第六单元练习题2021-2022学年部编版语文八年级上册【含答案】

八年级语文上册第六单元习题

班级姓名

一、课内积累与运用

1.下列句子中加横线的字音完全正确的一项（）

A、必先苦其心志，劳其筋（jin）骨，饿其体肤，空乏其身，行拂（fd）乱其所为，所

以动心忍性，兽（zeng）益其所不。习题汇

B、帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔（sh£i）东，一厝雍（yong）南。自此，冀之

南，汉之阴，无陇（lUng）断焉。

C、至霸上及棘（jl）门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被（b6i）

甲，锐兵刃，教（gdu）弓普（nil）,持满。

D、曩（rdng）者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭（xi）而虚（1U）也。至于亚

夫，可得而犯邪！”称善者久之。

2.下列句子中的字形有误的一项（）

A、孟子曰：“舜发于联亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士,

孙叔敖举于海，百里奚举于市。

B、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始

龊，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

C、于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”

D、得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫溅不能移，威武不能屈，此之

谓大丈夫。”

3.下列句子中加点字解释有误的一项是（）

A.玻（告诫）之曰：'往之女家，必敬必残（谨慎），无运（违背）夫子'

B.居（经过）无何（不久），上至，又不得入。

C.寒暑易（更替）节,始一反（同返，往返）焉。

D.入（进入）则无法家拂（同弼，辅佐）士。

4.下列句子中加横线的成语使用不恰当的一项是（）

A、我们要有愚公移山一样的斗志,坚持不懈永远不放弃，去登上梦想的彼岸。

B、每遇烦恼,我就会情不自禁地躺在草地上,任清风拂面,希望自己也能化作一阵风在天

空中自由地俯仰生姿。

C、平凡生活中,常有一些情感不能自己,令我们微笑着俯下身去,细细清点飞珠溅玉般的

回忆,诉说对生命的感激。

D、如果我们失去了至尊至贵的诚信,人与人之间就会保持距离,保持谨慎的交往,小心翼

翼地躲避伤害。

4.下列句子中没有语病的一项是（）

A.5月10日，大约一百名左右的青年志愿者在天顾湖畔参加了绿色骑行活动。

B.在暑假的户外活动中，同学们要注意安全,防止不要发生意外事故。

C.为了规范义务教育阶段的招生行为,泰安市教育局严禁公办学校招收择校生。

D.将建设美丽乡村和打造文化景区相结合,既能改善农村居住环境,又能发扬文化旅游产

业。

5.下列句子中的标点符号使用有误的一项是（）

A、虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮

也，而山不加增，何苦而不平？

B、其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石”？

C、文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。

至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

D、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其

所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

6.下列对有关文学常识的表述正确的一项是（）

A.孟子,名轲,字子舆,春秋时期思想家,儒家学派代表人物之一,地位仅次于孔子,后世常

以“孔孟”并称，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇,一般认为是孟子及其

弟子万章、公孙丑等人共同编著的。

B,列子,名御寇,战国时期思想家,是法家学派的代表人物,郑国人,不求名利,清静修行，

主张循名责实，无为而治，《愚公移山》《夸父逐日杞人忧天》都选自《列子》

C.司马迁,字子长,西汉历史学家,发奋著书,终于完成了我国第一部编年体传通史《史记》,

全书一百三十篇，记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事。

D.李清照,南宋女词人,号易安居士,婉约词派的代表人物。其词风格婉约,善用白描，自辟

蹊径,语言清丽,富有生活气息,人称“易安体”。

二.课内语段阅读

（一）阅读22.《孟子》三章中《得道多助，失道寡助》完成下列问题。

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，

必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非

不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，

固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚

畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

7.下列对句子的停顿划分，正确的一项是（）

A、域民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之/险，威/天下不以/兵革之/利。

B、域民不/以封疆/之界，固国不/以山溪之险，威天下不以/兵革之利。

C、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。

D、域/民不以/封疆/之界，固/国不以/山溪/之险，威/天下不以/兵革/之利。

8.下列句子中加横线词的意义和用法完全相同的一项是（）

A.环面攻之而不胜委而去之

B.然而不胜者，是天时不如地利也。得道意多助，

C.固国不以山溪之险多助之至，天下顺之

D.域民不以封疆之界威天下不以兵革之利

9.下列句子中加横线的词语理解有误的一项是（）

A.互而攻之而不胜环:包围B.池非不深也池:水池

C.寡助之至,亲戚畔之畔:同“叛”，背叛。

D.域民不以封疆之界域:这里是“限制”的意思。

10.对下面句子翻译有误的一项是（）

A.故君子有不战,战必胜矣：所以君子不战则己,战就一定胜利。

B.三里之城,七里之郭：方圆三里那样的小城和方圆七里的大城

C.委而去之：弃城而逃

D.威天下不以兵革之利：不能只靠武力强大来震慑天下

11.对文章内容理解有误的一项是（）

A.文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子

B.作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。

C.文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。

D.文章集中反映了孟子“仁政”“法治”的思想。

12.下列对文章内容、写法的分析，错误的一项是（）

A.本文分析了“天时”“地利”“人和”对战争的影响，论述了“人和”的决定作用，阐

明人心向背是战争胜负的关键，体现了孟子的“民贵君轻”思想。

B.本文采用的论证方法是：举例论证、道理论证、对比论证。

C.孟子在文中以作战如何取胜为例，提出“人和”与“得道的重要性，“人和”与“得道”

是“因”与“果”的关系。

D.全文紧紧围绕“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出及其严密的论证艺术

和极强的逻辑性。

13.关于本文语言特点，说法正确的一项是（）

A.含蓄隽永，耐人寻味。B.直抒胸臆，明白如话，质朴无华。

C.委婉曲折，含不尽之意于言外。D.语句整齐流畅，一气贯注，论辩有力。

（二）阅读22.《孟子》三章中《富贵不能淫》完成下列问题。

富贵不能淫

景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母

命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之

道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行

其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

14.下列各句中的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是（）

例句:女子之嫁也。

A.予独爱莲之出淤泥而不染。B.舜发于吠亩之中

C.何陋之有？D.行天下之大道。

15.下列句中加横线的词解释错误的一项是（）

A.妾妇之造（方法）B.是焉得为大丈夫乎（这，这样的人）

C.居天下之广匿（居住）D.无造夫子（违背）

16.下列说法不符合文意的一项是（）

A.孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德

的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”。

B.居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最

宽广的道路“义”上，能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自

行走在这条正道上。

C.在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要

敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。

D.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的

意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心

的仁,义,礼的坚守，一如道家所倡导的“穷则独善其身,达则兼善天下。”

17.下列说法有错误的一项是（）

A.“是焉得为大丈夫平”中“是”指代公孙衍、张仪之流“一怒而诸侯惧,安居而天不熄。”

B.“此之谓大丈夫”句中“是”指代“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”

C.“穷着独善其身，达者兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道。”

意思相近。

D.孟子否定景春的理由是:公孙衍,张仪之流靠摇唇鼓舌,曲意顺从诸侯的意思往上爬,没

有仁义道德的原则,是小人,女人,奉行的是“妾妇之道

18.下列句子翻译有误的一项是（）

A.一怒而诸侯惧,安居而天下熄,一他们发起怒来,诸侯们都会害怕;他们安居家中,天下

就会平安无事。

B.丈夫之冠也,父命之，一男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导。

C.以顺为正者,妾妇之道也，一以顺从为原则的,是妾妇之道。

D.得志,与民由之;不得志,独行其道。一得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,

便独自行走。

19.下列对文章的赏析不恰当的一项是（）

A.景春认为公孙衍,、张仪能够左右诸侯,挑起国与国之间的战争,是真正的大丈夫。

B.孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象,从论证方法来看,既是道理论证,又是类比

论证。

C.本文中孟子语言含蓄而幽默,讽刺深刻而尖锐。

B.结尾运用排比的修辞手法指出什么是真正的大丈夫。

20.下列说法不正确的一项是（）

A.孟子认为真正的大丈夫有两个标准:一是要有“行天下之大道”的远大志向和抱负;二

是要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德操守。

B.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意

思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的

仁、义、礼的坚守。

C.本文先立后破,阐述了什么是真正的大丈夫。

D.本文语言简练,骈散结合,有节奏感。

（三）阅读22.《孟子》三章中《生于忧患死于安乐》完成下列问题。

生于忧患死于安乐

舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举

于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，

空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出

则无敌国外患者，国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

21.选出下列加横线的字意义和用法相同的一项（）

A.困王心是故所欲有甚王生者（鱼我所欲也》）

B.苦其心志帝感其诚（《愚公移山》）

C.出则无敌国外患者肉食者谋之（《曹刿论战》）

D.舜发于吠亩之中何陋之有（《陋室铭》）

22.下列对文章内容理解不正确的一项是（