毛泽东《实践论》与《矛盾论》导读省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖课件

毛泽东《实践论》导读1/34写作背景与目标：红军抵达陕北后，为了完成抗日战争这个伟大而艰巨任务，迫切需要总结两次国内革命战争中历史经验，彻底肃消主观主义流毒和影响，提升全党马列主义水平。毛泽东《实践论》和《矛盾论》分别写于1937年7月和8月，利用马克思主义认识论和辩证法，深入从思想理论上清算了主观主义思想路线，主要目标正是为了克服党内严重主观主义，尤其是王明“左倾”教条主义错误思想而写。以下是主要内容概括。2/34一、马克思主义认识论是能动革命反应论《实践论》中心，是叙述认识和实践关系——知和行关系。哲学基本问题。在认识论上，唯心主义与唯物主义两条路线长久对立与斗争。对旧唯物主义路线批判。马克思主义哲学实现了认识论史上革命，在于服了旧唯物主义认识论根本缺点，把社会实践观点引入认识论，把辩证法应用于认识发展过程，认为实线是认识基础，是认识发展动力，认识是在实战基础上，能动地从感性认识到理性认识，又从理性认识到指导实践，实践、认识、再实践、再认识辩证发展过程。3/34二、实践是认识基础毛泽东：“实践观点是辩证唯物论认识论之第一和基本观点。”他对实践定义：是人们有意识有目标地变革现实物质活动，是主观见之于客观东西，是做和行动。实践包含三个必不可少、相互联络原因：（1）主体原因。实践，是主体人行动；（2）客观原因。人活动，普通都和客观对象发生关系；（3）变革、做、行动。这是实践关键原因，是联接主体和客体桥梁、媒介。实践有主次之分，生产活动是最基本实践。4/34（一）实践是认识唯一源泉人认识是从社会生产活动、阶级斗争和科学、艺术等社会实践中来。原因在于：（1）只有实践才能使主观和客观、主体和客体相互联结、相互作用，从而使认识成为可能。（2）只有实践才能使人取得大量感性材料，而后经过大脑加工制作，进而认识事物本质和规律。（3）只有实践才能促使客观事物内部改变，加速事物本质暴露过程。直接经验和间接经验之间辩证关系5/34（二）实践是认识发展动力“人类社会生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，所以，人们认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深、由片面到更多方面。”（1）社会需要，实践发展，不停提出需要处理新课题，推感人们从事新探索，同时人们正是在总坚固践提供新经验基础上，才能对新识题给予回答，形成新理论。

（2）实践不停地为人们认识发展创造和提供日益完备认识工具和技术伎俩，从而大大地扩大了人们认识范围，改进了人们感官，推进了人们认识发展和深化。6/34（3）实践发展，不停促进人类思维能力发展，使思维器官(人脑)不停完善和进化，从而不停增强人认识能力。（三）实践是检验真理唯一标准所谓真理，就是人们认识正确地反应了客观世界规律性，也就是说，主观符合于客观。反之，认识假如不能正确地反应客观世界规律性，甚至歪曲了客观世界规律性，就是谬误。毛泽东：“只有些人们社会实践，才是人们对于外界认识真理性标准。”7/34（四）实践是认识目标实践是认识起点，也是认识归宿。人们不是为认识而认识。认识目标在于改造客观世界，使主观符合客观，而到达实践成功。“马克思主义哲学认为十分主要问题，不在于知道了客观世界规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性认识去能动地改造世界。”三、认识辩证发展过程认识辩证运动，是实践和认识对立统一关系详细历史展开，即从感性认识到理性认识，又从理性认识到实践能动飞跃，以及实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷辨证过程。8/34（一）从感性认识到理性认识认识辩证运动，首先是从感性认识到理性认识，即从实践到认识、从物质到精神过程。这是整个认识过程第一次能动飞跃（飞跃即质变）。感性认识取得是对事物外在（表面）、局部、个别认识。理性认识是人们在实践基础上借助抽象思维所把握到关于事物本质、事物全体、事物内部联络认识。感性认识与理性认识之间辩证统一关系：9/34（1）感性认识有待于上升为理性认识。（2）理性认识依赖于感性认识。（3）感性认识和理性认识是相互渗透。由感性认识上升到理性认识必须具备两个基本条件：第一，深入实践，调查研究，获取十分丰富(不是零碎不全)和合乎实际(不是错觉)感性材料，是正确实现从感性认识到理性认识飞跃前提和基础。第二，利用正确思想方法，经过艰辛脑力劳动，对材料进行科学分析概括，是实现从感性认识到理性认识飞跃确保。籍此，毛泽东批判了哲学史上唯理论与经验论。10/34（二）从理性认识到实践能动飞跃要完成对一个详细事物认识过程，还需要由理性认识再回到实践，实现认识过程更主要一次能动飞跃。毛泽东：“认识能动作用，不但表现于从感性认识到理性认识之能动飞跃，更主要还须表现于从理性认识到革命实践这一个飞跃。”“这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义愈加伟大。”第一，认识世界目标是为了改造世界。第二，理论只有回到实践守去，才能得到检验和发展。“检验理论和发展理论过程，是整个认识过程继续。”11/34实现由理性认识到实践飞跃，必须具备以下前提条件：首先，理论必须是正确。其次，要从实际出发，把理论和详细实际结合起来，理论对实践依赖关系，不但表观在理性认识形成过程中，而且还表现在理性认识实现过程中。再次，要使理论为群众所掌握。最终，正确理论在详细化为群众性大规模实践以前，还必须经过一系列中间步骤，使理论详细化，即形成理想意图，制订计划方案，选定方法路径。12/34（三）认识屡次重复和无限发展由实践到认识，再由认识到实践，假如在实践中到达了预想结果，那么对这一详细过程认识运动就算完成了。不过，“一个正确认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这么屡次重复，才能够完成。”“从感性认识而能动地发展为理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、得实践、再认识，这种形式，循环往复，以至无穷，而实践和认识之每一循环内容，都比较地进到了高一级程度。”13/34四、真理相对性和绝对性马克思主义认为凡真理都包含有不依人们主观意志而转移内容，这就是真理客观性。认可真理客观性，这是真理问题上唯物主义，但就人们对真理认识和掌握程度和过程来说，它既是绝正确又是相正确，是由相对到绝正确发展过程，这是真理问题上辩证法。“在绝正确总宇宙发展过程中，各个详细过程发展都是相正确，因而在绝对真理长河中，人们对于在各个一定发展阶段上详细过程认识只含有相正确真理性。”

“马克思列宁主义并没有结束真理，而是出实践中不停地开辟认识真理道路。”14/34(五)改造客观世界和改造主观世界“社会发展到今天时代，正确地认识世界和改造世界责任，已经历史地落在无产阶级及其政党肩上。”“无产阶级和革命人民改造世界斗争，包含实现下述任务：改造客观世界，也改造自己主观世界——改造自己认识能力，改造主观世界同客观世界关系。”为了有效地改造客观世界，首先必须改造主观世界，正确地认识客观世界。但改造主观世界不能离开改造客观世界实践活动，而必须在改造客观世界实践过程中进行。15/34总之，改造客观世界和改造主观世界是一个辩证关系，二者之间是相辅相成，相互促进。五、《实践论》所突出关键思想（一）理论和实际相结合标准（二）坚持实践第一观点和一切从实际出发，实事求是思想路线（三）在改造客观世界酌同时，自觉地改造主观世界（四）以科学态度对待马克思主义（五）掌握和利用认识运动辩证法16/34毛泽东《矛盾论》导读17/34写作背景与目标同《实践论》基本相同。对立统一规律是该文叙述关键。该文主要内容：矛盾法则是唯物辩证法最根本法则；是否认可事物内部矛盾是两种宇宙观最根本分歧，辩证法根本任务就在于善于认识矛盾和处理矛盾；要认识和处理矛盾，不但要坚持矛盾普遍性，尤其要研究矛盾特殊性，尤其是提出了矛盾普遍性和特殊性关系是矛盾问题精华；研究矛盾特殊性要尤其注意研究矛盾地位和作用特殊性，也就是要注意对主要矛盾相主要矛盾方面分析；矛盾诸方面同一性和斗争性，以及在分析矛盾斗争性时候，要注意研究矛盾各种不一样斗争形式区分。18/34一、两种宇宙观辩证法与形而上学是两种相互对立宇宙观．毛泽东叙述了它们历史演变相根本观点，着重叙述了事物发展根本原因在于内部矛盾观点，以及内因和外因关系，提出了坚持矛盾法则主要性。（一）辩证法和形而上学是两种根本对立宇宙观（二）辩证法与形而上学根本分歧（三）事物发展内因和外因（1）内因和外因在事物发展中是辩证统一、不可或缺19/34（2）内因和外因在事物发展中地位和作用具是有根本区分：外因是改变条件，内因是改变依据。（四）坚持矛盾法则主要性（1）矛盾法是唯物辩证法最根本法则（2）辩证法宇宙观和认识论是一致，掌握了矛盾法则这个辩证法最根本法则，也就从根本上掌握了认识世界和改造世界根本方法。总之，坚持矛盾法则是我们观察和分析事物最根本依据和出发点，是关系到能否坚持科学世界观和方法论根本问题。20/34二、矛盾普遍性（一）矛盾普遍性含义：“矛盾普遍性或绝对性这个问题有两方面意义。其一是说，矛盾存在于一切事物发展过程中；其二是说，每一事物发展过程中存在着自始至终矛盾运动。”也就是说，矛盾无处不在，无时不有，这就是矛盾存在普遍性、绝对性。针对苏联德波林提出只有差异没有矛盾观点，毛泽东强调：差异就是矛盾。这一观点是对恩格斯、列宁思想深入继承和发挥。其含义在于两方面：（1）事物发展过程中每一差异都是矛盾；（2）在一定条件下差异才是矛盾。21/34（二）坚持矛盾观点和矛盾分析法矛盾观点“是研究任何事物发展过程所必须应用方法”。（1）矛盾普遍性为我们认识和处理任何问题提供了一个总观点和标准。（2）矛盾普遍性为我们批判各种错误思想提供了锐利武器。三、矛盾特殊性（一）矛盾特殊性及其主要意义含义：矛盾特殊性或相对性，是指矛盾存在个性和条件性。矛盾是普遍存在，但又是干差万别、发展改变。22/34所以各个详细事物矛盾都有其个性和特点，“矛盾着事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾特殊性和相对性。”矛盾特殊性意义：（1）是区分事物，认识事物特殊本质基础。（2）人类认识运动出发点和归宿。（3）它是正确地处理矛盾前提和基础，“不一样质矛盾，只有用不一样质方法才能处理。”23/34（二）怎样分析矛盾特殊性（1）各种不一样物质运动形式矛盾特殊性。（2）每一事物发展过程矛盾和矛盾各个方面特殊性。（3）每一发展过程各个阶段矛盾和矛盾各个方面特殊性。事物发展不但有过程而且有阶段。任何过程都有阶段性。所以必须从发展阶段上研充矛盾特殊性。事物发展阶段是由过程中矛盾改变要求。根本矛盾要求过程本质。“离开详细分析，就不能认识任何矛盾特征。我们必须时刻记得列宁话：对于详细事物作详细分析。”24/34（三）事物矛盾问题精华（1）矛盾普遍性和特殊性相互关系（2）矛盾共性和个性关系是矛盾问题精华第一，矛盾共性个性、绝对相正确关系是事物矛盾本身辩证法。第二，矛盾共性个性、绝对相正确关系贯通于矛盾规律全部内容之中，使这一规律各方面原理成为含有内在联络有机体系。在矛盾基本届性中，同一性是相正确，斗争性则是绝正确。第三，矛盾共性个性、绝对相正确关系是分析和处理任何矛盾都必须遵照科学方法。25/34四、主要矛盾和主要矛盾方面（一）主要矛盾和次要矛盾及其关系主要矛盾，就是一个处于领导、支配地位，起着主要、决定作用矛盾，它要求和影响其它矛盾存在和发展。次要矛盾则是被主要矛盾要求和影响，处于被支配和服从地位，不起决定作用矛盾。不过，强调抓主要矛盾，绝不是说能够忽略次要矛盾。在主、次矛盾关系上，还要看到二者在一定条件下转化。伴随矛盾地位和作用转化，应及时地实现工作重点转移。26/34（二）主要矛盾方面和次要矛盾方面及其关系“不论什么矛盾，矛盾诸方面，其发展是不平衡。”矛盾“主要方面，即所谓矛盾起主导作用方面。事物性质，主要地是由取得文配地位矛盾主要方面所要求。”所以，所谓矛盾主要方面，就是指矛盾着两个方面中占据支配地位起着主导作用方面，它决定着事物性质。矛盾次要方面，则是指矛盾另首先，即居于被支配地位不起主导作用方面。因为事物性质主要地是由矛盾主要方面要求，所以，在分析和处理矛盾时，就要分清矛盾两个对立方面，确定哪首先是主要，以此确定事物性质，认清事物发展方向，提出处理矛盾正确方针、政策和方法。矛盾主次方面同主次矛盾一样，都是事物发展不平衡性造成一个矛盾差异性。它们关系也是辩证，即相互区分、对立、相互联络并在一定条件下相互转化。27/34五、矛盾诸方面同一性和斗争性（一）矛盾同一性。矛盾同一性第一层含义，主要是说，矛盾对立双方相互依赖，互为存在条件，任何一方都不能孤立地存在。矛盾同一性第二层含义，主要是说，矛盾双方在一定条件下相互转化。总之，矛盾对立面在一定条件下相互依存和相互转化，这就是矛盾同一性全部含义。这两层含义是紧密联络，它们分别从稳定状态和发展变动状态揭示了矛盾双方内在联络，都是同一性不可缺乏主要内容。28/34（二）矛盾斗争性及其与同一性关系所谓斗争性是指对立面之间相互排斥、相互分离、相互斗争、相互否定倾向。（1）斗争性是事物发展中起决定作用力量。（2）斗争性存在于一切事物及其过程中，有矛盾就有斗争，因而含有普遍意义。（3）斗争性是一个广泛哲学范围，矛盾斗争是绝正确，斗争性详细表现形式则是各种多样，不能把它等同于或归结于其一详细斗争形式。29/34矛盾斗争性与同一性关系：（1）同一性和斗争性是相对和绝正确区分（2）同一性和斗争性是相互联结所以，矛盾同一性和斗争性之间，是相对绝对、相互联结辩证关系。（三）矛盾同一性和斗争性相结合推进事物运动和发展30/34六、反抗在矛盾中地位（一）反抗性矛盾和非反抗性矛盾及其转化区分矛盾性质，是采取不一样斗争形式处理不一样矛盾必要前提。矛盾性质，基本能够划分为两类，即反抗性矛盾和非反抗性矛盾。所谓反抗性矛盾，是指矛盾双方势不两立、互不相容，最终必取外部冲突方式去处理矛盾。反抗性矛盾和非反抗性矛盾有其严格界限，是不能混同。不过，因为矛盾发展和条件改变，它们不是固定不变，而是在一定