汉字与军事文化-选修课 汉字与文化历史 期末作业 PDF

姓名学号曾

洋06091029院系专业班级经济学院经济

四

班任课教师刘海清汉字与文化历史—

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汉字与军事文化军事现象作为人类社会现象的重要组成部分不可避免地在汉字中留下了明显的痕迹。据统计甲骨文中与战争有关的字如兵器的戈矛、方国的夷羌、战时的射卫、俘虏的囚杀等占总字数的8%大大超过了有关衣占1.7%

、住占6%、行占3.6%

方面的字数。一、反映的古代兵器状况的汉字三、反映古代军事行动的汉字二、反映古代防御武器的汉字一、反映的古代兵器状况的汉字分析汉语中兵器类基本词的构

成与发育情况

我们仿佛看到了一

幅古代社会兵戎相见的全景图。它

是整个社会的物质水平、认识水平、社会矛盾、国家关系、征服自然、

驾驭众生的真实写照。苏新春原始社会生产力极其低下决定了当时的木石兵器的原始和简陋。夏代铜石并用武器的制作工艺落后数量不多。商代青铜冶炼业技术比较发达戈、矛、刀等兵器开始使用青铜铸造。西周兵器多为青铜质地,出现了兼备戈、矛功能的戟和可刺可斩、便于近战的短剑。春秋战国时期冶铁业兴起武器的形制得以改进出现了铁铸的剑、戟、刀、矛、匕首等兵器强弓劲弩也开始装备军队。先秦时期的兵器状况在汉字中得以充分体现。甲骨文中不少字形描绘了当时所用的兵器。甲骨文的兵字,像一个人双手擎着一把非常锋利的武器—斤即斧头

,其本义即指作战用的武器又称兵器

,如“兵不血刃”、

“短兵相接”等。引申为手持兵器作战的人—战士又称士兵,如“兵强马壮”。进一步引申为指军队、军事、战争等义

如“兵不厌诈”、“兵荒马乱”等。“兵”“矢”就是箭。不过在古代矢和箭的含义稍有区别木箭为矢竹箭为箭现在则基本通称为箭。矢箭是用来射伤敌人或野兽的武器。甲骨文、金文的矢字

正像弓箭之形箭头、箭杆、箭尾俱全其本义即指弓箭

如“有的放矢”放箭要对准靶子比喻说话做事要有针对性

。由于矢与誓在古代同音所以矢字有时也可借用为誓如《诗经·卫风·考槃》“永矢弗宣”发誓永远不遗忘。“矢”“癸”“癸”读作guǐ本为象形字本意为“三锋矛”是上古兵器交叉之形。后来被天干的第十位即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。当“癸”字被借走之后兵器讲的“癸”则又造了个新形声字“戣”kuí来代替如《尚书·顾命》“一人冕执戣立于东垂。一人冕执瞿立于西垂。”其大意是一个人戴着帽子拿着三锋矛站在东堂的帘前

又一个人戴着帽子拿着另一种三锋矛站在西堂的帘前。“戈”戈象形。甲骨文字形,象一种长柄兵器形。本义:一种兵器)中国古代的主要兵器戈,平头戟也。从弋、一,横之象形。——《说文》。按,戈者,柲也,长六尺六寸,其刃横出,可勾可击,与矛专刺、殳专击者不同,亦与戟之兼刺与勾者异。如执戈上刃。——《书·顾命》称尔戈。——《书·牧誓》戈广二寸。——《考工记·冶氏》操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。——《楚辞·屈原·国殇》“戉”是“斧钺”之“钺”的本字

读作yuè

。古代兵器,青铜或铁制成,形状像板斧而较大。《说文》“戉斧也。”如:《史记·孙武传》“约束既

布乃设鈇钺。”其大意是:规则已经宣布便要准备斧钺等兵器。【戉】这是“大动干戈”的“干”字。甲骨文像一根上头带杈的木棍子。在上古就是一种武器如《韩非子·五※》“执干戚舞”即拿着武器起舞的意思。“干”的本意是武器由此而引申为“干犯”而“干犯”再引申为“冲”所以杜甫《兵车行》中“哭声直上干云霄”就是哭声冲云霄的意思。“殳”是个会意字。金文上部分是一直弯柄的武器下部是一时右手就是手拿武器的意思。“殳”的本意是一种武器主要是撞击用竹制长一丈二尺

头上不用金属做刃八棱而尖。如《司马相如·

定爵》:“弓矢御殳矛守。”一个子涂过以“殳”作为其组成部分往往与打、杀、撞击有关。如殴、毁、擊等。现在的“我”字是第一人称代词。但它的原始意义却是一种像锯齿似的锋利兵器

原是个象形字。甲骨文的上部朝左部分是三锋戈中间是一条长柄。《说文》“我施身自谓也。”随着历史的发展“我”字的原始意义完全消失

后世仅用它来坐第一人称代词

如李白《将进酒》“天生我材必有用。”我还有“我方、我国”的意思《左传·

庄公十年》:“春

齐伐我师。”甲骨文和早期金文中的“岁”字像一把长柄斧钺之形其上下两点即表示斧刃上下尾端回曲中之透空处。“岁”的本义是一种斧钺

借用为年岁之岁泛指时间、光阴所以金文

“岁”字增加两个止形即步字表示日月变更、时光流逝的意思。“车辚辚马萧萧行人弓箭各在腰。”这个“车”字

是象形字。甲骨文是车的上视

形中间的一条长的竖线是车

辕车辕的上端是“衡”两个圆形是车轮。“车”的本意

再上古专指“战车”如《左

传·隐公元年》“命子封帅二百乘以伐京。”嶶車嶹中国古代甲胄防护部位发展示意图二、反映古代防御武器的字①“白雪压金甲寒光照铁衣。”此“甲”字是象形字。甲骨文像士兵身上穿的铁甲片之间的“十”字缝。甲的本意就是古代战士穿的“护身衣”如《左传·陈公二年》

“擐甲执兵。”意思是穿着甲衣

拿着武器。后来泛指“铠甲”如黄巢《不第后赋菊》“满城尽带

黄金甲。”这样有可以引申为披甲

的战士如

《左传·宣公二年》

“伏甲将攻之。”②从“甲”字的“护身衣”的本意又可引申为动物身上起保护作用的“硬壳”如“龟甲”。再如草木萌芽时的外皮也称甲

如“莩甲”等。“桂林山水甲天下”的“甲”字

是从“天干”的第一位引申过来的

是“占第一”之意。〖

〗“胄”读作zhòu。金文的下部画了一只眼睛

眼睛之上是一定大帽子就是古代武士所戴的头盔。胄又称兜鍪、头鍪、盔等。由于它常与护体的铠甲配套使用

所以“甲胄”一词成为中国古代防护装具

的统称。在新石器时代

胄多用藤条或兽

皮粗制而成。进入青铜时代

除继续使用

皮胄外开始使用青铜铸造的胄。已发现

的时代最早的青铜胄是河南省安阳市出土

的商朝制品。胄面上铸有虎纹、牛纹及其

他图案胄顶竖有装缨的铜管。故宫博物馆馆藏商代头盔〖胄〗这是“介甲之士登东城”的“介”字

是个象形字。甲骨文是面朝右侧站立的一个

人手臂略向前下方伸展腿部的前后四点

是护身铁甲。“介”字的本意就是“铠甲”

如《礼记·曲礼上》:“介者不拜。”再如《史记·韩非子传》“急则用介胄之士。“介”通“个”《左传·襄公八年》

“亦不使一介行李告于寡君。”介读为“个”。古字个、介通用。”『

』身穿铠甲的古代士兵盾古人称“干”与戈同为古代战争用具故有“干戈相见”等词。。《周礼·司兵》明周时已有五种盾。士卒用手执盾可以遮挡敌人兵器尤其弓箭的进攻。如《韩非子》上说「赵简围街犀盾迟橹立於矢石之所及。」说明盾之坚固不畏弓矢弩石及近距离无伤。《周礼·夏官·司兵》「司兵掌五兵、五盾。」郑玄注「干橹之属

其名未尽闻也。」林尹按古有大盾、步盾、子盾等。《周礼·夏官·司戈盾》「司戈盾

掌戈盾之物而颁之。祭祀授旅贲殳、故士戈盾。授舞者兵亦如之。」金文清代藤盾嶶盾嶹三、反映古代军事行动的汉字甲骨文中还有一些字形描写了当时使用武器的方式。例如

“武”字以脚

止

表示士兵,字形像士兵持戈

“戍”字像士兵肩扛武器

“戒”字呈双手执戈形

“伐”字像一把戈砍断人头

“射”字像一只手张弓引箭“取”字像一只手提着耳朵。又如

战争的目的与财产的占取和掠夺有关

因而

战败的“败”字就是失在“贝”上。《说文》

“败、毁也

从攴贝

贼败皆从贝。”在古代战争中

对战俘的交换或赎回也要用“贝”

《说文》

“质

以物相质”“贸易财也”

“赎

贸也。”其它如“戎”字

以“甲”和“戈”字会意

前者是防卫的器具后者是进攻的武器

合起来表示与战争有关的事情。武与“文”相对。古文字的“武”字从戈从止戈是武器的代表止本是足趾的象形表示行进。所以“武”字的本义乃是指有关军事的活动是有关军旅和技击、强力之事的通称。如《尚书·武成》“偃武修文。”从“军事”又引申为勇猛、刚健。如《诗经·郑风·羔裘》“孔武有力。”战字从单

单

从戈单本是一种捕猎工具

也可用作杀敌武器

而戈则是一种常用的兵器。“单”与“戈”结合表示干戈相向、兵戎相见所以“战”的本义指两军交战

即战争、战斗之义泛指比优劣、争胜负。〖戰〗“从军昔戍南山边”的“戍”是会意字。甲骨文的左下部是个“人”字

右上方是个

“戈”字“人”在“戈”旁边就是“守卫”的意思。戍,守边也。—《说文》。武王立重泉之戍。—《管子·地数》彼其之子,不与我戍申。—《诗·王风·扬之水》二世元年七月,发闾左适戍渔阳。—《史记·陈涉世家》又如:戍人(古代守边军士的通称);戍守(守卫);戍客(离开家乡戍守边境的人);戍逻(守边巡逻);戍役(戍边的军士);戍将(戍守边境的将领)〖戍〗戒,会意字.甲骨文的中间是一把长“戈”,下部的左右两侧是静卧锋戈的两只手以戒不备之敌。金文的结构基本和甲骨文相似只是双手均在戈的左下侧。小篆由金文演变而来

不过双手移到了戈的下方。“戒”字的本意是“警戒”或“戒备”如

“戒不虞”《易经·萃》就是警戒突然来犯之敌的意思。由“戒备”又课引申为“警告”“告诫”如“观往事以自戒。”“戒”的这个意思以后均写作“诫”。嶶戒嶹甲骨文

金文“伐”有“砍”的意思。从“砍”引申为“杀害”。甲骨文右边是一把长戈左边是个人字戈的长刃正砍在人的脖子上。“伐”的本意是砍

由此可以引申为攻打、讨伐。如《诗经·武成》“武王伐殷。”因“攻打”可能取胜取胜则有“功”所以“伐”字又可以当“功劳”讲如《左传·庄公二十八年》“且旌君伐。”意思就是说将要表彰你的功劳。从

“功劳”有引申为“夸耀”如《庄子·山木》“自伐者无功。”自己夸耀的人则无功。嶶伐嶹战国青铜鉴上的水路攻战图唐代的武则天是一个喜欢别出心裁的人

特别喜欢乱造字、乱改字。有一次她对大臣们说“射字由身字和寸字组成一个人的身高只有一寸应该是指矮小的意思而矮字由矢和委组成委有发放之意把箭矢发放出去应该是射箭的意思。所以这两个字应该掉换过来使用才是。”其实射字的本义就是射箭。古文字的射字就是一个人用手拉弓

发箭的形象只是到了小篆弓箭之形讹变成身字右边的手变成了寸

原来的形象完全消失无从会意才让武则天闹了这么个大笑话。〖

〗甲骨文金文甲骨文金文國或“国”字的甲骨文就是“或”字右为“戈”左为“国”

以戈卫国。金文左边中间的圆圈

表示国土周围的四条短线表示

国界右边有“戈”也是卫国

之意。《说文》“国邦也。”“或”是个会意字。甲骨文的形体左边是“戈”中间是

“口”表示有墙垣并有武器守卫所以“或”字的本意就是

“国家”的“国”。《说文》》

“或邦也。”战国铜器上的攻战纹样“取”会意字。甲骨文的左边是一只耳朵右边是一只手手抓住一只耳朵就是“取”。取字的本意就是“割取耳朵”。古代战争以割取被杀者的耳朵计功

《说文》释之曰“周礼获者取其耳。”段玉裁注“军战