2024届江苏省南通市通州区通州区育才中学中考语文四模试卷含解析

2024届江苏省南通市通州区通州区育才中学中考语文四模试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．请选出下列加点的词语运用正确的一项A．又到深秋时节，校门口的那棵枫树远看就像一团红云，美不胜收。B．这人一贯爱占便宜，碰到对自己有好处的事情，总是当仁不让，所以大伙都不怎么喜欢他。C．少年时总是讨厌父母的强聒不舍，长大后才明白他们的用心何其良苦。D．老师发现他因考试失利丧失学习信心，上课走神溜号，于是对他不断鼓励，求全责备，终于让他重拾信心，专注于学习。2．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．《礼记》是秦汉以前各种礼仪论著的选集，儒家经典之一，相传为西汉戴圣编撰。B．朱自清是现代著名的散文家、诗人、学者，《春》和《背影》均是他的作品。C．普希金，俄国诗人、小说家，被称为“俄罗斯文学之父”，著有《假如生活欺骗了你》等。D．明代正式科举考试分为会试、乡试、殿试三级，会试考中的称举人，俗称“孝廉”。3．下列对病句的修改不正确的一项是（）A．江东门纪念馆是为铭记侵华日军制造了惨无人道的南京大屠杀的暴行而筹建，它不仅是中国国家公祭日主办地，更是唯一一座有关侵华日军南京大屠杀的专史陈列馆。（把“中国国家公祭日主办地”与“唯一一座有关侵华日军南京大屠杀的专史陈列馆”调换）B．在遭受强烈地震海啸后，印尼面临着饮用水、食品、帐篷等物资短缺，基础设施损坏严重，救援工作很难展开。（删掉“在”和“后”）C．在第十个国家防灾减灾日到来之际，各地举行了多种形式的宣传活动，以增强人们抗灾、防灾、减灾的意识。（把“抗灾”与“防灾”对调）D．近年来，我校围绕“让阅读成为习惯，让书香溢满校园”这一主题，让师生通过阅读扩大文化底蕴，通过经典诵读让孩子学会做人，让书香伴随师生成长。（把“扩大”改为“增加”）4．下列词语的书写和加点字的注音完全正确的一项是（）A．连翘(qiáo)凑合戳穿(chuō)脚踝燕然勒功(lè)君子顾穷B．饶头(ráo)傅彩毋宁(wú)戒严不二法门(èr)言不及义C．倜傥(dǎng)花瑞赋予(yǔ)要诀惟余莽莽(mǎng)芒刺在背D．骈进(pián)狂澜步履(lǚ)簇新津津有味(jūn)群蚁排衙5．下列字形和加点字注音全部正确的一项是（）A．闷（mèn）热拮据（jù）修茸忍俊不禁（jīn）B．解剖（pōu）躁热旸（yáng）谷锐不可当（dāng）C．狡黠（xiá）哂（shěn）笑遨游呱呱（gū）坠地D．伫（zhù）立粗拙（zhuō）蓦（mù）然心无旁鹭6．某中学开展“传统文化教育”活动，请你参加。为更好地开展活动，学校随机抽查了部分学生，了解他们最感兴趣的传统文化项目类型。请你用简洁的语言总结调查结果。（不得出现具体数字）调查情况，校团委选择了民族剪纸、对联、中医药三个项目开设兴趣课程，面向全体同学招收学员。请你选择其中一个项目，写一则申请书，格式正确，署名夏华。对联课程班学员举行对联比赛，请你把他们拟写的对联补充完整。爆竹声声辞旧岁，红梅_________迎新春。精准扶贫，同_________小康路；科学施政，共吟盛世歌。下面是小明分享的一段学习感悟，请你帮助修改。中医药课程让我在亲身体验中感受到中医药的神奇。我们通过去基地参观，亲手种植、观察并记录药植物生长过程，设计植物名片二维码，（甲）制作中药标本，书签、山楂丸、香包等，学习简单的按摩技艺等各种实践活动，培养了探究意识、动手操作能力、观察力和创造力。让中医药文化走进了课堂、走进了我们的生活，（乙）不仅能促进青少年积极私扬中华传统文化，也能普及中医药知识。处划线句子有一个标点运用不当，应将“_________”改为“________”处句子有语病应改为“______________________。7．按要求填空。潮平两岸阔，__________。（王湾《次北固山下》）__________，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）四面歌残终破楚，__________。（秋瑾《满江红》）__________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）《水调歌头》中表达词人对亲人的美好祝愿和乐观旷达的情怀的句子是：__________，__________。请默写《过零丁洋》颈联和尾联。__________，__________。__________，__________。8．名著阅读。阅读下面，填写人物名字。“不喝就滚出去！好心好意，不领情是怎着？你个傻骆驼！辣不死你！连我还能喝四两呢.不信，你看看！”她把酒盅端起来，灌了多半盅，一闭眼，哈了一声，举着盅儿：“你喝！要不我揪耳朵灌你！”……快到立秋，他又拉上了包月。这回，比以前所混过的宅门里的事都轻闲；要不是这样，他就不会应下这个事来。他现在懂得选择事情了，有合适的包月才干；不然，拉散座也无所不可，不象原先那样火着心往宅门里去了。他晓得了自己的身体是应该保重的，一个车夫而想拚命——象他原先那样——只有丧了命而得不到任何好处。经验使人知道怎样应当油滑一些，因为命只有一条啊！以上文字中的“你”“他”都是，“我”是。（填人名）“他”对待劳动的态度与以前相比发生了怎样的变化？二、阅读9．阅读下面这首诗，完成后面小题夜宿七盘岭①沈佺期独游千里外，高卧七盘西。山月临窗近，天河入户低。芳春平仲绿，清夜子规啼。浮客②空留听，褒城③闻曙鸡。①七盘岭:地名。这首诗作于诗人被流放途中夜宿七盘岭之时。②浮客:游子，诗人自指。③褒城:地名。全诗表达了作者怎样的情感?请结合本诗画线句中的意象简要分析。10．洞庭上看梅花记归庄①吴中梅花，玄墓、光复二山为最胜。入春则游人杂沓，舆马相望。洞庭梅花，不减二山，而僻远在太湖之中，游屐罕至，故余年来多舍玄墓、光复，而至洞庭。十七日，侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株，一望如雪，芳气在襟袖。临池数株，绿萼玉叠，红白梅相间，古干繁花，交映清波。其一株横偃池中。余酒酣，卧其上，顾水中花影人影，狂叫浮白②。口占二绝句，大醉而归寓。明日，东藩移樽，并絜山中酒伴同至长圻。先至梅花深处名李湾，又止湖滨名寿址者，怪石屴崱③，与西山之石公相值。既登高丘，则山、坞、湖、村二十余里，琼林银海，皆在目中。还，过能仁寺寺中梅数百株树尤古多答藓斑剥。晴日微风，飞花满怀。遂置酒其下，天曛酒阑，诸君各散去，余遂宿寺之翠岩房。二月朔，天初霁。薇令语余：“家园梅花尚未残，可往尽余兴。”欣然诺之。在长圻遇九年前梅花主人，已不复相识，盖颜貌之衰可知矣。而世事如故，吾之行藏如故，能无慨然？昨为薇令述之。薇令曰：“人生逆旅，又当乱世，九年之后，尚得无恙，复来寻花，已为幸矣。”其言尤可悲也已！复自念，惟当乱世，故得偷闲山中耳，半月之际，勿谓易得也。退而为之记。①归庄：明末清初文学家，明代学者归有光曾孙，明亡后抗清，事败逃亡隐居江苏昆山一带。②浮白：畅快饮酒。③屴崱：耸立的样子。1．下列加点词的意思相同的一组是：（）A．（1）故余年来多舍玄墓、光复，而至洞庭。（2）屋舍俨然（3）退避三舍B．（1）顾水中花影人影，狂叫浮白（2）三顾臣于草庐之中（3）奋不顾身C．（1）薇令语余（2）此中人语云（3）语重心长D．（1）吾之行藏如故（2）而两狼病区如故（3）故态复萌2．用“/”给文中画线句子断句。（断3处）过能仁寺寺中梅数百株树尤古多答藓斑剥。3．仔细研读画波浪线的句子，从写法上看，下面四个句子，哪个句子与之有异曲同工之妙？（）A．日光下澈，影布石上B．举杯邀明月，对影成三人。C．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。D．游鱼细石，直视无碍。4．你认为这篇文章作者所表达的情感，与下面两篇文章中哪篇有相似，结合文章内容与作者身世具体阐述两者异同。A．《小石潭记》B．《湖心亭看雪》11．阅读下面文章，完成后面小题职业汪曾祺文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩和这些叫卖的人自己，都听得很熟了。“有旧衣烂衫找来卖！”我一辈子也没有听见过这么脆的嗓子，就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝卜似的。这是一个中年的女人，她这一声真能喝得千门万户开，声音很高，拉得很长，一口气。“有人买贵州遵义板桥的化风丹？……”我从此人的吆喝中知道了一个一般地理书上所不载的地名：板桥，而且永远也忘不了，因为我每天要听好几次。我好像只看见这人走来走去，吆喝着，没有见有人买过他的化风丹。黄昏以后，直至夜深，就有一个极其低沉苍老的声音，很悲凉地喊着：“壁虱药！虼蚤药！”壁虱即臭虫。昆明的跳蚤也是真多。他这时候出来吆卖是有道理的。白天大家都忙着，不到快挨咬，或已经挨咬的时候，想不起买壁虱药、虼蚤药。有时有苗族的少女卖杨梅、卖玉麦粑粑。“卖杨梅——！”“玉麦粑粑——！”她们都是苗家打扮，都长得很秀气。她们卖的杨梅很大，颜色红得发黑，叫做“火炭梅”，放在竹篮里，衬着新鲜的绿叶。玉麦粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑，下一点盐，蒸熟，包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。这些苗族女孩子把山里的夏天和初秋带到了昆明的街头了。这些耳熟的叫卖声中，还有一种，是：“椒盐饼子西洋糕！”椒盐饼子，名副其实：发面饼，和了一点椒盐，一边稍厚，一边稍薄，像一把老式的木梳。西洋糕即发糕，米面蒸成，状如莲蓬，有一点淡淡的甜味。这两种食品都不怎么诱人,淡而无味，虚泡不实。买椒盐饼子的多半是老头，他们穿着土布衣裳，喝着大叶清茶，抽金堂叶子烟，泛览周王传，流观山海图，一边嚼着这种古式的点心，自得其乐。西洋糕则多是老太太叫住，买给小孙子吃。这玩意好消化，不伤人。当然也有其他的人买了充饥，比如拉车的，赶马的马锅头，在茶馆里打扬琴说书的瞎子……卖椒盐饼子西洋糕的是一个孩子。他斜挎着一个腰圆形的扁浅木盆，饼子和糕分别放在木盆两侧，上面盖一层白布，白布上放一饼一糕作为幌子，从早到晚，穿街过巷，吆喝着：“椒盐饼子西洋糕！”这孩子也就是十一二岁，如果上学，该是小学五六年级。但是他没有上过学。我从侧面约略知道这孩子的身世。他父亲死得早，母亲给人家洗衣服。他还有个外婆，在大西门外摆一个茶摊卖茶，卖葵花子，他外婆还会给人刮痧、放血、拔罐子，这也能得一点钱。他长大了，得自己挣饭吃。母亲托人求了糕点铺的杨老板，他就做了糕点铺的小伙计。晚上发面，天一亮就起来烧火，帮师傅蒸糕、打饼，白天挎着木盆去卖。“椒盐饼子西洋糕！”这孩子是个小大人！他非常尽职，毫不贪玩。遇有唱花灯的、耍猴的、耍木脑壳戏的，他从不挤进人群去看，只是找一个有荫凉、引人注意的地方站着，高声吆喝：“椒盐饼子西洋糕！”每天下午，在华山西路、逼死坡前要过龙云（云南的一个地名）的马。这些马每天由马夫牵到郊外去遛，放了青，饮了水，再牵回来。他每天都是这时经过逼死坡，他很爱看这些马。黑马、青马、枣红马。有一匹白马，真是一条龙，高腿狭面，长腰秀颈，雪白雪白。它总不好好走路。马夫拽着它的嚼子，钉了蹄铁的马蹄踏在石板上，郭答郭答。他站在路边看不厌，但是他没有忘记吆喝：“椒盐饼子西洋糕！”饼子和糕卖给谁呢？卖给这些马吗？他吆喝得很好听，有腔有调。若是谱出来，就是：│#556——│532——‖椒盐饼子西洋糕放了学的孩子，也觉得他吆喝得好听，爱学他。但是他们把字眼改了，变成了：│#556——│532——‖捏着鼻子吹洋号昆明人读“饼”字不走鼻音，“饼子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子们在他身后模仿：“捏着鼻子吹洋号！”这又不含什么恶意，他并不发急生气，爱学就学吧。这些上学的孩子比卖糕饼的孩子要小两三岁，他们大都吃过他的椒盐饼子西洋糕。他们长大了，还会想起这个“捏着鼻子吹洋号”，俨然这就是卖糕饼的小大人的名字。这一天，上午十一点钟光景，我在一条巷子里看见他在前面走。这是一条很长的、僻静的巷子。穿过这条巷子，不远就是大西门了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃饭去的。他跟杨老板请了几个小时的假，把卖剩的糕饼交回到柜上，才去。虽然只是背影，但看得出他新剃了头,换了一身干净衣裳。我第一次看到这孩子没有挎着浅盆，散着手走着，觉得很新鲜。他高高兴兴，大摇大摆地走着。忽然回过头来看看。他看到巷子里没有人（他没有看见我，我去看一个朋友，正在倚门站着），忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：“捏着鼻子吹洋号！……”1．文中有好几种叫卖声，请你分别说说它们各有什么特点。2．在写卖糕饼孩子的叫卖声之前，作者还写了好几种叫卖声，这些描写在小说中有何作用？3．关于卖糕饼孩子的吆喝声，作者说“他吆喝得很好听，有腔有调”，并以音乐简谱的形式将其标注了出来，请你说说这一表达形式的妙处。4．文中卖糕饼的孩子是一个怎样的人？请简要概括。5．文章的结尾很有味道，作者说当那个孩子“看到巷子里没有人，忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：‘捏着鼻子吹洋号！’……”请结合全文谈谈你的理解。12．阅读下面的文字，完成下列小题。好一朵木槿花宗璞①木槿以前给我的印象是平庸。“文革”中许多花木惨遭摧残，它却得全性命，陪伴着显赫一时的文冠果，免得那钦定植物太孤单。据说原因是木槿的花可食用，大概总比草根树皮好些吧。学生浴室边的路上，两行木槿挺立着，花开有紫、红、白等色，我从未仔细看过。②前年秋至，我家刚从与母亲死别的悲痛缓过气来不久，又面临了小弟的生之困惑。我们不知道下一分钟会发生什么事，陷入极端的惶恐中。我在坐立不安时，只好到草园踱步。那时园中荒草没膝，除了我们的基本队伍亲爱的玉簪花之外，只有两树忍冬，结了小红果子，玛瑙扣子似的，一簇簇挂着。我没有指望还能看见别的什么颜色。③忽然在绿草间，闪出一点紫色，亮亮的轻轻的在眼前转了几转。我忙拨开草丛走过去，见一朵紫色的花缀在不高的绿枝上。④这是木槿。木槿开花了，而且是紫色的。⑤木槿花的三种颜色，以紫色最好。那红色极不正，好像颜料没有调好；白色的花，有老伙伴玉簪已经够了。最愿见到的是紫色的，好和早春的二月兰、初夏的藤萝相呼应，让紫色的幻想充满在小园中，让风吹走悲伤，让梦留着。⑥惊喜之余，我小心地除去它周围的杂草，做出一个浅坑，浇上水。水很快渗下去了。一阵风过，草面漾出绿色的波浪，薄如蝉翼的娇嫩的紫色在一片绿波中歪着头，带点调皮，却丝毫不知道自己显得很奇特。⑦去年，月圆过四五次后；几经洗劫的小园又一次遭受磨难。园旁小兴土木，盖一座大有用途的小楼。泥土、砖块、钢筋、木条全堆在园里，像是零乱地长出一座座小山，把植物全压在底下。我已习惯了这类景象，知道毁去了以后，总会有新的开始，尽管等的时间会很长。⑧没想到秋来时，一次走在这崎岖的山路上，忽见土山一侧，透过砖块钢筋伸出几条绿枝，绿枝上，一朵紫色的花正在颤颤地开放！⑨我的心也震颤起来，一种悲壮的感觉攫住了我。⑩土埋大半截了，还开花！⑪我跨过障碍，走近去看这朵从重压下挣扎出来的花。仍是娇嫩的薄如蝉翼的花瓣，略有皱折，似乎在花蒂处有一根带子束住，却又舒展自得，它不觉得环境的艰难，更不觉得自己的奇特。⑫忽然觉得这是一朵童话的花，拿着它，任何愿望都会实现，因为持有的，是面对一切困难的勇气。⑬紫色的流光抛散开来，笼罩了凌乱的土地。那朵花冉冉升起，倚着明亮的紫霞，微笑地看着我。⑭今年果然又有一个开始，小园经过整治后，不再以草为主；所以有了对美人蕉的新认识。那株木槿高了许多，枝繁叶茂，但是重阳已届，仍不见花。⑮我常在它身旁徘徊，期待着震撼了我的那朵花再来。（有删改）1．请用简洁的语言概括此文的主题。2．结合语境，说说第⑧段中画线词“颤颤地”的含义。3．按要求赏析语言。一阵风过，草面漾出绿色的波浪，薄如蝉翼的娇嫩的紫色在一片绿波中歪着头，带点调皮，却丝毫不知道自己显得很奇特（从修辞角度赏析。）4．文章以“好一朵木槿花”为题有何妙处？5．下列对文章内容理解分析不正确的一项是（）A．作者对木槿花态度变化经历了轻视——惊喜——欣赏——期待的过程。B．“土埋大半截了，还开花！”独立成段强调作用，强调了木槿在重压之下顽强挣扎，不畏艰难，能够面对一切苦难的精神，表达了作者对木槿的高度赞赏。C．作者将前后对木槿的认识和情感对比，这是欲扬先抑的写法，令文章曲折有致。D．全文语言华丽，但感情真挚自然。13．阅读陈起兴的《学以养德》，完成小题。①中国自古就有“以德立身，以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清，本固则丰茂”，唯有提高自我道德修养，培养合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，才不枉担负国家社稷之重任。②司马光在《资治通鉴》中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”并把德才关系分成四类：一是德才兼备，为上等之人，称之为“圣人”；二是德胜才者，谓之“君子”；三是无德无才，称为“愚人”；四是无德有才，那便是“小人”。若要在此四种人中选择，他主张：“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论：“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯也有同样的认识，他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统，如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时，人生的成功没有捷径可走，只有遵循了这些古老的优秀道德品行，人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。③学习之要贵在养德。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末，事有终始”，只有“知所先后，则近道矣”。孰先孰后？程子解释说：“明德为本，新民为末。”故《大学》道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，当然还要“正其心，诚其意，致其知”，这些均为修身之道。并进一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”意即无论高低贵贱，皆应以修养品性为根本，如若本末倒置，治国平天下便无从谈起。④中外人士谈及周恩来总理时，多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出：周恩来的教养，“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子’和‘上等人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊，使他“虽有荣观”之高位，依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”，不受功名利禄所累，不改自然朴素本性。他低调谦逊，格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成为伟大人物，但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。1．本文的中心论点是什么？2．司马光认为“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人”，为什么说“与其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要运用了什么样的论证方法？有什么作用？4．请简要分析本文的论证过程。5．读了这篇文章，你会有怎样的思考，请结合现实生活作简要说明。你的思考：_______________________________________你的说明：_______________________________________三、语言表述14．仿照画波浪线的句子，在横线上续写两句话，使之构成排比。快乐是对人生的滋润，无处不在。快乐是陶渊明“采菊东蓠下，悠然见南山”的闲适，是李白“举杯邀明月，对影成三人”的陶醉，__________________________________________，____________________________________。四、写作15．请以“那些日子，感谢你一路相伴”为题，写一篇文章。要求：①请先在横线上补全题目。②文体自选（诗歌除外）。③不少于600字，不出现真实校名、人名。④书写工整规范。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

试题分析：A.美不胜收：形容好的东西太多，一时接受不尽。只写一棵树，不是好多东西。使用不当。B.当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。褒贬误用。C.强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个没完。符合语境，使用正确。D.求全责备：对人或对人做的事情要求十全十美，毫无缺点。望文生义，使用错误。据此，答案为C。2、D【解析】

D文学常识说法不正确。乡试、会试、殿试三级：乡试考中的称举人。会试考中的称贡士。3、B【解析】

B缺少宾语，在“物资短缺”后补充“的问题”。4、B【解析】

A.君子顾穷——君子固穷。C.倜傥(tǎng)。D.津津有味(jīn)。5、C【解析】

此题考查常用字字音、字形的识记能力。答案为C。A闷(mēn)热，拮据（jū），修葺。B燥热。D蓦(mò)然，心无旁骛。6、（1）学生最感兴趣的传统文化项目类型是中医药和剪纸。（2）示例：申请书尊敬的校团委：我申请参加民族剪纸课程学习，因为剪纸能够培养我的观察力、创造力和想象力，并且我对剪纸有浓厚的兴趣，特申请加入剪纸课程学习。请批准我的申请！夏华2019年4月12日（3）朵朵（“束束”也可）、奔（4）①“，”改为“、”（或“逗号”改为“顿号”）②让中医药文化走进了课堂、走进了我们的生活，不仅能普及中医药知识，也能促进青少年积极弘扬中华传统文化。【解析】

（1）要求学生仔细分析，颜色所代表的项目。结合剪纸是34.29%，中医药是37.14%，二者的比重最大。故可以得出结论：学生最感兴趣的传统文化项目类型是中医药和剪纸。（2）要求学生仔细阅读题干，注意关键的词语“请你选择其中一个项目，写一则申请书，格式正确，署名夏华。”，然后按照申请书的格式，写申请书即可。标题有两种写法，一是直接写“申请书”，另一是在“申请书”前加上内容，如“入党申请书”、“调换工作申请书”等，一般采用第二种；称谓：顶格写明接受申请书的单位、组织或有关领导。尊敬的校领导；正文：正文部分是申请书的主体，首先提出要求，其次说明理由。理由要写得客观、充分，事项要写得清楚、简洁；结尾写明惯用语“特此申请”、“恳请领导帮助解决”、“希望领导研究批准”等，也可用“此致”“敬礼”礼貌用语；署名、日期：个人申请要写清申请者姓名，单位申请写明单位名称并加盖公章，注明日期。（3）要求学生从对联的特点考虑，一是字数要相等；二是词性相当；三是结构相称；四是节奏相应；五是平仄相谐；六是内容相关。根据上联“声声”，可对“朵朵”（“束束”也可）。根据下联“吟”，可对“奔”。（4）要求学生掌握常用标点符号的用法。甲处“中药标本，书签、山楂丸、香包”几种事物名称都是并列的。故将“逗号”改为“顿号”。乙处，语序不当。应该将“促进青少年积极弘扬中华传统文化”和“普及中医药知识”调换位置。7、（1）风正一帆悬（2）水何澹澹（3）八年风味徒思浙（4）大漠孤烟直（5）但愿人长久千里共婵娟（6）惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“澹、漠、婵娟、惶恐、零丁”等字词的书写。8、（1）祥子虎妞（2）以前的热爱现在全然消失。由诚实、勤劳变得油滑、麻木。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。选段出自老舍的文集《骆驼祥子》中的第六章。（1）文段中的“你”“他”都是祥子，“我”是虎妞。（2）祥子最初带着梦想来到城里，他勤劳肯干，踏实，从文段中“有合适的包月才干”，“不象原先那样火着心往宅门里去了”，“经验使人知道怎样应当油滑一些，因为命只有一条啊”可以看出此时的祥子已经变得油滑，自私。据此作答。二、阅读9、“清夜”写出夜晚的清冷，渲染出悲凉的气氛；又以子规近似“不如归去”的悲啼倍添伤感。表达了作者在流放途中失意、怀乡、孤独之情。【解析】

此题考查的是对诗歌的理解和感悟。“芳春”和“子规啼”表明时节是暮春。作者望着浓绿的银杏树，听着悲啼的杜鹃声，虽然面对的是万紫千红，百鸟齐鸣，但只选择了银杏树的绿和杜鹃鸟的啼，一则代表了江南的名木和四川的名鸟，表明自己远游已快到蜀地了，二则寄托了自己独宿异乡的愁思和惆怅。据此理解作答。译文：我独自远游在千里之外，高枕安稳地睡卧在褒城西的七盘岭上。远处山头的月亮近得到窗前，高处的天河低得流进门来。春天的银杏树已绿，清凉夜晚杜鹃在啼叫。浮游之人白白听到杜鹃唤归，听到褒城晨鸡报晓还得上路前行。10、1．D2．过能仁寺/寺中梅数百株/树尤古多/答藓斑剥。3．B4．我觉得与《小石潭记》相似，归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情。归庄赏梅之初，花美人喜，赏花畅饮，最后感慨物是人非，悲从中来，又借友人之口自我安慰，回头看，那乐只是悲中偷乐，苦中作乐；柳宗元也以闻水声而乐开始，但是后因寂寥凄清环境诱发而忧伤。但是两者所悲之事不同，归庄悲在明亡，抗清无望，隐遁山林，寄情自然；柳宗元悲在参加变革，失败被贬，怀才不遇。我觉得与《湖心亭看雪》相似。归庄舍近求远赏花，只为避开人流，张岱择时只为独看雪景，两者都雅趣盎然，不合流俗，精神超拔。两者都有故国之思。但是，归庄更多是物是人非的感慨，隐遁山林的悲伤。而张岱表达是人在天地间茫茫如米粟的深沉感慨与遗世独立的高洁情怀。【解析】1．D加点词的意思相同。“故”都是“原来”之意。A（1）避开；（2）房舍；（3）三十里。B（1）看；（2）拜访；（3）顾及。C（1）对……说；（2）告诉；（3）话语。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：过能仁寺/寺中梅数百株/树尤古多/答藓斑剥。译为：路过能仁寺，寺中的的梅花有几百株，树的年龄格外古老，苔藓生长在树上看上去斑斑点点。此题要把几个相关的意思划开。3．B从写法上看与“余酒酣，卧其上，顾水中花影人影，狂叫浮白。口占二绝句，大醉而归寓”有异曲同工之妙。“举杯邀明月，对影成三人。”描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，以奇特的构思、浪漫的想象，深刻地表现出诗人的独斟独酌情景。而划线语句的意思是：我酒喝正当尽兴，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。灵感突然涌现，随口咏诵了两首绝句，大醉而归。也是在写诗人与“水中的花影和人影”相戏。故两者有异曲同工之妙。其它几句都没有这种意境。4．考查文章所抒发的思想感情。具体问选文的情感与《小石潭记》《湖心亭看雪》其中的哪一篇有相似之处。此题是一道开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同与《小石潭记》相似的，也有赞同与《湖心亭看雪》相似的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。如答与《小石潭记》相似，可从归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情的角度作答。不同处在于两者所悲之事不同，归庄悲在复明无望，而柳宗元悲在变革失败。如答与《湖心亭看雪》相似，可从归庄与张岱都雅趣盎然，不合流俗的角度作答。相异处可从归庄表达的是物是人非与隐遁山林的悲伤，比较悲观。而张岱表达是人的渺小与遗世独立的高洁情怀，显得比较超脱。【点睛】一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。译文：江苏吴中的梅花，要数玄墓、光复两座山最为出名，刚进入春天的时候游人便会纷纷而至，车马中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必这两座山差，而且又在偏远的洞庭湖之中，很少有游人到达那里。所以啊我年来都会避开玄墓、光复这两个地方，专门到洞庭湖中观赏梅花。正月十七，侯月鹭、翁于止两人各代了就来到郑薇令的花园。花园中有梅花百余株，一眼看去如雪一般，芬芳的花香就飘荡在袖间。临近池塘的地方也生长着几棵，绿色的花萼像玉一样层层相叠红白色的梅花镶嵌与期间。苍枯枝干和繁盛的花朵，交相映照在池塘的清波之中。其中一颗梅花横于水面之上。我酒喝正当尽兴，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。灵感突然涌现，随口咏诵了两首绝句，大醉而归。正月十八，才到长圻游玩，大概长圻的梅花，也就凭借着一座山还可以观赏。乘坐篮舆小轿，大家一起翻山通过平岭经过周湾，一路赏梅到杨湾，晚上在周东藩家住宿。第二天，东藩和絜山中酒伴一同来到长圻，先去了梅花林深处的李湾，在湖边的有名的寿山前停止。怪石嶙峋，山势锋利，与西山的石公山要相对望。太湖的水泊，拍打着寿山的悬崖，远近的山峰，外湖的外边环绕。然后登上高耸的山丘，则小山，船坞，湖水，村庄二十余里，放佛是玉雕的树林，白色的海洋，全部收入严重。回来，路过能仁寺，寺中的的梅花有几百株，树的年龄格外古老，有很多苔藓生长在树上，看上去斑斑点点，晴天时候微风佛过，梅花便随风飘落满怀，这时候在树下饮酒作乐，天色变暗，酒席结束，大家各自散去，我便借宿在寺中的翠岩房。二月初一，雪后初晴，郑薇令对我说：“我家的花园中的梅花尚未凋残，可以前往已尽兴致。”我非常高兴的应允。在长圻遇到了九年前的梅花主人，已经认不出了，只能通过大体的容貌来辨识，而这环境还和以前一样，我的行迹也和之前一样，这样又怎么会没有点慨叹。昨天跟郑薇令讲述这件事，郑薇令说：“人生就像是一场逆行的旅程，现在有正逢乱世，九年之后，没有遭遇什么病痛灾祸，能够再次到这里寻花，已经是非常值得庆幸的事了。”他的话中透露着悲伤，我也经常劝解自己，也只有在这乱世，才能在这山中偷闲度日，这个半月个的时间，以后不可能在轻易获得。索性把它记录下来。11、1．收旧衣的脆亮，卖跳蚤药的苍老悲凉，卖杨梅、玉麦粑粑的娇嫩，卖糕饼的动听。2．①描写“同行”们的叫卖，为卖糕饼孩子的出场铺垫；②各种吆喝声形成了一幅四十年代昆明生活的风俗画，各种忙碌的叫卖声也表现了动荡年代生活的奔波劳碌；③各种职业、各种风格的叫卖与卖糕饼孩子的动听的叫卖声互相衬托，突出卖糕饼孩子的叫卖声更富有乐感。3．①以音乐简谱直接记录原声，更富有现场感和表现力；②同时也是对文学语言表现形式的一种补充和创新，增添了文章的新颖度，激发读者阅读兴趣。4．他是一个失学(失怙)的儿童；懂事；尽职；能够吃苦耐劳；在沉重乏味的职业中不失童趣童心；善良宽容。5．①全文以主要篇幅介绍了卖糕饼孩子谋生的不易，重点是表现其“小大人”的特性。结尾神来之笔，写出这个孩子身上童心未泯的一面，使人物形象更为真实和立体。②结尾有幽默感，但这是含泪的笑，有些心酸（这是他暂时摆脱自己职业时高声叫喊,也是对于被限制的生活的抗议）。③在表达效果上意料之外，又戛然而止，引人回味。【解析】1．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。文中描写了收旧衣的，卖跳蚤药，卖杨梅、玉麦粑粑的，卖糕饼的等吆喝声，找出对声音描写的句子概括其特点即可。2．本题考查学生对情节作用的分析能力。仔细阅读文章，作者重点描写的是“椒盐饼子西洋糕”的吆喝声。前面大量描写“同行”们的叫卖，形成了一幅四十年代昆明生活的风俗画，为卖糕饼孩子的出场铺垫，突出卖糕饼孩子的叫卖声更富有乐感的特点。3．本题考查学生对文章的理解分析能力。以音乐简谱的形式入文，是这篇文章的特色。要分析其作用，既要结合语境从它传达的内容入手回答，又要从它的别致带来的效果回答。作者前文说“他吆喝得很好听，有腔有调”，接着就把他唱的腔调以这种音乐简谱的形式展现出来，一方面非常直观地向读者展示了小孩吆喝声的腔调之处，更加真实可感；另一方面，使得文章本身更加别致，激发读者的阅读兴趣；同时，这件事情已经过去很多年了，作者却还能清除地记得吆喝声的调子，说明这语调在他的记忆深处很深刻。4．此题考查学生对文章中人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。仔细阅读文章，围绕“天真懂事、吃苦耐劳、善良宽容”等方面具体作答即可。点睛：概括人物形象，实际上是考查整体把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品读全文，防止答的不全或流于表面。答题时，可采用如下方法：找出句中能体现人物性格品质的原词；通过人物的具体事例概括出人物的品质和个性；从对人物的外貌、语言、动作描写中整体感受人物形象的特点。然后精心组织，做到言简意赅，尽量不要重复。5．本题考查学生对小说结尾的理解。要求结合全文来谈对小说结尾的作用。回答时要从人物形象、故事情节、文章主旨、读者感受等角度入手分析。“看到巷子里没有人，忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：‘捏着鼻子吹洋号！’……”这和前文所提到的“这孩子是个小大人！他非常尽职，毫不贪玩。遇有唱花灯的、耍猴的、耍木脑壳戏的，他从不挤进人群去看，只是找一个有荫凉、引人注意的地方站着”形成了对比，体现了他童心未泯的一点。当然，由此可见，这样的结尾与前文完全不同，属于意料之外情理之中的结尾，而对于读者来说，这一个本该童真、天真烂漫的孩子，因为生计而变成了“小大人”，但他身上孩童的一面并未泯灭，这大概是现实给人最难以接受的苦楚吧。据此分析作答即可。12、1．作者通过对木槿花两次开花的描绘，领悟到一种重压之下顽强挣扎、不畏艰难，能够面对一切苦难的人生真谛。2．“颤颤地”用拟人的手法写出了木槿花在重压下挣扎着绽放的情态，充盈其中的是一种强大和伟力，流露了作者对它的赞美之情。3．①比喻、拟人，②把木槿叶子比作绿波，赋予木槿花孩童的情态，③表现了木槿活泼、坚实的生命状态，表达了作者的欣喜及对木槿欣赏。4．“好一朵木槿花”是贯穿全文的线索，全文以此来展开描写；奠定了抒情的基调，流露了作者的欣赏和赞美之情；以花来写人，揭示了文章的主旨，意在通过木槿花告诉我们人生在遭遇不幸时，不能被困难压倒，要面对生活，振奋精神，投入到事业中去，重新拥有梦想。（任意答对其中两点即可）5．D【解析】

1．这是一篇借物抒情的散文。文章采用了欲扬先抑的手法，先说木槿以前给“我”留下的印象是平庸，说了说文革中许多花木惨遭摧残，它却得全性命.而就是这留下来了木槿的两度开花给作者带来了深刻的思考。通过对木槿花两次开花的描绘，木槿花平凡而奇特，娇嫩而坚强，寓意很明显，在重压之下，艰难挣扎，勇敢面对一切苦难，面对崭新的一切，昂扬奋进的人生真谛。2．考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义，还要能结合语境来理解。“一朵紫色的花正在颤颤地开放”中“颤颤地”本义指颤抖的样子。这里是运用拟人修辞手法，写出木槿花在砖块钢筋的重压下，仍顽强绽放花朵的情态，表达作者对木槿花的赞美之情。3．考查赏析句子。题目要求从修辞角度赏析，“薄如蝉翼的娇嫩的紫色在一片绿波中歪着头，带点调皮”，可知运用比喻、拟人修辞手法，将木槿叶子比作绿波，“歪着头，带点调皮”赋予木槿花孩童的情态，生动形象地写出木槿花在草丛中恣意绽放的生命状态，表达了作者发现木槿顽强生长的欣喜及对木槿赞美。4．考查文章标题的好处和作者的创作意图。回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目的深层含义，然后分析此题目对作品的作用。全文内容的展开都紧紧围绕着“木槿花”来写的，是本文行文的线索，线索分明，内容集中，易于表现主题。同时以此为题，能形象、集中地表达对木槿花重压之下顽强挣扎，不畏艰难，能够面对一切苦难精神的赞美之情。5．D错误，语言朴素，并没有过多的修饰。13、1．学习之要贵在养德。（或：学以养德。）2．因为小人有才，足智多谋，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。3．举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格，突出了“学以养德”的重要性，论证了中心论点。4．文章开头引用古语“以德立身，以诚信得天下”引出本文的话题，然后再引用司马光的话引出本文的中心论点，进行分析后，用周恩来的例子进行论证；最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯”的结论。5．示例：思考：“学以养德”应当更好地运用于当今社会。说明：当下正处于社会转型时期，更需要合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，这样才能担负起国家社稷之重任。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知，题目“学以养德”即是文章的论点。2．本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第（2）段，司马光这句话的意思是：如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子，与其选择才干胜过品德的小人，不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为，君子会用才干干好事，小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致，用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以决其暴’，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大”作答即可。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例，具体有力地论证了“学以养德”的论点。4．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。仔细