【初中语文+】《核舟记》课件+统编版语文八年级下册

是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。微雕艺术越来越为人们热爱，越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视，世界上正在形成一股微雕艺术热。微雕核舟记魏学伊学习目标积累文言词汇，疏通文章大意。

梳理课文内容，理清说明顺序，理解核舟之奇。

感受古人智慧，受到美的熏陶和感染。作者简介魏学洢，字子敬，明末嘉善人，散文家，著有《茅檐集》。雕刻艺人王叔远，曾雕刻一枚精致的核舟赠给魏学洢，魏学洢赞叹王叔远的技艺高超，便写下《核舟记》。后被清人张潮编入《虞初新志》。听读课文，正音停顿器皿

罔不因势象形贻余八分有奇不属

诎右臂椎髻舟楫

篆二黍许篛篷多髯石青糁之mǐnwǎngyíjīyòushǔruòránsǎnzhǔqūchuíjìjízhuàn衣褶 两膝峨冠zhěxīguān生字正音1.明有奇巧人曰王叔远（划三处）

2.中峨冠而多髯者为东坡（划两处）3.珠可历历数也（划一处）

4.虞山王毅叔远甫刻（划两处）划分下列句子朗读节奏核舟记明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。结合注释，读通大意。指手艺奇妙精巧的人。做。这里指雕刻。盛东西的日常用具。树木。

明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，（他）能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。译文介词，用。全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象。罔不，无不、全都。因，顺着、就着。象，模拟。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。赠。（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。大苏，即苏轼，后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。泛，泛舟，乘船在水上游览。赤壁，苏轼游的赤壁在黄州（今湖北黄冈）城外的赤鼻矶（jī），而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在今湖北嘉鱼东北。云，句末语气词。（他）曾经赠给我一个用桃核雕成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。译文舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。有余，多一点儿。奇，零数、余数。中间高起而宽敞的部分是船舱。轩敞，高而宽敞。为，判断动词，是。用箬竹叶做的船篷。打开。船从头到尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。译文大约有两个黄米粒那么高。一说，古代一百粒黍排列起来的长度为一尺，因此一个黍粒的长度为一分，这里的“二黍许”即二分左右。可，大约。许，表示约数。雕刻着花纹的栏杆左右相对。相望，相对。舟首尾长约八分有奇高可二黍许中轩敞者为舱，箬篷覆之旁开小窗，左右各四。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，一种蓝色颜料，名词作状语，用石青。糁，用颜料等涂上。关上窗户，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。译文《后赤壁赋》里的句子。《赤壁赋》里的句子。徐，慢慢地。兴，起。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。两腮的胡子，也泛指胡须。只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。指手卷的右端。指手卷的左端。好像在说什么似的。如，像。语，说话。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。译文高高的帽子。峨，高。连词，表并列。判断动词，是。坐。宋代名僧，苏轼的朋友。宋代文学家黄庭坚（1045—1105），字鲁直，苏轼的朋友。拿着。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。不相类似。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏东坡、黄鲁直不相类似。译文他们的互相靠近的两膝。指东坡的左膝和鲁直的右膝。比，靠近。各自隐藏在手卷下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。极像弥勒佛。极，非常。类，像。弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。抬头仰望。矫，举。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。弯曲。靠着。可以清清楚楚地数出来。历历，分明的样子。他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。译文代词，他的。又叫“佛珠”或“数（shù）珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。黄庭坚、佛印简介黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，北宋著名文学家、书法家，“江西诗派”开山之祖。与苏轼齐名，世称“苏黄”。与张耒（lěi）、晁补之、秦观都游学于苏轼、苏辙兄弟门下，合称为“苏门四学士”。佛印（1032—1098），宋代名僧。苏轼谪居黄州期间，佛印住润州（今江苏镇江），常有书信往来。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。撑船的人。形状像椎的发髻。椎，敲击的器具，一端较大或呈球形。同“横”。船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个撑船的人。位于右边的那个梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。译文舟子形象的作用：①刻画其表情、动作，突出“泛舟”的主题；②渲染了舟中轻松愉悦的氛围，跟船头的情景互相呼应。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。眼睛正视着（茶炉），神色平静。端，端正。好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子。位于左边的那个右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。译文通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。总计在一条船上，刻了人五个，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。译文用于整数和零数之间。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。挑选。长而窄。技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！译文核舟记总说核舟的规格舟正面船舱船头船尾舟背面空间顺序整体局部逻辑顺序三.总括核舟，赞叹雕刻者“灵怪”技艺。总总分一.概说核舟之奇巧，点明主题。二.详述核舟之精妙课后作业结构梳理高可二黍许，长约八分又奇。通计一舟：舱、窗、字、人………….(53件)雕栏相望、箬篷覆之、启窗而观、珠可历历数也……尺寸小容量大细节精情态异构思巧矫首昂视，神情与苏、黄不属。将一个文学故事雕刻在小小的核舟之上。一、想一想：雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面?思考探究长：八分有奇高：可二黍许中轩敞者旁开小舱，左右各四清风徐来，水波不兴中峨冠而多髯者居左。左手执卷端，右手指卷，若有所语居右。绝似弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。神情与苏黄不属。左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。舟尾横卧一楫居左舟子居右舟子炉壶船背：文字篆章手卷核舟的简单示意图二、议一议:作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍?思考探究说明顺序：船体—船舱（中间）—船头—船尾—船背的空间顺序。（1）核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目；（2）舱边的窗竟然可以关闭，从这里说起能引起读者的兴趣；（3）核舟所表现的主题是“大苏泛赤壁”，而中间部分雕刻有苏轼的诗句，从这里说起容易引起读者的注意，引发读者的想象。（4）船头的三个人物是主要人物（以苏轼为主），船尾的舟子是陪衬人物，主题突出，次序明了。

三、品一品：古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有所不同。把下列句子翻译成现代汉语,看看不同在哪里。1.苏、黄共阅一手卷。2.舟尾横卧一楫。3.通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各;对联、题名并篆文,为字共三十有四。思考探究苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画卷子。船尾横放着一支橹。

总计(在)这条船(上)，刻了五个人；八扇窗；刻了竹篷，船桨，炉子，茶壶，手卷，念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共有三十四个。小结：1.古汉语有数词而少量词，现代汉语数词、量词连用。2.古汉语的数词可放在名词后，现代汉语数词放在名词前。说明方法【列数字】（通过具体数字，表现语言的准确性，更具说服力。）

①舟首尾长约八分有奇，高可二黍(shǔ)许。②通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。【作比较】（比较是将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征的说明方法。）①神情与苏、黄不属。②而计其长，曾不盈寸。【打比方】（打比方是通过比喻的修辞方法来说明事物特征的一种方法。）

①佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视……

【举例子】（通过列举具体实例来论证自己的观点。）

①尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云（通过“贻余核舟一”的例子，来证明“明有奇巧人曰王叔远，能以……罔(wǎng)不因势象形，各具情态。”的观点）。

本文是本文是一篇简洁、严谨的说明文，运用空间顺序介绍了核舟，显示了我国古代工艺美术的卓越成就，热情讴歌了民间艺人的构思巧妙、高超技艺。

主旨概括

本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。

这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。

拓展延伸探究文体1、能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：2、找出表现核舟主题的句子：3、找出原料小而表现题材广的句子：4、说明构思巧妙、技艺精湛的句子。5、点明全文中心的句子是：，！。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形，各具情态。奇巧课后作业当堂检测

嘻

技亦灵怪矣哉6、结合全文《核舟记》，指出下面的说法有错误的一项（

）A.《核舟记》一文选自清代人张潮编辑的《虞初新志》。B.文章说明了雕刻家构思的巧妙，赞美他的高超技艺。C.文章描述了雕刻品“核舟”的艺术形象，显示出我国古代工艺美术的卓越成就。D“尝贻余核舟一”，这里指的是王叔远把核舟赠送给苏轼。

D7、下列对文本内容的理解，不正确的一项（

）A.本文介绍核舟时，先总写核舟长度及高度，再依次介绍核舟的船头、船舱、床尾、船背。B.本文介绍的雕刻品，原材料是长度不满一寸的桃核，生动再现了“大苏泛赤壁”的情景。C.本文语言准确简洁，“执、抚、指、语”等动作。使船头人物栩栩如生，极具画面感。D.本文评价王叔远雕刻技艺精湛，开篇用“奇巧”，结尾用“灵怪”，前后照应，令人赞叹。

A通假字1.诎右臂支船。“诎”同“屈”，弯曲。2.左手倚一衡木。“衡”通“横”，横着。3.盖简桃核修狭者为之。

4.为字共三十有四/舟首尾长约八分有奇：文言现象汇总“简”同“拣”，挑选。“有”同“又”，表示余数。古今异义词1.尝贻余核舟一古义：曾经。今义：尝试，品尝。2.舟首尾长约八分有奇古义：零数。今义：单的，不成对的。3.高可二黍许古义：大约。今义：可以，表许可。4.其两膝相比者古义：靠近。今义：比较。5.神情与苏、黄不属古义：类似。今义：属于。6.而计其长曾不盈寸古义：竟然。今义：曾经。7.盖简桃核修狭者为之古义：长。今义：修理。一词多义为

为宫室、器皿、人物（

雕刻)

为人五，为窗八（

雕刻)

盖简桃核修狭者为之（

雕刻)中轩敞者为舱（是

）

中峨冠而多髯者为东坡（

是）奇

奇明有奇巧人（奇妙）

舟首尾长约八分有奇（零数）可

高可二黍许（大约）

珠可历历数也（可以

)

一苏、黄共阅一手卷（一幅）通计一舟（全

）

一词多义端

东坡右手执卷端（一头）

其人视端容寂（正，直

)