2024届云南省昆明盘龙区联考中考语文模拟预测题含解析_第1页
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文档简介

2024届云南省昆明盘龙区联考中考语文模拟预测题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列词语中没有错别字的一项是()A.怠慢宣泻荧光屏溢于言表自惭形秽B.溃退篡改穷酸像局促不安高深莫测C.提炼严峻潜台词乌烟瘴气寥寥数语D.静谧摄取淋浴头气势凶凶磕磕绊绊2.下列句子没有语病的一项是()A.有关领导在会议上明确要求,各部门必须尽快提高传染病防控工作。B.曹文轩获“国际安徒生奖”,实现了中国作家在该奖项上零的突破。C.随着部分地区高大树木的减少,使某些珍稀鸟类只能选择在高压电塔上筑巢。D.在巡检排查过程中,天津市供电部门解决并发现了居民用电方面的问题。3.下列词语中加点的字,每对读音都相同的一项是()A.禅让/禅房取舍/退避三舍怒发冲冠/弹冠相庆B.揶揄/瑜伽渎职/穷兵黩武箪食壶浆/殚精竭虑C.纤夫/纤巧杂沓/纷至沓来前仆后继/风尘仆仆D.竹篙/枯槁估测/沽名钓誉伶俜无依/举止娉婷4.下列问语中加点的字,每对读音都不同的一项是(

)A.散漫/散落

煞白/大煞风景

暗中作梗/中规中矩B.干涸/禁锢

抽搐/养精蓄锐

力挽狂澜/五彩斑斓C.渐染/日渐

旋风/旋转乾坤

沐猴而冠/名冠全球D.纰漏/毗邻

盘踞/前倨后恭

蜚声文坛/斐然可观5.填空①晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲__________,________。(崔颢《黄鹤楼》)②_____,____。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)③后值倾覆,_____,_____,尔来二十有一年矣。(诸葛亮《出师表》)④参加十三届全国人大一次会议山东代表团的审议时强调,实施乡村振兴战略是一篇大文章,古代诗词文人中就有流传下来的关于描写乡村田园生活的诗句,请选取完整的两句写下来。________,_________。6.《苏菲的世界》和《格列佛游记》二选一。格列佛在利立普特受到优待,作为条件他必须做什么除了(______)A.替国王递送信件B.帮助工人搬运石头修建王宫C.讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗D.参加战斗摧毁敌人下列不属于《苏菲的世界》中的句子是(______)A.你太习惯这个世界了,才会对任何事情都不感到惊奇。B.我们把世界看错,反说它欺骗了我们。C.我们来到这个美好的世界里,彼此相逢,彼此问候,并结伴同游一段短暂的时间。D.这个世界不可能大家都喜欢我,我也不需要每个人都喜欢我,我只能说很多人还不了解我。二、阅读7.阅读下面两段文言语段,完成下列小题。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?上①与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇②顾廉耻耳,朕当去奢省费,轻徭③薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”自是数年之后,海内升平④,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。注:①〔上〕皇上,这里指唐太宗,②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。1.解释下列句中加点的词。然则何时而乐耶______微斯人,吾谁与归______或请重法以禁之______自是数年之后______2.下列句子与成语中加点词意思相同的一项是()A.予尝求古仁人之心供不应求B.然则何时而乐耶怏怏不乐C.或请重法以禁之鸿鹄之志D.故不暇廉耻耳温故知新3.用“/”给下面句子划分朗读节奏。(只划一处)上与群臣论止盗4.用现代汉语翻译下列句子。不以物喜,不以己悲。使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?5.用文中的句子回答下列各题。乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“__________,__________,__________”。从乙文中可以看出,作为国君,唐太宗是个__________的君主,他真正做到了“__________”。(用甲文中的一个句子回答)8.阅读下面文言文选段,完成后面小题(甲)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。选自《鱼我所欲也》(乙)子墨子曰:“万事莫贵于义。今①谓人曰:‘予子冠履而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言②以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”选自《墨予·贵义》(注释)①今:若,如果。②一言:一句话,即关系到正义与非正义的一句话。1.解释下列句中加点词的意思。(1)故不为苟得也(______________)(2)故患有所不辟也(_____________)(3)是贵义于其身也(______________)(4)予子冠履而断子之手足(______________)2.下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是()例:断子之手足A.人皆有之B.予独爱莲之出淤泥而不染C.辍耕之垄上D.醉翁之意不在酒3.用现代汉语翻译下面的句子。(1)非独贤者有是心也。(2)万事莫贵于义也。4.甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点,乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”,甲文则用“_________________”论证“__________________”的观点。甲文"所欲有甚于生者,所恶有甚于死者"与乙文中________________________表达了同样的观点。5.你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?9.阅读下面(甲)(乙)两段选文,回答小题嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?范文正公轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郊买良田数千亩,为义庄,以养群从之贫者,择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升,岁衣缣①一匹,嫁娶丧葬,皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年,子孙贤令③,至今奉公之法,不敢废弛。①缣:细绢。②仅:将近。③令:善,美好。1.请解释下列句子中加点的词。予尝求古仁人之心求:_____(2)先天下之忧而忧先:______范文正公轻财好施轻:____(4)岁衣缣一匹岁:_____2.请用现代汉语翻译下列句子。不以物喜,不以己悲。子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。3.乙文体现了范仲淹怎样的精神品质?(请用甲文中合适的句子回答)10.课外阅读笑,不苦口的良药梁姗姗①医学研究证明,笑具有激活人体某些基因的功能。人们通常认为,基因是恒定不变的。但事实上很多基因常常处于休眠状态,或者没有积极地制造蛋白质,通过某种形式的刺激,可以把它们唤醒,笑就是其中一种刺激。②斯坦福大学研究人员曾经对心脏病患者做了一次测试。研究人员首先找来20名心脏病患者,观看半小时分别取自喜剧和悲剧的两部影片片段,两次观看的间隔时间在8个小时。然后,通过超声波测量患者肱动脉的血液流速,结果20人中有14人在看过令人痛苦的电影片段后,血流速度放缓,但在观看电影中的搞笑片段后,有19人血流加速。最后,对患者进行的心电图测试表明,患者观看悲剧电影时对心脏血流速度产生的影响,类似于做心算的影响;而观看喜剧电影相当于进行了一次有氧运动。③人生来就会笑,但很少有人知道,人持续大笑100次,对心脏的血液循环和肺功能的锻炼,相当于划10分钟船的运动效果。只要发笑,嘴角和颧骨部位的肌肉便跟着运动,将嘴和两眼向上提拉。这种面部按摩,可以阻止面部线条下坠。每笑一声,从面部到腹部约有80块肌肉参与运动,不仅具有减少.皱纹的功效,还是一种有效的减肥方式。笑,不正是一种保持青春的美容操吗?...④不仅如此,笑还是一种最为简单而有效的健身运动。开怀大笑时,随着呼吸肌群的运动,使胸腔和支气管先后扩张,增强了换气量和血氧饱和度,有助于心脏供氧。笑作为一种有效的深呼吸运动,已被越来越多的人们所认识。大笑伴随着腹部肌群的起伏,又是一种极好的腹肌运动。腹肌在大笑中强烈地收缩和震荡,不仅有助于把血液挤入胸腔静脉,改善心肌供血,对胃、肠、肝、脾、胰等脏器也是一种极好的按摩。一张一弛之间,使劳累的肌肉在运动中得以放松。⑤生活需要笑声,的确,每一个人都需要放缓脚步,静观周围美好的事物,凝神谛听大自然的天籁,让绷紧的脸庞舒缓,皱紧的眉宇打开,让微笑在脸上绽放,才能融解人们彼此之间的冰霜和风寒。引人发笑或是接受别人开的玩笑,这意味着你掌握了社会密码,它可以帮助你解决争端,使别人接受你的想法,从而更好地融入集体。通过微笑促进人类心理健康,在人与人之间传递愉悦与友善,增进社会和谐。⑥笑虽然不用花钱买,不必向人借,却需要“投入”。常和爱笑的人相处,置身其中立马受到感染;注意搜集整理引人发笑的笑话、幽默等资料,品味其间自是忍俊不禁;只要有时间,尽可能去欣赏喜剧、相声之类让人发笑的艺术,使自己多笑几声。⑦朋友,今天你微笑了吗?①肱:gōng胳膊上从肩到肘的部分,也泛指胳膊。②颧:huán眼睛下边两腮上面突出的骨头。1.为什么说“笑”是“不苦口的良药”?请结合全文说说理由。2.第③段划线句除列数据外,还用了哪种说明方法?请具体说说它的作用。3.请从说明文语言的角度,分析下面句中加点词语的表达效果。每笑一声,从面部到腹部约有80块肌肉参与运动笑,不正是一种保持青春的美容操吗?4.下面对文章内容理解正确的一项是()A.基因不是恒定不变的,只不过常常处于休眠状态。人体基因通过某种形式的刺激,可以把它们唤醒,笑就是其中一种刺激。B.腹肌在大笑中强烈地收缩和震荡,犹如一张一弛的按摩,使劳累的肌肉在运动中得以放松。C.大笑时,随着呼吸肌群的运动,使支气管和胸腔先后扩张,增强了换气量和血氧饱和度。D.因为笑能融解人们彼此之间的冰霜和风寒,所以微笑就会在脸上绽放。11.人的一生,绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障,而且也为人的精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此,家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道,重视家庭成员之间的和谐,在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范,如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等,这些家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。《礼记》说:“父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也。”所谓“肥”,即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看来,每个家庭成员都有自己的角色,每个角色都有自己的责任,所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然,家庭之中难免会有矛盾,这就需要协调。协调得好,大家都心情舒畅,同心协力发展事业、发家致富,培养子女健康成长,这就是“家和万事兴”。家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”。孝道的基本内容是父慈子孝,它在社会道德生活中具有重要地位,得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情,对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为,“子生三年,然后免于父母之怀”,把“孝”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报,这是中华民族的传统美德。懂得报恩是一个有教养的人的必备品质,古今中外概莫能外。中华文化的特别之处在于,它不像宗教那样通过教堂而主要通过家庭来培育这种品质。“立爱自亲始”“孝弟也者,其为仁之本与”,强调从报父母养育之恩开始,再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子,荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业,弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心,对待另一方的态度是衡量一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上,男尊女卑的现象在汉唐时并不明显,宋朝以后比较严重,这当然是需要批判的。但即便在封建社会,也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘,不娶皇族之女,不休患难之妻,“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事,更是脍炙人口。这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和现实都表明:没有稳定和谐的夫妇关系,就不可能有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃,对于社会的稳定与和谐具有重要意义。1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.男尊女卑不是自古有之,而是经过了历史的演变,汉唐时出现,宋朝是最严重的。B.家庭对一个人很重要,能够提供丰富的物质、精神保障,决定了这个人一生的幸福。C.家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任,唯有如此,家庭才可能成为和谐的整体。D.传统的孝道强调从孝顺父母始,然后由近及远、推而广之,最终达到报效祖国的高度。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章强调了“父慈子孝”是孝道的内容,论证了“孝道”对家庭和社会稳定的重要作用。B.文章论证传统夫妇之道时注重辩证论证,提出对其合理扬弃在当今社会的意义。C.文章先总论家庭和睦的重要性,然后列举家庭和睦的表现,从而论证家和万事兴。D.文章用引用和对比的论证方法论证了中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.如果一个家庭充满矛盾,一家人不能同心协力发家致富,家庭就不会幸福。B.西方通过宗教、中国通过家庭培育熏陶,报恩思想在中西方的获得途径及内涵截然不同。C.一代代继承祖辈志向、理想、事业、精神和意志是家族、民族兴旺发达的重要精神纽带。D.一个家庭只有每个成员间的关系和谐,才能保证家庭关系、家庭模式的稳定,从而促进社会的稳定。三、应用12.学生会招募垃圾分类志愿者,你想请同学小李一起参加,小李拒绝道:“九年级学生的任务是学习,垃圾分类是环卫工人的事。我才不去呢!”面对这种情况,你怎么劝说小李。四、综合性学习与写作13.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。题目一:近期大火的青春校园电影《老师好》中的一句台词打动了很多观众——不是我在最美的时光遇见你们,而是遇见你们,才是我最美的时光。初中生活即将结束,请将“遇见,才是我最美的初中时光”补充完整,构成你的题目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。题目二:随着现代科技的发展,我们的生活发生了日新月异的变化。有人预言,未来将发明一种芯片技术,可以让全人类大脑一秒知识共享,请你畅想一下知识共享芯片发明后的世界会变成什么样子。自拟题目,写一篇故事。要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。(2)字数在600-800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累1、C【解析】

C词语中没有错别字。A“泻”应为“泄”。B“像”应为“相”。D“凶”应为“汹”。2、B【解析】

A.“提高……工作”动宾搭配不当。C.缺少主语。D.“解决并发现”语序不当。故选C。3、B【解析】

此题考查的是字音。A:shàn/chán,shě/shè,guān/guān。B:yú/yú,dú/dú,dān/dān。C:qiàn/xiān,tà/tà,pū/pú。D:gāo/gǎo,gū/gū,pīng/pīng。故选B。4、A【解析】

A,sǎn/sàn;shà/shā;zhōng/zhòng。B,hé/gù;chù/xù;lán/lán。C,jiān/jiàn;xuàn/xuán;guàn/guànD,pī/pí;jù/jù;fēi/fěi。所以选A。5、①日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。②天街小雨润如酥草色遥看近却无。③受任于败军之际,奉命于危难之间④示例:稻花香里说丰年,听取蛙声一片。【解析】此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“暮”“酥”“奉”是此题中的易错字,作答时要注意字形。6、(1)C(2)B【解析】

此题考查的是名著的知识积累。(1)这是格列佛在小人国的经历,根据名著原文可知,作为条件,他必须替国王递送信件,帮助工人搬运石头修建王宫,参加战斗摧毁敌人。而没有讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗。故选C。(2)“我们把世界看错,反说它欺骗了我们”出自泰戈尔的《飞鸟集》。故选B。二、阅读7、1.(1)(既然)这样,那么……(2)没有(3)有人(4)这2.B3.上与群臣/论止盗4.(1)不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。(2)让老百姓衣食无忧,他们自然就不会去偷盗了,何必(怎么)(哪里)还要用严厉的法令呢?5.(1)去奢省费轻徭薄赋选用廉吏(2)体恤民情、贤明、倡导廉洁居庙堂之高则忧其民【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“微”:没有。所以千万不要以今释古。而“然则”作文文言虚词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。2.B项句子与成语中加点词意思相同。都是“高兴”之意。A前者“探求”,后者“需求”。C前者代词,后者助词。D前者“所以”,后者“学过的知识”。3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:上与群臣/论止盗。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。4.文言翻译是文言文的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“以”“物”“为”“安”等词语的翻译,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,如“不以物喜,不以己悲”互文见义句的翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。5.(1)文言文要点信息的概括提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法和提取原句“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏”作答。(2)把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪”等语言描写中可分析出唐太宗是个体恤民情、贤明、倡导廉洁的君主。而他真正做到了的境界可提取甲文中的“居庙堂之高则忧其民”来回答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?(二)译文:皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着说:"老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓的饥饿逼迫上身,所以就顾不得廉耻罢了。我们应当去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!”从这以后,过了几年,天下太平,没有人拾别人掉在路上的东西(给自己),大门可以不关,商人和旅客可以露宿。8、1.苟且祸患,灾难以……为贵给予2.D3.(1)不仅仅贤能的人有这样的思想。(2)任何事都比不上“义”重要。4.舍鱼而取熊掌;舍生取义;万事莫贵于义。5.“义”是正义,是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候,我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则,所以我们应该坚持。【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“贵”:意动用法,以……为贵。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患,灾难”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.D句中的“之”与例句中的“之”用法相同。都是结构助词“的”之意。A代词。B主谓之间的结构助词,取独,不译。C动词,“到,往”之意。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“独”:仅仅。“是”:这。“贵”:重要。“于”比。4.考查对论据内容的提取及对所论述观点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是提取要点信息及归纳概括的前提和基础。如甲文则用“舍鱼而取熊掌”这一论据来证明“舍生取义”的道理。乙文中与甲文“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”表达同样的观点的一句是“万事莫贵于义”。5.比较阅读。一问,考查对文言文内容的理解。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求回答问题。“舍生而取义”的“义”与“万事莫贵于义”的“义”都是指“正义”而言。具体来说就是指有利于人民、民族、国家的大义。二问,考查“义”的现实意义。文章中所谈到的“义”有利于今天我们的人民、民族、国家,这也是我们国家、民族的优秀文化传统,是我们生活中必须坚守的原则,我们今天还是需要坚持的,也需要发扬光大的。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。(二)译文:墨子说:“一切事物没有比正义更珍贵的了。(如果)现在对别人说:‘送给你帽子和鞋子,但要砍断你的手和脚,你愿愿意做(这件事)吗?这人肯定不愿意。为什么呢?就是因为帽子和鞋子比不上手足珍贵。又说:‘给你天下,然后把你杀死,你愿意做(这件事)吗?’肯定不愿意。为什么呢?就是因为天下比不上生命珍贵。(可是)为了争论一句话而互相残杀,这就是把正义看得比生命更为珍贵啊!所以说:一切事物没有比正义更珍贵的。”9、1.探求在……之前轻视,看不起每年2.(1)不因外物和自己处境的变化而喜悲。(2)(范仲淹)的子孙贤明善良,到现在(还)尊奉范仲淹的规矩(做法),不敢废除。3.先天下之忧而忧或:居庙堂之高则忧其民。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“求”,探求;“先”,在……之前;“岁”,每年。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“以”因为;“奉”,尊奉;“废弛”,废除。3.要求学生在理解文本的基础上分析。结合乙文“范文正公轻财好施,尤厚于族人。”分析:范仲淹轻视财富,喜欢施舍他人钱财,尤其对待族人的人特别宽厚。结合甲文内容,可以用“先天下之忧而忧或:居庙堂之高则忧其民。”概括。【点睛】参考译文:(甲文)哎呀!我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为两样的,为什么呢?(是由于)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。他进也忧虑,退也忧愁。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?古仁人必定说:“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。”呀。唉!不是这种人,我与谁一道归去呢?(乙文)范仲淹轻视财富,喜欢施舍他人钱财,尤其对待族人的人特别宽厚。他已经富贵了之后,在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩,当做义庄,用来养活跟随他但比较贫穷的人,他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出,每个人每天吃一升米,每年拿一批细绢做衣服,另外婚丧嫁娶,都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年,子孙贤明善良.一直都尊奉范仲淹的规矩做法,不敢废止。10、1.笑,是一种保持青春的美容操,是一种最为简单而有效的健身运动,通过微笑能促进人类心理健康。2.作比较的说明方法,把“大笑100次的锻炼效果”与“划10分钟船的运动效果”作比较,强调了“大笑”的运动效果。3.(1)“约”即“大约”,说明这里的“80块肌肉”是一个个估计的数字,体现了说明文语言的准确性。(2)这里运用比喻(打比方),将“笑”比作“美容操“,生动形象地说明了笑具有保持青春美丽的作用,体现了说明文语言的生动性。4.B【解析】1.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,锁定有效信息范围,即文中的具体位置,准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较,做出准确判断,去伪存真。然后选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题可以结合“笑,不正是一种保持青春的美容操吗?”“不仅如此,笑还是一种最为简单而有效的健身运动”“通过微笑促进人类心理健康,在人与人之间传递愉悦与友善,增进社会和谐”这些语句进行概括作答。2.试题分析:考查对文本内容的概括。阅读文章的第2段的内容,从文本中可以找到“首先”“然后”“最后”这些能表明“测试过程”的词语,然后对相关的内容进行概括即可作答。3.试题分析:考查说明文语言的准确性。作答时,要抓住说明文语言准确这一特点答题。答题模式:先解释词语说明的内容;然后在分析其表达作用——准确/生动形象/地说明了事物……的特征/事理;最后交代词语的运用体现了说明文语言的准确性。4.试题分析:考查对文章内容的筛选和理解。A以偏概全,原文“很多基因”;C顺序颠倒,原文“使胸腔和支气管先后扩张”;D因果倒置,原文“让微笑在脸上绽放,才能融解人们彼此之间的冰霜和风寒”。故答案为B。11、1.D2.C3.B【解析】1.A项,“汉唐时出现,宋朝是最严重的”错误,原文有“男尊女卑的现象在汉唐时并不明显,宋朝以后比较严重”,意思是汉唐时男尊女卑不明显,但不能推断就是在汉唐时出现的;同时,“宋朝以后比较严重”,不能说明“宋朝是最严重的”;B项,“丰富”错误,应是“基本”的物质保障;同时,“决定了这个人一生的幸福”说法太绝对,原文有“人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福”;C项,原文说“所有角色互相配合才能成为团结协作的整体”,可见,每个成员只担负起自己应该承担的责任是不够的。2.考查论证结构。第一段总论中华传统家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定的重要作用。第二、三、四段分别从“尊老爱幼”、“父慈子孝”、“夫勤妇俭”三个方面论述协调之道、“孝道”和“夫妇之道”对家庭和睦的作用。故C项错误。3.B项“报恩在中西方的内涵不同”错误,此表述与文中“懂得报恩是一个有教养的人的必备品质,古今中外概莫能外”矛盾。三、应用12、示例:小李,九年级的学习任务确实重,但是作为一名中学生,我们不仅仅要学习文化知识,同时也要学习社会知识,并加强个人品德修养。当垃圾分类志愿者,就是为班级尽一份力,是一次培养社会责任心的很好的机会。况且,也不用花费很多精力,不会影响学习。我建议你还是一起去报名吧,好吗?【解析】

劝说时要注意以下几点:称呼恰当,理由充分,要动之以情晓之以理,有理有据,以理服人。以诚恳的态度、商量的口吻劝说,语气柔和委婉而不生硬,文明得体,表达清楚明白。不能偏离“作为学生要学习社会知识,加强个人品德修养,培养社会责任心”这一劝说主题。四、综合性学习与写作13、遇见你,才是我最美的初中时光那个冬天,我第一次站在你的脚下,仰视你。清晨的水雾给你披上了一层梦幻的白纱,让我如若置身蓬莱。高大、圣洁,学习的圣殿,那是我对你的第一印象,亲爱的学校。那天,我在放学后靠着走廊的栏杆,凉风吹乱了我的头发。学习了一天的胀痛的双眼在绿意的拂拭下舒缓了。我看到了黄昏下学校的全景,最后的一丝黄与红在地平线上熠熠生辉,将几束半透明的绸带抛出,成放射状在我的视野中隐约,神秘而雅致,清新而不失庄重,综合楼内仍亮着灯,操场上篮球落地和欢呼的声音相继奔入耳中。这是在完结了一天学习生活后同学们仍可展现的活力。我抬头,思绪已跟天空中的一根羽毛飘向远方。我在一个多好的学校中!遥想一年半前,我,从外地转到这儿来,穿着一身青衣也站在这。那时,我年少,懵懵懂懂,对前途渺茫的路惧怕。而现在,我又站在这,一身学服,忙里偷闲吹着风。学习,把我

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