第三单元【单元检测】（B卷•能力提升练）-2023-2024学年八年级语文下册单元速记·巧练（统编版） （解析版）

班级姓名学号分数第三单元【单元检测】（B卷•能力提升练）（时间：120分钟，满分：120分）一、积累运用（共25分）1．（6分）阅读下列文段，按要求完成题目。春，曙为最。逐渐转白的山顶，开始稍露光明，泛紫的细云轻漂其上。夏则夜。有月的时候自不待言，无月的暗夜，也有群莺飞舞。若是下场雨什么的，那就更有情味了。秋则黄昏。夕阳照耀，近映山际，乌鸦返巢，三只、四只、两只地飞过，平添伤感。又有时见雁影小小，列队飞过远空，尤饶风情。而况，日落以后，尚有风声虫鸣。冬则晨。降雪时不消说，有时①，即使无雪亦无霜，寒气凛冽，连忙生一盆火，搬运炭火跑过走廊，也挺合时宜。只可惜晌午时分，火盆里头炭木渐蒙白灰，便无甚可赏了。(1)给文段中的加点字注音。（2分）曙()

凛()(2)文中有两个错别字，请找出来并改正。（2分）改为

改为(3)结合语境从下面选择词语填在①处，恰当的一项是（

）（2分）A．风雨交加 B．霜色皑皑 C．冰天雪地 D．白雪皑皑【答案】(1)shǔlǐn(2)漂飘莺萤(3)B【详解】（1）考查字音。曙：shǔ，意思是形容天刚亮的时候。凛：lǐn，寒冷。（2）考查字形。漂：意思是浮在液体上不动或顺着风向、流向而移动。如漂浮、漂流、漂没等等。飘：意思是随风摇动或飞扬。形容腿部发软，走路不稳、轻浮、不踏实。根据句意写“泛紫的细云”在其上，应该用“飘”。莺：黄鹂。萤：萤火虫，昆虫，黄褐色，尾部有发光器。根据句意写“无月的暗夜，也有群萤飞舞”，晚上飞舞的应该是萤火虫，用“萤”。（3）考查词语运用。风雨交加：又是刮风，又是下雨。比喻几种灾难同时袭来。根据前后文“降雪时不消说”“即使无雪亦无霜，寒气凛冽”可知，不符合语境。霜色皑皑：霜色洁白的样子。根据后文“降雪时不消说”“即使无雪亦无霜，寒气凛冽”可知，符合语境。冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。根据前后文“降雪时不消说”“即使无雪亦无霜，寒气凛冽”可知，不符合语境。白雪皑皑：洁白的积雪银光耀眼。根据前后文“降雪时不消说”“即使无雪亦无霜，寒气凛冽”可知，不符合语境。故选B。2．古诗文默写。（8分）（1）蒹葭萋萋，。（《蒹葭》）（2）微君之故，？（《式微》）（3），端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）（4），在城阙兮。（《子衿》）（5）王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是：，。（6）《桃花源记》中写老人孩子生活幸福、安然自得的句子是：，。【答案】白露未晞胡为乎中露欲济无舟楫挑兮达兮海内存知己天涯若比邻黄发垂髫并怡然自乐【详解】考查古诗文默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。中的“未晞、舟楫、挑兮、天涯、垂髫、怡然”等字词容易写错。3．（11分）滨河中学开展“文明校园，手机勿扰”主题活动，请你参与。(1)用简洁的语言概括从下列表格中获取的三条主要信息。（3分）中小学生网络使用情况调查表上网时间、年龄上网目的调查项目每天都上网的学生平均每天上网2小时x10岁以前“触网”聊天交友看动漫、电影下载音乐玩网络游戏学习、写日记博客所占比例82.9%70.4%61%29.1%49.8%40%58.3%(2)星期天，中学生乐乐和家人一起吃饭看电视，期间她一直低头玩着手机，兴奋时还笑出声来，旁若无人。母亲责怪她没和家人聊聊在学校的近况，埋怨道：“现在的孩子，一个个都是手机不离手，到哪里一坐下来就开始玩手机，也不知道在玩什么。”父亲也感叹道：“唉，怪不得网上流行这样一句话——‘世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。’”请你正确理解材料画线句含义的基础上，以乐乐好友的身份，写一段劝说乐乐的话。（2分）(3)下面这则应用文有四处不当，请提出修改意见。（4分）征文启示为了进一步宣传禁止手机进课堂政策，我校文学社决定举办以“文明校园，手机勿扰”为主题的征文活动。活动要求：①征文内容围绕主题，文体不限；②用300字稿纸抄写，不超过1000字；③稿件请交到办公楼102室。欢迎各位同学们积极投稿。此致敬礼滨河中学文学社2023年4月10日①

②

③

④(4)请你用排比句就正确利用手机向同学发出倡议。（2分）【答案】(1)①中小学生上网的两个主要目的是娱乐与学习。②中小学生触屏、触网年龄较小。③绝大多数中小学生每天上网。(2)示例：乐乐，手机游戏确实很好玩（很精彩），我也很喜欢，但我们也不能过度啊。长时间沉迷其中，既会伤害身体，又会影响学习，还会淡漠亲人间的感情（疏远亲人间的心灵距离），甚至还可能会误入歧路，你说呢？(3)把“启示”改为“启事”应写明截稿日期删去“各位”（或删去“们”）删去“此致敬礼”(4)示例：为让你的眼睛更明亮，为让你的身躯更挺拔，为让你的个性更阳光，同学，请合理使用手机！【详解】（1）考查图文转换。做此题关键是认真分析图表内容，做好横向和纵向对比，通过比较找出规律，得出结论。比如：每天都上网的学生达到82.9%，70.4%上网达2小时以上，说明八成中小学生每天都上网，而且上网时间较长；61%的10岁之前就上网，说明触网、触屏年龄大大提前；从上网目的上看，学习、写日记博客达58.3%，看动漫、电影下载音乐达49.8%，可知中小学生上网的主要目的是娱乐与学习。（2）考查劝说词的拟写。劝说，指通过规劝从而让他人接受自己的建议，其基本要求是讲明道理，消除顾虑，语气委婉。首先要看清劝说对象，语境设置是要求你劝说乐乐；其次针对情况，乐乐和家人一起吃饭看电视，期间她一直低头玩着手机，兴奋时还笑出声来，旁若无人。然后组织语言进行劝说。可以先对玩游戏进行肯定，然后陈述玩游戏过度的危害，特别要突出对亲情关系的影响。劝说时要注意有称呼语，说话得体有礼貌。示例：乐乐，网络固然玄幻多彩，但注意不可过度。长期沉迷网络，会对网络形成了依赖心理，长期使用，会极大程度上弱化学生独立思考的能力，伤害了我们的身体，伤害了与亲人的感情。乐乐，一定适度玩手机，充分发挥网络的积极因素，好好学习。你觉得呢？（3）考查征文启事。①启示——启事：为公开说明某事而登在报刊或贴在公共场所的文字。②征文启事内容中未明确标注截稿日期，可补写为：截止4月20日。③“欢迎各位同学们积极投稿”表述有误，可删去“各位”（或删去“们”）。④征文启事中无需写“此致敬礼”，要删去。（4）考查语言表达。用排比手法，告诉同学们如何使用手机即可，答案不唯一。示例1：为让你的眼睛更明亮，为让你的亲情不疏远，为让你的身心更健康，请合理使用手机。示例2：同学们，为了掌操作息，可以使用手机看时间；为了学习成绩，可以使用手机查找资料；为了同学情谊，可以使用手机联络感情；为了我们视力正常，健康使用手机；为了我们光明未来，谨慎使用手机。二、阅读（共45分）（一）名著阅读4．八年级（3）班全体同学共同阅读名著，下面是老师给同学们布置的任务，请你参与并完成。（4分）三是“①________”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈”为“武”，“人”“言”为“信”等。四是“②________”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形声意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）是形，“工”“可”是声。但声也有兼义的。如“浅”“钱”“贱”三字，“水”“金”“贝”是形，同以“戋”为声；但水小为“浅”，金小为“钱”，贝小为“贱”，三字共有的这个“小”的意义，正是从“戋”字来的。(1)根据原著，在文中横线上填写造字法的名称。(2)上文选自朱自清的《经典常谈》，请简要概括《经典常谈》的主要内容。【答案】(1)①会意②形声(2)《经典常谈》介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。【详解】（1）考查造字法。会意字由两个或多个独体字组成，所以组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。结合“会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的”可知，①会意；形声字由两部分组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。结合“也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形声意符，声是音标”可知，②形声。（2）考查文学常识。《经典常谈》写于1942年，是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容按照历史发展的脉络，梳理了包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》诸子、诗、文等经典内容，全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学入门书，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。艺术特色：①内容简洁精辟，不故作高深。②不仅有高度和深度，更有大众所能接受的广度。③这是一本写给中学生看的书，所以普及性和通俗性强。④语言流利畅达，娓娓道来，常有引人入胜之处。（二）诗歌鉴赏（4分）阅读下面一首古诗，完成下面小题。关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。5．(2分)诗中的女子，为何会让君子“寤寐思服”？请用自己的话概括。6．(2分)本诗起句运用“兴”的手法托物寄意。请简析起句“兴”的表达效果。【答案】5．她文静、美好，善良；擅长劳作、姿态优美。6．“兴”的手法：以雎鸠鸟求偶和鸣、嬉闹戏逐起兴，描绘美好画面，引发了主人公对淑女的殷切盼望；“兴”中有比：相依相恋的鸟，又用来比喻青年男女和谐恩爱；景物与情感契合，情景交融。【解析】5．考查分析人物形象。根据“窈窕淑女”可概括出：女子文静、美好、善良；根据“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”可以看出这位女子在不辞辛苦地采荇菜，由此可概括出：女子勤劳能干。根据“求之不得，寤寐思服”可知君子日夜追求她，却没有得到回应。文静、美好，善良；擅长劳作、姿态优美都是君子“寤寐思服”的原因。6．考查写作手法的运用。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的意思是：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。“关关雎鸠，在河之洲”两句先是描绘了水上的相亲相爱的一对雎鸠鸟，写它们爱情的温馨、美好，“窈窕淑女，君子好逑”这两句则写男主人公因为看到相亲相爱的雎鸠鸟，心中燃起了对窈窕淑女的爱慕、情思，用一物引起对另一物的思考、联想，这是古代诗歌一种表现手法，是比兴手法。“兴”的手法：描绘了水上的相亲相爱的一对雎鸠鸟，写它们爱情的温馨、美好，引发了主人公对淑女的殷切盼望；“兴”中有比：用相依相恋的鸟来比喻青年男女和谐恩爱；景物与情感契合，情景交融。这里运用比兴手法，能够自然地引出写作对象，并且渲染氛围，增强感染力。（三）文言文阅读（12分）阅读下面的文言文，完成下面小题。甲从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。乙自渴①西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾②石而往有石泓③昌蒲被④之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕⑤小潭。潭幅员减百尺，清深多鲦（tiáo）鱼。又北曲行纡馀⑥，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石怪木，奇卉美箭⑦，可列坐而庥⑧焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。（永州八记”第六篇《石渠记》选段）【注】①渴：指袁家渴（一条溪水名字）。②）逾：越过。③泓：深潭。④被：通“披”，覆盖。⑤）随：落，流。⑥纡（yū）馀：曲折伸延。⑦箭：小竹。⑧庥（xiū）：同“休”，休息。7．(4分)解释下列语句中加点词的意思。（1）鱼可百许头：（2）岸势犬牙差互：（3）民桥其上：（4）又折西行：8．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）凄神寒骨，悄怆幽邃。（2）有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。9．(2分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．逾石/而往有石泓昌蒲/被之/青鲜环周B．逾石而往/有石泓昌蒲/被之/青藓环周C．逾石/而往有石泓/昌蒲被之/青藓环周D．逾石而往/有石泓/昌蒲被之/青藓环周10．(2分)两文都是柳宗元被贬永州之作，其共同的写作手法是什么？都表达了什么情感？【答案】7．（1）大约；（2）像狗的牙齿一样；（3）搭桥、架桥；（4）往西、向西8．（1）（那幽深悲凉的气氛，让人）感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。（2）有一溪泉水幽缓地流淌，溪流声音时大时小。9．D10．甲乙两文都运用的借景抒情、情景交融的写作手法，都表达了作者被贬谪后心情抑郁，寄情山水寻求精神慰藉和怀才不遇的苦闷。【解析】7．考查学生理解文言实词在句中含义的能力。①句意：鱼大约有一百来条。可：大约。②句意：两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。犬牙：像狗的牙齿一样。③句意：当地百姓在石渠上建了一座桥。桥：搭桥、架桥。④句意：渠水又转弯往西流。西：往西、向西。8．考查学生理解并翻译文言句子的能力。（1）重点字词：悄怆，凄凉；邃，深。（2）重点字词：幽幽然，幽缓的样子；乍，突然。9．考查断句。本句意思是：跳过大石再往前行，就发现一个石泓，菖蒲覆盖在它的上面，碧绿的苔藓环绕着四周。“逾石而往”写人的游踪，“有石泓”“昌蒲被之”“青藓环周”分别写石泓、昌蒲、青藓，因此断句为：逾石而往/有石泓/昌蒲被之/青藓环周。故选D。10．考查写作手法和概括作者思想感情。甲文“凄神寒骨，悄怆幽邃”意思是：使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。这一句运用了融情于景、情景交融的写作手法，这两句不仅高度概括了小石潭凄清寂静的氛围，也含蓄地表达了作者被贬谪后孤独、忧伤、悲凉的心境，是全文的点睛之笔。乙文记述了作者沿渠探幽，追求美景的事，表达了作者探奇制胜，拓宽胸怀，追求胜景借以抒发胸中积郁之气的感情。由此可知，【甲】【乙】两文都运用了借景抒情、情景交融的写作手法，表达了作者被贬谪后心情抑郁，寄情山水寻求精神慰藉和怀才不遇的苦闷。【点睛】参考译文：甲：从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好像挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，像各种各样的石头和小岛。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），鱼的影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。乙：从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，当地百姓在石渠上建了一座桥。有一眼泉水幽静的流淌，它流淌时的声音时大时小。石渠有的地方宽一尺左右，有的地方宽二尺左右，它的长度约有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，水就从石头下面流出来。跳过大石再往前行，就发现一个石泓，菖蒲覆盖在它的上面，碧绿的苔藓环绕着四周。渠水又转弯往西流，水流跌落到岩石下面，落到北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈幽深，有许多鲦鱼。渠水又往北迂回绕行流去，看上去好像无穷无尽的样子，但最终流入袁家渴。潭的旁边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，可供人在潭周围坐着休息。风摇动竹林花草的梢头，声音在山谷中回荡。眼看它已经静止不动了，而它们被风吹动所发出的声音才开始在远处回响。（四）现代文阅读（13分）阅读《扁担那头的父亲》，完成问题。扁担那头的父亲卞毓方①人说“有其父，必有其子”。可小时候，没人说我长得像父亲。除了身高不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长，我的脸则近似于圆；五官也不像，父亲的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是刚的，更准确地说，是粗糙的；脾性也不像，父亲诙谐、幽默，我则木讷、无趣。②父亲有顶礼帽，深灰色的，冠高而圆，帽檐宽大而略微翘起。我偶见父亲戴过一次，其余日子，礼帽一直放在纸盒里，纸盒搁在竹棚上。我曾无数次偷着试戴，可我的脑瓜太小，往头上一套，禁不住想起成语“沐猴而冠[1]”。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚上窃笑。是的，它属于魁梧、伟岸的父亲。③夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，玩得兴起，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，还赖着，不肯回，大人出手就打：“让你疯！让你疯！”父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲，一下子就找个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，那是“唱戏的吹胡子——假生气”，父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。父亲从来没有打过我，也没有打过弟弟。四弟生性顽皮，走路总是乱跑乱撞，一不小心，不是把墙角的暖瓶踢倒了，就是把桌上的酱油瓶碰翻了……然而父亲对四弟的“劣行”没有呵斥，只是温和劝诫。他有一句挂在嘴边的话：“牛大自耕田。”因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。④父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对，真诚相待。父亲对邻里关系是看得很重的，“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。因此，远近邻居都非常敬重父亲。⑤为人处世，父亲常讲，“宰相肚里能撑船”，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过一个故事，特别强调，是祖上传下来的。⑥这个故事叫“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马，派负责养马的官员去找。官员回报：“马儿已经被三百多个农夫杀了分吃，我把这帮不知好歹的家伙统统抓了来，国君您看如何处治？”秦穆公说：“别，别，哪儿能因为几匹马，就把这么多百姓都抓起来呢？我听说马肉不是寻常食物，吃它时必须喝点儿酒，否则会伤肠胃。赶紧给每人都喝点儿酒吧，然后放他们回家。”三年后，秦国与晋国爆发战争。秦穆公被围，身负重伤。节骨眼上，那三百个农夫赶了来，舍命将秦穆公救出。⑦这个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是“家学”。祖上传下来的还有诸多。竹棚上，在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担。这也是文物级的古董，串联着父亲前半生的许多故事。父亲说，这扁担是曾祖父留下的。祖父用过，父亲接过。⑧父亲还说，自己去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板。徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量。⑨后来，我去北京念大学，因事陷入困境，我写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，捆起来经住打，‘牙打碎了往肚子里咽’，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，‘一根扁担能睡三个人’，天无绝人之路。”⑩“一根扁担能睡三个人”，这句话给了我力量。我后来遇到过更难的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙度过。⑪晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢？这是因为，那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照岁月的沧桑，当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋[2]，五官逐渐向父亲趋同，总归是基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色。⑫岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头。（节选自《光明日报》，有删改）注：[1]沐猴而冠：沐猴（猕猴）戴帽子，装成人的样子比喻表面上装扮得像个人物，而实际并不像。[2]耄耋：指老年；高龄。11．(3分)本文作者回忆了父亲一生中对我有重要影响的事情，依次为：①佯装打“我”→②→③→④→⑤回信鼓励“我”12．(2分)下列对文章内容的理解有误的一项是（

）A．“我”出于好奇心，曾无数次偷着试戴父亲的礼帽。B．父亲对四弟的“劣行”没有呵斥，是因为父亲认为对孩子一时的过错无须理会。C．第⑥段父亲讲述“秦穆饮盗马”的故事，告诉“我”做人要宽厚仁德，与人为善。D．父亲在回信中说“一根扁担能睡三个人”，勉励“我”面对困难要积极乐观，不退缩。13．(4分)文章开头写到，小时候“没人说我长得像父亲”；末尾则说“晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相”。你是如何理解“我”外貌的变化的？14．(4分)文中作者引用了很多俗语，语言诙谐幽默，通俗易懂又蕴含人生哲理。请从文中画曲线的句子中任选一句，结合文中具体内容，谈谈你的理解。【答案】11．父亲对四弟的“劣行”视若无睹；2父亲给“我”讲故事父亲去上海码头装货卸货12．B13．作者经过岁月的洗礼，不仅容貌像父亲，更重要的是传承了父亲面对坎坷艰难时积极的人生态度、大度地处理人际关系的为人处世方式。14．文章多处引用俗语、谚语，让文章通俗易懂、诙谐有趣。如第“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”段写“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”幽默表达邻里之间关系的重要性。【解析】11．考查信息梳理与概括提炼能力。从第③段“夏日晚间，一帮小孩捉迷藏……见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得……父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。父亲从来没有打过我，也没有打过弟弟”可知，这里回忆父亲一生中对“我”有重要影响的事情是；佯装打“我”；从第③段“然而父亲对四弟的‘劣行’没有呵斥，只是温和劝诫……因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优”可知，这里回忆父亲一生中对“我”有重要影响的事情是；父亲对四弟的“劣行”视若无睹；从第⑤段“为人处世，父亲常讲，……小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过一个故事，特别强调，是祖上传下来的”、第⑦段“这个故事，令我想到祖父的待人接物……”可知，这里回忆父亲一生中对“我”有重要影响的事情是；父亲给“我”讲故事；从第⑧段“父亲还说，自己去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。……练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板。徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量”可知，这里回忆父亲一生中对“我”有重要影响的事情是；父亲去上海码头装货卸货；从第⑨段“人都有七灾八难，捆起来经住打，‘牙打碎了往肚子里咽’，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，‘一根扁担能睡三个人’，天无绝人之路。”可知，这里回忆父亲一生中对“我”有重要影响的事情是；回信鼓励“我”。12．考查理解分析能力。B.“……是因为父亲认为对孩子一时的过错无须理会”表述错误。从“他有一句挂在嘴边的话：‘牛大自耕田。’因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身教可知，父亲不呵斥四弟，是因为他认为，以身作则，言传身教比直接批评指责更有效果，并不是“对孩子一时的过错无须理会”。故选B。13．考查理解分析能力。从第①段“除了身高不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长，我的脸则近似于圆；五官也不像，父亲的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是刚的，更准确地说，是粗糙的；脾性也不像，父亲诙谐、幽默，我则木讷、无趣”可知，小时候“没人说我长得像父亲”是因为，“我”和他除了身高不同外，脸型也不像，五官也不像，脾性也不像。再从第⑪段“如今我已迈入耄耋，五官逐渐向父亲趋同，总归是基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色。”可知，作者经过岁月的洗礼，不仅容貌像父亲，更重要的是传承了父亲面对坎坷艰难时积极的人生态度、大度地处理人际关系的为人处世方式。综上分析概括作答即可。14．考查文章语言风格的理解。从第①段写“有其父，必有其子”，可知，幽默引出进而表达“先天不足”父子之间的不同，第③段“唱戏的吹胡子——假生气”，幽默地表达出父亲的教子方式，第⑨段“牙打碎了往肚子里咽”则形象地表达出人在困难前要能坚持承受等内容。所以，文章多处引用俗语、谚语，让文章通俗易懂、诙谐有趣。（12分）阅读说明文，回答下列问题。中国古代服饰中的审美意识①服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。②春秋战国时期，百家争鸣，不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中，从而产生了不同的审美主张。如儒家倡导“约之以礼”，墨家倡导“节用”，法家倡导“自然”，反对修饰。③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代，但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤，主张道家的自然主义思想，抨击虚伪的儒家名教，以蔑视朝廷、不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂，披发跣足，以示不拘礼法。《晋记》载：“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人，散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚，直接展示人格个性之美。④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放，那么，唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽、女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流，其石榴裙流行时间最长，《燕京五月歌》中“石榴花，发街欲焚，蟠枝屈条皆崩云，千门万户买不尽，剩将儿女染红裙。”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作，官家女子竞相效仿，致使山林奇禽异兽扫地无遗，充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的，唐朝前期经济繁荣，手工艺发达，对外交流频繁，博采众长，首都长安堪称中国古代的“巴黎”。⑤到了唐代后期，服饰审美中那种直率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵，此种审美倾向的转变，是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。⑥宋朝受程朱理学的影响，服饰以纯朴淡雅为美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代，服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期，封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出现了资本主义萌芽，发达的手工业和频繁的对外交流，使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽，形成了奢华的风气。到了封建社会末期，西洋文化逐渐向东渗透，留学生脱长袍马褂，变西装革履，也与当时所处社会的意识形态有密切联系。⑦在中国古代，等级制度森严。为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装饰功能提高到突出地位，服装除能蔽体之外，还被当作分贵贱、别等级的工具，是阶级社会的形象代言人。唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝，官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝不能用黄色的。⑧综观中国古代服饰的发展，我们可以清晰地看到中国古人审美意识对服装的影响，服装从最早的遮羞蔽体功能，经过岁月的流逝与历史的演变，从等级制度的代言人，到后来标榜个性的象征物，走过了漫长的岁月，而审美意识贯穿其中。今天，我们只有紧抓时尚脉搏，吸收传统文化之精华，了解现代人之审美情结，才能设计出中国民族服装的时尚精品。（本文有删改）15．(2分)文章以为顺序，说明了中国古代服饰发展的演变过程。16．(3分)各个朝代的服饰有各自的审美意识追求。阅读全文，完成下列填空。魏晋时期：个性解放

唐朝前期：①宋朝：②

明朝：③17．(3分)第④段中着重介绍安乐公主的百鸟裙，运用了什么说明方法？有何作用？18．(4分)简要分析第⑦段画线句中加点字“绝不能”的表达效果。【答案】15．时间16．色彩华丽，女子衣装开放（对美的大胆追求、追求时尚）纯朴淡雅服饰华丽异常17．运用举例子的说明方法，说明唐代人追求时尚，追求服饰色彩华丽的审美意识。18．“绝不能”语气坚决，不容置疑，突出强调清朝等级森严，黄色服饰只有皇室成员才能穿戴。【解析】15．考查文章的说明顺序。说明文的说明顺序有逻辑顺序、时间顺序、空间顺序。从第②段的“春秋战国时期”、第③段的“魏晋时期”、第④段的“唐朝”、第⑤段“到了唐代后期”、第⑥段“宋朝”“明代””可知，文章是按照时间顺序，说明了中国古代服饰发展的演变过程。16．考查对说明内容的筛选与概括。①从提示信息“唐朝前期”可定位到第④段，从“唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽，女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流”可概括出唐朝前期的服饰色彩华丽开放、对美的大胆追求、追求时尚；②从提示信息“宋朝”可定位到第⑥段，从“宋朝受程朱理学的影响，服饰以纯朴淡雅为美”可概括出宋朝的服饰纯朴淡雅；③从提示信息“明朝”可定位到第⑥段，从“明代中期南部出现了资本主义萌芽，发达的手工业和频繁的对外交流，使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽，形成了奢华的风气”可概括出明朝的服饰华丽异常。17．考查分析说明方法及其作用。辨析说明方法首先要全面掌握说明方法的分类及各种说明方法的语言标志，再结合语境具体分析。根据第④段中心句“唐朝的服饰则是对美的大胆追求”，可知，“安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作”是举例子的说明方法，具体说明唐朝“对美的大胆追求”，唐代人追求时尚、追求服饰色彩华丽的审美意识。18．考查说明文语言的特点。“绝”，绝对，表强调，起修饰限制作用；“不能”表示否定。“绝不能”强调了下属各王等官职不经赏赐是肯定不能用黄色的。根据第⑦段“在清朝，官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝不能用黄色的”，联系第⑦段“在中国古代，等级制度森严。为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装饰功能提高到突出地位，服装除能蔽体之外，还被当作区分贵贱，区别等级的工具，是阶级社会的形象代言人”可知，此句意在强调清朝官服对于黄色有禁例，进一步说明统治阶级把服饰当做区分贵贱，区别等级的工具这一功能。“绝不能”体现了说明文语言的准确性、严密性。三、作文（共50分）19．阅读下面的材料，按要求作文。原以为宗璞院里稀疏伶仃的紫藤萝一去不复返，却不料十年后竟流淌着灿烂的生命；原以为莫顿·亨特会因瘦弱的体质困于山崖，却不料他竟能克服内心的恐惧成功落地；原以为法布尔笔下的蝉会受困于地下的黑暗生活，却不料它竟掘土四年只为在阳光中歌唱五星期……生活中，很多看似不可能做到的事，因为坚持、努力、奋斗、勇敢……最后变成了可能。请以“不可能的可能”为题目写一篇记叙文。要求：表达要连贯，选取典型事件，注重言行细节，突出中心。不套作、不抄袭；