传播学的形成及确立

关于传播学的形成及确立

人类的传播活动起源很早，对传播的研究只稍短于传播的历史。凡是对传播现象的关注和探索都是传播研究。作为一门独立的学科，传播研究中比较成熟的部分就是传播学。第2页,共62页，2024年2月25日，星期天

传播学作为一门对人类传播现象及其规律进行综合性与深层研究的新兴的交叉学科。它源于欧洲的思想潮流，形成于20世纪初至40年代的美国，兴盛于20世纪后期。

传播学兴起与现代文明的发展关系密切。传播学是诸多学科交叉渗透的产物。欧洲的三大思想潮流、三个学派、四位奠基人、一位集大成者及其它学科的发展和成熟都为传播学的形成做出了贡献。第3页,共62页，2024年2月25日，星期天传播学的欧洲起源（三大思想潮流）查尔斯·R·达尔文和进化论

(CharlesRobertDarwin)西格蒙德·弗洛伊德和精神分析理论

(SigmundFueud)卡尔·马克思和批判学派第4页,共62页，2024年2月25日，星期天传播学的三个来源1、行为科学2、信息科学信息论、控制论、系统论3、新闻学导致了传播学、准确地说是传播学中的经验学派的产生。批判学派来源于西马（尤其是法兰克福学派）。第5页,共62页，2024年2月25日，星期天三个学派批判理论的法兰克福学派符号互动论的芝加哥学派交往传播的帕洛阿尔托学派第6页,共62页，2024年2月25日，星期天传播学在美国诞生的原因

1)政治因素：选举拉扎斯菲尔德

2)经济因素：至1894年美国成为世界上工业生产产值最高的国家，这为传播学的发展提供了物质支持。市场经济背景下广告学和新闻学的兴起。

洛克菲勒基金会对其的支持

3)军事因素：拉斯韦尔两次世界大战的影响。交战双方都利用各种传播媒介进行大规模的宣传，使得社会科学家对大众传播在战争和社会变革中的作用产生了强烈的关心。

4)传播媒介的兴盛：大众传播业成世界上处于领先地位，其影响力不断扩大，使得许多社会科学家越来越关注信息与传播的问题。

5)其他社会科学充分发展。行为科学、信息科学（信息论、系统论、控制论）、社会科学等为传播学提供了理论和研究方法的基础。第7页,共62页，2024年2月25日，星期天从二次大战结束到50年代中期,美国学术界出现了传播研究热潮1946年美国语言和符号学学者查尔斯•莫里斯（CharlesMorris）的《符号、语言和行为》出版

1948年拉斯韦尔发表著名论文《传播的结构和功能》

1948年拉扎斯费尔德和默顿的著名论文《大众传播、群众的判断和有组织的社会行动》发表1948年拉扎斯菲尔德等学者合著的《美国的广播收听》出版

1949年香农和韦弗合著的《传播的数学理论》出版

1949年施拉姆编辑的《大众传播》出版

1954年美国心理学家、语言学家奥斯古德提出了“基本传播行为的模式”1954年贝雷尔森和拉扎斯菲尔德等学者的《投票：对总统选举中舆论形成的研究》出版

第8页,共62页，2024年2月25日，星期天传播学的四大奠基者哈罗德·拉斯韦尔和宣传分析库尔特·勒温和群体动力学卡尔·霍夫兰和说服研究保罗·F·拉扎斯菲尔德和大众传播效果第9页,共62页，2024年2月25日，星期天小结：四位奠基人的主要贡献拉斯韦尔《世界大战中的宣传技巧》（政治学家）《传播在社会中的结构与功能》

五W模式、三功能说卢因团体动力学（心理学家）“把关人”理论（gatekeeper）拉扎斯菲尔德两级传播理论（社会学家）（意见领袖《人民的选择》）霍夫兰“态度”与“劝服”（社会心理学家）（《传播与劝服》）第10页,共62页，2024年2月25日，星期天创始人——

施拉姆第11页,共62页，2024年2月25日，星期天

威尔伯·施拉姆（WilburShramm1907-1987），美国著名传播学者，也是国际公认的人类历史上第一位把传播学系统化、理论化的大师。

1928年获玛丽埃塔学院历史和政治学学士学位，1930年哈佛大学美国文明硕士学位，1932年衣阿华大学英国文学博士学位。1932-1934年成为衣阿华大学的美国学术团体理事会博士后会员，跟随C·E·西肖尔从事实验研究，在实验室进行了听力问题方面的实验，并且学习了定量的研究方法，学到了一个社会科学家的手段。1935-1942年是衣阿华大学英语系的一名助理教授，并系衣阿华大学衣阿华写作班的创办人和指导者。二战期间（1942-1943），成为华盛顿统计局和战时新闻局的教育主任，在那里结识了多位后来为传播学做出贡献的社会科学家，开始形成自己的传播观。1943-1947年回到衣阿华大学，任新闻学院院长，第一个建立大第12页,共62页，2024年2月25日，星期天

众传播方面的博士课程。1947-1955，任伊利诺伊大学传播系主任，校长助理，创办了第一个传播学研究所，开设了硕士和博士学位教育课程。1955-1973年斯坦福大学（国际）传播学教授、传播研究所所长。1973-1975年夏威夷东西方传播所所长。1975-1977年，夏威夷檀香山东西方传播研究所杰出的中心研究员。1977年香港中文大学传播学教授。1981年访问了我国，介绍西方传播学，积极提倡东西方学者的交流与合作。第13页,共62页，2024年2月25日，星期天施拉姆对于传播学的贡献

传播学的创始人。第一位从新闻专业角度，并把新闻学同其他社会科学（政治学、社会学、心理学）结合起来，从全新的视野全面考察传播学，视传播学一门独立学科来研究。开拓了传播研究的新领域：电视对儿童的影响、国际传播中的信息流通、传播与第三世界的发展等。一生编著了30多部传播学著作，500多万字，较有影响的有《大众传播学》（1949）、《大众传播的过程和效果》（1954）、《报刊的四种理论》等。在多所学校创建了被称作“传播学”的学术单位，培养了大批传播学人才，并使得诸如此类的机构使新领域具有可见性，为向其他大学的扩散提供了发射平台。第14页,共62页，2024年2月25日，星期天小结施拉姆的主要贡献1、将之作为一门独立的学科提了出来，并使之系统化、正规化（标志：1949年《大众传播学》出版）；

2、著书立说，不断完善传播学的研究（30多部著作，500多万字；主要研究传播史、传播形态、传播结构和过程等）；

3、大力培养学科人才、推进传播学的教育（施拉姆学派、创立四个研究所）。第15页,共62页，2024年2月25日，星期天传播学的主要学派经验学派和批判学派第16页,共62页，2024年2月25日，星期天1、传播学的经验学派

经验学派（empiricalschool)，广义上指的是主要以经验性方法的社会科学流派，与以思辩性方法来考察社会现象的流派相区别。2、传播学的批判学派

传播学的批判学派（criticalschool）是在法兰克福学派影响下，以欧洲学者为主形成和发展起来，主要代表有M.霍克海默、H.马尔库塞、T.W.阿多诺等人。第17页,共62页，2024年2月25日，星期天两种现代思潮导源于科学—进步—发展这一现实趋势的

科学主义（经验学派）植根于精神—价值—人性这一永恒主题的

人本主义（批判学派）一切学术与学问，可以说都在进行事实判断与价值判断，前者的问题可以归结为“是什么”，后者的问题归结为“怎么样”。第18页,共62页，2024年2月25日，星期天传统学派与批判学派对比前者倾向于传播的小规律，后者侧重与传播的大问题；前者实际维护传播现状，后者旨在批判传播现状；前者只立不破，后者只破不立经验学派犹如物理学中的牛顿体系批判学派犹如物理学中的爱因斯坦体系第19页,共62页，2024年2月25日，星期天

经验学派批判学派

研究问题如何传播、有效传播、自身规律、效果与受众（事实判断）为何传播、为谁传播、总体运动、传播的意义（价值判断）

研究方法采用社会学和心理学等的方法，重实证、经验、微观（定量）采用哲学、社会学、政治经济学、文化研究等，注重思辨、理论、宏观和全面（定性不排斥定量）

研究立场（根本取向）对现状的肯定（拜佛）对现状的否定（拆庙）第20页,共62页，2024年2月25日，星期天40年代美国传统学派（经验学派）50年代欧洲批判学派60年代发展中国家（印、马、韩、泰、巴、秘、墨等）注重基础理论，更关注大众传播与国家与社会发展的研究90年代以来更独立朝更理论化的道路上发展视野更开阔第21页,共62页，2024年2月25日，星期天传播学在中国的发展50年代进入台湾（以美国经验学派为主）1982年施拉姆访华1、传播学进入中国20余年，正处于发展时期。2、译著、队伍、观念改变。正确处理引进与吸收，批判与借鉴的关系，实现传播学本土化。3、最前沿动态：深层次本土化、网络传播、分众传播。第22页,共62页，2024年2月25日，星期天传播学的现状和发展趋势1、研究现状2、未来趋势科学化、融合化、鲜活化、操作化、分支化、本土化第23页,共62页，2024年2月25日，星期天传播学的研究对象1、传播的历史2、传播的形态结构、功能、运动机理等

四种形态：自身（内向传播）、人际传播、组织传播、大众传播广告学、公关学、新闻学等是从不同的侧面服务于具体查环节的应用学说，那么传播学则是在更高的理论层面对它们进行提炼、升华、抽象、概括的基础理论。3、传播的结构

宏观层面——他组织；微观层面——自组织第24页,共62页，2024年2月25日，星期天传播学的研究方法两个层次：

1、方法论体系（定性）

2、调查研究程序或技术（定量）常见的具体方法：

实地调查内容分析实验法个案研究第25页,共62页，2024年2月25日，星期天调查研究一、定义调查研究是一种为获得关于某一事物或现象的科学知识，通过一定的客观程序进行数据或资料的收集、记录、统计、分析，以探索其现状、过程、构成要素或运动变化规律为目的的研究活动。二、类型铃木裕久传播学调查十四种分类第26页,共62页，2024年2月25日，星期天三、作用

1、描述状况2、解释原因3、预测趋势四、一般程序

1、选题阶段2、准备阶段3、实施阶段

4、分析阶段5、总结阶段

计划准备阶段：确定调查课题、明确调查目的。确定课题、制定调查方案、实施前准备实查阶段：根据调查方案实际选出和接触调查对象，从事数据收集的作业。选定调查对象、收集数据数据处理阶段：把收集到的分散数据加以整理和统计，使其处于一种易于把握的状态，能够基于一定的尺度加以判断。数据的整理和统计、数据分析处理、调查结果的解释第27页,共62页，2024年2月25日，星期天抽样调查1、定义：从调查对象总体中选出部分样本，以这部分样本作为对象实施的调查，其结果可用于推论对象总体。2、常见随机抽样技术：（1）简单随机抽样：纯随机抽样乱数表（随机数字表）如：10097325333754204805084226895399019025291280799970

如：3000人中选100个样本第28页,共62页，2024年2月25日，星期天

（2）系统抽样：等距抽样或间隔抽样（3）分层抽样：类型抽样（4）多级抽样：多段抽样概率抽样还有：整群抽样、PPS抽样、户内抽样非概率抽样：偶遇抽样、判断抽样、定额抽样、雪球抽样问卷设计1、问卷构成2、问卷制作一般原则3、问题的回答方式第29页,共62页，2024年2月25日，星期天内容分析法1、定义对一种明示的传播内容进行客观、系统和定量描述的调查方法。（贝雷尔森）2、特征（1）客观性（2）系统性（3）普遍性3、常见课题4、程序和技术

第30页,共62页，2024年2月25日，星期天控制试验法1、定义严格限定和控制实验对象、实验环境和条件的实验方法。2、用途测试特定的信息刺激或环境条件与人的特定心理或行为反应类型之间的因果关系。3、程序与技术第31页,共62页，2024年2月25日，星期天思考题：1、请简述传播学四位奠基人和一个创始者对本学科所作出的主要贡献。2、请简述传播学两大主要流派产生的社会背景以及它们之间的主要区别。3、从专业的角度，我们如何看待经验学派和批判学派？第32页,共62页，2024年2月25日，星期天第33页,共62页，2024年2月25日，星期天第34页,共62页，2024年2月25日，星期天

马克思主义者认为，大众媒体属于社会的上层建筑，大众媒体的内容由社会阶级关系所统治；媒体巩固社会的统治地位的价值，并主要是反对变革和革命。传播学的批判学派（criticalschool）是现代传播学研究的两大学派之一。源于1923年在法兰克福成立的“社会科学研究所”（即后来的“法兰克福学派”），从马克思主义理论出发对资本主义社会进行批判性研究，期间曾迁到美国，战后于1949年迁回法兰克福，成为欧洲新马克思主义和新左翼运动的理论据点。第35页,共62页，2024年2月25日，星期天社会研究所E·弗洛姆W·本雅明J·哈贝马斯法兰克福学派M·霍克海默T·阿多诺L·洛文塔尔H·马尔库塞等批判学派A·马特拉特H·席勒等许多其他学者法兰克福学派、社会研究所和批判学派的关键人物第36页,共62页，2024年2月25日，星期天

*1923年社会研究所成立*1930年M·霍克海默成为所长1932年社会研究杂志出版1933年研究所被德纳粹关闭*1934年研究所迁往美国1937霍克海默为批判学派取名*1938年两大学派第一次合作*1941年研究所迁洛杉矶*1950年《权威人格》出版社会研究所在法兰克福重建*60年代视野开阔时代*今日J·哈贝马斯时代批判学派历史大事记第37页,共62页，2024年2月25日，星期天批判学派的传媒观

大众传媒担负着社会意识形态斗争的重要一环，它们越来越集中于垄断资本手中并为其利益服务，大众传播媒介在总体上是统治阶级利益和统治阶级思想文化的中转传播站。大众传播媒介中的专业工作者在沉浸在“自治”幻想的同时，不断接受占统治地位的思想和价值规范的熏陶，有着被其同化的倾向。在资本主义制度下，尽管大众传播的受众时时想改变不合理的现状，却无法拥有自己的传播工具来宣传自己的主张，无法与占统治地位的思想文化相抗衡。第38页,共62页，2024年2月25日，星期天马克思和批判学派对传播学的贡献

马克思主义及其近代的批判学派的里理论团体可被看成是经验学者的的思想和概念的一个来源：批判学派注重大众媒体的所有权和控制问题，这些课题没引起像P·F·拉扎斯菲尔德那样的经验主义研究才的学术兴趣，后者沿着探讨传播效果的方向研究传播。批判学派对于社会的贫困、劣势和微弱部分的强调对于非批判学者能够提高意识的影响。美国的批判的传播学学者和经验主义的传播学学者之间的紧张关系提出了一个富有成果的理智挑战；不过，这一冲突使得批判学者为传播研究提供的有趣线索未能得到从经验主义学派的研究方法和策略入手的探讨。第39页,共62页，2024年2月25日，星期天1923年，社会研究所在德国法兰克福成立，它隶属于法兰克福大学，由C·格吕堡领导。研究所由来自H·韦尔的一笔资金所资助，后者是德国的一个谷物商，从阿根廷进口谷物，他通过他的信奉马克思主义的儿子F·韦尔博士给予这种资助第40页,共62页，2024年2月25日，星期天1930年霍克海默成社会研究所所长，研究所的理论方案这时被称作“唯物主义”。研究所与法兰克福大学的隶属关系被霍克海默由经济学研究所改为哲学研究所。研究所的重点开始由历史转为社会心理学，这种心理学越来越带有E·弗洛姆所引入的弗洛伊德精神分析理论的影响。希特勒在德国掌权，对于其学者由犹太人和社会主义者所成的研究所带来威胁。第41页,共62页，2024年2月25日，星期天

社会研究所通过P·F·拉扎斯菲尔德和R·林德的帮助，隶属于哥伦比亚大学，并设在纽约117号西大街429号。第42页,共62页，2024年2月25日，星期天1938年，T·阿多诺通过加入拉扎斯菲尔德在新泽西纽瓦克广播研究项目而逃离希特勒的纳粹统治，但是，经验的学者和批判的学者在广播音乐方面的尝试性合作却以不成功而告终。第43页,共62页，2024年2月25日，星期天40年代初，研究所的几个学者分散到华盛顿地区，参加“战时新闻局”、“保密情报局”以及其他联邦机构从事战时工作。部分的出于健康原因，霍克海默和阿多诺于1941年迁往洛杉矶，该研究所也随之前往。第44页,共62页，2024年2月25日，星期天1950年T·阿多诺等人出版了《权威人格》，这是由美国犹太人委员会资助的，对于偏见进行的一次大规模调查，与加利福尼亚大学伯克利分校的心理学家们合作进行。社会研究所在法兰克福得到重建，隶属于约翰-沃尔夫冈-哥德大学，并由M·霍克海默领导，1958年他退休后，则由T·阿多诺领导，直到1969年去世。第45页,共62页，2024年2月25日，星期天60年代，在美国和欧洲的学者中，批判的视野逐渐变得更为普遍，这部分地是由于诸如H·马尔库塞的《单向度的人》（1960）和《启蒙辩证法》这样的著作的结果。1960年的学生运动追随批判学派发展出一种类似于狂热崇拜的东西，这是令批判学派感到震惊的事。第46页,共62页，2024年2月25日，星期天

今日，J·哈贝马斯是德国批判学派的领袖。在拉美国家，A·马特拉特（比利时人，曾在智利大学教了好几年书，直到1973年，现在巴黎大学）是最著名的批判学者。第47页,共62页，2024年2月25日，星期天批判理论的法兰克福学派

以法兰克福学派和社会研究所所著称的批判学派是马克思主义和弗洛伊德理论的一种理智结合。法兰克福学派的基本学说由以下批判所构成：对于实证主义的批判，声称社会科学是一种虚假事实，它“在价值中立的骗人外衣的掩盖下认可现状”。对于马克思主义的批判，因为它没有完全摆脱实证主义，也因为它认为，“无产阶级将不可避免地引起革命，这声革命将消灭异化和统治”。对于社会的批判，因为它具有引导个体对其状况采取虚假接受的态度的非理性因素。第48页,共62页，2024年2月25日，星期天符号互动的芝加哥学派

芝加哥学派是美国传播学发展的序曲，对于传播理论与研究的影响非常重要：代表社会科学在美国的第一次重大的繁荣，就那些重要的欧洲理论来说（如德社会学家G·西梅尔的理论），它起着思想登陆的作用；使美国有关社会问题的社会科学研究有了强烈的经验主义方向，这直接影响了美国的传播研究方法；其学者构成了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论概念体系（要成为社会的存在、人类的存在，就需要传播），并以符号交互论代替直觉解释）；构筑了后来的以媒体效果为重点的大众传播研究的模型。第49页,共62页，2024年2月25日，星期天交往传播的帕洛阿尔托学派

帕洛阿尔托小组（PaloAltogroup）是帕洛阿尔托地区两个理论小组的融合，以作为交往者的人类传播行为为理论单位，其理论内在地具有一种人际传播的性质。他们反对线性的、单元的、精神内部的模式，并用交往的观点代之：传播具有一种实用的、与行为有关的效果；人类传播作为通向两个（以上）参与者相互理解的一个步骤，不仅仅是有意识、有目的和成功的，个体之间的信息交流也可能是非语言的、无意图的、可产生悖论的。（佘绍敏《传播学概论》）第50页,共62页，2024年2月25日，星期天日期来源接受者数量1891-1910洛克菲勒芝加哥大学3500万用于建立和支持芝加哥大学1923-1932洛克菲勒纪念馆芝加哥大学的社会科学340万美元1933-1935洛克菲勒基金会拉扎斯菲尔德赴美的旅行资助约80001937-1944洛克菲勒基金会拉扎斯菲尔德广播研究项目1894501929-1939洛克菲勒基金会C·霍尔、C·I·霍夫兰等200万用于建立和支持耶鲁人类关系研究所1948-1964洛克菲勒基金会霍夫兰416300用于耶鲁传播研究项目（关于说服研究）1935-1945洛克菲勒基金会K·勒温31500支付其工资1939-1940洛克菲勒基金会1500洛克菲勒传播研讨会1940-1944洛克菲勒基金会H·拉斯韦尔85400元战时传播项目（宣传分析）1948洛克菲勒基金会W·施拉姆伊利诺伊大学传播研讨会1951-1953洛克菲勒基金会W·施拉姆伊利诺伊大学教育电视会议1946-1952洛克菲勒基金会N·维纳麻省理工学院控制论研究1952-1955洛克菲勒基金会G·贝特森控制论和国际传播研究洛克菲勒基金会对于传播学领域的资助第51页,共62页，2024年2月25日，星期天

哈罗德·拉斯韦尔（HaroldD·Lasswell）

——行为科学的达·芬奇

美国著名政治学家。1902年出生于伊里诺斯州。1922年在芝加哥大学获哲学学士学位，后在欧洲多所大学读研究生课程，1926年在芝加哥大学获政治学博士学位（博士论文是《世界大战期间的宣传》）。

1926-1938年在芝加哥大学政治学系任教。二战期间，在美国国会图书馆战时通信委员会等机构从事战争期间的宣传研究。战后长期在耶鲁大学任政治学教授，并扩大了研究范围，从政治学的观点研究个人、人性、集团和文化等问题。曾到国外很多大学讲学，包括我国解放前的燕京大学。1978年在美去世。第52页,共62页，2024年2月25日，星期天

拉斯韦尔虽为政治学专业，但其理论兴趣囊括了社会学、精神分析、历史、社会心理学和传播，学术兴趣包括宣传研究、舆论信息、政治领袖的作用和大众媒体的内容分析。其对传播学的贡献：关于政治宣传和战时宣传的研究代表着一种重要的早期类型。宣传分析已被纳入传播研究的一般体系之中；

5个问题的传播模式导致了传播学对于确定效果的重视（拉扎斯尔德使得对于传播效果的这种重视更加具体化）；阐述了传播在社会中的三个功能：监视环境、协调社会对于某种环境下的事件的反应以及传递文化遗产。为赖特、施拉姆等学者以后对传播功能作出进一步的理论阐述，奠定了基础；开创了内容分析方法，将其发展为一种重要的传播研究工具，实际上发明了定性和定量测度传播信息（如宣传信息和报纸社论）的方法论。第53页,共62页，2024年2月25日，星期天拉斯韦尔的“五W”传播模式

1948年在《传播在社会中的结构与功能》一文中，首次提出了构成传播过程的五种基本要素，并按照一定结构顺序将它们排列，形成了后来人们称之为“五W模式”或“拉斯韦尔程式”。Who（谁）传播者Sayswhat（说了什么）讯息Inwhichchannel（通过什么渠道）媒介Towhom（对谁说）受传者Withwhateffect（有什么效果）效果第54页,共62页，2024年2月25日，星期天

拉斯韦尔模式的提出在传播学史上具有重要意义，这个模式第一次将人们每天从事却又阐释不清的传播活动明确表述为由五个环节和要素构成的过程，为人们理解传播过程的结构和特性提供了具体的出发点。实际上，后来大众传播学研究的五大领域即“控制分析”、“内容分析”、“媒介分析”、“受众分析”和“效果分析”，就是沿着此模式的这条思想形成的。第55页,共62页，2024年2月25日，星期天

库尔特·勒温（KurtLewin,又译名“卢因”、“莱温”），以人类群体动力学（FieldTheoryofHumanBehavior,又译为“人类行为场理论”）著称的美国心理学家。1890年出生于普鲁士，1914年获柏林大学哲学博士学位。第一次世界大战期间在德军服役，战后在柏林心理分析研究所任职。1932年移居美国，先在斯坦福大学和康奈尔大学任教，后被聘为爱荷华州立大学儿童福利研究所心理学教授。1944年在麻省理工学院创建了群体动力学研究所并任主任。群体动力学用“场”一词来指代一种生活空间，即个体行为的私人环境，或是围绕这个个体的社会环境，个体生活在这个“场”中，由个体当下环境中的各种力量所决定，其实质是人们的行为是社会环境作用的产物。第56页,共62页，2024年2月25日，星期天勒温对传播学的贡献

把心理学的实验方法引入社会学研究的同时，实际上也给传播学研究提供了一种有效的手段，因为他研究的场理论和群体动力学，既属于心理学和社会学的范畴，也涉及传播学的一些基本问题；对人们行为和群体的研究，给传播学中的效果研究一个重要的启示：在研究大众传播媒介对个人影响的同时，要充分注意社会环境和个人所属群体的作用；创立信息流动中的“把关”理论。第二次世界大战期间，在其主持的胰脏研究中，他发现，家庭主妇是她们家庭消费的新食品的把关人。他指出，把关这种情况不仅适合于食品系统，而且适合一条新闻通过某种传播渠道在群体中的流通。这为信息流动的复杂性提供了圆满的解释，并为后来者提供了广阔的研究前景。第57页,共62页，2024年2月25日，星期天

卡尔·霍夫兰(CarlI·Hovland)美国心理学家，研究社会交往以及态度和信念改变的先驱。1916年出生于芝加哥。1932年在美国西北大学获文学学士学位，1年后获硕士学位，1936年在耶鲁大学获哲学博士学位并留校任教，在著名的“人类关系研究所”跟随杰出的行为主义学者C·L·赫尔进行了一系列的学习实验。1942-1945年应美国陆军部聘请，在美军中从事军事教育电影对新兵的影响等研究（目的是研究军内教育电影对提高士气所起的作用和效果）。战后霍夫兰带着研究资料回到耶鲁大学，主持“关于传播与态度改变的耶鲁项目”，1949