北京市第四中学2024届中考语文对点突破模拟试卷含解析_第1页
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文档简介

北京市第四中学2024届中考语文对点突破模拟试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累与运用1.2019年是温州市图书馆建馆100周年,一温籍名家在图书馆开设了关于“永嘉四灵”的讲座,反响热烈。某校文学社也想邀请该名家为文学社成员作讲座。下边为某同学起草的邀请函,下列说法错误的一项是()邀请函尊敬的××先生:您好!前几天您在温州图书馆开设的讲座很有趣,态度也很和蔼。特别是您对“永嘉四灵”的评价,显示您确实有较高的水平。我们也想请您到我校开设相关的讲座。您必须莅临我校,我们期待您的光临!此致敬礼!某校文学社2019年3月5日A.邀请函的格式规范、正确。B.邀请函以“有趣”“较高的水平”来评价名家讲座的内容、特点,不够得体。C.邀请函缺少邀请名家开设讲座的目的和具体时间。D.“必须”表达了对名家来校开设讲座的恳切期待。2.下列词语中加点的字的每组读音都相同的一项是()A.馈赠/溃败绥靖/妥当蓦然/漠不关心B.惬意/箱箧葱茏/笼罩禁锢/忍俊不禁C.真谛/取缔贮蓄/伫立交卸/浑身解数D.遒劲/干劲沉湎/勉励炽痛/叱咤风云3.下列词语中没有错别字的一项是()A.祈祷文绉绉一气呵成中流砥柱B.真谛里程碑通霄达旦无与伦比C.馈赠发详地相得益彰姹紫嫣红D.辐射一瞬间砰然心动珠丝马迹4.下列各句中加点的成语,使用有误的一项是()A.有自知之明的人,犯了错误也不可怕,他会从中吸取教训。B.王伟同学参加全国中学生作文大赛获得一等奖,他高兴得涕泗横流。C.父亲郑重其事地带着两个女儿和女婿。向那个衣服褴褛的年老水手走去。D.伏尔泰活过了八十四年,经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。5.下列句子有语病的一项是()A.作为绿色出行工具,“共享单车”受到了广大居民的青睐。然而,蓬勃发展的背后,诸多社会管理问题也日益凸显。B.《英雄组曲》是席慕蓉最新出版的长篇诗作,该作品主要利用《蒙古秘史》中的题材,对成吉思汗的事迹做了史诗般的描述。C.国家速滑馆拥有众多科技创新成果,具有智能化的运动管理系统、观众观赛管理和场馆管理系统,是名副其实的智慧化。D.怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。6.有人说,一个有希望的民族不能没有英雄。《现代汉语词典》中对“英雄”的解释是:不怕困难,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦佩的人。学校要举行“传承英雄精神”专题学习活动,请你也来参加。⑴“话说英雄人物”读书分享会上,请你向同学们介绍你读过的文学作品中令你感动、敬佩的英雄人物。(要求既能概述其主要事迹,又能反映人物性格)(英雄人物)(敬佩的理由)⑵“传承英雄精神”主题演讲比赛中,请从雷锋精神、女排精神、“两弹一星”精神、抗震救灾精神……这些中国精神中选择你最希望传承的一种,联系实际,写一段演讲辞,表达你的个性见解。(不少于80字)7.默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。(任选其中6题,不得多选)①八百里分麾下炙,__________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)②__________,英雄末路当磨折。(秋瑾《满江红》)③晴川历历汉阳树,__________。(崔颢《黄鹤楼》)④__________,谁家新燕啄新泥。(白居易《钱塘湖春行》)⑤我报路长嗟日暮,__________。(李清照《渔家傲》)⑥__________,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)⑦浊酒一杯家万里,__________。(范仲淹《渔家傲·秋思》)⑧__________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)根据提示写出相应的名句。①我们要有勇于攀登高峰的雄心和气概,正如杜甫在《望岳》中表达的那样:__________,__________。②《山坡羊·潼关怀古》中抒发作者怀古忧思之情的句子是:__________,__________。8.运用课外阅读积累的知识,完成小题下面文段选自《海底两万里》,A处的生物学家是___________,B处的潜艇名称是_____________。在挪威沿岸一带的危险海域中,A(生物学家)和尼德·兰、康塞尔,乘坐小艇脱离了B,结束了这次穿过太平洋、印度洋、红海、地中海、南北两极海洋的海底两万里环球旅行。孙悟空共有三次离开唐僧,其中,主动离开的那一次的原因是(____________)A.他打死了白骨夫人幻化的三个人B.他毁掉了人参果树C.他打死了六个强盗D.他打了师傅唐僧二、阅读9.阅读下面一首词,按要求答题。春光好欧阳炯天初暖,日初长,好春光。万汇此时皆得意,竞芬芳。笋迸苔钱嫩绿,花偎雪坞浓香。谁把金丝裁剪却,挂斜阳?注释:雪坞—背阳处尚未消融的雪坡。1.词人笔下的初春有什么特点?作者借此抒发了怎样的感情?答:2.“笋迸苔钱嫩绿,花偎雪坞浓香”中“迸”“偎”两字极妙,请任选其一简要分析。答:10.阅读下面的文言文,回答问题。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富,往借不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览,辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。为一说,使与书俱。1.下列加点词在文中的意思不正确的是()A.穷冬裂风(深冬,隆冬)B.至舍,四支僵劲不能动(学舍、书馆)C.腰白玉之环(用作动词,在腰间佩戴)D.为一说,使与书俱(为了)2.下列各项中的加点词意义与用法不相同的一项是()A.当余之从师也/惟予之公书与张氏之吝书若不相类B.归而形诸梦/乃记之而去(《小石潭记》)C.以衾拥覆,久而乃和/以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)D.然则予固不幸而遇张乎/然则北通巫峡,南极潇湘(《岳阳楼记》)3.把下面的句子翻译成现代汉语。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!4.(甲)(乙)两文都运用了何种写作手法?试作具体分析。5.结合(甲)文宋濂早年求学的故事,说说(乙)文中“少时之岁月为可惜”给你的启示。11.阅读文章,按要求回答问题。留住民间文学中的民族记忆⑴最近一项调查显示,当代中国青少年最喜爱的20个动漫形象中,19个来自海外,本土动漫形象只有一个“孙悟空”,受调查的青少年对“孟姜女”“田螺姑娘”等民间文学中的人物知之甚少。不少80后的童年记忆中,尚且保留着民间文学故事的影子。为何短短一代人的时间,民间文学消亡得如此迅速?⑵民间文学以口头讲述为媒介,近二三十年,书面阅读与数字化体验的迅速普及,湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时,信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新,受众的审美意识也变得新奇自由,可传统民间文学的审美表达,往往以传承性和群体性为主,其走向衰落似乎是一种必然。⑶中华上下五千年,每个时代的民间文学都既反映着历史环境,又彰显出时代背景,同时还承担着文化传承功能,是中华儿女文化认同的重要基础。民间文学的衰落冲击了这种认同的基础,可能会导致未来的青少年“不知道自己从哪里来”。⑷一地一风,一风一俗。每个中国人都从自己家乡成长起来,都深受家乡风俗影响,从方言和方言所承载的故事、歌谣和谚语中获得了生命之初的情感与意义。这种由乡音、乡俗和家乡故事传说而编织起来的童年记忆,必然产生浓烈的乡土认同意识和文化皈依情结,在人们心中孕育出“底色的乡愁”并永远镌刻在人的一生中。所以说,民间文学的传承实现了民间社会对文化同源观念的认同,培育了中国人极其重要的乡土意识,而文化同源观念与乡土意识正是中国文化中家国情怀的逻辑前提。⑸中国各民族各地区的民间文学,无不殊途同归地反映着民族友好、政治大同、社会和谐的中华文明主题;都对孔子、屈原、诸葛亮、苏东坡等著名历史人物的思想品格高度认同;都有对牛郎织女、孟姜女、白蛇传、梁祝等故事类型用各自的方式接受并传承。从某种意义上讲,在千百年的历史演进中,分散在中华大地上的各族群众,正是通过民间文学的形式传承着中华民族共同的价值观。民间文学是费孝通先生关于“中华文化多元一体格局”文化命题的民间基础。⑹而如今,中国民间文学中的人物形象、故事类型、叙事结构等,均被外来的新的文学系统所挤压,尤其儿童成长初期所接受的童话教育几乎全是西方文本,长此以往,当孩子们对中国传统民间文学中的人物逐渐陌生以致淡忘,中华优秀传统文化和中华民族共同的价值观,将如何在下一代人中传承?⑺面对严峻的传承危机,我们认为亟须采取有效措施以增强民间文学的创新能力和传承能力,使其重新回归日常生活,有效融入当代社会。⑻笔者认为,要深度发掘中国民间文学的智慧资源,汲取中国民间文学宝库中的教育资源、伦理资源、政治资源和文化资源,理解中国民间文学关于善良、勤劳、奉献、和睦、友爱、正义、协作等价值观的叙事模式,重新建构这些智慧资源的日常生活路径,逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心,从而实现让民间文学重回日常生活的目标。⑼将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行有效嫁接,找到传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。我们国家对传统民间文学资源的利用,整体上尚处于挖掘整理阶段,很多时候停留在出个故事汇编或根据故事做个绘本等浅层次。今后我们可以对传统民间文学资源进行创造性转化,尤其要将传统民间文学资源与现代文化产业有效嫁接起来,那样传统民间文学才能凭借新的载体重新走进当代人的生活。⑽需要指出的是,由于距离今天年代久远,很多民间文学故事的表达方式和思维观念,都与现代社会有所脱节。有时候即便把传统的故事用很精彩的方式讲述出来,现代人可能也不接受。遇到这种情况倒也不必强求,最重要的不是让人们记住那些故事的细枝末节,而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好。(选自《光明日报》,有删节)1.文章开头有什么作用?请简要分析。2.⑷⑸两段能否调换顺序,为什么?3.下面关于题目中“民族记忆”的内涵理解不正确的一项是()A.民族友好、政治大同、社会和谐的中华文明。B.中华民族共同的价值观,包括忠、孝、仁、义等文化。C.中国民间文学中出现的人物形象,及他们身上折射出来的思想。D.文化同源观念,及国人极重要的乡土意识,这些是中国文化中家国情怀的逻辑前提。4.请你结合下面两条链接,运用⑻⑼段的观点,简要分析民间文学该如何创新与传承。链接一:近几年,有关部门组织实施中国经典民间故事动漫创作工程,通过对盘古开天辟地、精卫填海等民间故事进行再创作,让传统民间故事得到了保护和传承。链接二:英国的《魔戒》《哈利•波特》等畅销小说,都吸纳了西方的神话资源,并进行充分利用,让传统故事焕发出新的生命。12.阅读下面的文章,完成下列小题。人工智能:还只是人类的“工具”谷歌“Alphago和韩国棋手李世石的人机大战尘埃落定,但人工智能的进化之旅才刚刚启程。人类为何要研究人工智能?人工智能会不会有一天超过人类成为”超级智能”?我们应该以什么样的心态来看待人工智能的突飞猛进?“阿尔法狗”用3000万局“自我对弈”数据来训练,靠的是“题海战术”如果看一下背后的技术原理,Alphago其实也不是那么神秘,本质上与约20年前战胜国际象棋冠军的“深蓝”计算机一样,解决的是一个超大规模的搜索问题。有所不同的是Alphago采用了当下非常热门的深度神经网络,以及深度神经网络跟蒙特卡洛树搜索算法的结合技术。人工智能的核心是机器学习技术,通过算法使机器能从大量历史数据中学习规律,从而对新的样本做智能识别或对未来做预测。20世纪80年代末以来,机器学习的发展大致经历了两次浪潮:浅层学习和深度学习。深度学习是机器学习的一种,本质上就是人エ神经网络。它模仿人类大脑行为的神经网络,更接近于人类的学习方式。研究人工智能的目的不是让机器完全取代人,更应关注人工智能的“工具”属性近年来人工智能在模仿人类的感知能力方面有了较大突破,在语音识别、图像识别等问题上有了长足进展。但在更复杂的认知层面,例如对于语言和图像的理解、逻辑推演等方面跟人类还有很大的差距。人工智能之所以会让部分人感到恐惧,主要是因为人们联想起科幻作品里的机器人。科幻往往把机器“拟人化”,而今天已经成功应用的和大批科学家致力于研究的人工智能技术,其目标并不在这些方面。人工智能将来会像科幻电影中那样,自我进化掌管世界,应当还比较远。我们更关心的是人エ智能的“工具”属性,可以大大延伸人的能力,解放人类的劳动力,成为人类很好的“帮手”。就像人类制造了飞机和汽车,但你不必担心它们会威胁到你。人工智能还无法突破认知和情感,需要向生物智能“取经”未来,人工智能在感知这个层面会有飞速进展,而在认知和情感这个层面还有很长的路要走。在研究者们煞费苦心研发各种功能的传感器配备给机器时,生物自身“传感器”的能耐吸引了科学家的注意。生物的眼睛能识别电磁波,耳朵能识别空气振动,神经系统能够根据波长和强度瞬间将这些电磁波感知为不同的颜色,能感知空气振动并将其转换为语言。因此人工智能的研究人员很早就开始从脑科学研究中寻找思路,近几年也提出了创造生物智能与机器智能优势互补的混合智能系统的想法。链接一:素有硅谷“钢铁侠”之称的埃隆·马斯克语出惊人:未来人类需要与机器合体成赛博格,才能避免被人工智能淘汰。“赛博格”这个舶来词汇是对英文“Cyborg”的音译。它是指运用科学技术对人类身体进行控制和改造,从而使人类身体的机能更加强大。这种改变肯定不局限于人体,还将波及道德伦理,甚至整个人类社会。比如,人类通过赛博格技术有了惊人的杀伤力和破坏力,谁又拦得了他们呢?这是对社会伦理道德的考验。链接二:人类制造的智能机器人威胁到人类自身的生存,这被称为“技术奇点”问题。技术奇点是指拥有人类智能的机器人不断改进自己,并且制造或繁殖越来越聪明、越来越强大的机器人,最终达到人类不可预测、无法控制的地步。如果制造智能机器人的技术越过这一奇点,局面将无法收拾,会伤害人类甚至使人类面临灭亡的危险。链接三:汉斯·乌斯克莱特对本报记者强调,人工智能的研究方向不是要取代人类,而是要与人类互补,增强人类的能力。我们要认识到一点:对人类而言很简单的事情,对机器来说可能很难;对人类很难的事情,对机器而言可能很简单。人工智能不会取代人类,因为只有人类才具有创造力,而机器只关注如何解决眼前遇到的问题。要让人工智能避免犯下道德层面的错误关键在于人类自己。在没有更好的解决方法前,不应涉及人工智能伦理学这一研究领域,不该将机器置于道德上两难抉择的境地。1.下列对材料中机器人的表述,不符合文意的一项是()A.今天已经成功应用的和大批科学家致力于研究的人工智能技术,其目标并不是把机器人“拟人化”。B.埃隆·马斯克认为,未来的人类如果要避免被人工智能淘汰,需要与机器合体成赛博格。C.赛博格是指运用科学技术对人类身体进行控制和改造,从而使人类身体的机能更加强大。D.制造智能机器人的技术如果突破了“奇点”,局面将难以控制,必然会使人类走向灭亡。2.下列有关人工智能及人类智能的分析,不符合文意的一项是()A.近年来人工智能模仿人类的感知能力,在语音识别、图像识别等问题上有很大进步。B.近几年,人工智能的研究人员开始从脑科学研究中寻找思路,以创造混合智能系统。C.生物的神经系统能把由眼睛和耳朵分别识别的电磁波与空气振动转化为视觉与听觉。D.汉斯·乌斯克莱特认为,同样一件事,对人类与机器来说,其难易程度可能截然相反。3.我们会被人工智能打败吗?请综合上述材料,谈谈你的观点,分点概述理由。13.阅读下面文字,完成下列小题。炒米和焦屑①小时读《板桥家书》:“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具”,觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气相似。这样的感情,是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了,咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”,车站码头都有得卖,那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的,不像我们那里。我们那里也有炒米糖,像别处一样,切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的,叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的。②说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,大概是过了冬至吧,有人背了一面大筛子,手执长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。一炒炒米,就让人觉得,快要过年了。③装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。她用这个柚子壳用了一辈子。④我父亲有一个很怪的朋友,叫张仲陶。他很有学问,曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产,不治生业,整天在家研究易经,算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家,丢了一只金戒指,怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉,来求张先生算一卦。张先生算了,说戒指没有丢,在你们家炒米坛盖子上。一找,果然。我小时就不大相信,算卦怎么能算得这样准,怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事,即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备,不过取其方便。用开水一泡,马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候,泡一碗,可代早晚茶。来了平常的客人,泡一碗,也算是点心。⑥我们那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板桥所说“佐以酱姜一小碟”,也有,少。我现在岁数大了,如有人请我吃泡炒米,我倒宁愿来一小碟酱生姜,——最好滴几滴香油,那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法,用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”,抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西,街坊就会有议论的。我们那里还有一种可以急就的食品,叫做“焦屑”。糊锅巴磨成碎末,就是焦屑。我们那里,餐餐吃米饭,顿顿有锅巴。把饭铲出来,锅巴用小火烘焦,起出来,卷成一卷,存着。锅巴是不会坏的,不发馊,不长霉。攒够一定的数量,就用一具小石磨磨碎,放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲,就能吃了。焦屑调匀后成糊状,有点像北方的炒面,但比炒面爽口。⑦我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。在不能正常煮饭时,可以用来充饥。这很有点像古代行军用的“糒”。有一年,记不得是哪一年,总之是我还小,还在上小学,党军(国民革命军)和联军(孙传芳的军队)在我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字会。不知道出于一种什么信念,大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的,进了红十字会就安全了。红十字会设在炼阳观,这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着,特别关照,把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上,爬到吕祖楼上去,看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着,觉得有点紧张,也觉得好玩。很多人家住在一起,不能煮饭,这一晚上,我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺,我把几个道士诵经用的蒲团拼起来,在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。⑧第二天,没事了,大家就都回家了。1.围绕“炒米和焦屑”,作者回忆了哪些事?2.文章第④段详细写父亲的朋友张仲陶算卦的事,是否跑题?为什么?3.请赏析文中两处画线句子的表达效果。(1)把饭铲出来,锅巴用小火烘焦,起出来,卷成一卷,存着。(从动词使用的角度)(2)我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。(从文章结构角度)4.阅读第⑦段,作者为什么在结尾说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”?5.作者在文中说“炒米这东西实在说不上有什么好吃”,为什么还要回忆介绍炒米?三、语言表述14.下面这段文字中两处画线句均有语病,请逐一修改(可以调整语序,可以添加、删除或更换词语等,但不得改变原句要表达的意思)。春天,又迈着她轻轻的脚步来了。我们一家人来到桃花岛踏青赏花。①一进大门,便嗅到阵阵花香和孩童们清脆的笑声。②远处,三三两两的小朋友正兴致勃勃、全神贯注地放着自己喜爱的风筝,他们拉着风筝线,一会儿高,一会儿低,像是在翩翩起舞。修改①:_______________________________。修改②:_______________________________。四、写作15.阅读下面的文字,根据要求作文。我们的生活是多姿多彩的,而融入生活,享受生活,我们也会拥有丰富多彩的体验,或快乐、惬意、温暖、幸福、期待、激动、兴奋……或伤心、痛苦、失望、委屈、哀愁、懊恼、迷惘……但每一次的体验,都会带来不一样的收获——收获心灵的蜕变、生活的哲理、亲情的无私、友情的可贵……请根据自己的生活经历和切身体验,以“那次体验,那份收获”为题,写一篇记叙文。要求:①要突出自己的体验和感悟,不得抄袭;②不少于600字;③不能出现真实的地名、班级名和人名;④书写要正确、规范、美观。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

D说法错误。“必须”:必定,一定要。表示必要或很重要,一定要做某事,有一种不容置疑的口吻在里面。表示一种坚决性和命令语气。用语不得体。2、C【解析】

A项第一组都读kuì,第二组分别读suí/tuǒ,第三组都读mò;B项第一组都读qiè,第二组分别读lóng/lǒng,第三组分别读jìn/jīn;C项第一组都读dì,第二组都读zhù,第三组都读xiè;D项第一组分别读jìng/jìn,第二组都读miǎn,第三则都读chì。故选C。3、A【解析】

试题分析:考查字形的识记。A.正确;B.通霄达旦-通宵达旦;C.发详地-发祥地;D.砰然心动-怦然心动、珠丝马迹-蛛丝马迹。据此,答案为A。4、B【解析】

A项,自知之明:指了解自己的情况,能正确认识自己的长处与短处。使用恰当。B项,涕泗横流:指眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤或激动。使用不恰当;C项,郑重其事:形容对待事情非常严肃认真。使用恰当;D项,登峰造极:释义是登上顶峰,意指到达最高点。比喻精绝的造诣。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、C【解析】

C句子有语病。主语和宾语不搭配。在“是名副其实的智慧化”后加“场馆”即可。【点睛】做好本题,要从以下三个方面入手:(1)解句意:选项要表达什么意思,这是我们正确判断的前提和基础。(2)理主干:在理解语意的基础上,利用语法知识,分析句子成分,找到搭配不当、成分残缺等错误。(3)析关系:要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。6、(1)示例:我最敬佩的《名人传》中的贝多芬。贝多芬的成就,也是不断磨炼出来的。贝多芬出息在科隆选侯宫廷歌手世家,自幼从父亲学习音乐,19岁于波恩大学旁听哲学,接触资产阶级革命启蒙思想。1820年他两耳失聪,但从未因此辍笔,毕生追求“自由、平等、博爱”思想。(2)示例:十年望川,再筑伟力敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!我演讲的题目是《十年望川,再筑伟力》。今天是我们进入大学后的第一个国庆节,值此建国七十周年之际,愿以抗震救灾精神与诸君共勉,再筑我华夏大国磅礴伟力。十年望川,不是为了重温伤痛,而是回顾过往后仍有前行的勇气。共和国一路风雨一路歌,走过多少坎坷,创下多少辉煌。而今,亲爱的同学们,身处建国七十周年的重要节点,你我更当借此精神,再谱时代华章。抗震救灾精神不只存在于大灾大难之中,而应当内化于我们的本心深处,外化于我们的日常行动。作为祖国发展坚实力量的青年学子,你我更应传承并弘扬抗震救灾精神。让我们从小处践行,在课业学习中,不畏困难,锐意进取;在团队合作中,心怀集体,各出己力。让我们从大处立志,始终怀揣一份不惧伤痛、敢为人先,益于人民、志在国家的坚守。生于忧患之意在于此,多难兴邦之意也在于此。谢谢大家!【解析】

(1)选择读过的文学作品中的一位英雄人物,仔细观察,抓住人物的特点选取事例。通过具体的事例,写一个人的好品质。用一、二件事来突出人物的品质。能运用外貌描写、动作描写或者是神态描写等等,概括出人物的品格。最后要扣题,可以是对人物的评价、赞扬,也可以抒发对人物的感情。(2)材料要求写一篇演讲稿,意味着文章应该有称呼,内容应该有感召力。要求演讲者既要有理性的思考,也要有感性的激情与力量,写出青年人的责任担当与家国认同意识,以及对个人与国家、历史与未来的认知和思考。内容和立意限制。引导语“传承中国精神”暗示文章的大主题,“请从雷锋精神、女排精神、‘两弹一星’精神、抗震救灾精神中选择你最希望传承的一种”暗示写作范围和写作内容,选择不能超出范围,不能多选或少选。价值判断限制。材料的四种精神都产生于新中国成立后,虽然角度不同,但精神实质都是社会主义核心价值观的体现,是民族精神和时代精神的融合,考生要能写出青年人的责任担当与家国认同意识。不得质疑和否定此四种精神中的任何一种。思维限制。论述的对象必须从材料所给的四种精神中选出一种,选择之后,要在文章中写出所选精神的内涵和实质,以及传承的意义。要找出中国精神和青年人的联系,以及精神实质与精神传承,二者不可缺少。7、(1)①五十弦翻塞外声②俗子胸襟谁识我③芳草萋萋鹦鹉洲④几处早莺争暖树⑤学诗谩有惊人句⑥沉舟侧畔千帆过⑦燕然未勒归无计⑧会挽雕弓如满月(2)①会当凌绝顶一览众山小②伤心秦汉经行处宫阙万间都做了土【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“萋”“莺”“谩”“阙”等字词的书写。8、(1)阿龙纳斯“鹦鹉螺号”或“诺第留斯号”(2)C【解析】

试题分析:(1)《海底两万里》的故事并不复杂,主要讲述“鹦鹉螺号”(诺第留斯号)的故事。1866年,有人以为在海上见到了一条独角鲸,出于对航海安全的考虑,也是在公众的呼吁下,由美国派遣了亚伯拉罕•林肯号对“海怪”进行追逐。法国生物学家彼埃尔•阿龙纳斯教授受邀参加了这次追逐行动。结果,追逐怪物的战舰反被怪物追逐,并遭到“海怪”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的仆人康塞尔,以及一名捕鲸手尼德•兰落水,被“海怪”所救,此后便被尼摩船长囚禁在这艘神秘的潜艇中,之后便开始了海底两万里的环球旅行,并发现这是一艘名为“鹦鹉螺号”的潜艇。最后,他们设法逃走,重回陆地。据此可知,A处的生物学家是“阿龙纳斯”,B处的潜艇名称是“鹦鹉螺号”或“诺第留斯号”。(2)孙悟空离开师父唐僧有三次:第一次是孙悟空刚拜唐僧为师的时候,因为他杀了六个强盗,唐僧不满,责怪于他,悟空一气之下离开唐僧,前往东海龙宫后来被东海龙王劝回去,结果被唐僧戴上了紧箍咒。第二次是三打白骨精,孙悟空打死了白骨精,唐僧却受猪八戒的撺掇,认为悟空害的是好人,将悟空逐走。第三次是“真假美猴王”那一回,孙悟空打死了几个强盗,被唐僧逐走,后来六耳猕猴假扮悟空攻击唐僧,最后被如来佛祖识破。据此可知,答案为C。二、阅读9、1.阳光(或天气)温暖,花儿芬芳,万物充满勃勃生机。(“勃勃生机”必答,其他任意答出1点得1分)表达了诗人对春天自然万物的热爱和欣喜之情。2.“迸”字突出了笋急于破土而出的冲劲和强劲的生命力。“偎”字用拟人手法,写出了花的娇美。【解析】1.本题考查学生对诗词内容的理解与掌握。作答此类题目,一定要认真阅读原作,然后结合题目的要求,从原作中找出相应的词语来分析作答即可。作者在诗中写了天气初暖,阳光和煦,各处花儿竞相开放,天地万物都充满了勃勃的生机,从而表现出了作者对早春景色的喜欢和内心的愉快之情。据此可作答。2.本题考查学生对炼字的理解与掌握。炼字,即根据内容和意境的需要,精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词,贴切生动地表现人或事物。这两句词的意思是笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。一个迸字写出春笋极强的生命力。一个偎字写出花的娇美。据此可作答。10、1.D2.C3.(1)(我)寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。(2)这以后我才感叹借书的人用心专一,而小时候的时光是多么值得珍惜啊!4.两文都运用了对比手法。【甲】文重点将自己从师学习时的条件之艰苦与同舍生的奢华作对比;【乙】文既有“我”少时借书读之专与长大后藏书多而读书少的对比,也有黄生与自己在借书这件事上彼此不同遭遇的对比。5.示例:宋濂早年向别人借书并亲手抄写,不辞路途遥远向名师请教,正是因为这样的勤奋努力才有后来的成就。我们现在的学习条件要远远优于宋濂、袁枚当年,因此更应当珍惜时光,努力学习。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。D.“为一说,使与书俱”中的“为”是“作,写”的意思,不是“为了”。故答案为D。2.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“之”都是“放在主语和谓语之间,取消句子的独立性”;B.选项中的“而”的意思都是“表顺承”;C.选项中的“以”分别是“介词,用”和“介词,凭借”;D.选项中的“然则”都是“既然这样,那么”的意思。故选C。3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“逆旅(旅馆,旅店)、再(两次)、享(享用)”几个词是赋分点;(2)句中的“然(这样)、专(专一)、可惜(值得珍惜)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4.试题分析:考查对文章写作手法的理解。在理解文意的基础上,结合内容分析其使用的写作手法分析作答。【甲】文将“我”从师学习时的条件的“艰苦”与同舍生的“奢华”作对比,突出了“我”的求学的“艰”。【乙】文既有“我”少时读书的情形与“通籍后”藏书多而读书少的情形作对比,所以两文都使用了对比的写作手法。5.试题分析:此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目,在结合文章内容的基础上,提炼出自己的观点,并结合文章内容来谈自己所得到的启示。甲文中的宋濂小的时候,因家境穷困,买不起书,只能向别人借书并“手自笔录”;稍长之后,“从师之难”“叩问之难”“生活之艰”就是在这样的情形下,勤奋努力才有后来的成就。这样的岁月真的是“少时之岁月为可惜也”。作答时可结合我们今天的学习条件与宋濂、袁枚等人的学习条件进行对比,从积极进取、珍惜青春的角度拟写作答。没有固定答案,答题符合题目要求,言之成理即可。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文【甲】当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。【乙】我小时候爱好读书,但家里穷,很难得到书读。有个姓张的人家藏书很多,我前往借阅,他不借给我,回来以后我梦中还出现向他借书的情景。那种迫切求书的心情,竟然达到这样的程度。因此,只要看过的书就认真地去领会,牢牢地记在心里。做了官以后,官俸花掉了,书籍买来了,到处都堆放满了。(由于长期不翻阅,)白色的蛀虫和灰色的虫丝时常沾满书本。这以后我才感叹借书的人用心专一,而小时候的时光是多么值得珍惜啊!如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷,他借书苦读也像我从前一样;只是我慷慨借书给人和张氏吝惜自己的书,舍不得借给人,这一点大不相同。既然如此,那么是我不幸碰上张氏呢,还是黄生有幸而遇到我呢?懂得借到书的幸运和借不到书的不幸,那么他读书一定很专心,而他还书也一定迅速。(我)写了这一篇(借书)说,把(它)和书一起(交给黄生)11、1.引出话题——民间文学,激发阅读兴趣;引发人们的对民间文学衰落原因的思考,表达作者对这种现象发生的痛惜。2.不能调换。两段都是写民间文学的重要价值,但第⑷段主要写民间文学的传承对培育人的乡土意识、民间社会对文化同源观念的认同等所起的重要作用,且与第⑶段紧密联系。第⑸段则从更大的层面,中国各民族各地区的民间文学共同传承的价值观角度来谈民间文学的价值。⑷⑸两段由浅入深、由小到大、层层递进、逻辑严密地展开论述,所以不能调换。3.C4.深度挖掘中国民间文学的智慧资源,重构这些智慧资源的日常生活路径,逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心,从而让民间文学重回日常生活。借鉴国外的成功经验,将传统民间文学资源与现代人的审美需求结合,对传统民间文学资源进行创造性转化,使其与现代文化产业有效嫁接。【解析】1.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段引用最近一项调查显示,引出“民间文学”的这一话题,引发读者对民间文学消亡问题的思考,吸引读者的阅读兴趣。2.议论文语言要求准确严密,一般是不能调换的,理由是与上下文相照应,或者段与段之间是逻辑关系。第④段主要写民间文学的传承对培育人的乡土意识、民间社会对文化同源观念的认同等所起的重要作用,第⑤段则从更大的层面,中国各民族各地区的民间文学共同传承的价值观角度来谈民间文学的价值。④⑤两段由浅入深、由小到大,是递进关系,采用的逻辑顺序,且第④段紧承第⑶段来写。所以是不能调换。3.C错误,应是:中国民间文学中出现的人物形象,以及对他们思想品格高度认同。4.考查对文本以及材料的理解分析。材料一用动漫的形式对通过对民间故事进行再创作,让传统民间故事得到了保护和传承;材料二国外吸纳了西方的神话资源,并进行充分利用,让传统故事焕发出新的生命。结合这两段的内容,做法是:“要深度发掘中国民间文学的智慧资源”“重新建构这些智慧资源的日常生活路径,逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心”“将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行有效嫁接,找到传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。”作答即可。12、1.D2.B3.示例:不会。①人工智能目前还只是人类的工具。②人工智能研究的目的是让机器成为人类的“工具”,而不是取代人类。③人工智能还无法突破认知和情感。④只有人类才具有创造力,而机器只关注如何解决眼前遇到的问题。【解析】1.本题考查信息的选与析。D项,原文为“如果制造智能机器人的技术越过这一奇点,局面将无法收拾,会伤害人类甚至使人类面临灭亡的危险”,这只是表达了一种可能性,而不是“必然”。2.本题考查对文章内容的理解。B项由原文“因此人工智能的研究人员很早就开始从脑科学研究中寻找思路,近几年也提出了创造生物智能与机器智能优势互补的混合智能系统的想法”可知,“从脑科学研究中寻找思路”并不是“近几年”才开始的,且与“创造混合智能系统”间无因果关系,B项错误。3.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。根据文本“人エ智能的‘工具’属性,”“在认知和情感这个层面还有很长的路要走。”“人工智能不会取代人类,因为只有人类才具有创造力,而机器只关注如何解决眼前遇到的问题。”来作答即可。13、1.我们那里的炒米是自己家里炒的;装炒米和舀炒米的东西是固定的;炒米和焦屑的吃法;炒米和焦屑还能应急。2.丰富文章内容;增强文章趣味性;写出作者家乡家家都有炒米坛子;可见炒米是作者故乡很常见的食物。3.(1)一连串动词“铲”“起”“卷”的使用,细致准确生动地写出了作者故乡的锅巴的制作过程,体现了作者对故乡的怀念。(2)承上启下的过渡作用,既承接了上文“我们那里的人家的炒米和焦屑是家常预备,不过取其方便”的内容,也开启了下文“我们那里的人家预备炒米和焦屑还有一层意思是应急”的内容,从而为下文回忆“那个浪漫主义的夜晚”做铺垫。4.因为那晚的生活是打破常规的生活;我们一家躲进红十字会即炼阳观;看双方枪炮交战的火光觉得紧张又好玩;很多人家住在一起吃炒米和焦屑,不煮饭;将道士诵经用的蒲团拼起来在上面睡觉。5.通过对炒米等食物的回忆,体现了作者对那段贫穷和长期动乱的时光的追忆,更能体现作者对故乡的深情,对童年生活的眷恋。【解析】1.本题考查的知识点是对文章情节的把握。题干问“本文围绕炒米和焦屑回忆了哪些事情”,需要学生结合文本重要信息进行有效筛选,细读文段可以梳理内容,第一段回忆了“我们那里也有炒米糖,不是作坊里做出来,是自己家里炒的。”第三段回忆了“装炒米的坛子是固定的”;第六段回忆了“我们那里吃泡炒米”的几种吃法;七段回忆了“我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。”2.此题考查学生理解文本结构特征及表现手法的基本能力。文章结构包含以下两方面的内容:一是指文章的体裁形式和章节结构,如开头结尾、段落层次、过渡衔接和伏笔照应等.不同的体裁,结构形式也不同;二是指文章的内在联系和组织。文学作品,以时间的推移,空间的转换,事件的发生、发展过程,感情的变化过程为线索来谋篇布局的结构方式,称为纵式结构;按材料的性质来谋篇布局的结构,称为横式结构。第④段中写了关于张仲陶的一段轶事,表明炒米坛子家家有;表现炒米在家乡的普遍性;真实地表现了普通百姓的生活。同时这样的一段逸闻趣事增加文章的趣味性。3.(1)本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。句子要求从动词运用角度理解。“铲”“起”“卷”一系列的动词,准确细致地写出了制作家乡锅巴的过程,用词简练。(2)考查文段的作用。解答此题一般要从结构和内容两方面作答。“我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便”承接上文,“原来还有一层意思,是应急”引出下文预备炒米和焦屑,在不能正常煮饭时,可以用来充饥,可以作为“应急”之用的叙写,起到承上启下的过渡作用。4.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。该类题目一般要从

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