广东省顺德区乐从镇2023-2024学年八年级下学期期中考试语文试题

2023学年第二学期期中学科素养监测八年级语文说明：1.全卷共8页，满分为120分。考试用时为120分钟。2.答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号。用2B铅笔把对应该号码的标号涂黑。3.答题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生务必保持答题卡的整洁。一、积累与运用(30分)1.默写古诗文。(10分)归类占诗文名句主题借景抒情感受萧瑟凄清的气氛。传达情谊对统治者满腔愤懑。少府之任蜀州》)志同道合，虽远犹近。日夜思念，辗转难眠时间反差，思念爱人。运用典故洞庭湖赠张丞相》)徒然羡慕，求官不得。思考：通过分类整理，我们回顾了已学内容，感受到古诗文学习中触类旁通、柳暗花明的欣喜。这正如《桃花源记》中所说：“初极狭，才通人。复行数十步，(7)_。”(1)根据拼音写出相应的汉字。(4分)(2)文段中的画线词语运用有误的一项是()(2分)A.叹为观止B.戛然而止C.镇定自若D.天衣无缝3.下列对病句的修改不正确的一项是()(3分)(1)【倡导低碳生活理念】生活区宣传栏里，张贴着“全国低碳日”标识，请你写一段文字，向居民们介绍标识的构成和含义。(60字以上)(3分)(2)【推广低碳生活理念】同学们看到一位居民购物使用了大量塑料袋，便向其说明塑料袋对环境造成的巨大危害，并建议其使用环保购物袋，没想到这位居民非但不理解支持，反而认为同学们多管闲事。请你从下列选项中选出最合理得体的应对方式。D倡导低碳生活方式不是闲事，而是关系到每个人的大事，不能因为您不重视环保，就认为大家为实现低碳做出的努力没有意义。爱，我们的地球会变得更加美好!做到“勿以恶小而为之”。(1)选择性阅读是阅读的好方法，请根据阅读体验为同学选择阅读《经典常谈》的相关①王同学对太极八卦有疑问，不妨去读一读②张同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读③小相想收集关于“苏秦”“张仪”的故事，他应该阅读④小李想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是(2)阅读完《经典常谈》,结合自身感受，你认为当下中学生阅读国学经典有何意义?(2分)二、阅读(40分)(一)阅读下面文字，完成6--10题(16分)从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为椹，为岩。青树翠蔓，蒙络潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。信然不动，傲尔远逝，往潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，(柳宗元《小石潭记》)6.解释下列句子加点词的意思(3分)(1)蒙络摇缀(2)日光下澈(3)悄怆幽邃A潭中鱼可百许头/可爱者甚藩B.影布石上/阳春布德泽8.把下列句子翻译成现代汉语(4分)(1)斗折蛇行，明灭可见。9.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.柳宗元是唐代文学家，“唐宋八大家”之一。他被贬谪到湖南永州后，为排解心中郁积的苦闷，写下了有名的“永州八记”。B.甲文语言凝练。如“以其境过清”,写出了小石潭清新优美的环10.甲、乙两文虽然同为山水游记，但表达的思想感情并不相同，试分析加以概括。(3分)最后删定为一集，共收录311篇，其中6篇有题无句，我们可以诵读的有所以又称《诗三百》或者《三百篇》,到明清时期仍有很多人这样称呼它。《诗三百》曾三百》被尊奉为经典，始称《诗经》。它是我国现存最古老的诗歌总集，深刻地影响了后诗人咏叹自己的生活，同时把视野放眼到广阔的社会，放眼到无垠的自然界。自然界的万物，鸟兽虫鱼、花草树木、山川河流，都得到了古人一一亲切地命名。他们对万物时时关心，在万物身上他们想到自己，有时他们似乎只是在咏唱万物，其实他们也在咏唱自己。诗人深情地咏唱亲情、爱情，悲情地咏叹苦难、艰英武之士，对昏君佞臣、社会不公予以无情地揭露和讽刺。《诗经》具有了反映生活真实的广度；它发自肺腑、直抒胸臆，又具有了反映心灵世界的深度。《诗经》不仅呈现人们生活的美和人们的喜悦，同时也反映生活的苦难和人民的批判。美与丑都不回避，都不隐瞒，采诗制度的设置、圣贤编排的苦心，始终胸怀广大的人民，为人民的喜悦而喜悦，为人民的忧伤而忧伤，忠实地保留了人民的肺腑之言，让人民发出自己的心击(节选自葛云波《〈诗经〉为什么能千古流传?》)【材料二】用来祭祀，祭天地，祭祖先，并配有舞蹈。大凡越是庄重的场合所发表的文献，其文学价值和趣味就越低，但《颂》的文献价值很高，反映古代人的政治生活。雅原本指周王室直接统治的地区，王畿之地称为雅。周的民族称自己为夏人，夏与雅在古代同音。雅，这个原指属地名称，由于居住于雅的贵族们作品称为《雅》,雅也就变成高雅和风雅。《风》是地方歌谣，十五国《风》也就是十五国歌谣，表现的是民间风情。西周时，《诗经》中《颂》和《雅》的价值是最高的，而流传下来，后人却越来越喜欢《风》,《风》变得最诗歌如一条河流源远流长。在不断发展的过程中，诗歌的语言越来越精致了，表达的情感越来越丰富了，表现的手法越来越高超了，从这个角度看，唐诗、宋词在艺术性上似乎比《诗经》要高一些。但是，《诗经》用简朴的语言表达出了中国文化中根源性的东西，我们不能说如今哲学思想发展了，就能超过孔子、老子了，这是说不通的。(节选自骆玉明《〈诗经〉的美丽与哀愁》)【材料三】作为上古社会的百科全书，《诗经》记载了大量人情风俗、典章制度、历史事件，其中对年俗的描写主要在《豳(bīn)风·七月》之中。初冬伊始，人们就开始筹备新年。当①。《幽风·七月》中的第一章即“七月流火，九月授衣”。这里的“授衣是一种习俗和制度——在寒冬临近时，为劳作者发放冬衣。准备新衣，是新年必备的习俗，而只有按时节劳作，过年时才能有新衣可穿。扫尘忙年。迎接新年的一项重要工作，便是对房屋进行清扫和修缮。《豳风·七月》中记载“穹室熏鼠，塞向瑾户”。将屋中的每一个角落和缝隙清理干净，用烟熏除藏于墙洞中的老鼠，同时封好北窗、用湿泥土糊住门缝，以免寒风侵入。扫除完毕，便可携一家男女老少，进入洁净的房屋，辞旧迎新了。②。新年不可无酒。“八月制枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。”经历了一年繁忙而充实的辛劳之后，族人聚在一起，用丰收的稻谷酿成美酒庆贺丰年，为来年祈福，强烈的仪式感满溢着迎接新岁的欣悦之情。这些古老而质淳的年俗中蕴藏着中国人的人生观、时间观、价值观。所谓人情不远，虽然《诗经》距今有三千年的历史跨度，我们依然能够感受到其中纯真质朴的生命状态。(节选自《学习时报·〈诗经〉中的春节》)八年级语文试卷第5页(共8页)11.根据以上材料，下列说法正确的一项是()(3分)A周王朝设有采诗官，体察风俗民情，考察政治得失。所搜歌谣经圣贤精选编排，最后删定为一集，共311篇可诵读。B.到了汉代，当儒家地位上升时，《诗三百》被尊奉为经典，称为《诗经》。《诗经》是我国现存最古老的诗歌总集。C.《诗经》分为《风》《雅》《颂》。大凡越庄重的场合所发表的文献，其文学价值和趣味就越低，《颂》也如此。D作为上古社会的百科全书，《诗经》记载了大量人情风俗、典章制度等内容，对年俗的描写都在《豳风·七月》中。12.根据材料三，除扫尘忆年外，《豳风·七月》还记录了哪两种年俗?用恰当的词语填空。(4分)13.“弘扬文化，传承经典。”阅读以上三则材料的内容，简要概括《诗经》具有怎样的传承意义。(3分)(三)阅读下面的文字，完成14-17题。(14分)破冰迎春归乔忠延①立春时节，黄河湾。②风在刮，冰在响。随着冰面的破裂，粗犷的吼声喷薄而出：春天醒来吧——③冰面的窟窿越破越大，吼声越来越高：④春天门开啦!⑤春天回家吧!⑥破冰，破冰!一群腰粗膀圆的彪形大汉，持钢钎，舞棍棒，砸的砸，撬的撬……这画面雄壮豪迈，看一眼，就像是一碗火辣辣的酒咕咚咚下肚，滚烫了脸膛也滚烫了胸口，只想甩掉帽子，扔下棉袄，扎进破冰的人群中干他个满身大汗!⑦春江水暖鸭先知，黄河水暖草先绿。紧靠黄河的长旺村，乡亲们早早就看到了鲜嫩的绿草。别看这春色不多彩，不纷纭，没有花开时的五颜六色，仅仅只是一色翠绿，却让人爱得像是抱着襁褓里的婴儿，一刻也放不下。或许正是因为这份纯真的爱心，尽管长旺村的春色来得比别处早，可乡亲们总嫌迟，早早就想冰消雪融，将漫长冬天里被严寒覆盖的生机解放出来。⑧是啊，春天一到，雪化了，冰消了，冻土如铁的大地松软了。不待百花竞艳，就可以赶着黄牛犁地播种了。撒下的是种子，收获的是粮食，是棉花，是园里粮冒尖，是身上衣服暖，是一家人欢乐的笑颜。无数个冬夜里的美梦，早就与春天交融在一起了：地已耕长得豆角好长好长，长得西瓜好甜好甜……这哪是做梦，分明是农家在早早谋划春天、构思春天。一年之计在于春，早筹措，早动手，把一冬天积蓄在血脉里、骨骼中的劲头释放出来，才会有好光景、好日子。人勤春早，这是祖祖辈辈的信条。那不仅是书页里记载的文字，更是黄河湾里令人陡生豪情的生动场景⑨破冰迎春归!⑩抡起钢钎破冰，挥舞棍棒破冰，硬生生把河面覆盖的冰打破，戳开一个大窟窿。看吧，冰下奔腾着滚滚激流，翻卷着腾腾热浪。那激流，那热浪，恰似春潮扑面而来。⑪突然，有人俯下身去，背起撬开的冰块，跑上岸去，边跑边喊：河冰破开了——⑫有人紧跟着效仿，不过他那举止更威猛，甩掉棉袄，光着膀子，背起冰块，跑往村里，边跑边喊：春天来到了——⑬光着脊梁的人们，背冰迅跑，竞相结队，呐喊声形成黄河岸边的第一波春潮。春潮震荡了村庄，惊动了暖屋里的老老少少。男男女女跑到了村巷，看着光脊背冰的汉子，禁不住喝彩叫好。孩童们更是蹦蹦跳跳，手舞足蹈。几位年迈的长者，激动地竖着拇指连声夸道：背冰!亮膘!⑭背冰!亮膘!⑮破冰年年干，背冰代代传，春潮岁岁涌，相沿成习，早已成为这里极具魅力的迎春风俗。⑩这风俗已成为国家级非物质文化遗产。也就是在申报项目的这一年，那口口相传多少代的话语需要凝结在纸面。“背冰”好写，“亮膘”则有不有人写“亮彪”。不同写法的人，后来握手言和，二者共存。亮膘，亮出健壮肢体!亮彪，亮出彪悍胆魄!踔厉奋发，敢为人先，攻坚克难，势不可挡!⑪岁月更迭，日新月异。如今，这背冰更具时代风采。你看，他们来了。⑩一个个光脊梁的黄河汉，黄愤巾，绿短裤，背着红绸带拴牢的雪白冰块，好彪悍，好威武。最威武的当数背冰阵前的领头旗，莫说那旗有多长、有多宽，单说旗杆，那是一根撑顶瓦房的立柱，粗如木桶，重达百斤。若不是“力拔山兮气盖世”的豪杰，哪个扛得起这稀世罕见的旗帜?只见阵前旗一摆，霹雳轰鸣，震耳欲聋，声浪直冲云霄。哈呀，背冰汉手中的锣鼓敲响了，这排山倒海之势，飞扬出石破天惊的豪气