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议论文论据与适用话题1、中国古代经典论据经典论据适用话题先秦夸父追日追求奋斗、理想信念、献身精神等。精卫填海矢志不渝、持之以恒、敢于奋斗等。神农尝百草开拓创业、勇于实践、不断探索等。尧舜禅让天下出以公心、选贤举能、欣然让贤等。大禹治水奉献精神、公而忘私、勇于实践等。伯夷叔齐不食周粟眷念故国、忠贞气节等。周文王礼遇姜子牙礼贤下士、尊重人才、王者风范等。周公吐哺为政者心怀天下、延揽贤士等。春秋战国曹刿论战知彼知己、审时度势、一鼓作气等。管仲、鲍叔牙之交诚挚友谊、相互信任、彼此关怀等。董狐的直笔不畏权势、实事求是、忠于职守等。晏子使楚不卑不亢、聪明机智、维护人格国格等。越简子与中山狼不辨敌友、忘恩负义、以怨报德等。越王勾践卧薪尝胆忍辱负重、奋发图强等。鲁班发明锯子类比思维、触发灵感、造福后世等。孙武操练女兵严于律令、整军经武、效果惊人等。西门豹治邺破除迷信、革故鼎新、兴利除弊等。商鞅变法改革求新、富国强兵等。邹忌讽齐王纳谏进言纳谏、广开言路、勇于接受批评等。孙膑、庞涓斗智气量宽窄、智谋高下等。孟尝君养士重视人才、招贤纳士等。赵武灵王胡服骑射突破传统、学习引进他人所长等。孟母三迁择邻而居正确引导子女、重视交往对人的影响等。冯谖告诉孟尝君狡兔三窟居安思危、深谋远虑、留有退路等。庄子谈庖丁解牛把握要领、掌握规律、熟能生巧等。李冰修筑都江堰功在当代、泽及后人,科学技术的重大作用等。隋唐隋炀帝亡国骄奢淫逸、专横跋扈的恶果等。唐太宗重用魏徵大胆起用反对过自己的人、勇于纳谏等。唐三藏取经外出学习的艰难和学习者的执著、顽强、矢志不渝等。鉴真东渡日本执著信仰、冒险进取、不屈不挠等。日本派出“遣唐使”虚心学习、引进先进文化、古代的文化交流等。宋元杨家一门忠烈忠贞爱国、奋勇抗敌、英灵含冤等。包拯刚正不阿秉公执法、不徇私情、不畏权贵等。欧阳修“三上”苦读珍惜光阴、见缝插针、日积月累等。司马光砸缸遇难不惊、临危镇定、机智救人等。伤仲永人的变化、后天影响、虚名害人、人才的失落等。杨时程门立雪求师的谦逊、真诚、恳切、执著的精神等。岳飞抗金与被害爱国报国、奋勇抗敌、陷害忠良等。梁红玉抗金兵女性的爱国精神、顽强斗志等。陆游的“位卑未敢忘忧国”胸怀祖国、忧国忧民,天下兴亡、匹夫有责等。文天祥的正气忠心爱国、视死如归的无畏精神等。黄道婆改进纺织术传播科技、致富乡里、无私奉献等。王冕学画勤奋苦学、坚持不辍、终获成功等。明清朱元璋“高筑墙、广积粮、缓称王”充分准备、蓄势待发、待机成事等。郑和下西洋大胆创举、开拓海外交流、发展外贸等。于谦两袖清风、临难护国清廉自律、临危不惧、勇当大任等。海瑞冒死上疏刚正不阿、敢于直言、秉公执法等。李时珍跋山涉水著《本草纲目》献身事业、不畏艰难、执著专一等。徐光启学习西洋科技破除保守思想、放眼海外、虚心学习先进技术等。袁崇焕含冤而死主观武断、偏听偏信、毁灭人才的严重后果等。东林党人关心国事知识分子忧国忧民、谏言议政等。徐霞客游历天下执著、勤勉、不惧艰难险阻和勇于实践的精神等:李自成起义的成败盛衰兴亡、变化在自身等。清初的文字狱压制思想、扼杀文明的可悲等。魏源“睁开眼睛看世界”有识之士放眼天下、学习外国先进技术等。2、典型论据与适用观点(读书)【论据内容】朱熹的读书法朱熹认为:读书要细心体会,切不可粗心。未见道理时,正好像被几重东西包裹在里面,没办法看到,须今日去一重,叉见得一重,明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉;去尽肉,方见骨;去尽骨,方见髓。他读书的方法是:初读时,把有体会的地方用红笔抹出;再读时,又把有体会的地方用青笔抹出;以后又用黄笔抹出,三四番后,又用黑笔抹出,目的是“渐渐向里寻到精深处”。卢梭的读书法法国思想家卢梭把自己的读书过程总结为三个步骤:储存——比较——批判。第一是储存,即抱着临文而敬的态度,“完全接受”书中的观点,不提自己的意见,主要是积累系统的知识。第二是比较,通常利用旅途中或读书后的休息时间、办事后的闲暇时间,认真回想和比较从书中学到的知识,用理智的天平仔细衡量各种书的不同论点。第三是批判,就是经过调查研究和独立思考,找出并批判书中的谬误,只吸收书中的精华。经过这样三个步骤,卢梭既全面掌握每本书的思想,又能给予正确的评价,这就使他获取知识有主动性、批判性和创造性。马克思的读书法马克思一生博览群书,学识渊博而精深。他虽然记忆力惊人,对读过的书能记得异常深刻准确,但他读书时总要做笔记。为写作《资本论》,马克思研究了1500多种书籍,光笔记就写了l000多本。为了查阅方便,马克思还对许多笔记编制了目录和内容提要,然后放到特定的地方,需要时不用翻找,随手就能抽出来。同时马克思还在书上直接做笔记。克鲁普斯卡娅的读书法列宁夫人、前苏联教育家克鲁普斯卡娅在读书时,总是遵循着“读书四步骤”的原则:第一,明了并掌握所读的材料。她每读一本书,都认真阅读,以求吃透观点,把握内容,熟悉材料目标。第二,认真思考。对书中的思想内容、观点材料进行反复的思考推敲,绝不敷衍了事,一看而过。第三,做必要的摘录,不动笔墨不读书。第四,总结从这本书中学会了哪些新东西:是否得到了新知识,是否学会了新的观察方法、工作方法和学习方法,是否激起了某种特殊的情绪和愿望。(1)放弃独立思考,是一切不幸的核心。(罗曼·罗兰)(2)为学患无疑,疑则有进。(陆九洲)(3)多观察、多经历、多研究,是学习中的三大栋梁。(迪斯列里)【适用观点】1.读书之法。在于循序而渐进.熟读而精思。2.学习要有主动性、批判性和创造性。3.好记性不如烂笔头。4.不动笔墨不读书。5.读书百遍,其义自见。6.读过一本好书,像交了一个益友。7.读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。3、典型论据与适用观点(创新)【论据内容】1.事实论据李四光不迷信传统的地质理论许多年来,中国被认为是一个贫油国家。因为传统的地质理论认为,大油田一般都生长在海相地层中,而中国大部分是陆相地层,因而不可能有储量大的油田。但是,我国杰出的地质学家李四光不迷信传统的理论,他根据自己多年来的地质实践和前人的经验教训,深入思考,反复研究,最终提出了自己的一套全新的找油理论,即新华夏构造体系的理论。根据这一理论,我国先后发现了大庆油田、大港油田、胜利油田、河南油田、江汉油田等大型油田,终于摘掉了“贫油国”的帽子。不断创新的海尔创新是海尔发展的不竭动力。海尔集团始终坚持以技术创新作为发展的手段和依托,在十几年的发展过程中,从引进技术到整合国内外资源、自主创新,坚持“技术创新课题来自于市场难题”和“设计创造高质量、高附加值”的研发理念,通过技术创新使集团在中国市场和国际市场上取得长期的成功,营业额年平均增长率达到78%,持续保持在家电与其他领域的领先地位。固步自封的后果胜家公司是美国一家大型跨国企业,它生产的“胜家”牌缝纫机曾是风靡世界的名牌产品。l940年,世界每三部缝纫机中,就有两部是胜家的,然而到了1986年,胜家公司不得不沉痛宣布,再也不能生产“胜家”缝纫机了。原来,胜家公司在取得成功后,过分依赖传统产品,不注意世界大市场的变化,直至l985年,胜家出品的仍是l9世纪设计的产品。而此时其他竞争者纷纷开发出适应时代潮流的新产品,如日本厂商开发出“会说话”的缝纫机,英国推出“音乐”缝纫机,瑞典设计出“电脑”缝纫机。由于胜家产品不敌其他竞争者,最终被挤出了市场。2.理论论据(1)一切事物的趋于完善,都是来自适当的改革。(巴尔扎克)(2)天下之事,因循则无一事可为;奋然为之,亦未必难。(归有光)(3)沿着别人的足迹行走并不困难,为自己开拓道路困难得多,但也光荣得多。(科拉斯)(4)一个真正的天才,决不会遵循常人的思想途径。(司汤达)(5)踩着别人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。(李可染)【适用观点】1.向还没有开辟的领地进军,才能创造新天地。2.事业上最需要的是创造性人才。3.应培养开拓意识和创新精神。4.时代要求开拓创新。5.开拓创新需要付出艰辛的劳动。6.穷则变,变则通。7.开拓创新要有勇气和毅力。8.唯有开拓创新才能真正打开局面4、典型论据与适用观点(勤奋)【论据内容】1.事实论据韩愈焚膏继晷唐代著名文学家、哲学家韩愈在自述自己的学习经历时说:“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编……焚膏油(膏油,点灯的油)以继晷(晷,日影,比喻时光),恒兀兀(恒兀兀,勤学不止的样子)以穷年。”他读书学习时,经常是口中不断地吟诵着《六经》,手中不停地翻阅着各种典籍,从点起油灯一直学到天亮,就这样夜以继日,一年又一年。以后,“焚膏继晷”就成了形容勤奋学习的典故。当人们读到韩愈那一系列脍炙人口的佳作,赞叹其雄健奔放、神奇生动而又充满艺术魅力的文辞时,是否会想到他焚膏继晷的日日夜夜呢?勤能补拙郑板桥是清代“扬州八怪”之一。他天资并不聪明,记忆力也不好。但勤能补拙,他就在“勤”字上下工夫。例如:一本书,别人只需看一两遍,就可以记住它的内容,但郑板桥不行,于是,他就多读几遍。一些经典的书籍,他还会读上百遍,直到融会贯通,彻底弄懂才肯罢休。他不仅勤于读书,还勤于思考和勤于练习。他常常眼望天空,一动不动地发呆,别人跟他说话,他的回答也常常是答非所问,或前言不对后语,其实他是在专注地思考问题。正由于他勤奋努力,终于成为清代著名的画家、书法家和诗人。齐白石“不叫一日闲过”著名画家齐白石年逾90,每天仍作画5幅。他说:“不叫一日闲过。”他这句话写出来,挂在墙上以自勉。一次,他过生日。由于他是一代宗师,学生朋友很多,从早到晚,客人络绎不绝。白石老人笑吟吟地送往迎来,等到送走最后一批客人,已是深夜了。年老的人,精力是差了,他便睡了。第二天他一早爬起来,顾不上吃早饭就走进画室,摊纸挥毫,一张义一张地画着。他家里人劝他:“你吃饭呀,别急。”画完5张后,才用饭,饭后他继续作画。家里人怕他累坏了,说:“您不是已画了5张吗?怎么还要画呢?…“昨日生日,客

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