人教版高中语文必修4第二单元第5课定风波（莫听穿林打叶声）课件（共30张）

【教学目标】1、感受词人的形象，知人论世，了解苏轼生平经历及思想。2、背诵本词积累名句。3、学习词人乐观旷达坦然的人生态度，从容面对人生风雨的气度,提升学生的人生观。新课导入贬到杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。贬到儋州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。定风波这是一首记事抒怀之作。

元丰五年（1082年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州（湖北省黄冈县），偏居荒野，躬耕自乐。是年春，诗人至黄冈东南三十里的新购田地，归途遇雨，心有所感，遂赋此词。苏东坡

解读小序

了解背景

思考：小序交代了哪些信息？★时间：三月七日★地点：沙湖道中。★环境：先雨后晴。★事件：遇雨。★人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行，余。★感觉：狼狈不觉★故：交代写作缘由。

小序交待了写作时间、地点、环境、人物、事件。三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。词的小序写了什么内容？

诵读课文，积累感悟朗读的要求：

1、读准字音

2、读出节奏

3、读出感情

莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马，

谁怕？一蓑烟雨\任平生。

料峭\春风\吹酒醒，微冷，山头\斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处，

归去,也无风雨\也无晴。诵读感知上片：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。译文：不要去听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟诗长啸，一边缓步而行。拄着竹杖，穿着草鞋，轻松得胜过骑马，怕什么？只要披一件蓑衣，任凭一生风雨，我也不在意。

疏通文意下片：料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。译文：微寒的春风把我的酒意吹醒，我感到微微的寒冷。抬头看时，山头的斜阳却殷殷相迎。回头望望方才风吹雨落的声音的地方，我要回去了，人生无所谓风雨和晴天。疏通文意词的上下片各写了什么内容？上阕：写途中遇雨的情景。整体感知下阕：写雨过天晴后的心理感受。1、在该词中，苏轼通过途中遇雨这种生活小事，表达了自己怎样的生活态度？

(1)途中遇雨，“同行皆狼狈”，而作者的反应怎样？由此可以看出作者怎样的心态？（2）“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”从这一心中事中可以看出作者怎样的人生态度？（3）作者虽然不在意风雨，但雨过天晴后，本应欣喜，但作者反应如何？由此可以看出他怎样的人生态度？讨论合作探究

自然风雨（穿林打叶）

“莫听”“何妨”“吟啸”“徐行”超然物外泰然自若潇洒安闲人生风雨

晴“谁怕”“任平生”搏击风雨、笑傲人生、泰然处之、无所畏惧、潇洒从容

“回首”-“归去”“也无风雨也无晴”

心中无晴雨宠辱偕忘超然物外人生态度旷达洒脱乐观合作探究2、词中塑造了一个怎样的抒情主人公形象？合作探究从这首词中，可以看出词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的词人形象。雨中东坡—笑对人生风雨的达者雨后东坡—看破人生晴雨的智者3、再次朗读本词，试感受一下苏轼给你的最大印象是什么，从词中找一下答案。合作探究再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭……沉着：豪迈：随意而安：通达：

与李白相比，苏轼少了几分

，多了几分

；

与稼轩相比，苏轼少了几分

，多了几分

。桀骜不逊隐忍平和

与杜甫相比，苏轼少了几分沉郁愁苦，多了几分超然达观；慷慨激昂淡定从容

拓展思考1.东坡为何不躲雨？2.下阙中的“归去”，让我们想到了谁？人生启示：

*阳光总在风雨后。

*也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。*失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。*祸兮福所倚，福兮祸所伏*阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。4、探讨这首词的表现手法1、

以小见大（以一场自然风雨实写人生风雨、人生态度，从生活小事件中见出人生大哲理。）2、一语双关（自然风雨/人生风雨。“风雨”和“晴”既是指自然现象，也是指人生中的风雨和晴天，即：人生中艰难苦难的逆境和人生中春风得意的顺境。）合作探究5.本词的艺术表现特点规律总结总体来说，这首词的艺术表现特点是：写眼前景，想心中事，情景交融，隐喻寄托，含不尽之意见于言外。具体来说，这里至少体现如下三个方面的审美要素：1.写眼前景，想心中事，异质而同构。写眼前景，就是落墨于眼前所遇到的真实景物；想心中事，就是着意于心中所萦绕和所要表现的事物人情；而这两者之间则必须具有异质同构关系，以使读者能由此而想象到彼。《定风波》直接描述的是作者沙湖道中遇雨的情景，但表现的却是苏轼被贬黄州后的境遇和心情，因而作者在进行这首词的艺术创作时是“一心二用”，及言在此而意在彼。在这种整体构思中，“眼前景”和“心中事”虽然一个是自然景物，一个是社会人事，但两者必须具备相似联想可以沟通的同构关系。在《定风波》中，沙湖道上的风风雨雨，与苏轼仕途上的政治遭遇就是异质同构关系，苏轼在道中遇雨时的感受，与他遭贬后的心境也是异质同构关系，而词的全部意理情致，也就含蕴在这一系列的异质同构的关系中。2.若即若离，隐喻寄托这首词的言与意之间，不是局部的一对一的直接比喻关系，而是整体性的隐喻寄托。这种整体性隐喻寄托具有若即若离的特点，而不可一一捉对坐实。例如在“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”中，隐喻寄托着作者历经坎坷后对世事看得更加清楚，但不能说，这些都是比喻。可是说，隐喻寄托具有更多的象征意味，不过这种象征意味是若即若离、隐约而含蓄的，而词的意境美也就更多地体现在这种若即若离的朦胧之中。3.以小寓大，言外无穷一般说来，这种隐喻寄托总是以自然景物，隐喻社会人事，以对眼前事物的具体感受寄托普遍的人生态度，因而多具即景生情、情寄言外，以小寓大、言外无穷的特点。《定风波》以道中遇雨，隐喻仕途风雨，并进而结雨后“也不风雨也无晴”的景象，寄托隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的超然心境，这都是即景生情、以小见大。而且这个“大”是难以穷尽的：不仅有遇雨、吟啸、竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳、晚照这一系列历历在目的自然真景，还有苏轼仕途坎坷、遭贬黄州、渔樵杂处、放浪山水，乃至隐居山林、笑傲江湖、一蓑烟雨、超然物外等一系列在想象中展开的社会人生景象，不仅表现出苏轼在自然风雨中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解、在醒悟中心仪归隐等一系列复杂而深微的情致，而且渗透出放开眼量、洞达事理、自我调节、旷达通脱等一系列人生哲学。写眼前景有限，想心中事无限，这就是隐喻寄托所追求的艺术效果，也最终体现了这首《定风波》的成功之处。返回课堂小结

苏轼的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他的风雨无阻。他的“一蓑烟雨任平生”道尽了千古真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心态去面对一切；让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。返回课堂小结

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生道路难免坎坷曲折。汪国真有诗曰：“心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨。”环境可以影响心境，心境也同样也可以影响环境。当我们身处逆境时，我们应该像苏轼那样做到洒脱，且行且歌。返回课堂小结心有东坡词，人生无难题。人生再多的风雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。271.下列各项中，字音、字形全都正确的一项是

()A.故垒公瑾纶(ɡuān)巾雄资英发B.神游华发樯橹酹(lèi)江月C.狼狈何妨吟(yín)啸竹仗D.料峭斜照回首潇瑟(sè)A.“雄资英发”应为“雄姿英发”。C.“竹仗”应为“竹杖”。D.“潇瑟”应为“萧瑟”。

283.下列对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》内容的解说，不当的一项是()“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”总领全词，为下文描写周郎埋下伏笔，营造出雄浑的气氛。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”用词生动形象，绘声绘色地描绘了赤壁奇景。“江山如画”承上总括，“一时多少豪杰”呼应“千古风流人物”，再为赞美周郎蓄势，自然过渡到下阕。“小乔初嫁”“羽扇纶巾”“谈笑间”等词句从正面多角度赞美周郎的少年得志、指挥若定的从容神态。“小乔初嫁”是侧面描写。2.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()苏轼，字子瞻，自号东坡居士，四川眉山人。作品有《东坡乐府》《东坡七集》，著名散文有《赤壁赋》《石钟山记》等。苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之间的绮靡之情，也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调，一扫晚唐五代以来