内涵。

楚文化的文化内涵其实特别丰富，包括了楚商文化、诗词文化、音乐文化和民俗文化等等。这些文化都表现出来了楚文化的丰富性和盛行性。楚文化的代表人物如屈原、楚霸王、吴起等，不仅是中国历史上重要的人物，同时也是楚文化的代表人物。

第四段：谈谈楚文化对我们的影响。

楚文化对我们的影响特别深远。首先，楚文化的韧性、奋斗精神和气魄对于我们今日依旧是一个很好的榜样。其次，楚文化的多元性与丰富性为我们今日的文化传承和发展供应了重要的支持。楚文化的代表人物与价值观念也为我们今日生活和工作中供应了珍贵的参考，值得我们深化学习和探究。

第五段：总结。

总的来说，楚文化在中国文化史上具有重要的地位。它代表了中国文化多元的特点，为中国文化的传承和发展供应了重要的支持。楚文化的丰富与多元，以及其代表人物所表现出来的精神与价值观念，对我们今日依旧有着重要的启迪作用。须要我们不断地去学习和探究，才能更好地将楚文化传承和发扬。

文化心得体会

中国传统文化，对我来说是既熟识又生疏的，但在听了专家们的真诚讲座后，在座的老师都留下了感动的眼泪。而我深深地感受到，中国传统文化蕴含着无穷的才智，中国传统文化让我们更加坚决一颗对父母的孝心，对师长，对挚友的尊敬之心。听完讲座，我的心里是沉甸甸的感觉，心灵得到了深深的净化。

比照弟子规，自己身上太多的缺点，许多都没做到过，没有想到过。回来后渐渐调整自己的心态，反思自己的过错。

中国是具有五千年绚丽文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人恳切……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，感恩给我们生命的人、感恩给我们学问的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们居处的人、感恩曾经指责过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德吸取。完善自己，感动别人。

在古代，《弟子规》是做人的准则，在当代仍旧影响着更多的人，教化我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品德，欲做事，先做人。文明健康的品德和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照射心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。

我想起了曾经有人说过这样的话：若你----。

播下思想的种子，便收获文字;。

播下文字的种子，便收获行为;。

播下行为的种子，便收获习惯;。

播下习惯的种子，便收获人格;。

播下人格的种子，便收获命运。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来应当是很简单的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就须要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人训诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

回想起来，我真的很幸运，有幸学到传统文化。曾经的有恃无恐、傲慢等等阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前，万事都要分清彼此的责任。

中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。我知道人要有着豁达心胸才可以安静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,中国传统文化是民族的珍宝，要传承，要发扬;但它更须要我们去学习，去实践，去体悟。我们要将传统文化融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有运用到生活中去，才能真正感受到传统文化的精髓。

学习传统文化不是就学一堂课、就看一本书后就回去激烈几天以后就渐忘了，必需持续学习并从小事做起，找到在生活中践行传统文化的切入点，才能持之以恒，不断进步。

文化心得体会

茶文化的历史悠久，内容绚丽多彩，丰富了中华民族文化的内容，充溢了各族人民的生活，成为中华文化的重要组成部分。

茶艺起源于中国，与中国文化的各个层面都有着密不行分的关系。高山出好茶，清泉泡好茶，茶艺并非空洞的玄学，而是生活内涵改善的实质性体现。茶是和平的饮料，只要心存尊敬，心中安静，就可以泡一壶自己喜爱的茶来。

茶艺学是一门新的学科，它包含有知、情、意的部分，是综合的学科，也是整合的科学。学习了茶的相关学问之后，各种体会也渐渐随着茶学问的提高而产生。

首先，还没有学习茶的种类时，我只懂得绿茶、红茶、茉莉花茶、龙井茶这么几种并且还不知道它们的特点如何呢。然而当听到老师的讲解的时候，才意识到自己的见识的多么的窄小，学过之后，才知道竟然还有那么多的种类，仅咱中国就已经有许多了。基本茶类就是绿、红、白、黄、青、黑。

除此之外，还有它们的加工方法让我大感茶的困难以及深刻的内涵，这些都隐藏着高尚的品质。自从知道了茶的加工工艺是如此的麻烦之后，也知道了所谓的茶香醇厚是如此的珍贵，猜想懂茶的人确定是个气质高雅的人。因此也立志做个优雅之人。努力仔细学习这门课：《茶艺学》。与此同时，也学习鉴别鉴别茶的好坏，让我不禁感叹茶的奥妙和精深的内涵。鉴别茶的好坏，选择好茶叶很重要，一般来说，推断茶叶的好坏可以从以下几点着手：即察看茶叶，嗅闻茶香，品尝茶味，辨别茶渣。茶艺的形式可以分为五个要项。第一要项是选择茶叶，其次要项是茶具协作，第三要项是泡茶用水，第四要项是纯正技艺，第五要项是品名环境。

后来，学习了各种茶的冲泡方法和技巧，看着视频，主子公的泡茶动作是那么的优雅名贵，深深地震撼着我：天底下竟然有如此的泡茶方法，也竟有如此的讲究，这必定是懂茶的人才会的享受吧。泡好一壶茶的技艺有三大要素：第一是茶叶的用量，其次是泡茶用水的温度，第三是浸泡的时间。用量就是放适当重量的茶叶;水温就是用适当温度的开水;冲泡茶叶时间，就是将茶叶泡到适当的浓度后倒出。泡茶用水须要讲究，好茶须要好水。

把茶看作是造物主送给人类的一本教科书，它教化我们要酷爱生活。今日高速的经济发展要求高度的社会精神文明，高度的社会精神文明来源于人们较高的艺术修养。让我们结合时代的要求和我们中华民族的特色，弘扬茶的文明，广泛提高艺术修养，推动社会的高度。我要用我所学，发扬中国的传统文化。

通过理论与实践相结合，在周老师的精彩解说下，让我对茶文化有了更深层次的理解，在操作课上周老师教我们展示茶具，学泡乌龙茶。在学会展示茶具的自己，好像不再艳羡视频里的主子公的那优雅名贵了，因为我也可以做到，至少自我感觉身心已经达到那种境界了。

以上是对《茶艺学》这门学科的心得体会，感谢周老师的精彩讲解，让我学到了许多许多，我将会运用这些所学到的学问伴随着我的生活，让茶艺丰富我的人生。

文化心得体会

通过反复学习中国传统文化，深化领悟《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》，我的心灵渐渐得到了净化，世间的浮躁与虚无渐渐得到了剔除，精神得到了升华。传统文化是民族的珍宝，是民族精神之所在。我的体会详细有以下几点：

一、中国传统文化是人们道德行为的规范标准。在现在社会当中，有的人，道德下滑、道德沦丧，品德低劣。我在弘扬中国传统文化的光盘上看到，一个少年打骂自己的母亲，让母亲去死。他学习了传统文化，倾听了传统文化的讲坛后，他变了，懂得礼仪廉耻了，懂得不孝敬父母就是大逆不道。

学习中国传统文化，弘扬“孝”文化，也是弘扬中国礼仪之所在。也就是注意人的道德修养，道德素养提高了，行为规范了，就懂得孝敬父母，善待他人。所谓“百善孝为先”，“天地重孝孝当先，一个孝子全家安”，人只要注意孝道了，全家安好，人人和谐相处，整体社会才能从根本上得到稳定。

二、学习中国传统文化，能够帮助我们树立正确的人生观和价值观。一弘扬传统文化光盘上讲黑龙江的一少年，十五六岁，就学着研制炸弹，干一些违反人性、危害他人、危害社会的事，这充分说明白没有得到中国传统文化的良好教化，给社会造成负面影响。还有一个被十三所学校开除的学生胡斌，年仅22岁，把父母的钱拿来，成天泡在网吧达六年之久，把爸妈的钱拿来，七张钱，都是一百零一的，用来点燃抽烟。他听了传统文化的报告后，发誓要孝敬父母，善待父母的劳动成果。是传统文化订正了他的心灵，感化了他，干净了社会的一角。另有一妙龄女子，说实在活不下去了，最终学习了传统文化，就没有了轻生的念头，是传统文化变更了她的人生。

以上事例说明学习传统文化，能够指引我们走人生正道，理智从事，帮助我们树立正确的人生观、价值观。教我们人活着，一生要胸怀宽敞，要像大海一样容纳百川，不能只想个人得失，不择手段，单纯追求物质享受，满意自己的虚荣心理。传统文化要我们注意道德修养，树立正确的人生观、价值观、教我们堂堂正正做人，踏踏实实干事。我们的所作所为要符合自然规律，对生活充溢信念，充溢热忱，多做事，做善事，有利他人，有利社会。这样才能体现人生的价值意义。

三、中国传统文化是增加民族自尊心和民族自信念的前提，中国传统文化是我们的精神支柱。一公益论坛光盘上所讲，隋代李春设计的赵州桥，距今1400多年，历史之悠久!地基达1.49米，很坚固，这足以体现出我们老祖宗的宏大。可就在赵州桥的旁边却立着一块由美国人做的标榜奖牌。这不禁令人心寒，令中国人心寒。莫非我们就没有一点自信念，还要去问老外，问美国人我们聪不聪慧，我们莫非就没有一点民族自信念吗?所以，我感到我们中国人应当有中国人的样子，要信任我们的祖先，我们要自尊自信。

四、学习传统文化、是维持一个政党长治久安、取得宏大成功的保证。中国共产党之所以能够取得宏大的成功，就是因为他弘扬和发展了中国传统文化。它的宗旨就是一心一意为人民服务，得民心、顺民意、得天下，这也符合客观规律，这也是它的宏大之所在。建设社会主义和谐社会，他的理论依据也是中国传统文化，是对中国传统文化的弘扬与发展。

我看到的弘扬中华传统文化公益论坛光盘上所讲，地税局长张瑞听了传统文化讲座，学习了传统文化，他可以做到不贪污，一心为民，税取之于民，造福于民。这也符合胡书记所提倡的“以人为本、执政为民”的思想，也是中国共产党“为人民服务”宗旨的体现。只有这样，一个政党才能经得住历史的考验。的”依法治国“、选拔德才兼备的人才队伍治理国家，也蕴含了中国传统文化的悠久历史在里边。

五、抓教化、振兴中国传统文化是当务之急。传统文化是中华的圣贤文化，是挽救世界和解决21世纪社会问题的才智之所在，现在弘扬中国传统文化燃眉之急。

教化要从娃娃抓起，孩子的初期教化至关重要，传统文化就是让孩子从小接受为人之道。要齐抓共管，家庭父母，学校教化，社会关注形成整体教化体系。全方位渗透圣贤文化《弟子规》、《三字经》等，既要言传、更要身教，只有从小给孩子打好做人的根基，才能培育出合格的中华民族接班人。

传统文化也是中国的历史文化，被遗弃了一百零一多年了，现在面临着复兴的大好时机，我们要以学习传统文化为精神动力，推动社会主义和谐社会的健康发展。为了民族的振兴、使传统文化脉脉相传，就要使孩子从小接受传统文化的教化，开展人人学习《弟子规》、《三字经》等圣贤文化活动，社会就会和谐稳定，中华民族就肯定会恒久强盛。

地域文化心得体会地域文化心得体会600

摘要：当前，随着全球经济的快速发展，信息传播速度不断加快，不同地域的文化相互碰撞影响，对环境艺术设计产生了极为深化的影响。在新时代下，环境艺术设计发生了一些新的改变，地域文化渐渐被人们重视。那么，在传承地域文化的时候该如何发掘地域文化，并将其应用到环境艺术设计中加以传承和创新呢？笔者将结合自己对该问题的相识进行深化的探讨。

关键词：地域文化；环境艺术设计；传承与创新。

环境艺术设计与地域文化之间是相互作用、相互影响的。一般来说，环境艺术设计的风格都融入了设计者对当地文化的认知和精神诉求等。环境艺术设计的作品是当地文化的表现和传承，而地域文化又会反作用于环境艺术设计，对其设计风格、特色等产生剧烈的影响。在进行环境艺术设计的时候，通过地域文化的融合，能够使整个环境设计方案更好地符合地域实际，只有结合了地域实际的环境艺术设计，才能实现更好的发展。随着社会的不断发展和进步，世界各地之间的联系更为紧密，不同地区的'文化相互碰撞和影响，使得部分设计者忽视了地域文化在环境艺术设计中的重要性。为了更好地进行环境艺术设计，笔者将结合当前地域文化在环境艺术设计中的应用现状、应用的现实意义等进行分析，以求更好地传承和创新。

第一，拷贝、抄袭问题突出。近些年来，随着我国经济的快速发展和科技的进步，环境艺术设计的技术和方法更加先进，环境艺术设计跃上了一个新台阶。但是，经济全球化的快速发展、世界各地文化的相互影响也给我国环境艺术设计、地域文化设计带来了较大的冲击。例如，在进行环境艺术设计的时候，部分设计者并没有相识到地域文化对环境设计的重要性，在设计过程中一味地崇洋媚外，摒弃我国优秀的地域文化，在进行环境艺术设计的过程中，拷贝和抄袭一些优秀的设计作品，将一些优秀的环境艺术设计作品改头换面，变成自己的作品。这些环境艺术设计作品，在设计过程中没有经过周密的思索、分析和调研，单独来看有些作品，的确较为精致，但与当地的地域文化格格不入，显得非驴非马，很难达到传承与创新地域文化的目的，不利于环境艺术设计的长远发展。

其次，地域文化符号只是简洁的堆砌、拼凑。地域文化包含的内容极为广泛，涉及人文、历史、习俗等多方面的学问，在环境艺术设计中传承和创新地域文化，对环境设计工作者的综合素养要求也比较高，它须要设计者对当地的文化有较为深化的了解，对各方面的学问都有所涉猎和了解。但是，在平常的生活中，大部分环境艺术设计者的大量时间被工作占据，缺乏学习时间，或者是由于自身阅历问题，对地域文化的理解和相识存在偏差。在进行环境艺术设计的时候，很多环境艺术设计师对地域文化中的设计符号元素相识不足，无法感知地域文化对环境设计的深层次影响，在设计过程中只是简洁地将一些地域文化堆砌到环境设计中，其中有些元素与环境艺术设计的主题不相匹配，反而破坏了环境艺术设计的美感，使得地域文化的传承丢失了意义。

在环境设计过程中，任何一个地方的环境艺术设计都会受到地域文化的影响。例如，我国北京的四合院、徽派建筑的青墙白瓦等都是极具地域特色的环境艺术设计，在肯定程度上反映了当地的文化内涵。近些年来，随着国家经济的发展，我国环境艺术设计在肯定程度上受到了西方文化的影响，忽视了地域文化在环境艺术设计中的影响，这种改变对于我国文化的传承以及发展是极为不利的。当前，做好地域换位在环境艺术设计中的传承与创新是极为迫切的一项工作。从建筑设计的角度来讲，重视地域文化在环境设计中的传承与创新是当地文化传承发展的须要；从人文角度来讲，地域文化在环境艺术设计中的传承与创新，能够给人们带来归属感和认同感，能够形成独特的地方特色代码。

3、地域文化在环境艺术设计传承与创新过程中的应用策略。

第一，充分敬重自然环境，注意环境艺术设计与自然的结合。环境艺术设计必需敬重自然环境，这样才能使其更好地传承与创新。敬重自然环境涉及的内容极为广泛，它既指敬重地理气候环境，也指敬重植物、动物等自然因素。在进行环境艺术设计的时候，假如设计者不能敬重当地的自然环境，那么对地域文化的传承与创新也是妄谈。在详细的设计过程中，笔者认为要想做到充分敬重自然环境可以从以下三个方面入手：一是设计者在设计之前要做好调研工作，充分了解当地环境；二是设计工作者要对当地的一些文化习俗、设计风格等进行考察与设计；三是环境设计者在进行地域文化创新时要了解当地居民对环境艺术设计的一些看法和看法，做好传承与创新工作。

其次，正确看待地域内原有文化，理性对待传统文化。地域文化的形成是一个极为漫长的过程，它绝非一朝一夕能够形成，且其对人们的思想、相识、行为习惯等也有着极为深刻的影响。但是，随着时代的不断发展改变，我国传统地域文化也起先渐渐与现代文化相融合，地域文化变得越来越多样化，其在人们的生活观念和环境艺术设计上也有肯定的影响。同时，地域文化也并非全部都是优秀、杰出的文化，其有好的一面，也有不好的一面。环境艺术设计工作者在进行设计的时候，也须要理性思索，正确地对待地域文化。例如，我国北京的四合院建筑是当地文化的重要表现形式，但是随着社会的发展、人口的增加以及西方文化的影响，传统的四合院渐渐被高楼大厦取代，四合院渐渐退出了历史舞台。因此，在进行环境艺术设计的时候，设计者也可以对这些问题进行思索和探究，思索该如何在传统地域文化与现代文明之间找到平衡点，做好地域文化在环境艺术设计中的传承与创新工作。

第三，正确、理性地对待设计技术，提升设计技术。现代化设计技术的选择和应用包含的内容极为广泛，它既有现阶段的新技术，也有过去的传统技术。技术的发展是时代进步的重要表现，它对于环境艺术设计工作具有肯定的推动作用。然而，现代化技术的应用对于传统地域文化的传承及创新也有肯定的影响，如有些环境艺术设计者在运用现代化技术进行环境设计时，会在肯定程度上否认传统地域文化对环境艺术设计的影响。针对该问题，笔者认为，设计者须要理性地对待环境艺术设计技术，选择与自然环境、社会环境、历史文化因素紧密结合协调的新技术和新方法进行环境艺术设计，做好地域文化的传承与发展。总之，地域文化的形成是一个极为漫长的过程中，它对于环境艺术设计的影响也是极大的。比如我国现存的很多优秀环境艺术设计都具有深厚的地域文化特色，如徽派建筑、平遥古城、福建土楼等都是对当地文化元素的反映。在进行环境艺术设计的时候，设计工作者要相识到地域文化对环境设计的影响，做好传承工作。同时，时代在不断地发展和改变，设计工作者也须要相识地域文化的创新，这样才能更好地发挥地域文化的作用，使其更好地与环境艺术设计相融合。

参考文献：

［1］季铁，杨媛媛，赵江洪.地域性非物质文化与本土设计体系［j］.湖南高校学报（社会科学版），2024（01）.

［2］孙迟，祝清爽.论地域文化在室内设计中的应用［j］.设计，2024（13）.

［3］霍庆福.地域文化设计特点在室内设计中的持续［j］.艺术评论，2024（06）.

［4］付春涛.论地域文化在环境艺术设计中的传承［j］.哈尔滨师范高校社会科学学报，2024（04）.

［5］周红卫.传承地域文化，发展特色设计艺术教化［j］.美与时代（上），2024（02）.

文化心得体会

茶的韵味，是由心的味道确定的，所以佛家常讲“茶禅一味”。禅意太深，但弄茶时，专注于安处自由的深处，经常带我走入青灯古寺的安静。

我常常会在袅袅的茶香中，闻到自己内心的孤独，喜悦，但更多的是笃定。无论在都市的热闹中，还是在空谷幽静的山野，那杯盏之间发出的嘹亮，有如钟罄之声，让人洗尽铅华。

在这一学期的选修课中学习了茶文化，于是也试着去品尝。尽管苦涩绕于舌间，情境的满意与美妙，却牵着我渐渐走近茶的深邃。有人说饮茶时，茶的品质不是最重要的。泡茶人的心情，同饮人的心境，是确定茶道凹凸的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初学泡茶，茶是最一般的，老师的教育是真诚的，挚友的陪伴是最真实的，陪着自己渐渐的品，浅浅的尝，心事说尽，茶也在此起彼伏的心境中，尽显人生百态。

到一点点物是人非的人生况味，但那份情怀，却如这茶香，在心的最深处，挥之不去。茶的真味就是于任何情境下，都拥有一份不被打搅的心情;于任何因缘中，保持最真挚的情感，予人，予己，予茶。中国是中国茶的家乡，也是中国茶文化的发源地。中国茶的发觉和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。茶是中华民族的举国之饮，中国何时起先饮茶，唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”这个说法是最普遍的，也是最有劝服力的，因为《茶经》的权威性是千百年来经久不衰的。

茶叶在中国不仅具有悠久的历史，还有很多的功能。据现代科学证明，茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱和十多种维生素等各种成分多达350多种，富有养分，能调整生理功能，具有多方面的保健作用和药理作用。茶叶被发觉就是从药用起先的。“神农尝百草，日遇七十三毒，得茶而解之”。这个传闻是众所周知的，从而证明茶有解毒的功能《神农本草》云：“茶味苦，饮之使人益思，少卧轻身明目。”《本草纲目》中更系统地总结了茶的药理作用，书中说：“茶苦而寒，最能降火，火为百病，火降则上清矣。温饮则火因寒气而下降，热饮则茶借火气而上升散，又兼解酒之功能也。”另外茶叶能降低血压防治动脉粥样化等等。

茶的保健作用也是很早就被动人们发觉的。喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除烦、去腻、消炎解毒等功效。另外，古代的文人骚客都通过品茶感受饮茶的情趣，陶冶性情，以茶为内容吟诗作作赋，留下了不少名词不达意佳句。

其次茶叶的好坏还须要评审。茶叶的审评中要数红、绿茶的品质审评最严格和最有难度了。红绿茶的审评主要包括：外形、嫩度、净度、匀度、色泽这五点，其中，在审评的过程中，要步步严谨，不能有一丝的疏忽。而其它的茶叶审评则依照香气、味道、水色和叶底等来一一审评，过程也是要严谨，不能有一丝的疏忽。

在茶文化中最为重要的就是茶道。

所谓的茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友情，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。

至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风俗。

茶文化是以茶道为核心的，德贯穿于茶文化的始终。关于这个德，我是比较有感受的，尤其是在现在的这个社会里，特殊须要道德来衡量我们的所作所为。其实，早在两千年以前，我们的”圣人“孔子就提出了伦理道德，特别重视道德在社会中的作用，强调统治者要为政以德，臣要忠君，还有其他的平民百姓全部都要根据这标准来做。虽然以前的伦理道德束缚了人们的思维发展，尽管它有着种种弊端，但毫无疑问是维系民族团结、统一和中国得以持续的重要缘由。没有这伦理道德的束缚，或许中国早已经像其他的文明古国一样，消逝在历史的潮流中了。

相对于古代，纵观我们现在所处的社会，道德已经被人们摒弃了，人们的道德已经跌到了最低点，可谓硕果仅存了。我们现在常常听到的什么“高校生宿舍投毒”事务，无一不在挑战着我们的道德底线。通过这些事务，我们可以看到我们现在所处的社会的道德缺失。当然，这些事务多多少少也唤起了一些人对道德的呼喊，重新提倡我们几千年前古人所早已经领悟的道德，但里面的糟粕是须要摒弃的。但愿我们是社会真的可以唤起道德这面旗子，否则，一个国家是很难强大并持续下去的。我个人对道德是非常推崇的，在日常的生活也严格遵守一些基本道德。虽然有时在别人眼中有些另类，但我依旧坚持，不求影响别人，但求心中无过。让我感到特别幸运的事，我四周的人都是比较有德行的，他们的一举一动都在感染着我。他们都力所能及的帮助别人。在帮助别人的过程中就是创建欢乐，别人欢乐自己也欢乐。

文化心得体会

戴贵煌最近很忙。他发起的永定县迎接党的书画展正在紧锣密鼓地筹备中，宣扬，联络，事情不少。

永定地处闽西，因世界文化遗产永定土楼而著名于世。戴贵煌是中国书法家协会会员，也是当地客家书画院院长。土楼，在他看来，丰富而博大，总有说不完的话题。

记者联系他，因为他是工商系统的书法家。在几十万红盾卫士中，人才济济，藏龙卧虎。

文化不仅仅是文艺，各地都有特色，难分凹凸。永定土楼被誉为东方建筑的珍宝，站在土楼“王子”振成楼前，浑然天成、天人合一的建筑文化令观者震撼、感慨。

这种文化传统，被当代建筑师王澍发扬光大。他在中国山水画中找到崇尚自然的灵感，代表作品中国美术学院象山校内“美得像从地上生出来的”。

王澍包含中国哲学意境的建筑获得国际最高奖项，他的文化自信来自于传统文化的积累。汉之深厚大气，唐之开阔包涵，宋之精致高雅，明之简洁严整，清之浑厚华丽，历代文化传承，形成中华文化兼收并蓄、洋洋大观的特质。

放眼当今世界，文化，日益成为一个国家、一个民族凝合力和创建力的不竭源泉。文化是一种力气，一种情怀，一种影响，更是一种暖和。

文化建设施惠于每一个追求精神文化享受的公民;文化振兴鼓舞着每一个文化工作者。

20xx年来，为落实党的xx届六中全会精神，各地工商部门发挥职能作用，推动文化与旅游、创意、高新技术等产业的融合，进一步推动文化产业上档次上水平，作出了不懈的努力。今年1月20日，中央主要媒体的记者齐聚国家工商总局，就总局出台的支持文化体制改革和文化产业发展40条措施进行采访，在业界引起广泛反响。

改革，催生文化产业焕发新的朝气和活力。

吉林省第一家转企改制文化企业——吉林省曲艺团有限责任公司董事长拿到营业执照后激烈地说：“吉林省工商局在政策和放宽审批条件等方面，赐予了我们刚好的指导。”目前，吉林省形成了以长影集团有限责任公司、吉林出版集团有限责任公司、吉视传媒股份有限公司、吉林动漫集团股份有限公司等为主的产业布局。

文化强省，方兴未艾。湖南、广东、江苏、陕西等地的文化产业，也在工商部门的扶持下，做强做大，摇曳生姿。

20xx年来，特殊是党的xx大以来，工商部门的文化建设同样春风化雨，铸魂育人。理论创新、制度完善、基层工商所规范化达标、工商核心价值观确立……从天山之麓到南海之滨，从马德云到张文峰，我们看到工商人风雨无阻的身影，感受到工商文化催人奋进的力气。“国徽头上戴，责任肩上挑”，红盾卫士弘扬工商精神，砥砺前行。

“奇妙漂亮彩云之南，哺育我们云南工商……”“太行燕山下，海河两岸边，广袤的燕赵大地活跃着工商之剑……”各地《工商之歌》铿锵的旋律，唱出了一份担当，传递着一种信念。

这种信念，与促进社会主义文化大发展大旺盛的红盾使命，紧密相连。

在内蒙古自治区乌海市，20xx年前由巾帼红盾发起组建的女子书法家协会，已成为当地文化建设的一张特色名片。“以书会友，以书言志。书法拓宽了视野，陶冶了情操。”这是乌海巾帼红盾的感受，也是乌海作为“中国书法城”的文化追求。

20xx年，我们在变更，在进步;20xx年，我们更自信，更坚决。因为，文化的力气，推动变革的中国日新月异;文化的力气，引领红盾书写新的篇章。

文化心得体会

这个学期选了中国茶文化这门选修课，使我对我国的五千年的历史文化又多了一份了解，对中华文化多了一份酷爱，对我们中华民族多了一份仰慕与傲慢。在品尝中国茶文化中，我进一步体会到了我们中华文化的博大进深与源远流长。

摘要：茶叶是劳动生产物，是一种饮料。而茶文化指的是茶的人文科学，即以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合，这包含和体现肯定时期的物质文明和精神文明。我国既是茶树发源地，也是发觉和利用茶叶最早的国家。历史悠久，茶文化源远流长。中国饮茶之久，茶区之广，茶艺之精，名茶之多，品质之好，堪称世界之最。中国茶文化有四千多年的历史，内容广泛，包括自然科学，人文科学，茶文化是物质文明与精神文明的结合。“清茶一杯”，“客来敬茗”，既有物质上的享受，又“精行俭德”，陶冶情操。代表高雅朴实的民族风尚。

关键词：

物质文明精神文明传统文化内涵形成与发展茶道。

正文：

茶文化的定义及内涵。

含茶叶专著、茶叶期刊、茶与诗词、茶与歌舞、茶与小说、茶与美术、茶与婚礼、茶与祭祀、茶与禅教、茶与楹联、茶与谚语、茶事掌故、茶与故事、饮茶习俗、茶艺表演、陶瓷茶具、茶馆茶楼、冲泡技艺、茶食茶疗、茶事博览和茶事旅游等廿一个方面。

茶会记》、《陆羽烹茶图》《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶出口已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。新中国成立后，我国茶叶从1949年产的7500吨发展到11018年的60余万吨。茶物质财宝的大量增加为我国茶文化的发展供应了坚实的基础。在1959年，全国名茶评比会中评比出了‘中国十大名茶’，包括西湖龙井，洞庭碧螺春，黄山毛峰，庐山云雾茶,六安瓜片，君山银针，信阳毛尖，武夷岩茶，安溪铁观音，祁门红茶。11012年，在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体——"茶人之家"，11013年湖北成立"陆羽茶文化探讨会"，11010年"中华人联谊会"在北京成立，11013年"中国国际茶文化探讨会"在抗州成立，11011年中国茶叶博物馆在杭西湖乡正式开放。11018年中国国际和平茶文化沟通馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五届，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参与。各省各市及主产茶县纷纷举办"茶叶节"，如福建武夷山的岩茶节、云南的普洱茶节，浙江新昌，泰顺、湖北英山、河南信阳的茶叶节数不胜数。都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。

中国茶道。

养性的方式，它通过沏茶、赏茶、品茶，来修炼身心。

一种很流行的社交活动。在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究，有了一些约定俗称的规则和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代开创了「斗茶」，「斗茶」最早是以游艺的形式出现在文人雅士之间。在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为宝贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养手段。”庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教化、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：“廉、美、和、敬”他说明说：“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、尊敬为人。”陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、