统考版2024版高考语文复习特训卷第八周语言文字运用 名篇名句默写 文化常识 诗歌鉴赏小题基础天天练36

小题基础天天练36一、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成题目。十月末夜晚的闽西山区，重峦叠嶂泼墨一般，与漆黑的夜融为一体。不知有多少道弯的山路，犹如一条幽灵般的长蛇，无声无息地蜿蜒向前。长途跋涉让我有些劳累，而灵蛇山又不知何时抵达，在车驶入又一个新的漫长无边的隧道之前，我终于疲惫地闭上了双眼。不知过了多久，我感到一丝沁凉的风，自车窗的缝隙中吹来，仿佛暗夜中绽放的花朵，缕缕香气从娇嫩的花蕊中溢出，浸入身体每一个敏感的神经末梢。睁开眼，一轮硕大的橙红的月亮，离我如此之近，似乎只要打开车窗，就触手可及。它羞涩地躺在群山之间，将视线好奇地投向人间。人间有什么呢？似乎什么也没有——除了它自己洒下的漫山遍野温柔的月光。山路盘旋向前。于是那轮月亮，便时而化作摇篮，静谧地悬挂在天际；时而躺在前方公路的尽头，调皮地等待我们的车开近；时而与我们捉迷藏，躲到天窗的上方；时而隐入深山，并在一个拐角，猝不及防与我们相遇。俯视人间，我所乘坐的汽车一定像一只离开家族的固执的瓢虫，或者迟迟不肯睡去的孤独的飞蛾，沿着阒寂无人的通向无尽远方的公路，做一场长途探险似的飞行。月亮于是一路追逐着它，逗引着它，并因酣眠的人间竟然还有陪它夜行的生命，而觉得快乐。1．下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是()A．不早不迟，偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种！B．比什么都慌，比过新年，娶新——也没见他这么慌过！C．我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。D．瞧，日本人多凶——可日本投降了！八年的占领，真够长的！2．比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。答：3．文中画波浪线的句子可以改写成：“于是那轮月亮便时隐时现，有时能看见，有时看不见，有时却又突然出现。”从语义上看二者基本相同，为什么说原句表达效果更好？答：(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成题目。腐殖质是土壤的调色师。腐殖质是由动植物残体演变而成，一般粘附在土粒的表面，它的多少会影响土壤颜色深浅。黑色的土壤一般是腐殖质含量较高的，因为腐殖质呈黑色和棕色；腐殖质含量较少时，土壤则呈现灰色或灰白色。从灰到黑，土壤颜色①。矿物质也会影响土壤的颜色。比如，氧化铁就是善变的调色高手。当它在土壤中的含量高时，土壤会呈现偏红色或棕红色。同时，②。在低洼潮湿的环境中，氧化铁常显黄色；当通风不良、氧气缺乏时，土壤中的氧化铁又变成了氧化亚铁，土壤呈现出灰蓝色。此外，土壤颜色还会随深度增加而变浅。()，其在土壤上部累积较多，所以土壤颜色较深，越往下有机质含量往往急剧下降，因此土壤颜色较浅。③，比如黄土高原一些植被覆盖不佳的黄土剖面，上下就都是很均一的黄色。4．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A．凋亡的植物在土壤中形成有机质B．土壤中的有机质是植物凋亡形成的C．植物凋亡融入土壤而产生有机质D．有机质在土壤中的累积是由植物不断凋亡产生的5．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。答：二、名篇名句默写6．补写出下列句子中的空缺部分。(1)苏轼《赤壁赋》中，“客”认为人生短暂，犹如“”，而苏子却认为，如若从事物不变的一面来看，“”，就没什么可羡慕的了。(2)《劝学》连用四个比喻句，并联系生活实际，得出“，”的结论，目的在于强调学习的作用在于弥补自身的不足。(3)《使至塞上》中，写诗人抵达边塞后遇见侦察的骑兵，得知主帅尚在前线的句子是“，”。7．补写出下列句子中的空缺部分。(1)范仲淹《岳阳楼记》中“，”两句，表明了作者不管自己的仕途如何起伏，都将以天下为己任的远大志向。(2)柳宗元《小石潭记》中描绘了小石潭的石、水、游鱼及潭周围的树木，着意渲染了“，”的气氛，抒发了作者被贬后悲凉惨恻的心绪。(3)欧阳修在《醉翁亭记》中明确交代醉翁亭的位置及外形的句子是“，”。8．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《左传·曹刿论战》中曹刿分析了敌我之间“”的形势才建议转入反攻，而他建议谨慎追击的直接原因是“”。(2)屈原在《离骚》中，表现自己宁愿牺牲生命或流落他乡也不能容忍谄媚之态的名句是“，”。(3)《阿房宫赋》中描写建筑精巧，巧到一廊一檐都极具特色，其中以人腰比喻环绕的走廊，以飞鸟比喻突起的屋檐的句子是“，”。三、文化常识9．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是()A．刺史，古代官职名，汉武帝时在全国分设十三部(州)，每部(州)设置刺史一人，巡行郡县，“刺”有检核问事之意。B．宗庙，古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。据学界考证，周代宗庙制规定，只有天子和诸侯可以设宗庙，其余人则不准设庙。C．故老，古代常指地方上很有社会声望的年高而见识多的人，“宾礼故老”就是将当地德高望重的老人像宾客一样敬重。D．后生，年轻人、后辈，《论语》中有“后生可畏，焉知来者之不如今也”之语。“卿宗后生”即“爱卿家族中的年轻人”。10．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是()A.六部是我国古代中央行政机构中吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称。其中户部为掌管户籍财经的机关，长官为户部尚书。B．古代常用的纪年法有干支纪年法、王公即位年次纪年法、年号纪年法、年号干支兼用法等。一个皇帝一生只能用一个年号。C．“太学”是中国古代的一种大学，始设于汉代。为中央官学、最高学府，太学祭酒兼掌全国教育行政。隋代以后改为国子监。D．古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，天子死称“崩”，诸侯死称“薨”，大夫死称“卒”，士死称“不禄”，一般人死了就直接说“死”。11．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是()A．字，本义是生儿育女。古时，男子二十岁结发加冠时取字，女子十五岁许嫁结发及笄时取字。B．州，古代的一种行政区划单位。州与中国古代行政区划路、府、省、道等，区域大小大致相同。C．闺，旧时特指女子居住的内室。闼，建筑物内的小门。“闺闼”，指女眷所居内室的门户。D．徭，指古代统治者强制人民承担的无偿劳动；赋，田赋。“轻徭薄赋”指“减轻徭役，降低赋税”。四、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成12～13题。投长沙裴侍郎[唐]杜荀鹤此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公[注]将卷读，不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。男子受恩须有地，平生不受等闲恩。【注】至公：科举时代对主考官的敬称。12．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是()A．诗人表示，虽然自己的社会地位低下，但对儒家思想的信奉坚定不移。B．“朱门”“孔门”分别代指世俗的权势与精神的归依，形成鲜明的对比。C．诗人希望自己能凭借真才实学通过正常渠道进身，而不愿去寻找捷径。D．诗人表达了自己对待恩惠的态度，不随便接受别人的恩惠，受恩必报。13．诗歌的颈联描写了两个具体场景，与其他各联直抒胸臆的写法不同，这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用？答：小题基础天天练361．D本题考查学生分析标点符号作用的能力。原文表示转折，“除了它自己洒下的漫山遍野温柔的月光”是对“似乎什么也没有”的转折。A.表示总结前文。B.表示停顿。C.表示话题的转移。D.表转折。2．答案：①句中把蜿蜒寂静的山路比作幽灵般的长蛇，体现了比喻的相似性；②盘旋曲折的山路，和蜿蜒的长蛇，二者相似；③山路的寂静无人，和蛇爬行的无声无息，二者相似。解析：本题考查学生分析理解修辞手法的能力。结合“不知有多少道弯的山路，犹如一条幽灵般的长蛇”分析，把“弯路”比作“长蛇”，“弯路”的形状特点是弯弯曲曲，盘旋绵长；“长蛇”的特点为曲折绵长，两者相似。结合“无声无息地蜿蜒向前”分析，蛇爬行的无声无息；此时，山路一片漆黑，寂静无声，两者也有相似处。3．答案：①原句采用比喻的修辞，将月亮比作摇篮，写出了月夜的静谧美好。②原句采用拟人的修辞，生动形象地写出了月亮隐现的情景，富有动感与情趣。③原句采用排比句，增强了语势，强化了月亮带给人的美好快乐的感觉。解析：本题考查学生语言表达及品味精彩的语言表达艺术的能力。结合“于是那轮月亮，便时而化作摇篮，静谧地悬挂在天际”分析，把“那轮月亮”比作“摇篮”，运用比喻修辞手法，形象生动地突出月夜的静谧。结合“时而躺在前方公路的尽头，调皮地等待我们的车开近；时而与我们捉迷藏，躲到天窗的上方；时而隐入深山，并在一个拐角，猝不及防与我们相遇”分析，用“调皮地等待”“躲”“相遇”等词，赋予月亮以人的动作，运用拟人手法，生动形象地写出了月亮隐现的情景；用三个“时而”构成排比句，“调皮地等待”“与我们捉迷藏”“猝不及防与我们相遇”，强化月亮带给人的美好感觉，增强语势。4．D本题考查学生语言表达连贯的能力。根据“其在土壤上部累积较多，所以土壤颜色较深”可知，“其”在这里指“有机质”，根据主语一致性的原则，前句的主语应是“有机质”，且强调有机质的积累或产生，排除A、B、C。故选D。5．答案：①随腐殖质的含量而变化②它也是一种善变的物质③并非所有土壤的颜色都随深度变化解析：①根据“黑色的土壤一般是腐殖质含量较高的”“腐殖质含量较少时，土壤则呈现灰色或灰白色”可知，腐殖质含量越高，土壤颜色越深。所以“从灰到黑，土壤颜色随腐殖质的含量而变化”。②“同时”表明此句和上句“氧化铁就是善变的调色高手”是并列关系，氧化铁是一种矿物质，根据“在低洼潮湿的环境中，氧化铁常显黄色；当通风不良、氧气缺乏时，土壤中的氧化铁又变成了氧化亚铁”可知，它也是一种善变的物质。③上句说“土壤颜色较深，越往下有机质含量往往急剧下降，因此土壤颜色较浅”，后文又说一些黄土剖面“都是很均一的黄色”，可知，上句所说并非绝对的情况，可以表述为：并非所有颜色都随深度变化。6．答案：（1）寄蜉蝣于天地则物与我皆无尽也（2）君子生非异也善假于物也（3）萧关逢候骑都护在燕然7．答案：（1）居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君（2）凄神寒骨悄怆幽邃（3）峰回路转有亭翼然临于泉上者8．答案：（1）彼竭我盈惧有伏焉（2）宁溘死以流亡兮余不忍为此态也（3）廊腰缦回檐牙高啄9．B“只有天子和诸侯可以设宗庙，其余人则不准设庙”错，学界一般认为，周礼宗庙制度是：天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。10．B一个皇帝一生可以用多个不同的年号。11．B州，古代的一种行政区划单位。州与中国古代行政区划路、府、省、道等，区域大小不相同。12．D本题考查鉴赏诗歌的表达技巧和思想内容的能力。“受恩必报”错误，诗歌尾联表达的诗人对待恩惠的态度是，接受恩惠需要有理由，不能随便地接