广东省珠海市达标名校2024年中考语文适应性模拟试题含解析

广东省珠海市达标名校2024年中考语文适应性模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．与下面这段话衔接恰当的是（）“木桶理论短板效应”的意思是一个由很多木板箍成的木桶，如果一块木板很长并不能盛水，它的最大盛水量就只能达到最短木板的上沿，著名教练陈运鹏把制约游泳成绩比作箍桶的木板，。A．只有八个因素都突出，才能迅速提高运动员的整体成绩。B．如果有一个因素欠缺，那将影响运动员的整体成绩。C．只有一个因素很突出，并不能迅速提高运动员的整体成绩。D．如果八个因素都欠缺，必将影响运动员的整体成绩。2．下列句子中划线词语使用不正确的一项是（)A．在天灾人祸跟前，人只是大自然中的微小蜉蝣，什么都不值一提。B．网传双黄连可以抑制新冠肺炎，争先恐后前往药店购双黄连的市民济济一堂。C．即便是我们这些普通青年的父母，他们的奋斗故事同样可歌可泣。D．从“观察世界”，到“融入世界”，再到“影响世界”，年轻人由被动到主动，背后更彰显着中国在世界格局中的地位已悄然改变。3．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；《五经》指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》B．《世说新语》由南宋刘义庆组织编写，是我国最早的一部文言志人小说集。C．古代通常男于20岁、女子15岁行成人礼，其中，男子成人礼叫作冠礼，女子成人礼叫作笄礼。D．《史记》是西汉史学家司马迁写的一部纪传体通史。4．汉字积累——下列字形和加点字注音全部正确的一项是()A．伫立(chù)容光焕发冗杂(rǒng)连锁反应B．笨拙(zhuō)比比皆是祭祀(sì)艰难窘迫C．倔强(juè)首屈一指毛坯(pī)死乞白赖D．真挚(zhì)金榜提名驽钝(dùn)瞑思苦想5．下列句子，没有语病的一项是（）A．2019年寒假，我市“智慧教育·名师在线”平台开始授课。B．由于去年倒春寒的天气，使老兰州八景之一的皋兰什川“梨苑花光”胜景不再。C．近日，我省市场监管局发布公告，要求在全省所有校园及周边200米范围内禁止销售“辣条”。D．“巨婴”一词被评为2018年“十大流行语”之一。一个成年人是否算“巨婴”，关键看他心理水平滞留在婴儿阶段6．语文综合实践：联系相关材料，回答问题。材料一下图是成都武侯祠（汉昭烈庙）的匾额。“明良千古”上的“明”字，左面不是“日”，而是“目”。据说题匾者之所以用“目”旁而不用“日”旁，是为了取“君明臣良，千古垂范”之意，意在强调“明君”之“明”，重在擦亮眼晴，才能识人、识势。材料二杭州西湖湖心亭有一碑刻，相传是清乾隆手书之“虫二”。在泰山万仙楼北侧盘路之西，也有一摩崖石刻“虫二”（见下图）。什么意思呢？曾有学者们翻书查卷，多方请教，可就是得不到满意结果。据说，有人专门请郭沫若先生看了这个碑刻。郭沫若看了这两个字，沉思片刻，用手在“虫二”两个字外边各加两笔，“虫二”变成了“風月”（繁体字“风月”）。郭沫若笑道：这两个字应读作“风月无边”，不过是古代名士的文字游戏罢了；把“风月”的外框去掉，意在极言风景之佳胜，无边无际。材料三九·一八事变之后，中日局势恶化。日本在东三省仍意图所谓“中日亲善”。某次张作霖发起的社交宴会上，一日本高官提出请张大帅送一副墨宝，作为两国友好的表示。莽夫出身的张作霖二话没说，让副官备下笔墨，挥毫写下“张作霖手黑”几个大字。在场众人中发出窃窃笑声，说这个“东北王”果然胸无点墨，连“手墨”二字都写错。副官小声在他耳边说道：“大帅，是手墨，不是手黑，下面少了个土，”张作霖听后大怒道：“老子知道怎么写！跟日本鬼子，手不黑能行么？什么少了个土，这叫寸土不让！”①三则材料具有怎样共同的意思？请用一句进行简要的概括。答：______________________________________________________②你的同学小强经常写错别字，老师指出他的问题，他却振振有词，认为老师大惊小怪，不懂书法艺术。请你用委婉、得体的语言劝说他。答：______________________________________________③班级准备开展一次“走上街头查找文字书写不规范”的活动，王祥因为身体不适向老师请假。可他写的请假条在格式和内容上都有错误，请你至少找出三处并修改。答：_______________________________________________7．古诗文默写刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“_________，_______。”的诗句，说明了新事物终将取代旧事物的道理。苏轼《水调歌头•明月几时有》中表达作者的美好祝愿和对亲人的思念的句子是___________，_____________。“大漠孤烟直，长河落日圆。”表现了雄浑开阔的意境。古诗词中有很多这样的写景诗句，请你写出两句：______，_______。《陋室铭》中描写陋室环境清幽恬静雅致的句子：_________，_________。8．名著阅读他想不到做官，发财，置买产业；他的能力只能拉车，他的最可靠的希望就是拉车；非买上车不能对得起自己。他一天到晚思索这件事……有了车就足以抵得一切。读上面文字，完成下面两小题。这段文字选自《骆驼祥子》，作者________，从这段文字可看出文中的“他”一生最大的梦想是___________________。小说主人公祥子前后发生了怎样的变化？你认为造成祥子这种变化的直接原因是什么？_________________________________________________。二、阅读9．读下面诗歌，根据语境完成后面的题目。热爱生命汪国真我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨jiān程。我不去想，能否赢得爱情，既然情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，未来是平坦还是泥nìng，只要热爱生命，一切，都在意料之中。填入诗中处最恰当的一项是。A．衷B．钟加点字“身”在诗中的正确读音是。A．ｓｈēｎB．ｓｈēｎɡ根据拼音写出相应的汉字。①风雨ｊｉāｎ程②泥ｎìｎɡ10．王冕[明]宋濂冕既归越，复大言天下将乱。时海内无事，或斥冕为妄。冕曰：“妄人非我，谁当为妄哉？”乃携妻孥隐于九里山。种豆三亩，粟倍之。树梅花千，桃杏居其半。芋一区，薤、韭各百本。引水为池，种鱼千余头。结茅庐三间。自题为“梅花屋”，尝仿《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。更深入寂，辄挑灯朗讽，既而抚卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、吕①事业不难致也。”当风日佳时，操觚赋诗，千百不休，皆鹏鶱海怒，读者毛发为耸。人至不为宾主礼，清谈竟日不倦。食至辄食，都不必辞谢。善画梅，不减杨补之②。求者肩背相望，以缯幅短长为得米之差。人讥之。冕日：“吾藉是以养口体，岂好为人家作画师哉？”未几，汝、颍兵起，一一如冕言。皇帝③取婺州，将攻越，物色得冕，置幕府，授以咨议参军，一夕以病死。冕状貌魁伟，美须髯，磊落有大志，不得少试以死，君子惜之。①伊、吕：指伊尹、吕尚，皆古代著名贤相。②杨补之：南宋著名书画家，善画梅。③皇帝：指明朝开国皇帝朱元璋。1．下列加点词意义相同的一项是（）A．桃杏居其半居天下之广居B．尝仿《周礼》著书一卷尝趋百里外C．秘不使人观安陵君因使唐雎使于秦D．君子惜之宫使驱将惜不得2．细读选文，了解大意。写出后文中与“冕既归越，复大言天下将乱”相呼应的句子：________。3．人物语言可以塑造人物形象。仿照示例，分析文中画线句。妄人非我，谁当为妄哉？面对别人的斥骂，王冕并不争辩，而是以“我不狂妄，还有谁狂妄呢”来回应。这是对一众目光短浅者的蔑视，凸显了其遗世独立的品性。吾藉是以养口体，岂好为人家作画师哉？分析：________________4．请你结合选文内容，探求《儒林外史》将王冕作为全书开篇的原因。11．记叙文阅读家乡耍活①耍活是陕西关中的方言。关中是我的家乡，家乡人把一切玩耍的活动都用这两个字表达了，就像城里人把一切游乐活动统称为娱乐一样。②童年时，我和小伙伴们的耍活大都是从玩土耍泥开始的。再长几岁，就会学着大人丢方。我19岁离开村庄的时候，是上世纪70年代初期，那时还不知道我们村里谁会下象棋，因为我从来没见人下过。到90年代初期，我应邀到西安电影制片厂写剧本，其间和西影厂编剧竹子去了一趟我的家乡，才知道村里已经下象棋成风了，而下得最好的，就是我的父亲，竹子就和我父亲在我家的院子门前摆开象棋盘下起来，竹子下棋的水平在西影厂也就一般，但和我父亲在一个小时内下了三盘，我父亲都输了，父亲深有感触地说，看来，下棋也有大学问！③有一句流传至全国的顺口溜：“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔，吃一碗面条喜气洋洋，没有辣子嘟嘟囔囔。”我们老家人确实爱吼秦腔，我印象最深的是夏天打麦碾场的时候，大人们在大太阳底下，戴着草帽，牵着拉碌碡的牲口缰绳，一边扬着鞭子一边唱秦腔，往往是此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有几人合唱的。那耀眼的阳光、流淌的汗水和高亢的秦腔合在一起，形成了麦场上令人难忘的情景。④我们村里唱秦腔唱得最好的是一个瞎子，他还会弹三弦，他一张口唱，其他人就立即闭了嘴。他天生一副好嗓子，提着三弦走村串巷，用乐器和嗓音挣钱挣物养家糊口。我们知道他方游回来的消息几乎都源于他喊他儿子犬的吃饭声，他站在自家院子里，大叫一声：“犬”，周围几个村庄的人都知道他家开饭了。⑤改革开放后不久，村里通了电，有了脱粒机，打麦的场景从此消失了，也就没了秦腔，自然成了麦收时节乡村人很大的遗憾。⑥但是社会毕竟往前走着，新的耍活不断出现，比如有了电影，逢年过节，或者谁家有了红白喜事，就会请一场电影来，让一个村庄的人看。前几年我回家乡，父亲告诉我，如今看电影也很少了，因为每家都有电视机，在家里都把电影看了，还跑到外面弄啥？！⑦我知道父亲爱吼几声秦腔，就问父亲这几年有吼戏的场合没有，父亲笑笑说，过去大家在一块儿做活，说唱就唱起来了，有个互相比的心，如今单个做活办事，唱不起来。想想又说，有一次你弟开着拖拉机拉着我去赶集，路上高兴了，忍不住吼了两句秦腔，但吼了两句也就停了，一个人唱，寡气，没意思。⑧去年9月，和我一起上初中的一个同学来到郑州，他的儿子考上了郑州这边的大学。“你把书念成了，我没念成，我得让我儿子念成。”他这样说，话语中渗透着自豪和满足。我发现他的头发已经白了许多，胡子也没有刮，看上去很苍老，就问他家的经济情况，因为目前在我去过的一些农村，最穷的是两种家庭，一是家里有大病号，另一种是有孩子上大学。他低头一笑说紧是紧一些，但也不至于像我们小时候那样受穷，他说他家承包的土地全都栽了苹果树，每年能卖两万多块钱，而且不用交农业税了，供一个大学生没问题。这就让我放心了，中午请他喝酒。他酒量小，两杯酒下肚，脸就红了，指着自己的脸问我，“你看我像不像杜甫？”我一愣，心里想，你咋能像杜甫？嘴里说：“你比他胖。”他却说：“重要的不是形似，而是神似！”说着立起来，做了个捋胡子的姿势，并戏曲亮相一般地定住格：“这下你看像不？”我看着更不像，就笑起来。这一笑，他也笑了，坐下来说，“自古到今，咱那的人有了钱就置地盖房子娶媳妇。眼下呢，这些都不在话下了，村里一伙人就想在今冬把钱凑到一块儿，排个新秦腔，剧名叫《杜甫》。我就在争这个角儿呢！我把台词全部背过了，唱腔不但背过，而且琢磨着唱了不下50遍，应该说每一个唱腔都能达到西安来的导演的要求。我给你唱一段吧？”我连忙摆手，心里想这儿是饭店，不是乡村，能说唱就唱？嘴上却说：“你一准能唱好，你从小就嗓子好，凡是耍活你都比我强，来来碰杯。”⑨前几天郑州下大雨，他冒着雨来到我的办公室，我几乎没认出来，因为他的胡子垂到了胸口。他说这是为戏留的胡子，因为去年冬天他们的《杜甫》演得很成功，他现在一有时间，就琢磨《杜甫》的事，他是跟儿子一起来的，儿子去学校了，他来跟我商量《杜甫》。⑩“不是很成功吗？”我问。⑪“成功归成功。”他捋捋胡子说：“导演还是不满意，说我演的唱的都成，就是气质不成。我就是来请教你，咋个把气质弄成？”⑫我看着他，心想诗圣的气质是一般人能修炼出来的？但我不能给他泼冷水，毕竟，当普通农民都开始琢磨怎么弄成杜甫的气质时，他们的耍活就要成气候了。我把茶端到他面前：“不就是个耍活嘛，放开弄！”摘自《人民网·人民日报》1．这篇散文立意深刻，作者通过叙述__________________________，表达了____________________。2．请从人物描写方法的角度赏析下列句子的表达效果。大人们在大太阳底下，戴着草帽，牵着拉碌碡的牲口缰绳，一边扬着鞭子一边唱秦腔，往往是此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有几人合唱的。3．联系上下文，谈一谈你对文章第⑫段划波浪线句子的理解。4．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A．选文以“耍活”为线索贯穿全文，重点介绍了下象棋、唱秦腔等家乡耍活。B．选文第④段讲述了唱秦腔最好的一个瞎子走村串巷、养家糊口的故事，他喊儿子回家吃饭的故事幽默风趣。C．文章是按照时间顺序来论述的，文中多次出现父亲的感触和叹息，表明父亲对新出现的耍活的不满以及对秦腔的怀念。D．起先在酒店喝酒时，作者对初中同学排练新秦腔饰演杜甫并不看好，是持否定态度的。12．阅读下面的文章，完成后面小题孔子赞赏的中庸《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的，本国人能够将其赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许也觉计较那些钱有损于自己的清德，于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到为难，结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策，却因为子贡的“高风亮节”，在实质上遭到了破坏。而更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，因为人们将逐渐习惯自己的冷漠。孔子对子贡的批评，包含了一种既简单又深刻的思考：道德的价值，在于它能够维护某种公众利益，如果脱离实际的可能去提高道德标准，将道德自身视为目的，其结果足以破坏道德存在的基础。《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子：他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊，儿子就去告发，大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说：我们那里对正直的看法不是这样，我们认为“父为子隐，子为父隐”，正直就在其中。对孔子的这段话历来有很多争议，现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。但其实孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说，就是：“妻子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶的法律？为了保存风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源。”当然，中国古来有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过维护亲情的必要。所以孔子谈论“父子相隐”的道理，取的是“攘羊”这样的例子。你不能说孔子不反对偷羊，但这和“大义”毕竟还有很远的距离。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发，芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠，弄到夫妻在床上关了灯都不敢放胆胡说，这时想到“父子相隐”，会明白它的道理了吧。《史记·孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城，当地有公叔氏发动叛乱，阻止孔子去卫，意思大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓，离开蒲以后不去卫。结果才出东门，孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问：这不是背盟了吗？孔子淡然一笑，洒脱得很：受要挟订下的盟誓，不管用的。用现代法律的概念来说，就是在不能表达本人真实意志的情况下签订的文书不具法律效果。上面说的三件事，性质都有些不同，但都表现了孔子的一种性格特点、思想特点，就是不用极端的、偏执的态度来看待道德问题。我对孔子，不像有些人崇敬得那么厉害，但很喜欢他的温厚与看重常情常理，觉得这是一位好老头。“五四”新文化运动时期，周作人曾经发过一些非常重要的议论，其中一点，是健康的道德必须建立在正常的人情、人性的基础之上。回头看孔子，他并不很背离这个道理，儒家理论，有许多是到了后来才演化得苛酷乃至奇怪的。1．下列对于子贡赎人一事的理解，与文意不符的一项是A．鲁国有对赎人者给予补偿的政策，这项政策是为了鼓励鲁国人赎回那些在其他诸侯国沦为奴隶的本国人。B．孔子赞同、维护鲁国关于赎人的政策，他认为子贡的"子贡赎人行为"既破坏了鲁国好的政策，又损害了鲁人的道德风俗。C．子贡赎人却不接受政府补偿，孔子认为这并不高尚，因而批评子贡的做法。D．孔子认为子贡的做法可能会导致鲁国人逐渐变得冷漠，不再像以前那样热心于赎人。2．对于“孔子赞赏的中庸”特点的表述，不恰当的一项是A．根据实际情况确定道德标准，不将道德本身作为追求目标。B．认为亲情是社会伦理的基础，不顾亲情会给社会伦理带来很大损害。C．认为不是本人真实意志的承诺，可以不用履行。D．随着封建社会制度发展成熟，它逐渐演化得苛酷甚至奇怪。3．最能体现本文的写作意图的一项是A．表现孔子不用极端的、偏执的态度来看待道德问题的思想。B．说明孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。C．说明亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。D．表现孔子是温厚的好老头。13．阅读下面《鲁迅入门读本》的“前言”，完成小题。《鲁迅入门读本》前言世界上每一个国家总是以本民族的经典作家来教育国民和后代。比如莎士比亚、托尔斯泰、雨果、歌德等，都是英国人、俄国人、法国人、德国人家喻户晓，从小耳熟能详的。那么，中国有哪些最基本的、源泉性的民族文化经典呢？我曾经就此和许多专家、朋友进行讨论，比较一致的意见，至少应有五大经典：《论语》、《庄子》——中国文化的原典；唐诗——中国文化的青春期的精华；《红楼梦》——中国文化的“百科全书”式的总结；鲁迅著作——中国现代文化的开创和奠基。也有的朋友建议还应加上陶渊明、苏东坡的诗作。这些意见都可以讨论，但有一点是肯定的：鲁迅是和孔子、庄子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他们所创造的文化经典，作为每一个中国国民精神发展的“底子”，这是一项民族精神建设的基本工程。作为集中了“20世纪中国经验”的思想家与文学家，鲁迅与我们又是最为贴近的，许多人读鲁迅的文章，都会感到他仿佛就是针对当下中国的问题在发言，而又具有历史的高度和深度；鲁迅是活在现实中国的，每一个愿意并在思考和关注社会、人生、文学问题，具有中等文化程度的青年和国民，都能够和他进行心灵的对话与交流。“鲁迅与青年”本身就是一个讲不完的话题。鲁迅无论在其生前还是去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力，这绝非偶然。这首先是因为鲁迅是一个“真的人”，他敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实。鲁迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止思考时，把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论。这里所表现的，正是一种年轻人所向往的大智大勇的大丈夫气概。鲁迅追求“真”的彻底性更表现在，他从不向读者（包括年轻人）隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己。他从不以真理的化身自居，更拒绝充当“导师”，他将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋友。能够结识这样一位有人格魅力的智者，应该是人生之一大幸。鲁迅同时是一位现代汉语文学语言的大师，他的语言以口语为基础，又融入古语、外来语、方言，将汉语的表意、抒情功能发挥到极致，又极具个性与创造性。阅读鲁迅作品，不仅能够得到精神的启迪以至震撼，还能得到语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难，但坚持读下去，自会有自己的发现和感悟，而且常读常新。流连于鲁迅所构建的汉语精神家园，也是人生一大乐事。正是出于这样两大基本信念：相信鲁迅其人其作品的魅力，相信当代中国有理想、有追求的青年，他们的心是和鲁迅相通的，我们将这本《鲁迅入门读本》奉献于诸位面前。现在，请打开本书，走进鲁迅的世界。1．从第一段来看，每一个中国国民精神发展的“底子”不包括的一项是（）A．仁义思想和礼仪规范 B．人生失意时的乐观与积极C．爱国主义与家国情怀 D．辩证思维与批判精神2．第三段中，鲁迅的人格魅力未涉及的一项是（）A．勇敢率真的个性 B．坦诚谦逊的品格C．反省和批判的精神 D．幽默尖锐的风格3．阅读“前言”，下列不是钱理群选编《鲁迅入门读本》意图的是（）A．树立鲁迅作品是民族文化高峰的地位。B．用鲁迅作品为青年的精神发展打“底子”。C．希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。D．引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。三、语言表述14．下面一则应用文是刘小明向王大亮借钱所打的借条，有几处错误，请找出三处并改正。四、写作15．作文人生有梦想才有未来，人要敢想敢做，心有多大，舞台就有多大，让我们用想象来撑起人生的大厦吧。请以“想”为题写一篇作文，不少于600字。写作提示：①文中应融合叙述、议论、抒情等多种表达方式；②文体自选，诗歌除外；③文中不得现真实的人名、校名、地名；④书写规范，卷面整洁。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】从句意看，本小段文字主要讲的是“木桶短板效应”，强调的是，短缺的因素制约事物的发展，所以，只能在B、D中产生，但是D项显然与文意不符，故选择B2、B【解析】

A.不值一提：不值得提起。使用正确；B.济济一堂：形容许多有才能的人聚集在一起。适用对象错误；C.可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪，用于形容英勇悲壮的感人事迹。使用正确；D.彰显：显赫，明显，显著，鲜明地显示。使用正确；故选B。3、B【解析】

B错误，《世说新语》是由南朝宋刘义庆组织编写的。4、B【解析】

A.伫立(zhù)。C.倔强(jué)。D.金榜提名——金榜题名，瞑思苦想——冥思苦想。5、C【解析】

此题考查的是病句的辨析。A项“平台”和“授课”搭配不当，可在“平台”后加“讲师”，B项缺少主语，去掉“由于”或“使”，D项前后不照应，应在“心理水平”后加“是否”。故选C。6、①中国书法博大精深，往往在字面（笔画）之外包含着内在独特的含义。②示例：小强，中国书法确实有你所说的错别字现象，不过书法艺术不等于我们日常的书写，更不是你写错别字的理由，作为初中学生的我们一定要注意语言文字规范化，认认真真写字，端端正正做人。③（1）标题位置不对，“请假条”应该居中：（2）“此致”与“敬礼”次序不对，应调换位置；（3）敬辞使用不当，应将“偶染贵恙”改为“生病了”；（4）“对于班级组织的活动，使我无法前去参加”是个病句，应该删去“使”。【解析】

(1)此题考查的是对材料的探究。三则材料分别列举了成都武侯祠、泰山石刻和张作霖的事例，意在表现中国书法的博大精深，往往在字面之外有独特的含义。据此作答。（2）此题考查的是劝说词。劝说词的书写首先要有称呼，然后要指出对方的错误，并告诉对方应该怎样做。语气要委婉得体。示例：小强，书法中确实有你所说的错别字现象，不过书法艺术跟我们日常的书写不同，这不能成为你写错别字的理由，作为初中学生的我们一定要注意语言文字规范化，认认真真写字，端端正正做人。据此作答。（3）此题考查的是请假条的书写。考题中的请假条在格式上：①“请假条”应居中；②“此致”、“敬礼”位置不对，“此致”应在正文下一行空两格书写，“敬礼”应在“此致”下一行空两格。内容上：①“偶染贵恙”用词不当，应该为“生病了”；②“对于班级组织的活动，使我无法前去参加”缺少主语，应删去“对于”或“使”。据此作答。7、（1）沉舟侧畔千帆过病树前头万木春(2)但愿人长久千里共婵娟（3）例如：造化钟神秀阴阳割昏晓。城阙辅三秦，风烟望五津。等符合题意即可。（4）苔痕上阶绿草色入帘青【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：畔，阙。8、（1）老舍买一辆属于自己的车（2）祥子开始时“体面的，要强的，好梦想的，个人的，健壮的”，而后来变成了“堕落的，自私的，不幸的”。（或者，祥子开始是“勤劳、善良、忠厚、朴实，注重信用和讲义气，积极进取，有人生理想的。可是后来他丧失了对生活的希望和信心，最终成为一堆行尸走肉。）这是由封建社会黑暗腐朽的社会制度造成的。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《骆驼祥子》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）《骆驼祥子》作者老舍，祥子一生最大的梦想是买一辆属于自己的车。（2）开始时,发愤图强,力求上进,吃苦耐劳,脚踏实地,力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运。后来走向堕落,变成了无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。原因:在黑暗的旧社会,统治阶级对穷苦劳动人民剥削压迫。社会制度的黑暗腐朽是造成祥子这种变化的直接原因也是根本原因。二、阅读9、⑴B⑵A⑶①兼②泞【解析】试题分析：（1）字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语。钟情：感情专注，常指爱情，也是对万事万物都觉得喜欢。衷情：内心的感情。根据语境自然选择“钟情”。（2）字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。“身后”的“身”自然读“ｓｈēｎ”。（3）字形题从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“泞”是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。10、1．B2．“未几，汝、颍兵起，一一如冕言。”3．示例：面对别人的讥讽，王冕有些无奈，回应说：“我是借此以养活自己，你以为我喜欢为别人画画？”王冕在艰难生活中依然保持自己的秉性。4．王冕磊落有大志，勤奋苦读，不是为求得功名利禄，而是要报效国家。《儒林外史》将其作为开篇，是将王冕当成榜样性的人物“敷陈大义”，后面出现的儒林群丑与之形成对比。【解析】1．A占/居住。B曾经。C给/出使。D惋惜/舍。2．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。王冕料事如神，天下太平时，他预言天下将要大乱，带着妻儿隐居到九里山。没过多久，汝颍就发生了战事，正像王冕预言的那样。即“未几，汝、颍兵起，一一如冕言。”3．考查对人物语言描写的理解。语言描写的主要作用是表现人物的性格。语言是表达人物思想感情的工具，因此，人物的语言描写，能披露人物的内心世界，展示人物的个性特征。求他画的人很多，他以画卷的长短决定需要多少米来换。面对别人的讥笑，加以反驳，足以表现王冕在艰难生活中依然保持自己的秉性。4．考查学生的探究能力。《儒林外史》为讽刺小说之集大成者，小说痛斥八股科举制度对知识分子的迫害。以王冕作为开篇，是作者对王冕的卓越才华、不慕名利的品格的肯定。以王冕为楔子引出后面的文章，是提纲挈领地表达作者的心志，王冕是作为作者心目中的文人理想，而存在的。后面出现的儒林群丑与之形成对比。【点睛】译文：王冕回到越城后，宣称天下即将大乱。当时国内无事，有人骂他狂妄。他说：“我不狂妄，还有谁狂妄？”于是带妻儿隐居在九里山。种豆三亩，一倍的粟。种千株梅花，桃杏五百。还在一块地种芋头，薤和韭各一百多。另外引水挖池，养了一千多条鱼。他搭三间茅屋，自己题名为梅花屋。王冕曾经仿《周礼》写了一卷书，随时带在身上，不给别人看。到了深夜就拿出来读，然后摸着书说：“只要我不死，拿着这本书遇上明主，象伊尹、吕尚那样的事业就可以达成了。”当风和日丽时，他就拿着纸写诗，写上千首都不停，都是很有气势的，让读的人无不激动得毛发耸立。客人来了也不需要宾主之礼，聊一整天也不累。有食物送来就吃，不用推迟。他很擅长画梅花，不逊于杨补之。求他画的人很多，他以画卷的长短决定需要多少米来换。有人讥笑他，他说：“我借此以养活自己，你以为我喜欢帮别人画画吗？”没过多久，汝颍地方发生起义，和王冕说的一样。朱元璋夺取了婺州后，即将进攻越城，物色到了王冕，请他为幕僚，任命为咨议参军，谁知只是一晚就病死了。王冕相貌魁伟，有副美髯，为人磊落有大志，还没有实践就死了，令人惋惜。11、1．回忆青少年时期家乡丰富多彩的耍活以及近期初中同学排练秦腔的故事作者对多彩有趣的童年生活的怀念以及对传统没落的秦腔走向复兴的期盼2．动作描写，通过运用一些列的动词描写，形象地写出了麦场上人们齐吼秦腔的热闹场面，写出了人们对秦腔的喜爱，与下文秦腔的没落形成鲜明对比。3．虽然作者认为同学很难饰演出杜甫的气质，但这也是他们复兴秦腔的过程，所以作者不能泼冷水，要对同学进行鼓励和支持，鼓励他们放开手脚。4．C【解析】

1．本题考查概括文章内容和理解作者情感。概括文章内容，第1-7段，回忆青少年时期家乡丰富多彩的耍活，第8-12段，写近期初中同学排练秦腔的故事。理解作者情感，要结合文章中的议论抒情的句子分析。“家乡人把一切玩耍的活动都用这两个字表达了，就像城里人把一切游乐活动统称为娱乐一样”“那耀眼的阳光、流淌的汗水和高亢的秦腔合在一起，形成了麦场上令人难忘的情景”表达了作者对多彩有趣的童年生活的喜爱和怀念之情，“改革开放后不久，村里通了电，有了脱粒机，打麦的场景从此消失了，也就没了秦腔，自然成了麦收时节乡村人很大的遗憾”表达了对秦腔没落的遗憾，“当普通农民都开始琢磨怎么弄成杜甫的气质时，他们的耍活就要成气候了”表达了对秦腔走向复兴的期盼。2．本题考查从人物描写方法角度赏析句子的能力。“戴”“牵”“扬”“唱”“合唱”等动词的运用，说明运用了动作描写的手法，形象地写出了麦场上人们齐吼秦腔的热闹场面，回答其作用，答题规范是：运用了动作描写和心理描写的手法，生动形象地写出了……的情形，刻画了人物……的心理（品质、心情、情感）。结合“在大太阳底下”“此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有几人合唱”可知，写出了人们对秦腔的喜爱。结构上，与下文“打麦的场景从此消失了，也就没了秦腔”，即秦腔的没落形成鲜明对比。3．本题考查理解句子的含义。要结合上下文分析。“心想诗圣的气质是一般人能修炼出来的”，作者认为同学很难饰演出杜甫的气质，“但我不能给他泼冷水，毕竟，当普通农民都开始琢磨怎么弄成杜甫的气质时，他们的耍活就要成气候了”，写出作者认识到同学是在复兴秦腔，要对同学进行鼓励和支持，因此作者给同学端茶的动作和“不就是个耍活嘛，放开弄”的语言都是在鼓励同学放开手脚，复兴秦腔。4．C.有误。“父亲对新出现的耍活的不满”是错误的，理由是“父亲告诉我，如今看电影也很少了，因为每家都有电视机，在家里都把电影看了，还跑到外面弄啥”，写父亲接受了新的耍活。12、1．C2．D3．A【解析】

1．C．有误，文中没有内容可以判定孔子认为子贡并不高尚，孔子批评子贡是因为他认为这样做的后果不利，并不是不高尚。故选C。2．D．有误，“随着封建社会制度发展成熟，它逐渐演化得苛酷甚至奇怪”，这只是儒家理论后期的演变情况，不是“孔子赞赏的中庸”区别于其他思想的特征。故选D。3．本题考查学生对文章写作意图的辨析能力。结合内容，从“上面说的三件事，性质都有些不同，但都表现了孔子的一种性格特点、思想特点，就是不用极端的、偏执的态度来看待道德问题”中可知，作者主要通过三件事情表现孔子不用极端的、偏执的态度来看待道德问题的思想。故选A。13、1．B2．D3．A【解析】1．此题考查的是对文章内容的感知。“《论语》、《庄子》”体现的是仁义思想和礼仪规范，“唐诗和《红楼梦》”体现的是爱国主义与家国情怀，“鲁迅著作”体现的是辩证思维与批判精神。故选B。2．此题考查的是对文章内容的感知。“敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实”体现了他的勇敢率真的个性；“把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么